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導游詞的特點(diǎn)
作為一名具備豐富知識的導游,時(shí)常要開(kāi)展導游詞準備工作,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對性的。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的導游詞的特點(diǎn),僅供參考,歡迎大家閱讀。
導游詞的特點(diǎn)1
導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。
一、【導游詞的特點(diǎn)】
其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。
二、【導游詞的結構】 一篇完整的導游詞,其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項和對游客的希望五個(gè)方面,放在導游詞的最前面。如:
來(lái)自×地的朋友們:
大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)我市觀(guān)光旅游。我姓桂,是××旅行社的一名導游,大家叫我“桂導”好了。這位是我們的司機×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因為他的車(chē)技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給桂導我好了。旅游期間,請大家認清導游旗的`標志,以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿(mǎn)意、住得舒適。謝謝!
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調先有情”。 概括介紹應根據時(shí)間和游客情況,可長(cháng)可短,可詳可略。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對旅游線(xiàn)路上的重點(diǎn)景觀(guān)從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導游詞最重要的組成部分。(后面最好寫(xiě)上讓游客自由活動(dòng)!)
4、離別時(shí)的告別語(yǔ)
告別語(yǔ)包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)和祝愿語(yǔ)五個(gè)方面,放在導游詞的最后面。如:
各位朋友:
眼看火車(chē)站就要到了,桂導我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。在此,桂導我非常感謝各位朋友對我工作的支持。短短幾天時(shí)間,大家給我留下了非常深刻的印象,謝謝大家的合作!在幾天的游覽過(guò)程中,若有不盡人意之處,還請各位批評指正,您的意見(jiàn)將是我們努力的方向,您的建議將是我們改進(jìn)的目標。在返程途中,如果有什么不足之處,還請多諒解。希望大家有機會(huì )能再來(lái)我市,欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著(zhù)您,到時(shí)桂導我再來(lái)給各位當導游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂(lè )!身體健康!
導游詞的特點(diǎn)2
一、導游詞的特性
1、臨場(chǎng)性
雖然書(shū)面導游詞沒(méi)有直接面對游客及景觀(guān),但它模擬現場(chǎng)導游的場(chǎng)景,創(chuàng )作者把自己比作導游,設想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導游詞是循游覽線(xiàn)路層層展開(kāi)的,而且為增加現場(chǎng)感,多以第一人稱(chēng)的方式寫(xiě)作。在修辭方面,多用設問(wèn)、反問(wèn)等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強烈的臨場(chǎng)效果。
2、實(shí)用性
導游詞的寫(xiě)作目的有兩方面,一是作為導游員實(shí)際講解的參考,二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個(gè)目的,導游詞對每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料,從各個(gè)方面加以講述,導游員讀了以后,經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導游口頭講解的內容,而游客讀了,就能對此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此,導游詞有很強的實(shí)用性。
3、綜合性
導游詞既有說(shuō)明性的特點(diǎn),也有欣賞性的特點(diǎn),因此,導游詞是綜合性的。在一篇導游詞中,會(huì )用到自然科學(xué)知識,如地質(zhì)成因、動(dòng)植物學(xué)知識、力學(xué)原理等;還會(huì )用到社會(huì )科學(xué)知識,如宗教常識、哲學(xué)美學(xué)知識、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)等;另外,建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)等,都會(huì )有所涉獵。一篇優(yōu)秀的導游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi),多角度多層面對景點(diǎn)加以敘述,給閱讀者全方位的信息。
二、導游詞的功能
1、引導游客鑒賞
導游詞的宗旨是通過(guò)對旅游景觀(guān)繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評說(shuō),幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達到游覽的.最佳效果。
2、傳播文化知識
傳統文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長(cháng)知識。
3、陶冶游客情操
導游詞的語(yǔ)言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà),構成生動(dòng)的視覺(jué)形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。
此外,導游詞通過(guò)對旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解,客觀(guān)上起到向游客介紹商品的作用
三、導游詞的結構:
導游詞由標題、前言、總述、分述和結尾五部分組成。
、鍢祟}
、媲把
前言部分一般寫(xiě)導游人員在陪同旅游者參觀(guān)、游覽前表示問(wèn)候、歡迎,自我介紹,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始。
、缈偸
總述部分主要向旅游者陳述景觀(guān)的概況和旅游價(jià)值,對所要游覽的內容作總結性的介紹。
《故宮》總述中的一段:
這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱(chēng)的由來(lái)、占地面積、宮殿樓閣的間數及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀(guān)游覽的重要意義。
、璺质
分述部分是對旅游者游覽的景觀(guān)進(jìn)行分別陳述。按照游覽的先后順序,對景觀(guān)一一加以解說(shuō)。
分述部分是對旅游者游覽的景觀(guān)進(jìn)行分別陳述。按照游覽路線(xiàn)的先后順序,對景觀(guān)一一加以解說(shuō)。
、榻Y尾
在游覽結束后,對游覽的內容做一小結,如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明,最后,對旅游者的合作表示感謝,請留下寶貴意見(jiàn),并表示祝福與告別。
四、導游詞的寫(xiě)作要求:
1、挖掘景觀(guān)的深層內涵;
2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)
3、注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;
4、運用有趣的故事傳說(shuō)
五、導游詞容易存在的主要問(wèn)題
1、缺乏鮮明主題和觀(guān)點(diǎn)
2、內容太單薄
3、結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。
4、導游詞不是散文,書(shū)面語(yǔ)太重介紹,口語(yǔ)化注意不夠;
5、應該有自我介紹以及導游慣用語(yǔ)等?
6、沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內容。
導游詞的特點(diǎn)3
天坑是民間對地理學(xué)上喀斯特地址中漏斗的俗稱(chēng);地縫則是“一線(xiàn)天”峽谷地貌,都是屬于世界上獨特的地質(zhì)奇觀(guān)。奉節天坑地縫堪稱(chēng)世界之最,因此這兩片景區就成了整個(gè)風(fēng)景區的代表,故景區就以天坑地縫冠名。
下面為大家重點(diǎn)介紹一下小寨天坑的具體情況:小寨天坑位于距奉節縣城83公里的興隆鎮小寨村,坑口地面標高1331米,深666.2米,坑口直徑622米,坑底直徑522米?颖谒闹芏盖,在東北方向峭壁上有小道通到坑底?颖谟袃杉壟_地:位于300米深處的一級臺地,寬2—10米,臺地有兩間房屋,曾有人隱居;另一級臺地位于400米深處,呈斜坡?tīng),坡地上草木叢生,坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底?拥紫逻呌械叵潞,小寨天坑是地下河的`一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統,天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給,自迷宮峽排泄,從天坑至迷宮峽出口地下河道長(cháng)約4公里。各位朋友要下到坑底,千萬(wàn)要手扶欄桿,沿絕壁鑿開(kāi)出的石梯而下,切莫想抄小路,千萬(wàn)注意安全,抽煙的朋友不要把煙頭扔到林中,以免發(fā)生火災。
導游詞的特點(diǎn)4
。1)導游詞的題目,一般都是景點(diǎn)的名稱(chēng)加上“導游詞”三個(gè)字,這樣可以使人一目了然。(板書(shū):“×××導游詞”)
。2)在具體內容方面,一般有前言、總述、分述、結尾四個(gè)部分。(師結合范文演示講解。)
前言,也就是開(kāi)頭、開(kāi)場(chǎng)白,是導游員在陪同游客參觀(guān)、游覽前,向大家表示問(wèn)候、歡迎和自我介紹的話(huà)。比如:例文中的第1自然段。
總述,是對游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹,要注意簡(jiǎn)潔明了。
分述部分是導游對所選景觀(guān)進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō)。這部分是導游詞的`重點(diǎn),一定要注意突出景物的特點(diǎn),有條理地進(jìn)行介紹。
結尾,就是對游覽的內容作一小結后,或安排布置后面的活動(dòng)及行程,或對游客表示感謝和告別等。
。3)在語(yǔ)言方面,一般要適時(shí)提醒大家注意事項,比如:在旅途中,提醒大家注意安全、做文明游客,不亂吐亂扔亂攀摘等;在游覽位置和景點(diǎn)發(fā)生變化時(shí),還要提醒大家注意觀(guān)看,并給游客留一定的時(shí)間自由觀(guān)賞。
導游詞4個(gè)要點(diǎn)
——前言(在游客游覽前,向大家表示問(wèn)候、歡迎和自我介紹的話(huà))
——總述(對游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹)
——分述(導游詞的重點(diǎn),要按游覽順序,對所選景觀(guān)逐一進(jìn)行具體的解說(shuō))
——結尾(游覽結束后,對游覽的內容作一小結,并向游客表示感謝和告別)
導游詞的特點(diǎn)5
俗話(huà)說(shuō)不走三峽,不算到過(guò)長(cháng)江。不游三峽,不算了解長(cháng)江。在我們游覽三峽之前呢,我先帶大家了解了解長(cháng)江。
長(cháng)江是我國最長(cháng)的河流,是世界第三長(cháng)河,它僅次于尼羅河和亞馬遜河。它的源頭在我國的青藏高原唐古拉山,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶等11個(gè)省市自治區,最后匯入東海,它全長(cháng)6300多千米,長(cháng)江流域面積占我國國土面積的五分之一。那說(shuō)到我們長(cháng)江三峽,就簡(jiǎn)單的`提下三峽大壩。三峽大壩在西陵峽內湖北宜昌市的三斗坪,蓄水位是175米,壩高185米。我們此次游覽也會(huì )近距離觀(guān)看這世界上規模最大的水電站。所以先給大家留下一點(diǎn)懸念。
長(cháng)江三峽是三個(gè)峽谷的總稱(chēng),由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。它西起奉節白帝城,東到湖北宜昌南津關(guān),全長(cháng)193千米。三段峽谷各有特色,瞿塘峽雄偉險峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽湍多水急。
說(shuō)到這里呢,我就先為大家介紹一下我們將要到達的第一個(gè)景點(diǎn)——張飛廟。
號稱(chēng)巴蜀一勝景、文藻一勝地的張飛廟也叫張恒候廟,張飛廟面江背山,依山取勢,由一組匠心獨運的古建筑群組成,氣勢宏偉壯麗。主要建筑有正殿、旁殿、結義樓、望云軒、助風(fēng)閣、杜鵑亭和得月亭等7座。前5個(gè)建筑為紀念張飛廟而建,后兩個(gè)建筑為紀念唐代詩(shī)人杜甫在此客居兩年而建,是難得的文武合廟。張飛廟是為紀念三國時(shí)期蜀漢名將張飛而修建,始建于蜀漢末期,后經(jīng)歷代修葺擴建,距今已有一千七百余年的歷史。據傳張飛在閬中被部將范疆張達暗害后,二人取其首級投奔東吳,行至云陽(yáng),聞?wù)f(shuō)吳蜀講和,便將其首級拋棄江中,為一漁翁捕魚(yú)時(shí)打撈上岸,埋葬于飛鳳山麓。世人在此立廟紀念,故有張飛“頭在云陽(yáng),身在閬中”之說(shuō)。張飛大義大勇,為人民敬仰,歷年來(lái)農歷八月廿八其生辰各地群眾紛紛前來(lái)舉行祭祀民俗活動(dòng),頗具一定規模與影響。張飛廟充分利用地形地貌,依山座巖臨江,山水園林與廟祠建筑渾然一體,相互襯托。張飛廟還收藏漢唐以來(lái)的石刻、木刻、字畫(huà)六百余件及新石器時(shí)期以來(lái)的其它文物千余件。尤其是字畫(huà)碑刻,名家圣手,流派紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷,不少為國內外所罕見(jiàn),具有較高的歷史、藝術(shù)和科研價(jià)值,如漢《張表碑》、梁《天臨碑》、黃庭堅書(shū)《幽蘭賦》、蘇軾書(shū)《前后赤壁賦》、岳飛書(shū)《前后出師表》等,因而早有“張祠金石,甲于蜀東”的說(shuō)法。所以張飛廟又有“文藻勝地”之盛譽(yù)。由于張飛廟自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的較高價(jià)值,1980年被定為四川省級重點(diǎn)文物保護單位,現為三峽庫區內重慶市唯一全淹全遷的重點(diǎn)風(fēng)景名勝古跡。近些年來(lái),它更為世人矚目,中央領(lǐng)導、專(zhuān)家學(xué)者、中外游客都慕名前來(lái)考察游覽,成為長(cháng)江沿線(xiàn)一處主要旅游熱點(diǎn)。
唐代詩(shī)人杜甫客居云陽(yáng)時(shí)寫(xiě)下了“云安有杜鵑”的詩(shī)句,杜鵑鳥(niǎo)歷來(lái)是重情重義的象征,云陽(yáng)人民更為重情重義,遠方的客人請到云陽(yáng)來(lái),張飛廟正向您張開(kāi)熱情的雙臂。
導游詞的特點(diǎn)6
各位游客朋友們:
大家好,我是導游小胡,這是我們的司機張師傅,今天就由我們帶領(lǐng)大家一起玩轉重慶,我們的第一站是——涪陵白鶴梁。
首先讓我為大家介紹一下,在重慶境內長(cháng)江與烏江的交匯處有一座古老的城市那便是涪陵。在涪陵城北江中有一道長(cháng)1600米,寬約15米的天然石梁,因早年常有白鶴在此展翅嬉戲,故稱(chēng)白鶴梁。
白鶴梁題刻始刻于唐廣德元年前,現存題刻165段,有3萬(wàn)余字,石魚(yú)18尾、觀(guān)音2尊、白鶴1只,其中涉及水文價(jià)值的`題刻有108段,是全世界唯一的一處以石魚(yú)為“水標”,的古代水文站,故有“世界第一古代水文站”之稱(chēng)。這些石魚(yú)水標和題刻記載了我國長(cháng)江上游從唐代至今1200多年間,72個(gè)年份的歷史枯水資料,系統的反映了長(cháng)江上游枯水年代水位變化情況,為研究長(cháng)江文水以及全球區域氣候變化的歷史規律提供了極好的實(shí)物佐證,也為葛洲壩水利工程、三峽水利工程的修建提供了重要參考依據,有極高的科學(xué)價(jià)值和應用價(jià)值。
導游詞的特點(diǎn)7
導游詞的作用是:宣傳景點(diǎn),引導游客觀(guān)光游覽。一篇好的導游詞,要讓人有身臨其境的奇妙感覺(jué),這就要求語(yǔ)言做到:強調知識性、講究口語(yǔ)化、突出趣味性。
一、強調知識性
導游詞要為游客提供景點(diǎn)翔實(shí)的資料,從多個(gè)方面加以講述,所以,一篇優(yōu)秀的導游詞必須有豐富的內容,溶入各類(lèi)知識并旁征博引、融會(huì )貫通、引人人勝。而且導游詞的內容是不能信口雌黃,隨意杜撰的,必須準確無(wú)誤,令人信服。在一篇導游詞中,會(huì )用到自然科學(xué)知識,如:地質(zhì)成因、力學(xué)原理、動(dòng)植物學(xué)知識等;還會(huì )用到社會(huì )科學(xué)知識,如:宗教常識、哲學(xué)美學(xué)知識、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)、歷史常識等;另外,建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)等知識,都會(huì )有所涉獵。一篇優(yōu)秀的導游詞,往往綜合了各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)的知識,多角度多層面對景點(diǎn)加以敘述,以便給閱讀者全方位的信息。這就是導游詞強調知識性的原因。但是,作為中小學(xué)生,即使我們對一個(gè)比較熟悉的景點(diǎn),也往往只是知其外部景象,而少知它涉及的知識內涵。怎么辦,那就要靠我們動(dòng)手來(lái)搜集一些資料,豐富自己的知識儲備,以便寫(xiě)導游詞時(shí)增加文章知識的含量。下面請看綦妙兒的《長(cháng)城導游詞》:
長(cháng)城導游詞
大家好,我是導游小綦,今天很高興和大家一起來(lái)到舉世聞名的萬(wàn)里長(cháng)城旅游。在長(cháng)城上,我們要注意安全,不要在長(cháng)城的城磚和條石上亂涂亂畫(huà),不要隨地扔垃圾,也不要掉隊,請大家隨時(shí)和我配合,謝謝!
長(cháng)城西起嘉峪關(guān),東到山海關(guān),全長(cháng)13000多公里,所以也叫萬(wàn)里長(cháng)城。今天我們要參觀(guān)的八達嶺長(cháng)城,它是明長(cháng)城中保存最好的一段,地勢險要,城關(guān)堅固,被稱(chēng)為天下九塞之一,F在,我們已經(jīng)來(lái)到八達嶺長(cháng)城腳下,大家看,高大堅固的長(cháng)城多么像一條長(cháng)龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
現在我們站在八達嶺長(cháng)城上了,大家看,我們站的地方很寬,但是在長(cháng)城上,城墻的寬窄是有區別的,最寬的地方可以“五馬并騎,十人并行”,但是最窄的地方只有兩米多寬。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,瞭望口外寬內窄,這樣能看得更遠更清楚;瞭望口的下面是射口,是用來(lái)射箭、投石用的。每隔三百多米就有一座方形的城臺,這是屯兵的堡壘,打仗的時(shí)候,城臺之間可以互相呼應。
現在我們來(lái)到了關(guān)城的入口,這里有五尊大炮,這是當時(shí)最先進(jìn)的武器之一。這個(gè)最大的一尊長(cháng)2.85米,口徑105毫米,射程在千米以上,威力很大。另外這四尊叫牛腿小炮,是1957年整修長(cháng)城時(shí)的出土文物,都是明朝制作的。
長(cháng)城是用數不清的條石和城磚筑成的,一塊兒就有兩三千斤重,那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)和起重機,大家想一想,當時(shí)因為抬城磚,死去了多少勞動(dòng)人民呀!這讓我想到一個(gè)故事,叫《孟姜女哭倒長(cháng)城》,大家應該很熟悉:秦國有一位普通的女人叫孟姜女,她的丈夫叫范杞梁。有一天,丈夫被抓走當修長(cháng)城的農民工。一年多過(guò)去了,丈夫一直沒(méi)有來(lái)信,孟姜女急得吃不下飯,睡不著(zhù)覺(jué),就決定去找丈夫范杞梁。她帶上食物和給丈夫特制的棉襖,一路上風(fēng)餐露宿、日夜兼程,終于到了丈夫修長(cháng)城的地方?墒且淮蚵(tīng)才知道,丈夫為了修長(cháng)城早就累死了,現在埋在底下的尸體都找不到了。孟姜女聽(tīng)到這個(gè)消息如同晴天霹靂,她邊跑邊哭,因為哭的聲音太大了,哭一段,長(cháng)城倒塌一段,總共倒塌八百多里長(cháng)。最后,孟姜女還是想不開(kāi),就跳海自殺了。
現在,我們站在長(cháng)城上,在感受長(cháng)城雄偉氣魄的時(shí)候,也不要忘了那些古代的勞動(dòng)人民,因為長(cháng)城是用他們的血汗和智慧建造而成的。
今天大家都玩得很開(kāi)心吧,相信大家對長(cháng)城有了更多的了解,也希望大家能喜歡我的講解,謝謝大家!
作為長(cháng)城這個(gè)知名景點(diǎn),寫(xiě)作的角度很多,這篇導游詞所取的角度是八達嶺長(cháng)城段。說(shuō)到長(cháng)城,要涉及很多方面的知識。我們來(lái)分析一下這篇文章:
這篇導游詞的主體部分,重點(diǎn)是介紹長(cháng)城的歷史和建筑等知識,從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě):①簡(jiǎn)要說(shuō)明長(cháng)城的狀況:“西起嘉峪關(guān),東到山海關(guān),全長(cháng)13000多公里”,強調“八達嶺長(cháng)城”的特點(diǎn):“是明長(cháng)城中保存最好的一段,地勢險要,城關(guān)堅固,被稱(chēng)為天下九塞之一”,先給讀者一個(gè)比較概括的整體印象。②詳寫(xiě)“八達嶺長(cháng)城”段城墻、垛子、城臺等結構特色,交代他們的位置、樣式、作用,這些都是游覽者所關(guān)注的問(wèn)題。所以著(zhù)墨也多一些,重點(diǎn)說(shuō)明了城墻寬處“五馬并騎,十人并行”;窄處“只有兩米多寬”;瞭望口和射口是用來(lái)觀(guān)察和御敵的;“城臺,這是屯兵的堡壘”等,這些知識解說(shuō)得都比較清楚。③簡(jiǎn)要介紹“關(guān)城的入口”的大炮和小炮。④簡(jiǎn)略說(shuō)明“長(cháng)城是用數不清的條石和城磚筑成的,一塊兒就有兩三千斤重”,接著(zhù)用大量的文字,重點(diǎn)講述關(guān)于孟姜女的傳說(shuō)故事,來(lái)印證長(cháng)城建筑工程的艱巨。文章不但注意了文章的思想品位,也注意了文章的文學(xué)品位,使之有了弘揚民族文化和愛(ài)國主義的.主題?梢哉f(shuō),這四部分涉及到多種知識,小作者處理得比較靈活簡(jiǎn)練。我相信,這些知識是需要小作者通過(guò)閱讀來(lái)獲得的,只是在決定取舍時(shí),小作者要根據自己游覽長(cháng)城的經(jīng)歷,見(jiàn)聞等,來(lái)重新剪輯組合這些知識。這篇文章基本做到了史料翔實(shí),內容豐富,抓住了要點(diǎn)。
二、講究口語(yǔ)化
不同于一般的記敘文,導游語(yǔ)言強調口語(yǔ)化。雖然導游詞沒(méi)有直接面對游客及景觀(guān),但它模擬現場(chǎng)導游的場(chǎng)景,作者必須把自己比作導游,設想正帶領(lǐng)著(zhù)游客游覽。因此導游詞是循序著(zhù)游覽線(xiàn)路層層展開(kāi)的,而且為了增加現場(chǎng)感,多以第一人稱(chēng)的方式寫(xiě)作。在修辭方面,多用設問(wèn)、反問(wèn)等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強烈的臨場(chǎng)效果。這是因為我們面對的是想象中的游客,所以,在導游詞寫(xiě)作時(shí),我們要注意多采用日常生活詞匯和淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯,盡可能避免使用晦澀難懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯和音節拗口的方言詞匯,更不能堆砌辭藻。同時(shí)要多用短句,富含真情實(shí)感,以便講起來(lái)清楚、順口,聽(tīng)起來(lái)輕松、感人。這里,我們以鵬飛萬(wàn)里~的《龍門(mén)石窟導游詞》為范文來(lái)做以解說(shuō):
龍門(mén)石窟導游詞
各位朋友好!洛陽(yáng),素有“九朝古都”之稱(chēng)。舉世聞名的龍門(mén)石窟,便是她眾多的文物古跡之一。今天,我陪大家一起來(lái)參觀(guān)素有“龍門(mén)二十品”美稱(chēng)的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱(chēng)為中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫,F存佛像十萬(wàn)余尊,窟龕二千三百多個(gè)。龍門(mén)石窟是國家五A級旅游景區,1961年被國務(wù)院列為國家文物重點(diǎn)保護單位。
龍門(mén)石窟中最著(zhù)名的是盧舍那大佛。傳說(shuō)她是根據武則天的臉型經(jīng)過(guò)修飾而成的。鑿于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛陽(yáng)龍門(mén)西山南部山腰奉先寺,通高17.14米,是龍門(mén)石窟中藝術(shù)水平最高、整體設計最嚴密、規模最大的一處。
各位朋友,現在,請跟著(zhù)我參觀(guān)龍門(mén)石窟的幾個(gè)重要洞窟。
這里是潛溪寺,它是龍門(mén)西山北端第一個(gè)大窟。高、寬各九米多,進(jìn)深近七米,大約建于一千三百多年前的唐代初期。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺上,給人以靜穆慈祥之感。主佛左側為大弟子迦葉,右側為小弟子阿儺。兩弟子旁邊分別為觀(guān)世音菩薩與大勢至菩薩。阿彌陀佛與兩側的兩位菩薩共稱(chēng)為西方三圣,即掌管西方極樂(lè )世界的三位圣人,是佛教凈土宗信仰的對象。
我們過(guò)潛溪寺后,在路旁右側有一敞口石龕,我們看過(guò)石匾,南行數十步,進(jìn)入一座院落,院中有并排三座石窟,便是賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱(chēng)),以中洞為代表。賓陽(yáng)洞傳說(shuō)是根據道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的。傳說(shuō)它是北魏宣武帝為父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營(yíng)造的洞窟之一。其中僅中洞的開(kāi)鑿就花費了24年時(shí)間,其富麗堂皇的景象是龍門(mén)眾多石窟之冠。
參觀(guān)過(guò)賓陽(yáng)洞,拾級而上,這里就是萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞多洞相連,巧奪天工,渾然天成。一些怪石之奇,景觀(guān)之險,讓人不無(wú)驚嘆,流連忘返;登高遠眺,心曠神怡。萬(wàn)佛洞集我國著(zhù)名四大石窟之精華,塑佛主、菩薩、弟子、天王、力士近三萬(wàn)尊。萬(wàn)佛洞為一長(cháng)約500余米的山洞,在洞中有23000余尊各式各樣的佛像。洞在龍門(mén)西山中部,因窟內南北兩壁刻有15000余尊佛像而得名。
朋友們們,參觀(guān)完蓮花洞,再登幾十級臺階就到奉先寺了。它原名大盧舍那像窟,始雕年代說(shuō)法不一,有說(shuō)是唐代咸亨三年(672年)開(kāi)始雕鑿,至唐代上元二年(675年)完成,是龍門(mén)石窟中規模最大、藝術(shù)精美、最具有代表性的大龕。奉先寺南北寬約34米,東西深約36米,置于9米寬的三道臺階之上,龕雕一佛、二弟子、二脅侍菩薩、二天王及力士等十一尊大像。奉先寺是龍門(mén)石窟中規模最大、最具有代表性的露天佛龕,形態(tài)各異、刻畫(huà)傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術(shù)的高度成就,成為石雕藝術(shù)史上的奇觀(guān)。
另外,世界遺產(chǎn)委員會(huì )對龍門(mén)石窟也有評價(jià):“龍門(mén)地區的石窟和佛龕展現了中國北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間,最具規模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰!2006年1月龍門(mén)石窟被中央文明辦、建設部、國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風(fēng)景旅游區”。2009年,龍門(mén)石窟被中國世界紀錄協(xié)會(huì )收錄為中國現存窟龕最多的石窟,創(chuàng )造了現存窟龕數量最多的中國之最。
由于時(shí)間關(guān)系,龍門(mén)石窟主要洞窟的講解就到此結束。謝謝各位!如果有什么不滿(mǎn)意的地方,可以反饋給我哦!
這篇文章基本符合“講究口語(yǔ)化”的要求。我們要注意一個(gè)問(wèn)題:口語(yǔ)化,與生動(dòng)的表達并不矛盾。所以,導游詞的語(yǔ)言表達,在口語(yǔ)化的基礎上又提出了“八字要求”,即:正確、清楚、生動(dòng)、靈活。
《龍門(mén)石窟導游詞》的開(kāi)頭十分簡(jiǎn)潔,“今天,我陪大家一起來(lái)參觀(guān)素有‘龍門(mén)二十品’美稱(chēng)的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟”,一語(yǔ)直達目標,開(kāi)始了這次游覽的導游行程。接下來(lái)運用簡(jiǎn)述手法先通俗地介紹石窟的位置、規模、歷史意義、文物評定等級,給游客留下整體印象。再比較細致地介紹“盧舍那大佛”,用口語(yǔ)解說(shuō)了它的位置、傳說(shuō)、建造年代和建造規模等。而后一個(gè)簡(jiǎn)略的過(guò)渡,把大家引到了“潛溪寺”,這一段很講究層次,就像在指引著(zhù)游客邊看邊講解著(zhù),同時(shí)也加入了十分簡(jiǎn)潔扼要的評述!斑^(guò)潛溪寺”,到了“賓陽(yáng)三洞”,重點(diǎn)是解說(shuō)三洞的來(lái)歷,追溯一段歷史傳說(shuō)。而“萬(wàn)佛洞”一節,用詞就比較華麗了,但符合導游詞的“靈活”、“生動(dòng)”的要求,這樣可以改變游客視聽(tīng)的單調感覺(jué),有激發(fā)游客興致的作用。在介紹“奉先寺”一節時(shí),語(yǔ)言又趨于口語(yǔ),再加上多處揉進(jìn)了自己的評價(jià),給讀者的印象也是清晰明了的。主要景點(diǎn)參觀(guān)完之后,小作者又引用“世界遺產(chǎn)委員會(huì )”對龍門(mén)石窟的評價(jià)和國家對龍門(mén)石窟的高度重視,來(lái)強調它在世界上的藝術(shù)高度,以此來(lái)升華游客對龍門(mén)石窟的深層認識,這樣安排是相對科學(xué)的。最后的結束語(yǔ)做到了簡(jiǎn)明、貼切、自然、親和。此文在短句使用上也比較注意,不失為一篇優(yōu)秀的導游詞。
三、突出趣味性
趣味性,應該是人們對語(yǔ)言的一個(gè)共同要求,從來(lái)沒(méi)有人喜歡閱讀或聆聽(tīng)別人空洞乏味的說(shuō)教。事實(shí)上,趣味性是語(yǔ)言不可或缺的潤滑劑,雖然有時(shí)只是只言片語(yǔ),卻常常成為人們欣賞的亮點(diǎn),因此,導游詞也需要加入趣味性。在導游詞中,要突出其趣味性,須注意以下幾個(gè)方面:①選用傳說(shuō)故事:講解一個(gè)景點(diǎn),要不失時(shí)機地穿插一些與景觀(guān)密切相連的傳說(shuō)或民間故事,以激起游客的興趣和好奇心理;②運用修辭手法:恰當地運用比喻、擬人、夸張等手法,可使靜止的景觀(guān)轉化為生動(dòng)鮮活的畫(huà)面,揭示出事物的內在美,使游客沉浸陶醉于其中;③用詞幽默豐富:幽默風(fēng)趣是導游詞藝術(shù)性的重要體現,可使其錦上添花,氣氛輕松,將游客導入意境,給他們留下深刻的印象,F在我們以七葉草的《二郎山導游詞》為例文,看看他的語(yǔ)言特色。
二郎山導游詞
親愛(ài)的來(lái)自五湖四海四面八方的朋友們,大家好!經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉風(fēng)餐露宿大家終于來(lái)到了風(fēng)光旖旎的“北國小江南”舞鋼市。首先自我介紹一下,我姓劉,是“天天向上”旅行社的一名金牌導游,大家叫我“劉導”就可以了。我代表我們“天天向上”旅行社向大家表示親切的問(wèn)候!在旅游期間,請大家認清我們的標志,不要跟錯隊伍,記清集合時(shí)間和游覽時(shí)間。如果有什么問(wèn)題,可以向我們旅行社投訴,電話(huà):7417417474741。最后,祝大家玩得開(kāi)心,吃得舒心,睡得安心,F在,我們出發(fā)!
我們將要到達的第一站:二郎山。在旅行車(chē)前進(jìn)途中,我先來(lái)給大家介紹一下二郎山的來(lái)歷吧!
二郎山景區位于我市石漫灘水庫南岸,景區占地面積12平方公里,自然人文景觀(guān)42處,景區依山而連,臨水而立,山青水碧,風(fēng)光秀麗,四季分明,景色各異,幽林蔽日,峭崖奇石,百鳥(niǎo)齊鳴,百花爭艷,猶如人間天堂,凡間仙境。
二郎山由尖山、鏊山、涼山、謝山、孤山、長(cháng)山七座大山組成。相傳古代天上有十個(gè)太陽(yáng),二郎神楊戩為了收復太陽(yáng),拯救萬(wàn)民,挑山追趕太陽(yáng)。行至草集村時(shí),覺(jué)得鞋中有沙子,便脫鞋倒土,形成了兩座山。這時(shí)太陽(yáng)已走出老遠。二郎神一個(gè)閃失,把兩座山中一座用扁擔叉了,成了尖山,又用扁擔砸太陽(yáng),沒(méi)有砸中,反砸中了另一座山,山頭被掃去,成了平山。二郎神又用大石頭砸太陽(yáng),石頭落在長(cháng)嶺山南,成為孤山。這時(shí),土地爺做了一些飯菜,來(lái)安慰二郎神,為了感謝土地爺,二郎神讓哮天犬變成謝山,土地爺用的鏊子變成了鏊山,二郎神坐的石頭變成了涼山,這就是二郎神的傳說(shuō)。
好了,朋友們,伴著(zhù)神奇的傳說(shuō),我們的司機緊踩油門(mén),慢踩剎車(chē),二郎山景區已出現在我們眼前了,請大家下車(chē)觀(guān)光。
游客朋友們,現在我們已經(jīng)在二郎山風(fēng)景區內了,我們先來(lái)參觀(guān)猴園。大家看到了嗎?我們面前有一個(gè)大鐵籠子,籠內野生獼猴攀巖嬉戲,它們正興高采烈地歡迎游客的到來(lái)。游客朋友們可以向猴群投放食物或者與它們合影留念,不過(guò)要當心被猴子抓傷哦,十分鐘后向下一站進(jìn)發(fā)。
現在我們來(lái)到下一個(gè)景點(diǎn)---玉皇殿,大家看見(jiàn)那座金碧輝煌的宮殿了嗎?那就是玉皇殿。走進(jìn)玉皇殿內,你會(huì )見(jiàn)到“玉皇大帝”、“王母娘娘”等神像座落其中,神像栩栩如生,惟妙惟肖,可謂二郎山一大景觀(guān)也。
下面我們將開(kāi)始向山頂攀登。二郎山擁有險峻的石階,共有430多階,可以考驗攀登者的勇氣和魄力。登上山頂,有一道巨大而壯觀(guān)的石門(mén):南天門(mén)。大家可以在山上盡情游玩,兩個(gè)小時(shí)后,我們在大門(mén)處集合,謝謝各位!
我們用“趣味性”的三個(gè)標準來(lái)對照:其一、文章比較詳細地講述了二郎神的傳說(shuō),既解釋了二郎山的來(lái)歷,也為二郎山增添了神秘的色彩,很有吸引力。我們知道,無(wú)論是名勝古跡旅游、民俗風(fēng)情旅游、消閑度假旅游、觀(guān)光購物旅游,還是游學(xué)察訪(fǎng)旅游,都與流傳在當地的民間傳說(shuō)有著(zhù)密切的關(guān)系。一個(gè)地名往往隱含著(zhù)一個(gè)引人入勝的故事,聯(lián)系著(zhù)一段或是悲劇或是喜劇的歷史。只有當我們了解了這個(gè)故事或這段歷史的時(shí)候,我們才算是走進(jìn)了這個(gè)地方的門(mén)坎。所以,這些傳說(shuō),無(wú)疑是自然旅游資源之外的人文旅游資源之一。其二、注意了修辭手法的使用,如運用比喻:二郎山“猶如人間天堂,凡間仙境”,來(lái)強調景致的美麗神奇;運用夸張:二郎神“行至草集村時(shí),覺(jué)得鞋中有沙子,便脫鞋倒土,形成了兩座山”,平添了人們的想象;運用擬人:“它們正興高采烈地歡迎游客的到來(lái)”,給游人帶來(lái)了親切感。這篇文章運用修辭比較少,在寫(xiě)導游詞時(shí),要適當注意修辭手法的運用。其三、文章語(yǔ)言比較幽默,如:開(kāi)始的自我介紹,使人感到輕松愉悅,尤其是“祝大家玩得開(kāi)心,吃得舒心,睡得安心”一句,就是友好的調侃,能帶來(lái)大家會(huì )心的笑聲。導游詞語(yǔ)言的文明、友好和富有人情味,會(huì )讓游客賞心悅耳、倍感親切溫暖。后面的“我們的司機緊踩油門(mén),慢踩剎車(chē),二郎山景區已出現在我們眼前了”一句也屬于這類(lèi)語(yǔ)言。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言要貫穿導游的始終,它和口語(yǔ)化結合使用,會(huì )產(chǎn)生良好的親和效應。
需要說(shuō)明兩點(diǎn),①自我介紹時(shí)要注意幽默詼諧,妙語(yǔ)連珠。有時(shí)候不防自嘲一下,有時(shí)候還可以將自己的名字演繹發(fā)揮一番等,各種巧妙的做法,不僅能給游客留下深刻的印象,而且能夠很快地創(chuàng )造出一種融洽的交際氣氛,有效地縮短導游與游客之間的心理距離。
、谝裢庾⒁饨Y尾的“點(diǎn)睛”。如果前邊的導游詞是畫(huà)好的一條龍,只缺最后總結的“點(diǎn)睛”之筆,那么,結尾就要盡量使游客產(chǎn)生意猶未盡之情,生發(fā)出故地重游的欲望。
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