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河南洛陽(yáng)導游詞

時(shí)間:2022-02-12 13:42:42 導游詞 我要投稿

河南洛陽(yáng)導游詞(14篇)

  作為一位出色的導游人員,編寫(xiě)導游詞是必不可少的,導游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么你有了解過(guò)導游詞嗎?下面是小編為大家收集的河南洛陽(yáng)導游詞,希望能夠幫助到大家。

河南洛陽(yáng)導游詞(14篇)

河南洛陽(yáng)導游詞1

各位游客朋友:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng),參加洛陽(yáng)文明的發(fā)現之旅。我是您的導游員**,請允許我代表本旅行社及次輛旅游客 車(chē)司機師傅向諸位致以誠摯的敬意。

  我們本次活動(dòng)的主題是:訪(fǎng)古老輝煌文明,創(chuàng )和諧燦爛生活。今天我們的旅游目的地就是 黃河上最大的水利樞紐工程小浪底。

  黃河小浪底位于洛陽(yáng)市孟津縣境內,是黃河中游的最后一個(gè)峽谷,屬于典型的山岳河川峽谷景觀(guān),現在我 們的旅游車(chē)正位于洛陽(yáng)市政廣場(chǎng),這里有 ,借此時(shí)間大家可以觀(guān)看一下新洛陽(yáng)風(fēng)貌,我把洛陽(yáng)的情況向大家作以簡(jiǎn)要介紹。

  各位朋友們,現在我們的車(chē)已經(jīng)駛出了洛陽(yáng)市區,再過(guò)一會(huì )我們就可以看到我們的母親河——黃河了。黃 河是我國的第二大河流,她發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區,全長(cháng)5464公里,呈幾字形流向,最終注入渤海。她流經(jīng)黃土高原時(shí)攜帶了大量的泥沙,成為了全世界含沙量最高的河流,因此中下游水體呈黃色,故名黃河。黃河是中華民族的母親河,她溫柔美麗又波瀾壯闊,她塑造了廣大的華北平原,哺育了中華民族的血脈,孕育了數千年華夏文明,象征了中華民族的靈魂。那么今天就讓我們依偎在黃河母親的身旁去感受母親的美麗與偉大。

  各位朋友,我們的團隊是一支探訪(fǎng)文明的團隊,那么我們就更應該用行動(dòng)來(lái)表達我們對文明的尊重。請大 家保持景區衛生、愛(ài)護文物。在游覽的過(guò)程中請大家跟隨我的腳步,我將會(huì )呈獻給大家一個(gè)美麗的龍門(mén)、一個(gè)輝煌的龍門(mén)、一個(gè)如泣如訴的龍門(mén)。還需要提醒大家請各位一定要注意人身和財物的安全,記好我們的車(chē)牌號,一會(huì )我們準時(shí)回來(lái)集合。

河南洛陽(yáng)導游詞2

  老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家,他所撰述的《道德經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了我國古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng )立的道家學(xué)派,不但對我國古代思想文化的發(fā)展,作出了重要貢獻,而且對我國二千多年來(lái)思想文化的發(fā)展,也產(chǎn)生了深遠的影響。

  經(jīng)書(shū)上說(shuō)太上老君,也就是老子,傳說(shuō)太上老君是玄妙玉女貞靜自守,受氣于天,懷胎八十一年所降生。據經(jīng)書(shū)載:玉女夢(mèng)見(jiàn)天開(kāi)數丈,又真人捧日而出,對日凝想良久,日精漸小,從天墜下,化為流星,如五色珠,飛至口邊,玉女吞下后,從左肋下誕生一子,初降即能行九步,且步生蓮花,左手指天,右手指地說(shuō):“天上天下,唯道獨尊,我當開(kāi)揚無(wú)上道法普度一切動(dòng)植物眾生,位登太極,無(wú)上神仙!睆王米顦(shù)下,指樹(shù)說(shuō):“以此為吾姓”至六歲,自謂耳大,取名重耳。人門(mén)因其生而白首,而稱(chēng)為老子,又以其耳曼無(wú)輪,耳門(mén)三漏,化后縊為聃,所以又稱(chēng)老聃。太上老君手持太極神扇,象征三才定位,萬(wàn)物化生,陰陽(yáng)分明,陽(yáng)中又陰,陰中又陽(yáng),老子的誕辰為農歷二月十五日。大多數道觀(guān)中都有供奉。

河南洛陽(yáng)導游詞3

  古木森森涵圣林——河南洛陽(yáng)

  黃河南岸的洛陽(yáng),位于隴海鐵路線(xiàn)與焦柳線(xiàn)的十字交叉點(diǎn)上。這里是九朝故都,有白馬寺、龍門(mén)石窟等重量級風(fēng)景名勝。關(guān)林,就坐落在洛陽(yáng)市南郊七里處。隨著(zhù)關(guān)羽被皇家屢屢敕封,洛陽(yáng)關(guān)林也曾多次更名。漢時(shí),這里稱(chēng)“關(guān)!,明代稱(chēng)“關(guān)王冢廟”,清順治稱(chēng)“關(guān)帝陵廟”,康熙時(shí)稱(chēng)“關(guān)夫子冢廟”,至道光年間,“關(guān)林”一名問(wèn)世后宣告塵埃落定。

  在中國封建社會(huì ),百姓之墓稱(chēng)墳,王侯之墓稱(chēng)冢,皇帝之墓稱(chēng)陵,圣人之墓才能稱(chēng)林。武圣關(guān)羽與文圣孔子齊名,安放關(guān)羽首級的地方,當然名正言順地稱(chēng)為“關(guān)林”了。

  漢時(shí),關(guān)林只有一堆封土。明神宗萬(wàn)歷二十年(公元1592年),在關(guān)冢前立坊,萬(wàn)歷二十四年(公元1596年)開(kāi)始建廟,施地70畝為廟基,并植柏數百株。清乾隆五十六年(公元1791年)擴建,始成規模。二十世紀末,關(guān)林管理委員會(huì )又征得撥款千余萬(wàn)元,對廟址周邊百余戶(hù)民居實(shí)施拆遷,使整個(gè)關(guān)林面積達190余畝。

  關(guān)林建筑風(fēng)格與北京故宮相仿,沿中軸線(xiàn)排列著(zhù)舞樓、山門(mén)、儀門(mén)、拜殿、文殿、武殿、春秋殿、石坊、碑亭、關(guān)羽古墓。

  關(guān)林大門(mén)上方,懸“關(guān)林”金匾,朱漆大門(mén)上鑲嵌金黃乳釘,橫九行,豎九行,展示著(zhù)帝王的高貴。大門(mén)東西兩側,各有石坊一對,坊額題“允文允武”、“乃神乃圣”等。儀門(mén)上方,有慈嬉太后題匾“威揚六合”,意為關(guān)公的聲威遠揚東西南北上下六方。

  關(guān)林文殿又稱(chēng)大殿,高約二十米,面積七百余平方米,殿頂琉璃覆蓋,五脊飄逸。文殿內,關(guān)羽帝王像高達6米,關(guān)帝頭戴十二冕旒帝王冠,身著(zhù)錦繡龍袍,鳳眼蠶眉,面貼赤金,端嚴正坐,兩側為關(guān)平、周倉、王甫、廖化等諸將,造像高大,栩栩如生。

  武殿又稱(chēng)二殿,殿中塑“關(guān)公怒視東吳戎裝坐像”,關(guān)羽身著(zhù)綠袍,外露鎧甲,頭戴綸巾,雙眉緊蹙,怒視東南三國吳地,關(guān)帝兩側,關(guān)平捧印,周倉持刀,

  儀態(tài)逼真。

  春秋殿又稱(chēng)三殿,殿內塑有關(guān)羽觀(guān)《春秋》及睡臥像。關(guān)林各殿正檐之上,高懸歷代皇帝御匾,成為一大景觀(guān)。

  關(guān)林甬道兩旁,還有五虎堂、娘娘殿等附屬建筑。文殿兩側的東西長(cháng)廊,珍藏展示東漢以來(lái)的五百余件珍貴文物,再現了九朝故都洛陽(yáng)的古代文明,成為兩千年中原文化的縮影。

  中軸線(xiàn)盡頭的關(guān)帝古林,呈八角形,高10米,占地250多平方米。墓前有康熙四十六年修筑的石墓門(mén),題額“鐘靈處”,其聯(lián)曰:

  神游上苑乘仙鶴,骨在天中隱睡龍。

  另有高四米八石碑一通,上刻“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,乃道光三年(公元1821年)重刻。墓門(mén)有四個(gè)圓洞,到此祈拜的人們,有的把銅錢(qián)和硬幣投入其中,可聽(tīng)到各類(lèi)響聲,導游說(shuō),這是預兆祈禱靈驗的回音。

  被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之一的“關(guān)林翠柏”,蒼翠剛勁,奇姿各異,足有八百株上下,郁郁蔥蔥的關(guān)林古柏,遮天蔽日,不僅多,而且長(cháng)得奇。許多古柏,還讓洛陽(yáng)人賦予了生命,賦予了靈性。

  自1994年以來(lái),洛陽(yáng)關(guān)林精心策劃,成功舉辦了“東方文化尋根游暨中國洛陽(yáng)關(guān)林國際朝圣大典”,之后逐步形成了一年一屆的“朝圣大典”定規。(文 朱正明)

河南洛陽(yáng)導游詞4

  雞冠洞屬天然石灰巖溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)其為"喀斯特巖溶地貌"。據專(zhuān)家考證。它形成于早、中更新紀,諸多景觀(guān)在八億年前就已定形。早在清乾隆年間,就有人冒險探幽,終因洞內深幽奇險,懼而返。

  雞冠洞洞深5600米,上下分五層,落差138米。已開(kāi)發(fā)洞長(cháng)1800米,觀(guān)賞面積23000平方米,共分八大景區,依次命名為玉柱潭、溢彩殿、疊幃宮、洞天河、聚仙宮、瑤池宮、藏秀閣、石林坊。洞內峰回路轉,曲徑通幽,景觀(guān)布局疏密有致,鐘乳石、石筍、石柱、石幔、石瀑、石花、石盾、石珠、石琴、蓮花池、透明石等景觀(guān),形態(tài)各異,姿態(tài)萬(wàn)千,如彌佛行吟,神態(tài)莊嚴;似百獸覓食,氣勢猙獰;這邊老翁含笑,那廂童子拍手;有橋似層層彩虹橫跨,有塔如朵朵靈芝壓疊;石林聳秀,石花吐芳;石帷垂掛,看臨風(fēng)欲動(dòng);石瀑飛濺,聽(tīng)似轟然有聲;天狗尋月、鯉魚(yú)戲水、鱷魚(yú)拜壽、八仙過(guò)海、白虎拉玉峰、金龜渡仙翁……天然成趣,目不暇接。更有龐大的石琴,以石擊之,可奏出美妙樂(lè )曲,裊裊的琴音與洞中地下河的潺潺水聲融在一起,給雞冠洞增添了無(wú)窮的魅力!

  雞冠洞以“奇、麗、幽、深、險、峻、秀”七絕著(zhù)稱(chēng)于世。

  東都漫士《洛陽(yáng)賦》:雞冠洞天然成趣,白云山人間仙境。

  雞冠洞景區是中國長(cháng)江以北罕見(jiàn)的洞穴旅游景區。洞中一年四季恒溫18℃,嚴冬季節,洞內熱浪撲面,暖意融融;盛夏酷暑,洞中寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人。被譽(yù)為"自然大空調"。

河南洛陽(yáng)導游詞5

  三瀟娘娘傳說(shuō)她們女?huà)z娘娘身邊的三只金孔雀,即云宵、瓊宵、碧宵三姊妹。后來(lái)下界到巴國,是為三公主,招趙公明為附馬,趙公明逃回蜀國后,遂投入截教修成正果,因為趙公明復仇死于非命。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。

  玉皇頂道觀(guān)中供奉玉皇大帝,玉皇大帝在人們心目中是最高天神天帝,也就是人們經(jīng)常提到的“老天爺”。

  亮寶臺亮寶臺傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八,各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng),之后神仙們要求看看老君的震山之寶,老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃,繞老君飛旋三周落到老君手上,眾仙贊不絕口。道觀(guān)內供奉的是財神,財神分為武財神趙公明、關(guān)羽和文財神比干、范蠡。這里供奉的是武財神趙公明。民間所供趙公明財神像皆頂盔披甲,著(zhù)戰袍,執鞭,黑面濃須,形象威猛。周?chē).?huà)有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類(lèi),以加強財源福輳之效果。而姜子牙在《封神榜》里卻是封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙宮等,統管人世間一切金銀財寶。

  南天門(mén)是南陽(yáng)人上山拜老君的唯一一條道路,在山下觀(guān)望老君廟如在天上,此門(mén)形容其高。當初修南天門(mén)天梯時(shí),曾有一段有趣的故事。數位民工正在施工,天突降暴雨,還夾著(zhù)狂風(fēng)。民工們躲也沒(méi)處躲,藏也沒(méi)處藏,新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能,萬(wàn)般無(wú)奈之中,有個(gè)民工喊:“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈?”于是他們一齊跪下來(lái)祈求太上老君保佑。霎時(shí),風(fēng)停雨止,云開(kāi)霧散。民工都說(shuō),老君爺顯靈了,老君爺顯靈了。這一現象,是偶然的巧合,還真是太上老君施了法術(shù)?大家到老君廟里,拜一拜老君就知道了。

河南洛陽(yáng)導游詞6

朋友們:

  今天我要帶領(lǐng)大家參觀(guān)的是洛陽(yáng)市一處馳名的旅游景點(diǎn)—————白馬寺。白馬寺位于今洛陽(yáng)城東約12公里處,這個(gè)地點(diǎn)北依邙山,南臨洛水,寶塔高聳,殿閣崢嶸,長(cháng)林古木,肅然安靜。在它的東面不遠處,蒿榛叢莽的古城垣,依舊斷斷續續逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大國京都的宏偉輪廓。那一定是東漢洛陽(yáng)城的舊址。

  白馬寺初創(chuàng )于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后,由官府正式創(chuàng )建的第一座寺院,是源于南亞次大陸的佛教在廣闊的中華大地賴(lài)以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng),故歷來(lái)被佛教界稱(chēng)為“釋源”和“祖庭”!搬屧础奔捶鸾讨l(fā)源地,“祖庭”即祖師之庭院。它對佛教在中國的流傳和發(fā)展,對增進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國人民的友情,是起了重要作用的。1961年,國務(wù)院頒布白馬寺為第一批全國重點(diǎn)文物愛(ài)護單位。1983年,國務(wù)院又頒布白馬寺為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不大會(huì )兒,即2019年6月2日,白馬寺又被國家旅游局定為國家4A級旅游景點(diǎn)。

  白馬寺自東漢創(chuàng )建起,到董卓火燒洛陽(yáng)時(shí)第一次被毀,其后興衰毀建,到武則天時(shí),由主持薛懷義大興土木,達到了鼎盛。隨后又毀建不斷,最近一次大規模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王,經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

  現存白馬寺坐北朝南,為一長(cháng)方形的院落,總面積約6萬(wàn)平方米左右。門(mén)前有寬敞的廣場(chǎng)。寺內的主要建筑,都散布在由南向北的中軸線(xiàn)上。前后有五座大殿,依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣,東西兩側分別有鐘、鼓樓,齋堂、客堂,禪堂、祖堂,藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑,左右對稱(chēng),布局規整。山門(mén)前的這兩匹石馬,通高1.8米,身長(cháng)2.2米,形象溫馴,雕工圓潤。大家可能會(huì )問(wèn),這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng )建歷史有關(guān)呢?

  關(guān)于白馬寺的創(chuàng )建,最流行的一種說(shuō)法即“白馬馱經(jīng)”說(shuō)。據在關(guān)佛籍記載,東漢永平七年的一天晚上,漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮,夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身高丈六,頭頂放光的金人自西方而來(lái),在殿庭飛繞。第二天早上,漢明帝召集大臣,把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們,博士傅毅啟奏道:臣聽(tīng)說(shuō),西方有神,人們稱(chēng)其為佛,就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽(tīng)罷,信感覺(jué)真,因此就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年,告辭帝都,踏上了“西天取經(jīng)”的萬(wàn)里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶),遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭,見(jiàn)到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,誠懇邀請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年(公元67年),二位印度高僧應邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)到佛經(jīng)、佛像,十分高興,對二位高僧極為禮重,親自予以招待,并安排他們在當時(shí)負責外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年,漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門(mén)外三里御道北興建僧院。為紀念白馬馱經(jīng)之,因此取名“白馬寺”!八隆弊旨丛从邙櫯F寺之“寺”字。再后來(lái)“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱(chēng)。

  說(shuō)到白馬寺,許多游人都會(huì )把它和“唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。事實(shí)上從時(shí)間上看,白馬寺要比“唐僧取經(jīng)”早560多年。

  我們眼前的這兩匹石馬,原是宋代太師太保、右衛將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物,是兩件優(yōu)良的宋代石雕作品。1935年前后,主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí),將它們遷置于山門(mén)前。大家看到的這座山門(mén),為牌坊式歇山頂,建于明代。1987年翻修了頂部,木質(zhì)匾額上的“白馬寺”三字,是中國佛教協(xié)會(huì )原會(huì )長(cháng)趙樸初先生題寫(xiě)的。3個(gè)門(mén)洞,象征著(zhù)佛教所說(shuō)的“三擺脫門(mén)”佛教稱(chēng)之為涅磐之門(mén)。3個(gè)門(mén)洞都是用磚和青石券砌而成的,部分券石上刻有工匠的姓氏名字,從字體上看此種券石應是東漢遺物,是白馬寺內現存最早的文物。

  白馬寺山門(mén)內西側,有一巨大的半截殘碑,殘高約1.7米,寬1.4米,相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、馳名文人蘇易簡(jiǎn)撰,因其碑文不是由上到下一長(cháng)行通寫(xiě)到底,而是用短行分成幾排寫(xiě)出來(lái),別具格式,故稱(chēng)“斷文碑”,為白馬寺六景之一。

  山門(mén)東側,為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑,通高3.5米,寬1.15米,碑額“洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書(shū)。此碑立于元代至順四年(公元1333年),由元代華嚴名僧仲華文才撰文,內有“上夢(mèng)金人,自西飛至,身光煒,以遲旦告所夢(mèng)于臣下”,“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人,西訪(fǎng)至天竺,遇沙門(mén)迦攝摩騰、竺法蘭”等句子,碑文稱(chēng)白馬寺為“祖庭”和“釋源”,并說(shuō)“釋源居中天,權輿佛法之地”,實(shí)為“騰、蘭二神僧開(kāi)教之緒”。仲華文才后來(lái)到了佛教“四大名山”之一的五臺山,成為五臺山名剎佑國寺的開(kāi)山第一代主持。這篇碑文,應是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書(shū),字體瀟灑工整,豐神秀骨,實(shí)為不可多得的書(shū)法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書(shū)丹者姓名,碑文畢竟出自誰(shuí)手,遂成一樁懸案。但字體為“趙體”。

  前面這座東西對稱(chēng)的建筑,東側為新建的鐘樓,鐘樓前有民國時(shí)期所建的五間“門(mén)頭堂”;西側為新建的鼓樓,鼓樓前有民國時(shí)所建的“云水堂”!伴T(mén)頭堂”、“云水堂”現已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。

河南洛陽(yáng)導游詞7

  各位游客朋友大家好,歡迎光臨古都洛陽(yáng),F在向各位介紹一下洛陽(yáng)市的概況。

  洛陽(yáng)市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區洛水之陽(yáng)而得名。它東扼虎牢,西據崤函,北依邙山,南對伊闕,東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間,自古就有河山控戴,形勝甲天下,且居天下之中的美譽(yù)。

  如此險固的地理形勢和優(yōu)越的地理位置,使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的歷史文獻驗證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國,時(shí)間長(cháng)達1500多年。此外,又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以,洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(cháng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(cháng)期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心,所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說(shuō):若問(wèn)古今興廢事,請君只看洛陽(yáng)城,這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那你必須來(lái)看洛陽(yáng)。

  即使在今天經(jīng)過(guò)歷史的沖刷,洛陽(yáng)依然有著(zhù)豐富的文化遺存、名勝古跡。數量之多這里就無(wú)法歷數了,我們將在隨后的游覽過(guò)程中為大家一一講解。

  洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現代化工業(yè)城市和重要的科研基地,其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機場(chǎng),軸承廠(chǎng)等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽(yáng)還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)絡(luò )、航空口岸及海關(guān);還有全國規模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會(huì ),曾吸引無(wú)數中外朋前來(lái)一睹盛況,大飽眼福。真可謂:花如海,人如潮,花開(kāi)花落二十日,一城之人皆若狂!

  如今,洛陽(yáng)正借助國家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的強勁東風(fēng),抓住這一難得的機遇,實(shí)施東引西進(jìn)戰略,加快發(fā)展步伐---撤銷(xiāo)郊區,調整區劃,拉大城市框架;配合創(chuàng )建國家優(yōu)秀旅游城市和文明城市,大搞基礎建設和內外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰略,對龍門(mén)石窟、白馬寺、關(guān)林廟三大景點(diǎn)的周邊環(huán)境進(jìn)行治理;做出為龍門(mén)石窟申報世界文化遺產(chǎn)負重加壓,背水一戰的果斷決策,經(jīng)過(guò)不懈努力,獲得圓滿(mǎn)在功;建設洛浦公園,營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境,再現當年洛浦秋風(fēng)勝景......

  朋友們,洛陽(yáng)市委、市政府這些舉措,將隨著(zhù)時(shí)間的推移,以其良好的社會(huì )效益和經(jīng)濟效益,日益明顯的表現出來(lái)。這是一個(gè)良好開(kāi)端。相信不久的將來(lái),洛陽(yáng)定會(huì )以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看,洛陽(yáng)的明天會(huì )更加輝煌!

  我的`介紹完了,預祝朋友們今后幾天的洛陽(yáng)之旅愉快!

河南洛陽(yáng)導游詞8

  孫思邈道教里有四大神醫,他們分別是:戰國初期醫藥家扁鵲,東漢末年醫學(xué)家張仲景,東漢末年醫學(xué)家華佗,唐代醫學(xué)家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱(chēng)為藥王的孫思邈,傳說(shuō)他是京兆華原(現在陜西省耀縣)人,出生于隋開(kāi)皇元年,活了102歲(也有說(shuō)他活了141歲)。他是我國乃至世界歷史上著(zhù)名的醫學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上,被人們尊為“藥王”。孫思邈7歲時(shí)開(kāi)始就學(xué),博聞強記,每天都能背誦上千字的文章,不到20歲,已成為善談莊老及百家之說(shuō)又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。被稱(chēng)“圣童”。他一生大部分時(shí)間生活在山區,先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養形、究養生長(cháng)壽之術(shù)。后來(lái)又到終南山隱居,終身不仕。北宋崇寧二年(1103年)徽宗追封為妙應真人。孫思邈給后人留下許多醫學(xué)理論與藥方,被后世中醫們譽(yù)為臨床醫學(xué)的百科全書(shū),他的許多醫藥方法和理論被廣泛流傳,如公元625年寫(xiě)成的第一部醫學(xué)著(zhù)作《千金要方》,655年寫(xiě)成的《千金翼方》以及《攝生論》、《太清丹經(jīng)要決》、《枕中方》等著(zhù)作。他的醫學(xué)著(zhù)作集方廣泛,內容豐富,對后世醫學(xué)特別是方劑學(xué)發(fā)展椰油積極作用。同時(shí)他也是世界上第一個(gè)正確記載腳氣病和治療方法的人。他提倡用海藻治療大脖子病,比國外早1200年左右。孫思邈不僅是一位多有建樹(shù)的醫藥學(xué)家,而且還是一個(gè)煉丹專(zhuān)家。他在《丹經(jīng)內優(yōu)硫磺法》一書(shū)中,記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法,這是現存最早的記錄;鹚幍陌l(fā)明,孫思邈也是功不可沒(méi)的。

河南洛陽(yáng)導游詞9

  馬鬃嶺現在大家游覽完了人文景觀(guān),現在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無(wú)限自然風(fēng)光。大家看對面的兩座山峰,前面的一座山峰就像一匹馬的頭,而后面的山峰則猶如馬鬃,因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺,它是老君山得最高峰,海拔2200米,是觀(guān)賞老君山自然風(fēng)光得最佳處,現在從我們這里走過(guò)去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上,我們大家應該都有體會(huì )到了,杜甫登上泰山在《望岳》中寫(xiě)到的“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。站在馬鬃嶺向北望去,我們可以看到縣城的街道,房子好像沙盤(pán)模型,再往北看,群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈?h城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線(xiàn)以北的熊耳山主峰,是由距今35億年至10億年的地層組成,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

  馬超營(yíng)至潭頭一線(xiàn)以南至縣城(伊河以北)一段,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構造帶。是距今14億年至5。7億年亞洲大陸獨有的欒川群、陶灣群(均以本地地名命名)沉積層序,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復理石、類(lèi)復理石沉積,并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代,此區成為陸內造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,伴隨強烈的巖漿活動(dòng),形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著(zhù)世界八大鉬礦之一,亞洲最大的木礦床,已成為我國的鉬業(yè)基地。

  伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,是距今18億年至5。7億年間,華北古陸塊南緣地殼在以擴張伸展為主的構造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,顯示出裂陷海的構造環(huán)境。

  四是十里杜鵑長(cháng)廊,杜鵑它是我國的十大名花之一,在咱們老君山上有四種,在土地埡已看過(guò)的是杜鵑花,又叫映山紅;在這個(gè)地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常綠秀雅杜鵑;以及每年5月開(kāi)白色花葉子較大,葉色翠綠的河南特有樹(shù)種河南杜鵑;另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑。最后我要告訴大家的是在馬鬃嶺上可以看到日出、云海、佛光、霧凇等奇觀(guān)的地方,但是遺憾的是那些奇觀(guān)卻不是時(shí)時(shí)刻刻都有的,而是都需要一定的特殊環(huán)境才會(huì )有的:日出是晴天的早上有的,日復一日,太陽(yáng)東升西落。但是日出奇觀(guān),始終吸引著(zhù)眾多的游客。觀(guān)賞日出,成為許多風(fēng)景名勝區的重要一景。如泰山,黃山北戴河等處看日出,作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀(guān);云海是多發(fā)生在午夜或早晨,那是因為午夜和早晨時(shí)山地中多形成穩定的逆溫層,逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異,容易形成氣流波動(dòng),形成云海;佛光是由光線(xiàn)的衍射作用產(chǎn)生的。在水汽豐富的山勢高峻地區,半山腰常分布由白茫茫一片云海。當人站在山上,若光線(xiàn)從人的背后射過(guò)來(lái),由于光線(xiàn)的衍射作用,會(huì )在人的面前的云幕上出現人影或頭影,影外圍繞有彩色的光環(huán),就似佛像頭上的彩色光圈,因此稱(chēng)佛光。霧凇那是大多在冬天的時(shí)候才會(huì )出現的,老君山霧淞在中原大地被稱(chēng)為奇觀(guān),河南日報著(zhù)名攝影家王天定先生四上老君山,君山霧淞,名揚天下。那么我在這里就期待著(zhù)大家下次再來(lái)邂逅那些奇觀(guān)。

河南洛陽(yáng)導游詞10

  洛陽(yáng)是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發(fā)祥地,也是馳名中外的歷史文化名城,同時(shí)也是我國八大古都當中歷史最久遠的一個(gè),素有“九中腹地”之稱(chēng)。

  洛陽(yáng)是位于河南省西部,橫跨黃河中游兩岸,是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,是我國歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國務(wù)院首批公布的歷史文化名城,自20年以來(lái),洛陽(yáng)先后被評為中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、中國最佳魅力城市等稱(chēng)號。一直以來(lái)洛陽(yáng)市都是以“千年帝都,牡丹花城,絲路起點(diǎn),山水洛陽(yáng)”為主的重要旅游城市。

  如果說(shuō)黃河是中華民族的搖籃,那么洛陽(yáng)則是這個(gè)搖籃的中心,所以在中國幾千年的歷史長(cháng)河中,有很多的王朝都先后的在此建都。據歷史文獻記載,先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個(gè)朝代在此建都,洛陽(yáng)作為都城,前后歷時(shí)1500多年,是中國八大古都中建都時(shí)間最早,朝代最多,歷時(shí)最長(cháng)的古都。洛陽(yáng)在歷史上曾先后6次進(jìn)入了世界大城市之列,從商周到隋唐時(shí)期,洛陽(yáng)曾是聞名世界的絲綢之路的起點(diǎn),與歐洲、北非和亞洲各國有著(zhù)政治、經(jīng)濟、文化方面的廣泛交流。

  自從有歷史記載以來(lái),洛陽(yáng)城一直是這一地區的政治中心。相傳大禹治水成功以后,劃分天下為九州,并鑄造了九個(gè)大鼎。到了商周時(shí)期,九個(gè)大鼎成了傳國之寶,誰(shuí)要想統治天下,就要先奪取九個(gè)大鼎。后來(lái)武王伐紂成功,想把代表權力的九鼎運到當時(shí)的國都鎬京,但是九鼎非常重,費了九牛二虎之力,到了洛陽(yáng)城時(shí),無(wú)論怎么搬,大鼎都不動(dòng)。周武王就想,是不是上天暗示我把都城遷到洛陽(yáng)呢,于是就決定把九鼎安放在洛陽(yáng),不料周武王卻不幸病故,后來(lái)兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下,在洛陽(yáng)舉行了隆重的定鼎儀式,表明已經(jīng)完成了滅商大業(yè),取得了天下!岸ǘχ性币辉~即是由此而來(lái),F在洛陽(yáng)城內的周公廟就是為了紀念周公旦輔佐周成王建立大業(yè),定鼎洛陽(yáng)而建的,周公廟前的路也稱(chēng)為“定鼎路”。

  據記載,先后曾有十三個(gè)朝代在此建都,那么在這么多的朝代中呢?最為興盛的就是唐代了,唐朝在當時(shí)是世界上最大的國家,經(jīng)濟繁榮,國力也非常的強盛,武則天是中國歷史上第一位女皇,也是登上皇位年齡最大的的一位皇帝在她67歲才登上皇位,年終時(shí)82歲,唐高宗時(shí)是皇后,中宗時(shí)是皇太后。中宗在位7年,后來(lái)她自立為武周皇帝,執政15年,改“唐”為“周”,史稱(chēng)“武周”時(shí)期,定都洛陽(yáng)。在705年退位。

  武則天14歲在長(cháng)安入宮,是唐太宗李世民的才人(也就是正五品)當時(shí)唐太宗非常的寵愛(ài)她,并賜名“武媚”,沒(méi)過(guò)多久就把她晾在了一邊,武則天做了12年的才人,地位一直沒(méi)有得到提升,在唐太宗病重期間,他與唐太宗的兒子李治,也就是后來(lái)的唐高宗建立了感情,在649年,唐太宗死后,武則天和部分沒(méi)有子女的嬪妃一起入長(cháng)安感業(yè)寺為尼姑,但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連,李治的皇后本來(lái)就不是武則天,是王氏,那么他為什么后來(lái)又進(jìn)宮了呢?就是因為當年王氏與蕭淑妃爭寵,掙得比較厲害,王后就招武則天入宮,企圖以毒攻毒,那么后來(lái)武則天入宮之后,也確實(shí)的打敗了蕭淑妃,在入宮后的第二年就升為了昭儀,也就是二品,后來(lái)還生下了第一個(gè)兒子李弘,后來(lái)武則天對昭儀這個(gè)位置又滿(mǎn)意了,于是就動(dòng)了當皇后的念頭。后來(lái)王皇后和蕭淑妃結成了一派,但最終還是被武則天給陷害死了。

  洛陽(yáng)是一個(gè)四處飄香的地方,尤其是在牡丹花會(huì )期間,滿(mǎn)城皆是牡丹,到處彌漫著(zhù)牡丹的花香。那么現在就讓我們一起來(lái)了解這座美麗的城市。

河南洛陽(yáng)導游詞11

  曬人場(chǎng)最近處這座山峰,峰頂平坦,四周陡峭。峰頂松樹(shù)成林,郁郁蔥蔥,取名叫曬人場(chǎng),傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,道德天尊請來(lái)洪鈞老祖捏造泥人,曬干以后撒向十方凈土,大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人,突然狂風(fēng)暴雨大作,洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾;艁y之中用手一搓,撒向空中,造成一些瞎眼少耳朵,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì )。

  擠擠身站在這里向東眺望,地平線(xiàn)上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。俗話(huà)說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),這兩塊山巖是長(cháng)在一起的,也就無(wú)話(huà)可說(shuō)了,偏偏留下一條縫隙,路又經(jīng)過(guò)這里,僅容一人通過(guò),無(wú)論胖瘦,都能擠身過(guò)去,所以就叫“擠擠身”。

  潤筆池朋友們請看這一石坎,圓似水瓢,半池清水,四季不干。真是山有多高,水有多高,山有水方顯其秀,水因山而顯其靈。有人說(shuō)這里是老子的潤筆池。老子在道德府里寫(xiě)詩(shī),斷不了取水磨墨洗筆,也在情理之中。過(guò)去這個(gè)地方叫煮人鍋,傳說(shuō)是專(zhuān)煮不孝道的人,所以不孝順的人千萬(wàn)不要近前。

  朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內供奉著(zhù)老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里,顯其孝心。

  仙人橋兩山對峙,長(cháng)石橫架,下臨深谷,走在上面戰戰兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據說(shuō)一個(gè)人如果有仙根仙緣,經(jīng)太上老君點(diǎn)化,走過(guò)這座橋,就可以羽化升仙,升仙是道教教徒的最高理想,當然這些都只是一種美好的想象,羽化升仙是什么樣子沒(méi)有一個(gè)人看到過(guò)。

河南洛陽(yáng)導游詞12

  各位旅客朋友,我們現在已經(jīng)來(lái)到了白云山。白云山國家森林公園位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山腹地原始林區,總面積168平方公里。以二絕四奇而著(zhù)稱(chēng),一絕為絕妙的地理位置,跨長(cháng)江、黃河、淮河三域,集白河、伊河、汝河三源,二絕為奇特的地形,境內海拔1500米以上的山峰37座,中間形成較開(kāi)闊的山中盆地,由此二絕而派生出四大奇觀(guān),一是價(jià)值連城的動(dòng)植物資源,據調查,有動(dòng)物204種,植物1991種,森林覆蓋率達95%以上,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。二是適中宜人的氣候,這里地處暖溫帶向亞熱帶過(guò)渡區,雨量充沛氣候濕潤,空氣清新,較大的晝夜溫差,使白云山在盛夏時(shí)節形成“早穿夾襖午穿紗,展如初秋夜如冬” 的避暑奇觀(guān)。 三是公園景色齊全,有以白云峰、玉皇頂、小黃山、雞角尖、千尺崖為代表的險峰奇石景觀(guān);以萬(wàn)畝原始林、唐代銀杏林、野生牡丹園、高山杜鵑園、紅樺林、白樺林、箭竹林為代表的森林景觀(guān);以黑龍潭、黃龍井、珍珠潭、青龍瀑布、白龍瀑布、九龍瀑布為代表的瀑潭景觀(guān);以白云洞、青蛇洞、鑼鼓洞、洞天棧道、仙人橋為代表的洞窟景觀(guān);以烏曼寺、云巖寺、玉皇閣為代表的人文景觀(guān);以云海日出、盛夏避暑、金秋紅葉為代表的物候景觀(guān)。四是中國獨特的地質(zhì)公園。白云山整個(gè)景區融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體,雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝,形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀(guān)光區,成為中原地區集觀(guān)光旅游、度假避暑、科研實(shí)習、尋古探幽為一體的復合型旅游區,被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。

  白云山1992年被林業(yè)部批準為國家級森林公園,1998年升格為國家級自然保護區,1997年被社會(huì )推薦為“河南省十佳景區好去處”第三名。2000年被評為“洛陽(yáng)市十佳景區”,2001年被評為國家aaaa景區,2004年又被評為河南省十大熱點(diǎn)景區之一。 經(jīng)過(guò)15年的開(kāi)發(fā)建設,公園形成了吃、住、行、游、娛、購配套旅游服務(wù)體系,籌建10大賓館,完善道路及服務(wù)設施,建成玉皇頂高山滑道,形成萬(wàn)人日接待能力。目前已成為中原地區旅游新熱點(diǎn)和洛陽(yáng)南線(xiàn)重點(diǎn)旅游區。

  白云峰觀(guān)光區有七個(gè)奇峰,常年白云繚繞,頗有仙山靈氣。主峰玉皇頂,海拔2212米,為河南最高峰之一,因峰插天宮,頂如皇冠而得名,是中原地區觀(guān)賞云海日出的最佳去處。登上群峰之冠——玉皇頂,可謂是“一覽眾山小”,令人大開(kāi)眼界,嘆為觀(guān)止。其自然景觀(guān)神秘莫測而又奇幻多變!耙惶煊兴募,十里不同天”。玉皇頂有1000多畝高山杜鵑林,最大的一棵杜鵑王,樹(shù)圍1。64米,覆蓋面積25平方米,為中原罕見(jiàn)。杜鵑花5—6月份開(kāi)放,呈紅、白、紫等7種顏色;ㄩ_(kāi)時(shí),花香彌漫,滿(mǎn)山遍野,姹紫嫣紅,分外妖嬈。峰頂有一白蛇洞,相傳為白蛇修煉之地。山上還有一線(xiàn)天、金兔拜月、望夫石、天橋、白云洞、千年銀杏、烏曼寺塔等景點(diǎn)。

  這里峰巒疊嶂,河谷縱橫、奇峰林立、懸崖峭壁、異洞幽谷、飛瀑深潭,整個(gè)地貌獨特壯觀(guān),加之花草蟲(chóng)鳥(niǎo),珍禽異獸,構成了一幅優(yōu)美的自然景觀(guān)。這里一年四季風(fēng)光各異,漫步林中,猶如碧海蕩舟,駐足林中,清香沁人心脾,云動(dòng)濤聲起,風(fēng)定鳥(niǎo)自鳴,配合著(zhù)山泉,給人以幽深、幽靜、幽暗、幽香的幽幽美景,令人流連忘返。

  下面就讓我們一同走進(jìn)這人間仙境。

河南洛陽(yáng)導游詞13

  洛陽(yáng)水席始于唐代,已有1000多年的歷史,是中國保留下來(lái)的歷史最久遠的名宴之一。

  水席起源于洛陽(yáng),這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽(yáng)四面環(huán)山,雨少而干燥。古時(shí)天氣寒冷,不產(chǎn)水果,因此民間膳食多用湯類(lèi)。之所以稱(chēng)為水席,一是它的每道菜都離不開(kāi)湯湯水水,二是一道道地上,吃一道換一道,仿佛行云流水一般,故稱(chēng)水席。

  所謂"水席"有兩個(gè)含義:一是全部熱菜皆有湯-湯湯水水;二是熱菜 吃完一道,撤后再上一道,向流水一樣不斷地更新。

  全席共設24道菜,包括8個(gè)冷盤(pán)、4個(gè)大件、8個(gè)中件、 4個(gè)壓桌菜,冷熱、葷素、甜咸、酸辣兼而有之。上菜順序極為考究,先上8個(gè)冷盤(pán)作為下酒菜,每碟是葷素三拼,一共16樣;待客人酒過(guò)三巡再上熱菜:首先上4大件熱菜,每上一道跟上兩道中件(也叫陪襯菜或調味菜),美其名曰"帶子上朝";最后上4道壓桌菜,其中有一道雞蛋湯,又稱(chēng)送客湯,以示全席已經(jīng)上滿(mǎn)。熱菜上桌必以湯水佐味,雞鴨魚(yú)肉、鮮貨、菌類(lèi)、 時(shí)蔬無(wú)不入饌,絲、片、條、塊、丁,煎炒烹炸燒,變化無(wú)窮。不過(guò),在民間的水席做法仍然有很多種,比如有的最后一道菜是八寶。

  洛陽(yáng)人把水席看成是各種宴席中的上席,以此來(lái)款待遠方來(lái)客。它不僅是盛大宴會(huì )中倍受歡迎的席面,就是平時(shí)民間婚喪嫁娶、誕辰壽日、年節喜慶等禮儀場(chǎng)合,人們也慣用水席招待至親好友,人們親切地稱(chēng)它為“三八桌”。它作為傳統的飲食風(fēng)格,和傳統的牡丹花會(huì )、古老的龍門(mén)石窟,并稱(chēng)為洛陽(yáng)三絕,被譽(yù)為古都洛陽(yáng)的三大異風(fēng),成為洛陽(yáng)人的驕傲。

  洛陽(yáng)水席可謂是店鋪林立,各家口味不盡相同。據了解,截至20xx年,洛陽(yáng)經(jīng)營(yíng)水席的大小飯店有上百家,兼營(yíng)水席的數不勝數。但是,在外地專(zhuān)營(yíng)的“洛陽(yáng)水席”卻很少,兼營(yíng)水席的酒店也寥若晨星。業(yè)內一些人士認為,“洛陽(yáng)水席”走不出去,根本原因有兩個(gè):一是資金問(wèn)題,二是管理問(wèn)題。據了解,“洛陽(yáng)水席”主要專(zhuān)營(yíng)店周轉資金普遍緊張,企業(yè)再創(chuàng )業(yè)承受巨大壓力。特別是到外地經(jīng)營(yíng),更需要籌措大量資金,企業(yè)不敢冒這個(gè)風(fēng)險。此外,政府相關(guān)部門(mén)沒(méi)有鼓勵企業(yè)向外拓展的優(yōu)惠扶持政策,企業(yè)更是不敢輕舉妄動(dòng)“洛陽(yáng)水席”專(zhuān)營(yíng)店多是“老字號”的國有餐飲企業(yè)。在機制轉換過(guò)程中,企業(yè)管理層過(guò)于求穩,缺乏向外進(jìn)軍的魄力。

  同時(shí),適應市場(chǎng)的新型管理人才缺乏,無(wú)力他顧。不僅如此,有著(zhù)千年歷史的“洛陽(yáng)水席”存在兩大發(fā)展隱患:市場(chǎng)混亂、面孔陳舊具體表現為:水席市場(chǎng)魚(yú)目混珠,質(zhì)量參差不齊,從整體上影響了“洛陽(yáng)水席”在顧客心目中的聲譽(yù)!奥尻(yáng)水席”千百年來(lái)從宮廷走向民間,很多烹飪工藝失傳,品種沒(méi)有多大改變。在人們需求日益提高的現代社會(huì ),“水席”亟待改變千年一面的陳舊狀況。俗話(huà)說(shuō):“打鐵先得自身硬!币恍⿲(zhuān)家指出:“洛陽(yáng)水席”要想中原突圍,必須首先解決這些問(wèn)題。在規范市場(chǎng)方面,“洛陽(yáng)水席”應當通過(guò)協(xié)會(huì )作用,推行市場(chǎng)準入制,制定標準化操作規范,加強行業(yè)自律,規范市場(chǎng)競爭。在推陳出新方面,則需要不斷挖掘、提升,滿(mǎn)足當今人們的需求。

河南洛陽(yáng)導游詞14

  殷墟沿途

  各位游客朋友們,大家好!遠道而來(lái),一路辛苦了。歡迎您來(lái)到河南的北大門(mén)——安陽(yáng),我是你們的導游小路,我身后正在開(kāi)車(chē)的是駕車(chē)經(jīng)驗豐富的李師傅。此次的安陽(yáng)之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了,有什么需要,您盡管提出來(lái),我們一定盡心盡力的為您解決。在這里,預祝大家可以度過(guò)一個(gè)輕松而又愉快的旅程。

  在這里,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下安陽(yáng)的情況。安陽(yáng)位于河南的最北部,瀕臨洹水,交通便利,具有深厚的文化底蘊,是中的八大古都之一,也是甲骨文的故鄉,《周易》的發(fā)祥地。

  好了,朋友們,再過(guò)二十多分鐘,就要到達我們的目的地殷墟了。下面我來(lái)為大家簡(jiǎn)單介紹一下殷墟。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)的西北郊。據史書(shū)和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝的第20為國君盤(pán)庚把都城從山東的奄遷到了殷。著(zhù)名歷史學(xué)家郭沫若先生曾由衷的贊嘆,"洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都"。

  游客朋友們,殷墟馬上就要到了,我們參觀(guān)的時(shí)間是兩個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí)后,我們在車(chē)上準時(shí)集合,現在請大家帶好隨身物品隨我下車(chē),準備參觀(guān)游覽。

  殷墟景點(diǎn)

  朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文、青銅器和都城。

 。⒁黄坠求@世界",甲骨文的發(fā)現表明我國至少在距今3300年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標志著(zhù)中國歷史進(jìn)入了有文字可考時(shí)代。朋友們,我們先來(lái)看這座大門(mén),它是根據甲骨文的"門(mén)"字建造的,整扇大門(mén)由3個(gè)門(mén)字組成。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)其為華夏門(mén)的鼻祖。門(mén)框上的浮雕,鳳、虎、蟬等花紋取自青銅器上的圖案,門(mén)兩側墻上浮雕的是殷代龍形玉訣,仿佛顯示著(zhù)我們都是龍的傳人。

  走進(jìn)了大門(mén),現在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區了。"一朝步入畫(huà)卷,一日夢(mèng)回千年",讓我們一起來(lái)領(lǐng)略千年前帝都的風(fēng)采吧。

  當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。大家現在看到的這件青銅器,就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品,司母戊鼎1939年于王陵區出土,通高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上發(fā)掘的最大的青銅器。鼎最初的作用是用來(lái)煮肉的鍋,隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸演變成了權利的象征。像一言九鼎、三足鼎立等成語(yǔ)都跟權力有關(guān)系。

  提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無(wú)疑就是商朝的都城,現在呈現在我們面前的就是復原的仿殷大殿,整個(gè)建筑是"茅茨土階,四阿重屋"的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴。

  接下來(lái)我們要參觀(guān)的是地下博物館。整個(gè)博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"。⒆。大家看到的這個(gè)圖案是博物館的館標,它是仿青銅器紋飾雕刻的,其實(shí)它是兒子的"子"字,為什么取這個(gè)字呢?因為"子"在商朝是王族的姓,大家可以看到它的樣子看起來(lái)很有生命力,下邊的這個(gè)彎就好像在指引我們向前走。

  朋友們,看過(guò)了碑林、車(chē)馬坑,走過(guò)了甲骨文長(cháng)廊,我們來(lái)到了婦好墓前。婦好墓位于宮殿區的西邊,然而在古代,陵墓通常是不會(huì )建在宮殿區的,那么這位婦好有什么特別之處呢?婦好是中國歷史上第一個(gè)有文字記載的女將軍,她是商王武丁的妻子。因為婦好能文能武,經(jīng)常率兵出征,在甲骨文里記載她率兵最多的一次是13000人。由于她過(guò)度操勞國事,在中年就病故了,國王破例把她葬在宮殿區,可見(jiàn)商王對這位妻子的寵愛(ài)和思念之情。許多人都沒(méi)有料想到宮殿區會(huì )有墓葬出現,所以這個(gè)墓葬沒(méi)有被盜過(guò),保存得非常好,隨葬物品有1928件。我們現在來(lái)看一下她墓中的隨葬品。這兩件兵器叫鉞,是兵權的象征,而她又是商王的妻子,具有王族身份,說(shuō)明這個(gè)女將軍當時(shí)集軍權、兵權、王權為一身,可見(jiàn)她是多么的了不起!

  朋友們,殷墟的講解到這里就結束了,接下來(lái),大家自由參觀(guān)游覽,謝謝!

  各位朋友,大家好,首先歡迎各位來(lái)到河南參觀(guān)游覽。我是本次行程的導游員XX,坐在我身邊的這位呢,是我們的司機王師傅。在未來(lái)的兩天里,將由我和王師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安心交給王師傅,把放心交給XX,我們會(huì )一起努力把開(kāi)心還給您。

  在此,預祝各位可以在河南玩的開(kāi)心,吃的順心,行的放心,住的舒心,在我們河南旅游集團全體員工的一片熱心中開(kāi)開(kāi)心心,事事順心。

  現在呢,我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛出了洛陽(yáng)火車(chē)站。我們今天是白云山一日游,具體的形成是這樣安排的,上午參觀(guān)白云山的九龍瀑布,中午在山下品嘗農家飯,下午繼續到玉皇頂參觀(guān)游覽。預計在下午5點(diǎn)可以結束愉快的旅程。

  好了,各位朋友,現在我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛到了洛陽(yáng)市的洛南新區。洛陽(yáng)是河南第二大城市,它位于河南省的西部。因為地處洛水之陽(yáng)而得名。長(cháng)期以來(lái),洛陽(yáng)都被稱(chēng)為"九朝古都"。

  但大量的考古發(fā)掘和歷史文獻都證明,實(shí)際上先后有夏,商,西周,東周,東漢,曹魏,西晉,北魏,隋,唐,后梁,后唐,后晉等十三朝在此建都,洛陽(yáng)作為都城,前后共經(jīng)歷了1500余年,是中國歷史上建都最早,歷時(shí)最長(cháng),朝代最多的古都。洛陽(yáng)更是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。

  中國歷史博物館著(zhù)名的歷史學(xué)家,文博學(xué)家,92歲高齡的付振倫教授曾經(jīng)明確指出"我泱泱中華大國的版圖中央是在蘭州,而華夏文明的起源卻是在河南洛陽(yáng)。洛陽(yáng)在歷史上曾先后6次進(jìn)入世界大城市之列,與歐洲,北非和亞洲各國在政治,經(jīng)濟,文化方面都有著(zhù)廣泛的交流。

  洛陽(yáng)不但歷史文化悠久,旅游資源更是數不勝數。龍門(mén)石窟,白馬寺,關(guān)林早已聲名遠播,嵩縣白云山,欒川雞冠洞等景點(diǎn)也不甘示弱,越來(lái)越受到海內外游客的青睞。而且洛陽(yáng)的旅游配套設施也十分完善,相信您在游覽期間定會(huì )感受到洛陽(yáng)人民的熱情,淳樸,了解到古都文化的淵源流長(cháng)。

  各位朋友,現在我們已經(jīng)出了洛陽(yáng)市區,正朝著(zhù)我們今天目的地嵩縣前進(jìn)。嵩縣位于洛陽(yáng)市西南部,是河南省第四大縣。嵩縣古代稱(chēng)為伊國,中國第一宰相伊尹,宋代著(zhù)名的理學(xué)家程顥,程頤都曾在此居住和學(xué)習過(guò)。

  這里資源豐富,生產(chǎn)黃金,年產(chǎn)金量高達13萬(wàn)兩,是全國八大產(chǎn)金縣之一,地上還有豐富的林果資源,是河南省林業(yè)大縣和國家生態(tài)林保護重點(diǎn)縣,正是由于這深厚的文化底蘊和優(yōu)美的自然風(fēng)光,造就了嵩縣豐富的旅游資源,現在的嵩縣正在旅游業(yè)的帶動(dòng)下發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化。而眾多的旅游景點(diǎn)中,白云山可謂“功不可沒(méi)”。

  來(lái)到嵩縣,如果你問(wèn)一個(gè)當地人,嵩縣哪里最美,他一定會(huì )毫不猶豫的告訴你,白云山。有人說(shuō),到了嵩縣,而不到白云山,就像到了北京而不去爬長(cháng)城,到了上海不去逛外灘,根本就談不上來(lái)過(guò)。為了使大家不至于”來(lái)了也白來(lái)”,我們就先去完成這個(gè)艱巨的任務(wù)。

  白云山國家森林公園位于嵩縣南部,伏牛山區,總面積45萬(wàn)平方公里。要說(shuō)起白云山就不得不說(shuō)它的二絕和四奇。所謂二絕,1是它絕妙的地理位置,這里地跨長(cháng)江,黃河和淮河三大流域,匯集了白河,伊河和汝河三源.2是這里奇絕的地形,白云山內海拔1500米以上的山峰多達37座,中間形成了開(kāi)闊的山中盆地。

  所謂四絕首先是說(shuō)這里價(jià)值連城的動(dòng)植物資源,不但珍貴數量還多,被專(zhuān)家稱(chēng)為自然博物館,其次說(shuō)的是這里宜人的氣候,即使在夏天最熱的時(shí)候,這里的氣溫也只有26攝氏度而已。

  3是這里景觀(guān)齊全,奇峰異石,瀑布洞窟,森林物候,無(wú)所不有。最后一奇啊,說(shuō)的就是這里獨特的地質(zhì),整個(gè)景區既有北國山水的雄偉,又有南方山水的俊秀,可謂包羅萬(wàn)象。正是憑借著(zhù)這二絕四奇,白云山還被評為了“中國上最美的地方”。

  說(shuō)到這里,我看到好多朋友已經(jīng)坐不住了,是不是想馬上就到景區感受一下?別急,現在我們的旅游車(chē)已經(jīng)進(jìn)入了白云山停車(chē)場(chǎng),在下車(chē)之前,要提醒大家,記住我們的車(chē)牌號豫。

  我們將會(huì )在景區逗留2個(gè)小時(shí),2個(gè)小時(shí)之后,大家到停車(chē)場(chǎng)來(lái)集合,我們一起到農家飯店用餐,希望大家可以遵守時(shí)間,按時(shí)回來(lái),不要耽誤了行程,好了各位朋友,現在請大家帶好隨身物品和貴重物品跟我下車(chē),一起到景區參觀(guān)游覽。

  各位朋友,白云山可謂“無(wú)處不秀,無(wú)景不美”。想要全部游覽完,一天肯定是不夠的,。

  我們首先選擇的是水域風(fēng)光---九龍瀑布區。九龍瀑布是白河的發(fā)源地,更是整個(gè)白云山景區的精華所在,F在我們走的這座橋叫做仙人橋,為什么會(huì )叫這么個(gè)名字呢?

  這里還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢,相傳當年八仙云游至此,發(fā)現無(wú)路可走,正在眾仙一籌莫展的時(shí)候,鐵拐李用他那個(gè)鐵拐一指眼前的一塊石頭,一時(shí)間,仙霧彌漫,等眾仙再看時(shí),石頭已經(jīng)沒(méi)有了,眼前卻出現了一座石橋,眾仙這才順利通過(guò)了橋面。我們現在也從這座橋上走一下,沾一下這座石橋的仙氣吧。過(guò)了仙人橋,我們現在看到的這個(gè)懸崖叫做千尺崖,也叫白龍撞,它融高,陡,險,峻,奇為一體,十分壯觀(guān)。

  走到這里,大家會(huì )不會(huì )覺(jué)得無(wú)路可走了呢,呵呵,我可不是鐵拐李,不能為大家指石為橋,但我可以帶大家走一條正確的路,其實(shí)我們的路就在這個(gè)洞中,這是一條人工開(kāi)鑿的500米長(cháng)的洞中棧道,這條棧道曲曲折折,撲朔迷離,險象環(huán)生,但這卻是看九龍瀑布的必經(jīng)之路。沒(méi)辦法了,各位朋友,我們還是勇敢的往前走吧,大家一定要小心啊。

  朋友們,當您歷盡艱辛,走完了棧道,看到眼前這漫山遍野的紅葉,是不是有種“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)呢?好了,我們繼續前進(jìn)吧,出了山洞,我們要走的是一條500多級的臺階路,因為路勢陡峭,所以,大家要繼續小心慢行啊。從吊橋上穿過(guò)白河大峽谷。

  朋友們,大家是不是已經(jīng)聽(tīng)到了嘩嘩的水聲?看,那就是九龍瀑布,大家仔細看,這條103米高的瀑布從高山飛流直下,越入深潭,形成數百米的懸簾,浪花飛濺,瀑聲如歌,飛濺的浪花隨風(fēng)飄到人的臉上,馬上可以感到絲絲涼意,此時(shí)此刻,此情此景,不得不使我們想起李白的名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”啊。

  大家看,在瀑布的石壁上有九條天然形成的巖紋,在瀑布的渲染下,像不像九條巨龍,當空飛舞,搖頭擺尾,真的是活靈活現啊,所以這條瀑布才被稱(chēng)為九龍瀑布。

  哦,這位朋友說(shuō)他看到彩虹了,大家都看到了嗎,我已經(jīng)看到了,看,就在那里,瀑布在陽(yáng)光的折射下形成一大一小兩條彩虹,在這里,我要恭喜各位了,大家真的是非常幸運,現在大家看到的就是在92年被《人民日報》稱(chēng)為當今世界自然風(fēng)光中罕見(jiàn)的絕妙景觀(guān)的“九龍瀑布戲彩虹”。

  好了,各位朋友,九龍瀑布呢,我們就先參觀(guān)到這里,現在是11點(diǎn)鐘,大家可以抓緊時(shí)間拍照,12點(diǎn)的時(shí)候呢,我們在停車(chē)場(chǎng)集合,一起到農家用餐,下午去爬玉皇頂,希望大家按時(shí)歸來(lái),不要耽誤了后面的行程。

  少林寺導游詞各位,我們現在要去參觀(guān)游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng )建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時(shí)三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱(chēng)為“禪宗祖庭”,并在此基礎上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

  現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認的中國武術(shù)正宗流派。少林寺景區還是我國著(zhù)名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區。

  少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn),F在我們首先看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方,總面積三萬(wàn)多平方米,為七進(jìn)建筑,F在我們首先看到的是:山門(mén),山門(mén)就是少林寺的大門(mén),這是清代建筑,一九七五年翻修,門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū),上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

  少林寺山門(mén)殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門(mén)的氣派,又象征著(zhù)鎮邪與吉祥,山門(mén)外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看,山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛,

  他慈眉善目,笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照,笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè )無(wú)窮”。

  少林寺山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱(chēng)護法金剛,它手持金剛寶杵,保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

  我們看少林寺山門(mén)甬道兩側有多品碑刻,人稱(chēng)少林寺碑林,這些都是唐宋以來(lái)的著(zhù)名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址,現為少林寺碑廊,它不僅記載著(zhù)寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究?jì)r(jià)值,少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

  少林寺碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰跡、武術(shù)活動(dòng)等內容,共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話(huà)稱(chēng):錘譜堂里五分鐘,出來(lái)一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。

  少林寺天王殿我們現在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門(mén)外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王,又稱(chēng)四大金剛,它們的職責是視察眾生的善惡行為,扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調雨順”。

  各位,我們現在要去參觀(guān)游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng )建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時(shí)三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱(chēng)為“禪宗祖庭”,并在此基礎上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

  現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認的中國武術(shù)正宗流派。少林寺景區還是我國著(zhù)名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區。

  少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)黃河小浪底導游詞

  各位游客朋友們:

  今天我們要參觀(guān)的黃河小浪底風(fēng)景區位于孟津縣小浪底村,是集觀(guān)光、休閑、度假于一體的特大型省級生態(tài)旅游區。說(shuō)起這個(gè)小小的村落,還和一個(gè)治水名人有關(guān)呢!相傳4000多年前,這里還叫做“丹陽(yáng)”,大禹治水經(jīng)過(guò)此處,同丹陽(yáng)村村民一同舍小家為大家,終于平息水患,為紀念他們,就把丹陽(yáng)村改成小浪底啦。

  黃河小浪底景區地跨洛陽(yáng)、三門(mén)峽、濟源三市,總面積1262平方公里,全長(cháng)175公里,由小浪底大壩、荊紫山、八里峽、三門(mén)峽大壩4個(gè)片區組成,是大黃河之旅的重要組成部分。景區位于黃金旅游線(xiàn)路——河南“三點(diǎn)一線(xiàn)”上,地跨黃河南北兩岸,集小浪底工程文化、山水文化和歷史文化為一體。

  治黃文化,興利除害、福澤人民的文化,是中華民族千百年來(lái)世世代代為之奮斗不息的歷史縮影。黃河孕育了中華民族,但同時(shí)也為人類(lèi)帶來(lái)了災難。眾所周知,黃河是中華民族的母親,但每年沖出的泥沙量很大,若堆成1米高1米寬就可以繞地球3周,造成的危害可想而知。黃河自有史記載以來(lái),三年兩決口,百年一改道。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,按照毛澤東同志提出的“一定要不黃河的事情辦好”的偉大號召,從根本上治理好黃河。在世紀之交,黃河小浪底水利樞紐工程的建成,真正開(kāi)辟了黃河安瀾、造福人民的歷史新紀元。它的建成,不僅鎖住了幾千年放蕩不羈的黃龍,使其充分展示防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發(fā)電的綜合成效,還為我國增添了一道靚麗的旅游景觀(guān)。

  小浪底大壩不僅是中國治黃史上的豐碑,而且是世界水利工程史上最具有挑戰性的杰作,也是我國跨

  世紀第二大水利工程?傃b機容量為180萬(wàn)千瓦地下發(fā)電廠(chǎng)房,平均年發(fā)電量51億千瓦時(shí),高281米,長(cháng)1667米的黏土斜心墻堆石壩是目前我國江河上修建的一座最大的土壩。巍峨的進(jìn)水塔,壯觀(guān)的出水口,在不足1平方公里范圍內擁有縱橫交錯的108條洞群等,小浪底大壩工程創(chuàng )造了水利工程史上5項全國第一,5項世界第一。

  同時(shí),下游防洪標準從60年一遇提高到了1000年一遇,解決了對下游的洪水威脅。每年可增加供水量40億立方米,改善黃河沿岸的工農業(yè)生產(chǎn)和人民生活用水條件?购得娣e可維護2500萬(wàn)畝,年使用發(fā)電總容量可節約煤炭210萬(wàn)噸以上。這是中華民族治黃史上的一個(gè)奇跡,也是旅游者觀(guān)賞黃河滄桑巨變的一大景觀(guān)。

  大家可不要覺(jué)得這些工作是輕而易舉就可以做到的哦!其實(shí)在建造大壩的時(shí)候也遇到很多困難,但最終都被勤勞智慧的中國人民一一克服了。在土石大壩下還有70米厚的沙卵石,為防止泄漏在壩下筑起一道混凝土防滲墻,最深達80多米,是目前我國最深的防滲墻,人們稱(chēng)其為“地下長(cháng)城”。另外,土石壩中還埋設幾百種儀器,像眼睛一樣隨時(shí)檢測著(zhù)大壩的安全情況。整體設計施工又破解了10項世界難題,創(chuàng )造3項世界第一,6項全國第一。

  朋友們,小浪底的建成不僅有效地治理了黃河,還造就了許多優(yōu)美的景色。比如水庫大壩上游20公里處的黃河三峽,就是融小浪底與王屋山和荊紫山山水文化與歷史文化于一體的精華景區之一。三條峽谷各具風(fēng)采:八里峽位于黃河中下游最窄處,兩岸斷壁如削,中間河水奔涌;孤山峽鬼斧神工,千仞壁立;龍鳳峽盤(pán)龍走蛇,曲折迂回。峽谷景觀(guān)獨特,兼具我國山水風(fēng)光中“南雄北秀”兩大特色。

  每年的6月上旬到7月上旬,景區即迎來(lái)了又一個(gè)居“五一”黃金周之后的旅游熱潮――“觀(guān)瀑節”。它是利用小浪底工程一年一度調水調沙資源,策劃打造的河南又一新的獨具特色的“旅游節慶產(chǎn)品”。

  調水調沙原理就是根據黃河下游河道的輸沙能力,利用水庫的調節庫容,有計劃地控制水庫的蓄、泄水時(shí)間和數量,把淤積在黃河河道和水庫中的泥沙盡量多地送入大海,沖刷河床,減緩泥沙的淤積。經(jīng)過(guò)幾次小浪底水庫跳水調沙的成功運營(yíng),黃河中下游“地上懸河”河床平均下降1米多,黃河三角洲濕地面積增加了6萬(wàn)多畝,黃河入?谙虿澈M七M(jìn)的1公里。同時(shí),“觀(guān)瀑節”正是盛夏時(shí)節,天氣炎熱,酷暑難耐,景區內溫度比景區外溫度要低10攝氏度左右,可謂是“消夏”的好去處。

  好了游客朋友們,黃河小浪底的講解就要到此結束了。接下來(lái)各位有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,大家可以拍照留念,謝謝大家對我工作的支持。再見(jiàn)!

  清明上河園導游詞

  各位游客朋友:

  大家好!我是黃河旅行社的導游員張三,首先,我代表黃河旅行社對大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!很高興今天和大家一起去開(kāi)封參觀(guān)游覽。我們的司機王師傅具有多年的行車(chē)經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技術(shù),安全問(wèn)題可以放心。我將盡力為大家做好導游服務(wù),如果有什么意見(jiàn)或者建議都可以給提出來(lái),我們盡可能的滿(mǎn)足大家的合理要求。

  今天的行程是這樣安排的,現在是早上8點(diǎn),我們已經(jīng)從鄭州出發(fā),前往開(kāi)封,路上行程大約需要1小時(shí)。9點(diǎn)左右進(jìn)入清明上河園景區游覽,12點(diǎn)在大門(mén)口集合上車(chē)到開(kāi)封市區吃午飯。1點(diǎn)鐘出發(fā)去參觀(guān)龍亭和相國寺,5點(diǎn)上車(chē)返回鄭州海天大酒店用晚餐。我們今天乘坐的是綠色豫通大巴,車(chē)號豫A2345,F在正行駛在鄭州開(kāi)大道上,由于車(chē)速較快請大家坐穩扶好,不要打開(kāi)車(chē)窗把頭手伸出窗外,以免發(fā)生危險。謝謝!

  鄭東新區鄭州市是河南省省會(huì ),是河南的政治、經(jīng)濟、文化中心,鄭州交通便利,經(jīng)濟發(fā)達,是全國重要的商品集散地。鄭東新區,是鄭州市委、市政府根據國務(wù)院批準的鄭州市城市總體規劃,為加快城市現代化建設而投資開(kāi)發(fā)的新城區。

  鄭東新區,西起中州大道,東至京珠高速公路,北起連霍高速公路,南至新鄭機場(chǎng)快速路。鄭東新區的核心區是商務(wù)中心區,簡(jiǎn)稱(chēng)CBD,是由兩圈高層建筑群組成的環(huán)形城市,內環(huán)建筑高80米,外環(huán)建筑高120米,兩環(huán)之間是繁華、舒適的商業(yè)步行街。集金融、商務(wù)、辦公、旅游、娛樂(lè )、服務(wù)、等多功能為

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