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四川省青城山導游詞
作為一位無(wú)私奉獻的導游，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么寫(xiě)導游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家整理的四川省青城山導游詞，歡迎大家分享。
四川省青城山導游詞1
四川是我國擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區最多的省區，九寨溝、黃龍、樂(lè )山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯(lián)合國教科文組織納入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》和“人與生物圈”保護網(wǎng)絡(luò )，都江堰--青城山、劍門(mén)蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內，是白水溝上游白河的支溝，以有九個(gè)藏族村寨（所以又稱(chēng)何藥九寨）而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍布原始森林，溝內分布一百零八個(gè)湖泊，有“童話(huà)世界”之譽(yù)；九寨溝為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，并被列入世界遺產(chǎn)名錄。2007年5月8日，阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。
黃龍（HuanglongScenic Area）位于四川省北部阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內的岷山山脈南段，屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過(guò)渡地帶。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著(zhù)稱(chēng)于世。巨型的.地表鈣華坡谷，婉蜒于天然林海和石山冰峰之間，宛若金色“巨龍”騰游天地。自然景觀(guān)獷中有精，靜中有動(dòng)，雄中有秀，野中有文，構成奇、峻、雄、野的景觀(guān)特點(diǎn)，享有世界奇觀(guān)、人間瑤池之謄。樂(lè )山大佛地處四川省樂(lè )山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂(lè )山城隔江相望。
樂(lè )山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。峨眉山位于中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂(lè )山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
都江堰（Dujiang yàn），位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著(zhù)名的旅游勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點(diǎn)文物保護單位。青城山為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古稱(chēng)“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門(mén)之險、峨嵋之秀、夔門(mén)之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國著(zhù)名的歷史名山和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。
臥龍自然保護區位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，邛崍山脈東南坡，距四川省會(huì )成都130公里，交通便利。保護區始建于1963年，面積20萬(wàn)公頃,是中國最早建立的綜合性國家級保護區之一，是國家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛(ài)國主義教育基地”。保護區現有人口5343人，其中，農業(yè)人口4550人。
四姑娘山位于阿壩藏族羌族自治州，由四座長(cháng)年被冰雪覆蓋的山峰組成。如同頭披白紗，姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗條、體態(tài)婀娜，常說(shuō)的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峰。
四川省青城山導游詞2
各位女士、各位先生:
我們現在出發(fā)去游覽青城山。
青城山位于都江堰市西南，乘車(chē)前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區63公里，因景區青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來(lái)是川西著(zhù)名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一，東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著(zhù)名的道教名山。說(shuō)到這里，大家可能已經(jīng)聽(tīng)出青城山的基本特點(diǎn)了；那就是離都市最近的'、自然景色清幽和道教文化源遠流長(cháng)的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個(gè)字：保護相當完好。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。1999年青城山與都江堰景區聯(lián)名申報世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國教科文組織來(lái)的專(zhuān)家充分肯定。當然，“眼見(jiàn)為實(shí)”，一會(huì )兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話(huà)說(shuō)“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來(lái)，道教創(chuàng )始人東漢的張陵張天師創(chuàng )立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無(wú)變化。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書(shū)判定“觀(guān)還道家，寺依山外”。道家勝利了�？墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán)，也就將清城山改稱(chēng)青城山了。
這個(gè)故事并非傳說(shuō)，山上保存的唐碑詔書(shū)全文具在，足以作證。
道教文化:
據地質(zhì)考察，青城山形成于1億8千萬(wàn)年前的一次造山運動(dòng)，山體抬升時(shí)受強烈擠壓，巖層破碎。起伏較大，褶皺明顯，所以山形千奇百怪，絕壁深壑，斷崖裂石，處處顯示出大自然的鬼斧神工。相傳青城山區有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百單八是一個(gè)吉祥數字，表示景點(diǎn)很多，但人們更向往的是這里滿(mǎn)布山嶺的古木森林和蜿蜒山路上那無(wú)盡的清涼幽意，以及歷史悠久的道教文化和保護完好的宮觀(guān)建筑藝術(shù)。
說(shuō)到道教文化，由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展，特別是歷代高道的主持和經(jīng)營(yíng)，青城山一直作為道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保護�？梢哉f(shuō)，今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說(shuō)、飲食習俗，乃至林木花草，都滲透著(zhù)道教文化的精神。青城山道教發(fā)展也有幾個(gè)起落。遠在東漢順帝漢安二年（公元143年），在邛崍山系的鶴鳴山（今大邑縣境）修道的張陵，來(lái)到青城山赤城崖創(chuàng )立道教。因張陵被其弟子尊為“天師”，所創(chuàng )道教也叫“天師道”。天師道經(jīng)過(guò)張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng )建和發(fā)展，逐漸擴及全國，晉隋時(shí)期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區教派的產(chǎn)生。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。至唐末，著(zhù)名道士杜光庭來(lái)青城山，天師道傳統乃與上清道結合。上清道宣稱(chēng)修行得道可升“上清天”，比舊天師道理想的“太清境”更高。杜光庭后來(lái)在前蜀皇帝王建手下做官，官至光祿大夫尚書(shū)戶(hù)部侍郎，封上柱國蔡國公，晚年居青城山近30年，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，對道教的發(fā)展影響很大。
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