勵志成語(yǔ)故事「經(jīng)典」
古代有很多成語(yǔ)故事都是傳遞勵志的精神!下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于勵志成語(yǔ)故事,希望能夠幫到大家!
勵志成語(yǔ)故事一:水滴石穿
【典故】
宋朝時(shí),張乖崖在崇陽(yáng)當縣令。當時(shí),常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長(cháng)官的事。張乘崖認為這是一種反常的事,下決心要整治這種現象。
一天,他在衙門(mén)周?chē)残。突然,他看?jiàn)一個(gè)小吏從府庫中慌慌張張地走出來(lái)。張乘崖喝住小吏,發(fā)現他頭巾下藏著(zhù)一文錢(qián)。那個(gè)小吏支吾了半天,才承認是從府軍中偷來(lái)的。張乘崖把那個(gè)小吏帶回大堂,下令拷打。那小吏不服氣:“一文錢(qián)算得了什么!你也只能打我,不能殺我!”張乘崖大怒,判道:“一日一錢(qián),千日千錢(qián),繩鋸木斷,水滴石穿。”為了懲罰這種行為,張乘崖當堂斬了這個(gè)小吏。
【釋讀】
成語(yǔ)“水滴石穿”原比喻小錯不改,將會(huì )變成大錯,F比喻只要堅持不懈,總能辦成事情。
勵志成語(yǔ)故事二:臥薪嘗膽
【典故】
春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì )稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著(zhù)馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著(zhù)苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專(zhuān)項王勾踐世家》
【釋讀】
后來(lái),人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”,用來(lái)形容人刻苦自勵,民奮圖強。
勵志成語(yǔ)故事三:愚公移山
【典故】
傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住著(zhù)一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門(mén),都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。
一天,他把全家人召集起來(lái),說(shuō):“我準備與你們一起,用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎!”
大家都表示贊成,但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題:“我們大家的力量加起來(lái),還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說(shuō),把那些挖出來(lái)的'泥土和石塊放到哪里去呢?”
討論下來(lái)大家認為,可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。
第二天一早,愚公帶著(zhù)兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每天挖不了多少,但他們還是堅持挖。直到換季節的時(shí)候,才回家一次。
有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后,特地來(lái)勸愚公說(shuō):“你這樣做太不聰明了,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說(shuō):“你這個(gè)人太頑固了,簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導,即使我死了,還有我的兒子在這里。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,而山卻不會(huì )再增高,為什么挖不平呢?”
當時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止,便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng),派了兩個(gè)大力神下凡,把兩座山背走。從此,這里不再有高山阻隔了。
【所屬朝代】
春秋戰國時(shí)代
【出處】
《列子·湯問(wèn)第五》記載:愚公家門(mén)前有兩大座山擋著(zhù)路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì )鑿平。
【釋讀】
比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
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