- 相關(guān)推薦
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事（精選10篇）
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(cháng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？下面是小編精心整理的與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 1
程門(mén)立雪(漢語(yǔ)拼音:chéng mén lì xuě)
解釋?zhuān)号f指學(xué)生恭敬受教�，F比喻尊敬師長(cháng)。比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問(wèn)長(cháng)者的尊敬。
成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》：“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢(音zuò)侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣�！�
故事：
楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂(lè )地方的人。
小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同，善寫(xiě)文章。年紀稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習經(jīng)史，宋熙寧九年進(jìn)士及第，當時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的.學(xué)術(shù)精要(即理學(xué))，河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹�，楊時(shí)被調去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“吾的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。
又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。
程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。
一天拜見(jiàn)程頤，程頤正閉著(zhù)眼睛坐著(zhù)，楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門(mén)外沒(méi)有離開(kāi)，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 2
雪泥鴻爪
成語(yǔ)，融化著(zhù)雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過(guò)留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
【出處】宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》詩(shī)：“人生到處知何似，應似飛 雪泥鴻爪
鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西�！�
成語(yǔ)故事
人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥; 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西? 老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。 往日崎嶇君記否;路長(cháng)人困蹇驢嘶。 這首詩(shī)，是宋代文學(xué)家和詩(shī)人蘇軾作的。蘇軾之弟蘇轍(字子由)曾寫(xiě)了一首《澠池懷舊》詩(shī)，蘇軾就以上面這首詩(shī)和他，所以這首詩(shī)的題目叫做《和子由澠池懷舊》。 澠池，今河南澠池縣，在洛陽(yáng)之西，崤山之東。蘇軾和蘇轍兄弟倆，曾到過(guò)澠池，并曾在那兒的一所寺院里住宿過(guò)，寺院里的老和尚奉閑還殷勤地招待他們，他們也在寺內的壁上題過(guò)詩(shī)。當蘇軾后來(lái)從蘇轍的懷舊詩(shī)回憶起這些情景的時(shí)候，奉閑已經(jīng)去世，題詩(shī)的墻壁也可能已經(jīng)壞了，想想自己漂流不定的行蹤，不由得感慨起來(lái)，便在和詩(shī)中對蘇轍說(shuō)：“人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你道像是什么?我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒(méi)有一定。老和尚奉閑已經(jīng)去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒(méi)有機會(huì )再到那兒去看看當年題過(guò)字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你還記得當時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎?——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫�！盵2] 蘇東坡《和子由澠池懷舊》有佳句云：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西!”給我們留下了“雪泥鴻爪”這樣一個(gè)很凄美的意象。 然而到現在的白話(huà)文中，很多工具書(shū)對“雪泥鴻爪”的`釋義是不準確的。如：“鴻雁在雪上踏過(guò)留下了爪印，比喻往事遺留的痕跡�！比绻鯇W(xué)寫(xiě)作的人，照此使用該意象，就會(huì )失去描寫(xiě)的準確性。 用典最忌諱的是望文取義。上面釋義的錯誤在于，只看到“雪”和“爪”兩個(gè)關(guān)鍵詞，便推斷出該意象只是要比喻“痕跡”而已。 結合上下文，可以發(fā)現原句的意思很清楚：人生無(wú)常，充滿(mǎn)了偶然與未知，此刻我們的狀態(tài)，就如飛鴻落在雪面上留下的爪跡，你不能憑借這偶爾為之的爪跡，而推斷鴻飛何處。 所以正確的釋義應該是：“鴻雁在雪上踏過(guò)而留下了爪印。比喻人生在世，經(jīng)常會(huì )有無(wú)法把握自身命運與方向的感受。也可以用來(lái)比喻某種不可捉摸的事物留下的痕跡�！�
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 3
謝女詠雪
有一次，東晉名士謝安召集謝家子弟談詩(shī)論文。忽然天降大雪，謝安想借此考考他們，于是問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”
侄子謝朗答：“撒鹽空中差可擬�！�
侄女謝道韞卻不以為然：“未若柳絮因風(fēng)起�！�
這時(shí)的謝道韞年歲尚小，以柳絮來(lái)形容飛雪，實(shí)在是形神兼得，謝安大為贊賞。
因為這個(gè)故事，謝道韞也成為中國古代才女的代表人之一，而才女的稱(chēng)法也因之多了一個(gè)“詠絮之才”。
與雪相關(guān)的'成語(yǔ)故事 4
雪夜訪(fǎng)戴
王羲之的五兒子王徽之（字子猷），一次從酣睡中醒來(lái)。當他打開(kāi)窗戶(hù)，看到一地潔白。于是，詩(shī)性大發(fā)，吟起了左思的.《招隱詩(shī)》來(lái)。
吟著(zhù)吟著(zhù)，他想起了自己的好友戴逵。而這時(shí)的戴逵卻遠在曹娥江上游的剡縣。
于是他立馬動(dòng)身，連夜乘小舟前往。
經(jīng)過(guò)一夜，他也來(lái)到了戴逵家門(mén)前。然而，他卻突然折返。
后來(lái)，有人問(wèn)他這又是為何？他答：“我本來(lái)就是乘著(zhù)興致前往，既然興致已盡，自然返回，為何非得要見(jiàn)戴逵？”
率性而為、灑脫不羈，魏晉風(fēng)度由此可見(jiàn)一斑。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 5
孫康映雪
晉代，有個(gè)叫孫康的書(shū)生，幼時(shí)家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)燈油，不能夜讀，只有早早睡覺(jué)。
他覺(jué)得這樣白白浪費掉時(shí)間，非�？上�。一天夜里，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)幾絲光亮。
原來(lái)，那是大雪映照出來(lái)的'，孫康心中一動(dòng)：映著(zhù)雪光，可否讀書(shū)呢？
他回屋拿書(shū)，在雪地中一試，果真可行。
于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起書(shū)來(lái)。手腳凍僵了，就起身跑跑。
此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是這種苦學(xué)的態(tài)度，使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，終成一位飽學(xué)之士。他也成為天下學(xué)子的楷模。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 6
袁安困雪
漢代的某年冬天，洛陽(yáng)遭遇罕見(jiàn)的'大雪，雪災導致很多人外出行乞。
洛陽(yáng)令在視察災情時(shí)，來(lái)到袁安家門(mén)口，只見(jiàn)積雪如故，以為人已被凍死，急忙命人除雪進(jìn)屋查看。卻見(jiàn)袁安直挺挺地躺在床上。
洛陽(yáng)令很是驚奇，問(wèn)道：“你為何不出來(lái)乞食？”
袁安答：“天下大雪，人人皆餓，我怎么可以再去打擾別人？”洛陽(yáng)令為之感動(dòng)。
后來(lái)，洛陽(yáng)令上表舉薦他為孝廉。袁安從此踏上了仕途，終成一代名臣。
后人把這種寧可困寒而死也不愿乞求他人的有氣節的文人稱(chēng)作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節�！�
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 7
蘇武嚙雪
漢武帝時(shí)，蘇武出使匈奴，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人。
為了讓他投降，單于斷絕他的'飲食，并將他幽禁在大窖里。
幸而天降雨雪，孫武就用雪就著(zhù)氈毛吃下，堅持了數日。匈奴人見(jiàn)他活下來(lái)，便以為是神的旨意，于是改為將他發(fā)配到北海（今貝加爾湖）邊牧羊。
也正是在這種意念和決心的支撐下，蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節，為世人所景仰。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 8
程門(mén)立雪
北宋的一個(gè)雪天，楊時(shí)與好友游酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是，他沒(méi)有貿然上前推開(kāi)半掩的屋門(mén)，只是恭立門(mén)口，靜候程頤醒來(lái)。
一會(huì )兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)攔住。
程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外雪已有一尺深，再看二人，大為感動(dòng)，從此更加盡心教導。
后來(lái)楊時(shí)果然不負重望，得老師真傳，回到南方傳播程氏理學(xué)，并獨成一家，世稱(chēng)“龜山先生”。從此，學(xué)問(wèn)史上留下了“程門(mén)立雪”的'佳話(huà)，尊師重道也有了更形象的代表。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 9
踏雪尋梅
孟浩然酷愛(ài)梅花，雪天時(shí)，他便騎著(zhù)毛驢冒著(zhù)風(fēng)雪去賞花。
有人問(wèn)他原由。他便稱(chēng)：在尋找作詩(shī)的靈感。（吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上）
踏雪尋梅，也因此形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致，演繹為千古流傳的佳話(huà)。
梅花與傲霜凌雪緊密相連，由此梅花一直是君子修身立德處世待物的`參照，表現了文人的傲骨氣節、大隱隱于林。
與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事 10
煮雪烹茶
古人認為，雪，凝天地之靈氣，通體透白，無(wú)暇至純，是為煮茶的上品之水，以柴薪燒化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。
烹雪煮茶，作為一件極雅之事，被歷代文人所推崇。
唐代詩(shī)人喻鳧曾寫(xiě)下“煮雪問(wèn)茶味，當風(fēng)看雁行”的詩(shī)句。
《紅樓夢(mèng)》“寶玉品茶櫳翠庵”一節中，妙玉給寶玉斟的.一杯茶也是用雪水泡的。
不過(guò)聯(lián)系到如今的空氣質(zhì)量，此等雅事也只能想想了。
【與雪相關(guān)的成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
與雪有關(guān)的成語(yǔ)故事03-01
經(jīng)典成語(yǔ)故事08-18
成語(yǔ)故事精選07-26
經(jīng)典成語(yǔ)故事11-07
成語(yǔ)故事07-22
立秋相關(guān)諺語(yǔ)09-28
廉潔相關(guān)的諺語(yǔ)03-28
與天氣相關(guān)的諺語(yǔ)07-21
立夏相關(guān)諺語(yǔ)04-16