【必備】學(xué)生調查報告錦集8篇
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,報告的適用范圍越來(lái)越廣泛,報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。那么報告應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的學(xué)生調查報告8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
學(xué)生調查報告 篇1
調查目的:
打暑假工和做兼職已經(jīng)成為當代大學(xué)生的首選。根據個(gè)人的具體情況而定,除了賺點(diǎn)小錢(qián),減輕家庭負擔;而且學(xué)會(huì )接觸各類(lèi)社會(huì )人士,豐富社會(huì )經(jīng)驗;不浪費空余時(shí)間,理論結合實(shí)際,也是為今后工作打基礎。
調查對象:
大學(xué)生與參與社會(huì )實(shí)踐的普遍情況和發(fā)展情況,不只是學(xué)校重視的發(fā)展趨勢,也是許多人關(guān)注大學(xué)生發(fā)展的趨勢。
調查內容:
這調查通過(guò)對(在校與不在校)大學(xué)生是否有過(guò)打暑期工、兼職或實(shí)習,最想參與哪種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否用自己所學(xué)的知識來(lái)實(shí)現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么,有什么相關(guān)的建議或改進(jìn)的措施等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調查結果:
“我們是年輕人,我們不可能與世隔絕,也不愿成為死讀書(shū)的書(shū)呆子”,這是眾多大學(xué)兼職生的共同心聲。因此許多大學(xué)生都認為兼職實(shí)習等是大學(xué)生的“輔助品”,通過(guò)兼職、實(shí)習等能感受到學(xué)校沒(méi)有過(guò)的壓力和感受,也可以學(xué)到在學(xué)校學(xué)不到的許多寶貴的東西。不論是什么職業(yè)沒(méi)有層次,都能在其中學(xué)到許多東西,有它的利與弊,有可以汲取的地方與不可汲取的地方,要看本人是這樣看待的了。有的大學(xué)生認為只要是有報酬,就算是與自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不相符,只要可以令他們接受的工作,可以勝任,他們都會(huì )去做。
中國社會(huì )調查事務(wù)所的調查結果顯示,現代大學(xué)生打工的主要目的是:有35%的大學(xué)生是為了增加收入;有36%的大學(xué)生是想自食其力;有29%的大學(xué)生認為要鍛煉自己的能力,對報酬無(wú)所謂。。隨著(zhù)社會(huì )的變革和思想觀(guān)念的轉變,大學(xué)生打工的形式開(kāi)始變得異常豐富起來(lái) 22%的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò )公司;4%的大學(xué)生選擇暑期教師;19%的大學(xué)生選擇市場(chǎng)調研員;13%的大學(xué)生選擇營(yíng)銷(xiāo)策劃員;16%的大學(xué)生選擇做志愿者;9%的大學(xué)生選擇做促銷(xiāo);5%的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點(diǎn)工;12%的大學(xué)生選擇其它。社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì ),了解社會(huì )的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實(shí)習的大學(xué)生也為數不少,這樣既可鍛煉自己,提高專(zhuān)業(yè)水平,又可開(kāi)闊視野,接觸社會(huì ),為日后工作積累社會(huì )經(jīng)驗。 暑假兼職打工賺錢(qián)是許多學(xué)生的選擇!傲髯约旱暮,吃自己的飯;自己多吃點(diǎn)苦,父母少花點(diǎn)錢(qián)!边@是時(shí)下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言。 傳統的家教、推銷(xiāo)翻譯到現在的網(wǎng)吧管理員、市場(chǎng)調研員、快餐店鐘點(diǎn)工、導游,甚至是一些大膽另類(lèi)的選擇,如替網(wǎng)絡(luò )公司試玩游戲等都成為現在大學(xué)生打工時(shí)所選擇的職業(yè)。有的大學(xué)生在暑假里建立起了自己的網(wǎng)上商店,或者是在自己學(xué)校附近建立起了自己的攤點(diǎn),為自己打工。盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著(zhù)缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學(xué)生因打工而上當受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷(xiāo)組織而走上違法犯罪的道路。不少專(zhuān)家也紛紛呼吁,大學(xué)生打工要謹防陷阱,社會(huì )也應該關(guān)注和加強對大學(xué)生打工的規范和管理。
也有55%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習,其次是打工或做兼職占38%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習,表示從未做過(guò)的僅占10%;越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠,76%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì ),積累工作經(jīng)驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的,F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工,30%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,12%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習,19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外,還應該提供實(shí)習機會(huì ),22%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占12%。
對與這項調查結果分析:
90后的大學(xué)生與80前的大學(xué)生大相徑庭,不論是生活環(huán)境還是經(jīng)濟條件,還是自身的價(jià)值觀(guān),他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì )的要求較高,對自我的要求較低。因此,沒(méi)有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習,大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強,但對于學(xué)生,社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建,即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,結果是得不償失的。
如果不能確保自己的學(xué)習不受到影響就不要考慮兼職。其中有的大學(xué)生表示他們曾在兼職期間,由于學(xué)習時(shí)間大量減少,最終在期末考試中掛科了,用他自己的話(huà)說(shuō)就是得不償失.而且免不了有居心叵測的人用兼職的幌子來(lái)欺騙涉世未深的大學(xué)生,這樣一來(lái),大學(xué)生的財產(chǎn)人身安全便得不到保障了.現代社會(huì )急需綜合型的人才,它需要你具備專(zhuān)業(yè)知識之外,更需要你有良好的實(shí)踐動(dòng)手的能力。畢竟,給我們一本書(shū)我們可以記很多知識,可過(guò)不了多久我們便會(huì )忘記;然而給我們一份工作,我們做好它,留下便是不可磨滅的經(jīng)驗。畢竟大學(xué)生畢業(yè)之后,只能做一些與專(zhuān)業(yè)知識相關(guān)的職業(yè)了,而現在選擇兼職打工可為大學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺,更能豐富大學(xué)生的人生經(jīng)歷!他們需要在打工中磨練自己,鍛煉自己!
學(xué)生調查報告 篇2
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,國民收入與國民支出的不斷增加,當代大學(xué)生作為一群特殊的消費群體,有著(zhù)特殊的消費心理。體現出消費觀(guān)超前和消費實(shí)力滯后的問(wèn)題,這是因為一方面他們有著(zhù)旺盛的消費需求,另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點(diǎn),同時(shí)也難免存在一些非理性消費的問(wèn)題。
一、基本調查情況
(一)調查時(shí)間:20xx年8月3日至8月12日;
(二)調查地點(diǎn):XX民族師范學(xué)院;
(三)調查對象:對政法系10級本科班、漢語(yǔ)系09級(2)班本科、音樂(lè )舞蹈系10專(zhuān)科(1)班學(xué)生共計128人的每月生活費進(jìn)行實(shí)踐調查。
(四)調查目的:當前的消費市場(chǎng)中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注:由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的消費心理和行為。一方面,他們有著(zhù)旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后,都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問(wèn)題。為了調查清楚大學(xué)生的消費問(wèn)題,我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費的調研,弄清楚大學(xué)生要花多少錢(qián),花在了什么地方,花的是否合理,如果不合理怎樣改進(jìn)?
二、調查中發(fā)現的問(wèn)題
通過(guò)實(shí)踐調查發(fā)現大部分大學(xué)生的消費水平都處于一個(gè)較高的平臺,對其消費途徑 進(jìn)行調查,主要包括一下幾點(diǎn):
(1)購買(mǎi)衣服:
大學(xué)生消費在一定程度上會(huì )相信自己的真實(shí)體驗,如果對名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠度。而且對衣服的購買(mǎi)有著(zhù)感性的認識,于是促使他們繼續購買(mǎi)(名牌)。
(2)戀愛(ài)消費:
在調查中發(fā)現,談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100300元左右,最少的也在50元,多則達到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了 追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
(3)上網(wǎng)消費:
作為一種新媒體,網(wǎng)絡(luò )以其交互性、虛擬性、全球性為人類(lèi)創(chuàng )造嶄新的.文化形態(tài),那就是網(wǎng)絡(luò )文化。網(wǎng)絡(luò )文化消費是隨著(zhù)信息社會(huì )的發(fā)展和數字化傳媒體的普及而出現的一種新型消費類(lèi)型。從本次調查的結果分析來(lái)看,對于上網(wǎng)方式,有19.5%的學(xué)生配有私人電腦,在網(wǎng)吧或 公共機房上網(wǎng)者占79.5%。
(4)手機等通訊消費:
據調查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過(guò)300條,每人通話(huà)時(shí)間可達230小時(shí)。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右 ,通話(huà)時(shí)間約150小時(shí)。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在100條以?xún),通?huà)時(shí)間在100小時(shí)以下。
三、對大學(xué)生消費影響的因素
(1)社會(huì )的影響
把大學(xué)生放到校園里,他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會(huì )中去,他又是社會(huì )的一份子。其消費觀(guān)不可避免的受整個(gè)社會(huì )的影響。學(xué)校為了擴大辦學(xué)規模,不斷降低入學(xué)門(mén)檻,許多家長(cháng)也抱著(zhù)混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校,不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜,而實(shí)際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的能力,思想和學(xué)校的負擔過(guò)重,由于缺乏堅強意志,隨著(zhù)時(shí)間的流逝變得越來(lái)越墮落 ,變得成天無(wú)所事是,既而大量的空閑時(shí)間用在了各方面的消費上。在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的大潮下,人們的生活水平不斷提高,伴隨著(zhù)西方消費主義和其他一些文化的入侵,一些人開(kāi)始追求享樂(lè ),不少的大學(xué)生也開(kāi)始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費心理和消費觀(guān)。
(2)家庭的影響
家庭是每一個(gè)大學(xué)生的主要經(jīng)濟來(lái)源,所以家庭經(jīng)濟狀況與理財觀(guān)念直接影響著(zhù)學(xué) 生的消費觀(guān)。有些家庭比較富裕的子弟他們平時(shí)花錢(qián)很闊綽,消費非常的超前。根本不 會(huì )去節約和合理理財,只是盲目消費。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費用,因而家庭對每一個(gè)大學(xué)生合理的消費觀(guān)的形成有著(zhù)直接的影響。
(3)學(xué)校的影響
當今的大學(xué)校園是開(kāi)放的,消費主義的思潮沖擊著(zhù)校園,學(xué)校周邊的環(huán)境對大學(xué)生的消費也帶來(lái)了很大的影響,校園內許多商家的廣告傳單、周?chē)木W(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場(chǎng)、飯店等到處可見(jiàn)。這些都成了學(xué)生非正常消費的催化劑。高校教育對學(xué)生消費觀(guān)的導向教育還沒(méi)有形成足夠的重視, 具體有以下幾點(diǎn):
其一,對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。
高校思想政治教育要真正達到有效性目的,就一刻不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。
其二,對大學(xué)生消費觀(guān)的教育指導不夠。
由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀(guān),同時(shí)由于工科院校課程設置等因素,與人生觀(guān)、勞動(dòng)觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、國情觀(guān)等重要思想觀(guān)念緊密相關(guān)的消費觀(guān)的專(zhuān)題教育在思想品德修養課中沒(méi)有充分開(kāi)展,從而也難以達到真正的指導目的。
其三,校風(fēng)建設范疇中普遍缺少倡導大學(xué)生勤儉節約生活消費觀(guān)的內容。
高校校風(fēng)主要體現的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養學(xué)生良好的消費習慣,這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內容。
四、消費觀(guān)導向性建議
我認為要正確引導大學(xué)生養成健康的消費心理和良好的行為,可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:
(一)、加強對大學(xué)生消費心理和行為研究
我認為今后對于消費觀(guān)的社科研究應當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注,注重 研究我們的消費心理與行為,從中發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,幫助我們養成健康的消費心理,并形成正確的消費觀(guān)。
(二)、培養和加強大學(xué)生的財商
智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會(huì )生物的生存能力,財商則反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會(huì )里的生存能力。財商主要包括兩方面的內容:其一,正確認識金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力;其二,正確運用金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力。培養和加強理財能力是現今的大學(xué)生在激烈競爭的社會(huì )中生存的必備因素。理財不是簡(jiǎn)單的四則運算, 不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(cháng)期的理性基奠,是我們共同的課題。
(三)、高校校風(fēng)建設任重道遠
大學(xué)生良好消費風(fēng)氣應該成為良好校風(fēng)的重要組成部分,良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應該把握育人為先的原則,重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節的教育,重視培養和塑造大學(xué)生健康的消費心理。學(xué)校應該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來(lái)培養可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬(wàn)事承重的后備人才,可見(jiàn)校風(fēng)建設意義深遠。
(四)、加強家庭環(huán)境教育
家庭環(huán)境對大學(xué)生的消費觀(guān)會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響,父母在日常生活消費的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對象,父母應該積極幫助子女培養理財和計劃消費的習慣。
(五)、增強獨立意識,倡導理性消費
大學(xué)生要對消費有獨立的行動(dòng)和理性的思考,不要人云亦云、盲目追風(fēng),但也不能一成不變、冥頑不化。就是說(shuō),在自己實(shí)際的消費能力和社會(huì )的現實(shí)狀況中找到一個(gè)平衡點(diǎn),合理消費、理性消費。
五、對本次調查的總結
通過(guò)本次的調查,我對大學(xué)生的消費有了更深的認識。大學(xué)生的這種不良消費觀(guān)不僅加重了家里的經(jīng)濟負擔、影響了家長(cháng)和學(xué)生的感情,還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系,增大了學(xué)習教育管理的難度。對每一個(gè)人來(lái)說(shuō),這一時(shí)期形成的消費觀(guān)可能會(huì )影響他一生的消費行為,并且與其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),健全人格的形成和完善密切相關(guān)。因 此,作為當代社會(huì )的一名合格大學(xué)生,我們不僅應該控制自身消費,向正確道路發(fā)展,也應互相提醒,共同走向理性消費、合理消費。要對自己的消費有正確的認識,合理做出理財計劃。
學(xué)生調查報告 篇3
我們的小區原來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,美極了!人們都在小區里玩耍,種花種草……但不知是什么時(shí)候,小區里的花草樹(shù)木不再那么茂盛了,小區里垃圾遍地,烏煙瘴氣的。人們逐漸也不在小區里玩了,也不在小區里種花種草了。
小區里沒(méi)有了花草樹(shù)木,沒(méi)有了人們的歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有了當初的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們小區已經(jīng)不是當初那個(gè)美麗的小區了。為什么小區在短時(shí)間內變化了這么多?于是我對小區環(huán)境污染進(jìn)行了調查。
調查
我發(fā)現小區的周?chē)泻芏喙S(chǎng),如:垃圾廠(chǎng)、食品加工廠(chǎng)……每年從小區周?chē)祦?lái)的黑煙數不勝數,尤其是小區旁學(xué)校取暖煙囪,每天濃濃的黑煙吹向小區,搞得小區里烏煙瘴氣的。黑煙遮蓋了太陽(yáng),讓花草無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光。而且小區里有很多人經(jīng)常開(kāi)汽車(chē)出門(mén),讓空氣受到了汽車(chē)尾氣的污染,讓花草無(wú)法吸收清新的空氣而死亡?墒,人們也亂扔垃圾,弄得小區里垃圾遍地。
分析
小區周?chē)祦?lái)的黑煙讓小區烏煙瘴氣的。汽車(chē)的尾氣污染了小區里的空氣,使花草樹(shù)木都見(jiàn)不到陽(yáng)光,吸收不到新鮮空氣,都枯萎了。人們隨地亂扔垃圾,讓小區里垃圾遍地。
結論
1、黑煙把整個(gè)小區都弄得烏煙瘴氣的。
2、汽車(chē)尾氣污染了空氣。
3、黑煙和汽車(chē)尾氣讓花草見(jiàn)不到陽(yáng)光,吸不到新鮮空氣。
4、人們隨地亂扔垃圾。
通過(guò)調查,我發(fā)現小區污染大多是人為因素造成的,并與小區周?chē)墓S(chǎng)有很大的關(guān)系。
建議
小區管理人員應當與小區周?chē)墓S(chǎng)管理人員加強管理,堅決制止人們排放廢氣,亂扔垃圾,讓人們少開(kāi)車(chē),少排放汽車(chē)尾氣。
學(xué)生調查報告 篇4
教書(shū)育人,是作為一個(gè)人民教師的天職。因此,教師的行為(言語(yǔ)、行動(dòng)、儀表、氣質(zhì))又是衡量一個(gè)稱(chēng)職教師的最基本的條件。教師在教學(xué)生涯和實(shí)施教育學(xué)生的整個(gè)過(guò)程中,自己的一言一行、一舉一動(dòng),都在不知不覺(jué)之中影響、啟迪著(zhù)學(xué)生。也許教師自己絲毫沒(méi)有察覺(jué),自己的一個(gè)很不注意的日常言行或小毛病,往往會(huì )讓學(xué)生記一輩子。
事例一: 馬樹(shù)梓小朋友在未上我園在小班時(shí)的主班教師很兇,而且只對班里表現好的學(xué)生關(guān)注,對調皮的學(xué)生很冷漠,有時(shí)還要打學(xué)生,說(shuō)話(huà)很惡毒,有一次,班里有個(gè)男生不知道為何惹事了,主班教師很生氣,不僅打他,還讓他當著(zhù)全班學(xué)生的面做一件事,老師讓這個(gè)學(xué)生從一排桌子下面鉆過(guò)去,我看見(jiàn)他眼里含著(zhù)淚水,老師傷害了一個(gè)學(xué)生的尊嚴,那一幕馬樹(shù)梓無(wú)法忘記,有時(shí)碰到那個(gè)老師也不打招呼。
事例二:明明是個(gè)4歲的小女孩,最近她每天回家都讓媽媽給她買(mǎi)絲巾,而且要求不重樣。后來(lái)她媽媽了解到,原來(lái)她們班的帶班老師某老師每天都要變換絲巾,而她非常喜歡某老師,所以也要和某老師一樣。
事件分析:
從事件一中,我們看到,作為老師,我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),學(xué)生都是可教育可塑造的,學(xué)生犯了錯誤,應該以批評教育為主,而不能用傷害學(xué)生自尊心的方法,更不能用污辱人格的方法來(lái)對待犯錯誤的學(xué)生,那樣只會(huì )引起學(xué)生的不滿(mǎn),從而加深師生之間的矛盾。使學(xué)生永遠不能原諒老師,而且還容易產(chǎn)生抵觸情緒或仇視的心態(tài),教育工作就更難進(jìn)行了。更有可能會(huì )影響學(xué)生的一生,因為這不僅會(huì )使一些學(xué)生喪失了學(xué)習的熱情,做人的信心。還可能會(huì )讓學(xué)生從中接受到這樣一個(gè)錯誤的信息:我也可以用老師對我的方式來(lái)對付我周?chē)娜。想一想,這是一種怎樣可怕的人生觀(guān)和世界觀(guān)!換一種做法,如果教師能夠在學(xué)生面前,用自身的言行寬容地理解他們,關(guān)心他們和幫助他們,這個(gè)孩子將來(lái)也會(huì )用同樣的方式來(lái)對待他人。每個(gè)人都有長(cháng)處和短處,所以作為教師就應該擁有一顆平常心,全面、公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。
事件二中,幼兒教師隨時(shí)都會(huì )通過(guò)自身的日常行為、言談舉止對幼兒的心理健康產(chǎn)生潛移默化的影響。教師不良的生活習慣,如趕潮流,穿戴怪異,染鮮艷顏色的頭發(fā),在幼兒面前毫無(wú)禁忌,拿起東西就大吃而不顧為人師表,在幼兒的廁所方便或者對喜歡的幼兒過(guò)分親昵,對不喜歡的幼兒嗤之以鼻等。
因為幼兒好模仿的心理特點(diǎn),他們會(huì )跟著(zhù)老師做。如果老師有上述的不良習慣,可能會(huì )導致幼兒紛紛效仿,去買(mǎi)與老師一樣的衣服,搞個(gè)怪異的發(fā)型,在家也不洗手就拿東西吃。若幼兒的這些行為受到家長(cháng)的制止,會(huì )使幼兒產(chǎn)生叛逆心理,若發(fā)現其他的同伴都擁有了而自己沒(méi)有,則會(huì )產(chǎn)生自卑心理、嫉妒心理與攀比心理。因此,教師應注重自己的著(zhù)裝,要大方得體、干凈整潔,可化淡妝。
反思從構:
早在上個(gè)世紀五六十年代,著(zhù)名的心理學(xué)家班杜拉(A.Bandura)就提出了“觀(guān)察學(xué)習”理論,揭示了榜樣在兒童社會(huì )學(xué)習和行為發(fā)展中的重要作用。大量的觀(guān)察和實(shí)驗研究均已證明,教師對待他人和幼兒的情感態(tài)度和行為、解決問(wèn)題的思路和方法都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生著(zhù)深遠的影響。
記得一位哲人說(shuō)得好,一生中能遇上一位好的老師,勝過(guò)路上撿到的一桶金。此話(huà)盡管有些夸張,但細想起來(lái)不無(wú)道理!耙磺袨榱藢W(xué)生,為了學(xué)生一切”,把學(xué)生當作教師教學(xué)活動(dòng)中認識和活動(dòng)的主體,是當今社會(huì )對每一個(gè)教師的起碼要求。
教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響學(xué)生的成長(cháng)、成人、成才,因此,言教重要,身教更重要,孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!币獙W(xué)生做的事,教師要和學(xué)生一起去做;需要學(xué)生學(xué)習的知識,教師要首先掌握,“給人一滴水,自己首先要有一桶水”,“臺上一分鐘,臺下十年功”,就是這個(gè)道理;要學(xué)生養成的行為規范,遵守的各項規章制度,當老師的要首先模范遵守;教學(xué)生怎樣做人,首先教師自己要知道怎樣做人。試想,一個(gè)稱(chēng)職的教師,自己都做不好一切,怎么談的上為人師表!教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,用自己的言語(yǔ)行動(dòng)、儀表、氣質(zhì)去影響學(xué)生,必然會(huì )起到無(wú)形的人格感召力,培養出一代又一代的誠信忠實(shí)、言行一致的人才。所以說(shuō),教師千萬(wàn)不能大意,自己既然走上講臺當了一名教師,那就要從提高自己的整體素質(zhì)入手,要想教好書(shū),首先要從做人開(kāi)始,自己必須時(shí)常警覺(jué),不要把自己的“細節”展示給學(xué)生,從小事做起,以自己的行為影響學(xué)生。故而,教師要修煉自身素養,完善自身人格至為重要。教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。
古人云:“人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)!比魏稳硕伎赡芊稿e誤,特別是學(xué)生,還沒(méi)成年,犯錯誤是很正常的,我們老師要以一顆寬容的心去對待,尊重學(xué)生的人格,對學(xué)生使用理智、禮貌性的語(yǔ)言;不隨意否定學(xué)生的見(jiàn)解,鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解;合理地考慮和尊重學(xué)生的意愿,竭盡全力滿(mǎn)足學(xué)生合理的需要,如座位調動(dòng);希望和要求學(xué)生用理智、客觀(guān)的態(tài)度對待學(xué)習、生活,對待老師、家長(cháng)和學(xué)生,從而減少一些盲目和感情用事;相信學(xué)生們能妥善地處理自身和學(xué)生之間的問(wèn)題,對出問(wèn)題的學(xué)生很少批評,而是采用“理論分析,具體指導”的原則,以理智的態(tài)度對待,要認識到這是學(xué)生個(gè)體發(fā)展過(guò)程中不可避免的現象,談話(huà)時(shí)盡量少用如“你錯了!”“你為什么那么做?”之類(lèi)的生硬語(yǔ)言,而是用“你想想是否正確”使學(xué)生能主動(dòng)認識到自己所犯錯誤以及知道如何改變;絕對不體罰學(xué)生,更不進(jìn)行語(yǔ)言的“心靈施暴”和忽視每一個(gè)學(xué)生;老師主動(dòng)承認失誤的精神,老師在教育教學(xué)過(guò)程中失誤在所難免,教師以大度、理智的態(tài)度對待自身的失誤更能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。
所以在今后的教學(xué)生涯中,作為一個(gè)教師,我們要時(shí)刻牢記在心,無(wú)論在何時(shí)何地,只要有能提高自身素質(zhì),增強教師個(gè)人魅力的手段、機會(huì ),都不應輕易放過(guò),要不遺余力地去爭取,努力成為能通過(guò)自身的人格魅力影響學(xué)生,感染學(xué)生的優(yōu)秀教師,為教育事業(yè)做出自己應有的貢獻。
學(xué)生調查報告 篇5
一、調查目的
信仰是人類(lèi)特有的心理現象,是指人們對一定的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等的信奉和遵循,是統攝其它一切意識形式的最高意識形態(tài)。我們正處在由傳統的計劃經(jīng)濟體制向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的轉軌時(shí)期,經(jīng)濟與社會(huì )基礎的變更必然會(huì )影響到處于轉型期人們的心理。而我們當代大學(xué)生也是受到中西文化沖突交融影響最深最廣的一代。 大學(xué)生的信仰問(wèn)題是一個(gè)關(guān)乎國家意識形態(tài)建設和高校思想政治教育的重大問(wèn)題。如何使作為未來(lái)社會(huì )發(fā)展中流砥柱和社會(huì )高知敏感人群的大學(xué)生在實(shí)踐中能夠自覺(jué)地持有正確合理的信仰,依然是新時(shí)期高校思想政治教育工作的重點(diǎn)所在。我們希望能夠通過(guò)針對不同對象的調查和分析,找出影響我校學(xué)生信仰及其相關(guān)特征因素,我們組織了本次調查。達到以下目的:
1.加深大學(xué)生對自己的人生追求和信仰的整體認識和思考;
2.透過(guò)表層深入到大學(xué)生的情感深處,判斷何種情感支撐著(zhù)信仰的需求從而示信仰“有無(wú)”的心理依據;
3.通過(guò)馬克思主義之外的信仰的選擇,判斷大學(xué)生信仰狀況的一些值得關(guān)注的趨勢;
4.通過(guò)調查現實(shí)中大學(xué)生信仰形成的路徑,探索對大學(xué)生信仰教育全面而有效的策略。
二、調查對象
XX學(xué)院在校大學(xué)生。
三、調查形式
問(wèn)卷形式。(發(fā)放問(wèn)卷 210 份,回收 有效 問(wèn)卷 205份 。)
四、調查時(shí)間
20xx年5月24日——20xx年5月27日
五、調查內容簡(jiǎn)介
本調查問(wèn)卷主要就大學(xué)生的自身的信仰,對馬克思主義的看法,認為大學(xué)生應該有的信仰,被調查者對于金錢(qián)以及宗教在內的相關(guān)問(wèn)題的看法,就馬克思主義在人們信仰中的地位,來(lái)推斷當今社會(huì )的人們在面對工作壓力,就業(yè)困難等社會(huì )問(wèn)題時(shí)的心態(tài)。
六、調查過(guò)程
首先,出于對人力資源合理利用的考慮,我們在調查小組內進(jìn)行了詳細的劃分。先由小組組長(cháng)向小組成員征集問(wèn)卷題目,然后將題目進(jìn)行合理篩選、整合,經(jīng)過(guò)修改核對形成最終的問(wèn)卷調查;接著(zhù),我們從小組中挑選出責任心較強的兩名成員,由他們負責問(wèn)卷的打印、分發(fā)、回收。
其次,對于回收上來(lái)的問(wèn)卷,我們進(jìn)行了認真的統計、分析,并在小組內展開(kāi)了廣泛而熱烈的討論。對于給出的問(wèn)題,我們大致的分了一下類(lèi),并且從各個(gè)方面討論了大學(xué)生的信仰觀(guān)念,以及信仰對于大學(xué)生的重要性,一個(gè)好的信仰是否能夠決定一個(gè)人的一生走向等等。
最后,我們總結此次調查,并集結成報告形式
七、調查項目及分析
。ㄒ唬┐髮W(xué)生對于馬克思主義的看法
通過(guò)對于調查問(wèn)卷的第二、九、十二這幾個(gè)題目的調查分析發(fā)現,大多數 2
同學(xué)對于馬克思的認識有著(zhù)很大的積極地因素,對于馬克思主義沒(méi)有懷疑,也就是說(shuō)我們大學(xué)生中有90%多的同學(xué)是支持和擁護馬克思主義的。
。ǜ剑赫{查題目,調查結果的顯示)
2、您是否有過(guò)對于信仰的相關(guān)思考( )
A、從來(lái)沒(méi)有 B、有過(guò)一點(diǎn)
C、有過(guò),并有一些思考 D、很認真的想過(guò)
9、您認為信教的原因( )
A、受社會(huì )和家庭環(huán)境的影響
C、信教就是信真理B、消災免禍,保平安 D、內心需要,精神寄托E、其他
12、學(xué)校應不應該加大宗教信仰的宣傳力度并開(kāi)設相關(guān)的課程( )
A、應該,但要適度 B、無(wú)所謂
C、應該大力支持D、應該堅決反對
總的來(lái)說(shuō)大學(xué)生馬克思主義信仰的主流是積極的,就我們所調查的人員來(lái)看多數學(xué)生的馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅定。例如,有80.45%的學(xué)生認為馬克思主義“有說(shuō)服力,沒(méi)有過(guò)時(shí)”;在談到對于“當代西方學(xué)說(shuō)和理論能否 3
取代馬克思主義成為解決中國實(shí)際問(wèn)題的指導性思想”的看法時(shí),有90.83%的學(xué)生作出了否定回答;有96.51%的學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨。這些數據就足以說(shuō)明了,馬克思主義在當代大學(xué)生心中的地位。由此我們也可以很自豪的對那些說(shuō)“八零后是垮掉的一代”的人說(shuō)NO,我們很看重馬克思主義,我們通過(guò)學(xué)習懂得,馬克思主義是我們黨的指導思想,是我們國家的大腦所在,沒(méi)有一個(gè)好的思想的知道,我們就會(huì )迷失方向。馬克思主義在戰火中來(lái)到了我們的國家,依靠它的指引,我們得到了自由,戰勝了帝國主義,取得了前所未有的勝利。在建國后的這六十一年里,我們的經(jīng)濟取得了前所未有的發(fā)展,現在人們生活水平三十年前是沒(méi)有人敢想象的,但是我們的經(jīng)濟還在飛速的發(fā)展著(zhù)。今天看到了世界五百強企業(yè)前十位有三個(gè)是我們國家的,且中石化以絕對的優(yōu)勢獨領(lǐng)風(fēng)騷,也是我們國家首次有企業(yè)排到這個(gè)位置,但是我們可以相信,在不久的將來(lái),五百強里會(huì )有更多的中國企業(yè),前十位會(huì )有更多的中國企業(yè)。
取得的這一切,我們不會(huì )忘記思想的指引。所以就會(huì )有了這么多的當代的大學(xué)生,踴躍的志愿加入中國共產(chǎn)黨。能加入共產(chǎn)黨對于每一個(gè)在校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是那么的驕傲和自豪,每一個(gè)學(xué)生都非常的看重和珍惜能夠靠近黨組織的機會(huì )。
通過(guò)調查我們也不難看出,還存在很少的一部分人不信任黨的領(lǐng)導,過(guò)分的迷戀于宗教,我們也在此分析一下這一部分學(xué)生產(chǎn)生這種問(wèn)題的原因。經(jīng)過(guò)分析我們發(fā)現存在一下幾個(gè)方面:
。1)受到家庭的影響
我們調查的學(xué)生也來(lái)自我們國家的大部分的地域,經(jīng)過(guò)分析認識 到,居住在城市的同學(xué)相信科學(xué)且沒(méi)有過(guò)迷信經(jīng)歷的比例達到了96.56%,來(lái)自農村的同學(xué),大部分都能說(shuō)出一些迷信的行為。造成這種差別的原因多來(lái)長(cháng)輩的教導,多數表現在這三個(gè)方面:
1.消災降褐。企圖以求神拜佛、燒香叩頭、驅魔趕鬼等方式,來(lái)為自己為親人消災解難,化兇為吉,帶來(lái)福運。
2.擺脫困擾。有些人在現實(shí)生活中遭到重大精神打擊之后,變得心灰意冷、悲觀(guān)絕望,便想以此來(lái)逃避現實(shí)。如有些人在失戀后出家當尼姑或和尚。
3.心理安慰。有些人企圖通過(guò)迷信活動(dòng)來(lái)彌補一些無(wú)法挽回的過(guò)失,求得心靈上的慰藉。其突出表現如通過(guò)做道場(chǎng)、請法師來(lái)對死者進(jìn)行悼念,追悔對死者生前照顧不周。
。2)地域的影響
在一些特殊的地區有一些古老傳統,信教是在他們出生下來(lái)就開(kāi)始的。這個(gè)占據的人數也有一部分,但影響不是很大吧,因為這種信仰有一種被迫的感覺(jué),雖然自小就開(kāi)始了,但隨著(zhù)自己的學(xué)習,知識的逐步積累等等,在內心就不會(huì )去迷戀宗教,宗教的影響也就不會(huì )很?chē)乐亍?/p>
。ǘ┐髮W(xué)生對信仰的認識
通過(guò)對調查問(wèn)卷中的第一、三、五,這幾道題的整理、分析,我們發(fā)現大學(xué)生心中的信仰占主流的是科學(xué)信仰。宗教信仰對他們來(lái)說(shuō),仿佛是不可能接受的。從這幾道題的調查情況我們可以看出:對宗教的認識大多數人是說(shuō)不清楚的,只知道是一種歷史文化;對信仰的認識也知道一些概念;在宗教與科學(xué)的問(wèn)題上大多數同學(xué)都意識到了科學(xué)的主導地位,認為科學(xué)是真理;對于宗教的認識上普遍認識是,信仰宗教是一種內心的需要、精神的寄托。
學(xué)生調查報告 篇6
大學(xué)生是祖國的未來(lái),是下一代的接班人,是一個(gè)民族振興和繁榮的希望,F如今大學(xué)生已不再像過(guò)去那樣專(zhuān)心學(xué)習,關(guān)心國家大事。課堂上他們手中更多的是手機,他們關(guān)心更多的是哪里有什么好玩的,好吃的。為何大學(xué)生會(huì )變成這樣?為何他們不再熱愛(ài)學(xué)習?為此我做了一項調查,來(lái)了解大學(xué)生不愿上課的原因。
一、調查對象及方式
本次調查對象針對東方學(xué)院財政金融系財政學(xué)大二學(xué)生,調查方式采用談話(huà)方式。
二、調查結果
在男生中,10%的學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò ),他們覺(jué)得游戲能給他們帶來(lái)快樂(lè ),比在課堂上聽(tīng)老師講課有趣。50%的人只是為了拿畢業(yè)證,認為平時(shí)無(wú)需學(xué)習,等到考試的時(shí)候背一下考試重點(diǎn)能不掛科就行。15%的人想出去掙錢(qián),大把的時(shí)間花在找兼職上。還有一些人是因為談戀愛(ài)和女朋友約會(huì )。極少數的人認為老師在課堂上講的不如自學(xué)效率高。
在女生中,2%的人打游戲,60%的人只為拿畢業(yè)證,她們認為女生不用養家糊口,可以不要那么高的學(xué)歷,有個(gè)工作就行。15%的人根本不愿學(xué)習,她們總是給自己找理由,寧愿宿舍里睡覺(jué),也不愿意去上課。還有少數人為考各種證而去逃課。
三、對大學(xué)生不愿上課的成因分析
。ㄒ唬┛萍及l(fā)展帶來(lái)的負面影響
現在科技高速發(fā)展,為我們帶來(lái)了很多的便利,但同時(shí)也給我們帶來(lái)了很多誘惑;蛟S現代生活壓力太大,相比起來(lái),游戲里的生活更能滿(mǎn)足他們的需求,長(cháng)期下去,無(wú)法自拔,所以學(xué)生更愿意打游戲而不愿單調的上課。對于女生來(lái)說(shuō),更多的是淘寶、微博、微信。她們可以待在宿舍里刷空間刷微博刷一整天。離開(kāi)了手機,就像魚(yú)兒離開(kāi)了水一樣。
。ǘ┚裆畹膮T乏
很多人都感到很迷茫,不知道該干什么,即使在教室,心也學(xué)不下去。讓他靜靜的坐一會(huì )兒就會(huì )感到很無(wú)聊。對未來(lái),對生活沒(méi)有任何的長(cháng)遠打算,只能看著(zhù)時(shí)間一點(diǎn)一滴的溜走,然后拿到畢業(yè)證離開(kāi)。
。ㄈ嗬徒疱X(qián)的驅使
在我調查的對象中,不缺乏有錢(qián)有權的人家。就等著(zhù)畢業(yè)證一拿,就可以到爸媽的單位去工作,或者爸媽已經(jīng)花錢(qián)買(mǎi)好了路子,只等這張紙了。因此造成了他們的懶惰,因為他們無(wú)需為工作發(fā)愁,家里有的是錢(qián),大學(xué)的時(shí)光對他們來(lái)說(shuō)就是一種享受,一種可以隨心所欲玩的時(shí)候。
四、對調查結果的思考
大學(xué),本來(lái)是人生中最美好的時(shí)光。是我們充裕知識的好時(shí)候。但我卻悲哀的發(fā)現如今的大學(xué)已不是自己當初渴望已久的大學(xué)了;蛟S這與中國的教育體制有關(guān)系,中國的教育在該玩的年齡拼命的學(xué),在該學(xué)的年齡卻在拼命地玩。這個(gè)社會(huì )物欲橫流,每個(gè)人都在追求利益,讀書(shū)自然也成了一種功利化。但不論怎樣,大學(xué)生是祖國的希望,如果我們的教育一直這樣下去,那我們培育的將是一代又一代的平庸之輩。那我們拿什么去跟外國比拼?我們民族又能靠什么來(lái)富強?
學(xué)生調查報告 篇7
一、引言
這份調查是為了了解大學(xué)生的學(xué)習態(tài)度,為今后教育改革提供的一個(gè)參考,課題組在在大學(xué)生學(xué)習探索的基礎上,確定了一問(wèn)卷調查為主,訪(fǎng)談為輔的研究方法。本次調查對象在男女平衡上比例,從自己喜歡的課程可以看出,大學(xué)生對自己所選的專(zhuān)業(yè)交滿(mǎn)意,說(shuō)明大學(xué)生在對自己該選說(shuō)明專(zhuān)業(yè),合適說(shuō)明專(zhuān)業(yè)所了解的。根據大學(xué)生學(xué)習狀況的課題問(wèn)卷,本次調查除了考慮到男女比例外,還有被調查者的系別、專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。所以被在調查者在系別上也是較平衡的。本次調查發(fā)放問(wèn)卷50份,回收問(wèn)卷也是50份,經(jīng)過(guò)邏輯檢驗,最終有效問(wèn)卷50份。根據課題問(wèn)卷需要,調查對象是在校大學(xué)生。
二、正文
1、方法:
。1) 調查對象:在校大學(xué)生
。2) 具體方法:采用隨機選取的方法;在不同時(shí)間段、不同地點(diǎn)分別進(jìn)
行調查。
。3) 資料收集方法:本次調查采用問(wèn)卷調查的方法收集資料,目的就是
了解大學(xué)生喜歡在那個(gè)時(shí)間段上課,覺(jué)得的學(xué)習的態(tài)度、目的、如何?對學(xué)習有沒(méi)有計劃等等的學(xué)習情況的問(wèn)題。調查問(wèn)卷由本小組成員各自完成各自的任務(wù),調查者發(fā)放給在校學(xué)生與回收(只有一小部分是被調查者,填寫(xiě)完當場(chǎng)回收的,其他度是隔天回收),實(shí)際調查樣本的構成要素情況如下表:
2、問(wèn)卷分析
。1)88%的學(xué)生喜歡上上午三、四節課,很多人都不喜歡上早上一、二節和下午的課程;
。2)30%的學(xué)生感覺(jué)學(xué)習壓力大,據了解有很多學(xué)生報了專(zhuān)升本,55%的學(xué)生覺(jué)得學(xué)習壓力不會(huì )是很大,15%的學(xué)生覺(jué)得對學(xué)習沒(méi)有什么壓力;
(3)58%的學(xué)生沒(méi)有逃過(guò)課,20%的學(xué)生只逃過(guò)一次,12%的學(xué)生逃過(guò)二次,10%的響聲逃過(guò)三次以上,據總體情況來(lái)看,大部分學(xué)生都遵守校規校紀,學(xué)習態(tài)度認真,只有極少數的學(xué)生經(jīng)常逃課,學(xué)風(fēng)比較良好;
(4)關(guān)于學(xué)習目的,30%的學(xué)生是為了更好地就業(yè),40%的學(xué)生是為了自我更好地成長(cháng),10%的學(xué)生則為了更好地報答家人,20%目的不明確;
。5)22%的學(xué)生對自己的學(xué)習情況是自信的,48的學(xué)生處于迷茫的狀態(tài), 10%的學(xué)生棄權回答,20%的學(xué)生屬于其他情況,據統計數據來(lái)看,還有大部分的學(xué)生學(xué)習目標不明確;
。6)對周?chē)膶W(xué)習氛圍只有10%的學(xué)生感覺(jué)良好,64%的學(xué)生感覺(jué)一般,18%的學(xué)生感覺(jué)差,8%的學(xué)生覺(jué)得很差,說(shuō)明學(xué)習氛圍步夠好,還需要有待提高;
(7)58%的學(xué)生覺(jué)得在大學(xué)里最重要的是學(xué)習,還是有很多學(xué)生是想通過(guò)學(xué)習來(lái)提升自己,8%的學(xué)生認為是戀愛(ài)最重要,8%的學(xué)生認為是社團工作,26%的學(xué)生認為是其他;
。8)對于學(xué)習問(wèn)題,14%的學(xué)生表示不喜歡自己所選的專(zhuān)業(yè),22%的學(xué)生認為學(xué)習負擔重,10%的學(xué)生是認為參加太多社團工或者是兼職,2%的人認為是戀愛(ài)問(wèn)題,52%的學(xué)生是其他;
。9)14%的學(xué)生一直保持著(zhù)奮發(fā)向上的心態(tài),不受到別人的影響;22%的學(xué)生受到別人的影響較大,所以學(xué)習情緒波動(dòng)較大;34%的學(xué)生覺(jué)得學(xué)習氛圍沒(méi)有高中那時(shí)候好,這也可能是老師沒(méi)有那么嚴格,自主學(xué)習能力降低了;18%的學(xué)生認為是自身的原因;14的學(xué)生有其他原因;
。10)22%的學(xué)生認為掛科很正常,58%的人認為是不正常,20%的學(xué)生是其他,還是有很多人努力不讓自己掛科的;
。11)在現在的社會(huì )競爭中,文憑、技術(shù)等的證書(shū)能在工作中起到很重要的作用,是就業(yè)的前提,是跟別人相考證比之下的優(yōu)勢,所以30%的人對 的欲望很強,20%的人較強,22%的認為一般,只有6%的人有沒(méi)有都無(wú)所謂;
。12)10%的學(xué)生很喜歡做作業(yè),54%表示喜歡,36%表示不喜歡;
。13)對于是否有學(xué)生在考前臨時(shí)抱佛腳的現象:18%的學(xué)生平時(shí)注重知識的積累,到考試就不用抱佛腳了;68%的學(xué)生在平時(shí)沒(méi)有積累知識,在考試前需要花費大量時(shí)間和很大功夫去復習;14%的學(xué)生平時(shí)都不學(xué)習,
考試前很吃力;由以上情況的情況可以看出:還有很多學(xué)生是考前臨時(shí)抱佛腳的;
。14)10%的學(xué)生在平時(shí)學(xué)習和活動(dòng)中做得很好,44%的學(xué)生能做到良好,38%的學(xué)生一般能按目標完成,8%的學(xué)生做得很差;
。15)60%的學(xué)生能較掌握選修課的知識,40%的表示不能,所以得出結論:大部分學(xué)生對選修課比較重視;
。16)28%的學(xué)生認為在大學(xué)中能學(xué)到很多知識,26%的學(xué)生認為學(xué)到也用不上,38%的學(xué)生認為很一般;4%認為沒(méi)有什么用和其他;
。17)“對于學(xué)生的學(xué)習興趣的情況”48%的學(xué)生表示很有興趣,14%的學(xué)生認為無(wú)趣,30%的人認為不得不做,8%的人討厭學(xué)習;由此看來(lái):大學(xué)生的學(xué)習興趣還有待提高;
。18)44%的學(xué)生有時(shí)候會(huì )制定學(xué)習計劃,24%的學(xué)生很少制定學(xué)習計劃,16%的學(xué)生根本沒(méi)有學(xué)習計劃,只有16的學(xué)生有制定學(xué)習計劃;因此:大部分大學(xué)生平時(shí)沒(méi)有學(xué)習計劃,浪費了很多該學(xué)習的時(shí)間;
。19)10%的學(xué)生學(xué)習很努力,高達66%的學(xué)生覺(jué)得自己已經(jīng)很努力了,14%的學(xué)生比較努力,10%的學(xué)生表示不努力;所以:在大學(xué)里的大學(xué)生學(xué)習自覺(jué)性需要很大地提高;
3、大學(xué)生對學(xué)習的認識:
總體來(lái)說(shuō),對于大學(xué)生的學(xué)習狀況可以分為以下二種情況:
。1) 有一部分學(xué)生認為學(xué)習不是很重要的,但學(xué)習卻有是在大學(xué)中必不可少的存在,所以只有不掛科就行了。之所以喜歡在九點(diǎn)四十分去上課,是因為大學(xué)生的學(xué)習氛圍與積極性很一般,也就是說(shuō)沒(méi)有了像在高中那樣,老師統一管理的情況;所以學(xué)生認為首先要有充足的睡眠,明明知道學(xué)習也不在一時(shí)半刻就能學(xué)習學(xué)到,也要靠平時(shí)的積累;
一、自身惰性;
二、容易受到別人的影響,自覺(jué)性不夠高;
三、是平時(shí)缺少制定學(xué)習目標和學(xué)習計劃的習慣。而且老師講課講重點(diǎn)或者只提及一部分知識點(diǎn),希望學(xué)生自己去自學(xué)和挖掘新知識為主的學(xué)習方法;因此有很多人不知道從哪里學(xué)起,從而感覺(jué)到迷茫了,故而也不喜歡做作業(yè),不得不交作業(yè)的時(shí)候在找別人的抄,當完成任務(wù)就是了,對學(xué)習也沒(méi)有多大興趣了。其實(shí)在大學(xué)里除了注重培養學(xué)習外,還需要培養其他能力。
。2)另一部分學(xué)生則認為學(xué)習最重要的,制定學(xué)習計劃是必須的,平時(shí)要注重積累,不能光說(shuō)不做。學(xué)習是很有用的,可以學(xué)到很多東西,選修課程也是可以掌握的。因為學(xué)習不單單是為了報答父母,也是為了自身成長(cháng)和以后的就業(yè),學(xué)習氛圍是好的,別人左右不了自己,那些都是外在條
件,所以從不逃課,考證欲望很強,對學(xué)習興趣大,較努力學(xué)習,不用考試前臨時(shí)抱佛腳。
4、影響因素:
。1) 自身原因:自身惰性,但一部分人卻嚴格要求自己;
。2) 受學(xué)習氛圍的影響;
。3) 受興趣、愛(ài)好的主宰,追求的目標各有不同;
5、總結和分析:
從中學(xué)到大學(xué),是人生重大的轉折點(diǎn),大學(xué)生活的重要特點(diǎn)主要表現在:生活上要自理,管理上自治,思想上要自我教育,學(xué)習上要求高度自覺(jué),尤其是學(xué)習內容、方法和要求上想真正學(xué)到知識和本領(lǐng),除了繼續發(fā)揚勤奮刻苦的教學(xué)規律,掌握大學(xué)的學(xué)習特點(diǎn),選擇合適自自己的學(xué)習方法也是很重要的。大學(xué)教育除了要求掌握比較深厚的基礎理論和專(zhuān)業(yè)知識,還要求重視各種能力的培養。所以,大學(xué)生的學(xué)習呈現出自主性的特點(diǎn),由于也要重視其他能力的培養,故也呈現出專(zhuān)業(yè)性和綜合性全面發(fā)展的特點(diǎn)。該學(xué)習什么,如何學(xué)習都靠大學(xué)生自身,有沒(méi)有學(xué)習氛圍也在于個(gè)人自身的看法。所以,大學(xué)期間除要學(xué)習的專(zhuān)業(yè)知識,也應根據自身的特點(diǎn),找到合適的選修或其他方面的途徑更好的發(fā)展自己。
學(xué)生調查報告 篇8
我們學(xué)校門(mén)口有幾家買(mǎi)炒米線(xiàn)和零食、玩具的商店。以前去買(mǎi)的同學(xué)不太多,而現在,去買(mǎi)的同學(xué)越來(lái)越多。因此,我對這個(gè)現象進(jìn)行了調查。
調查
我走訪(fǎng)了我的幾個(gè)朋友、同學(xué),問(wèn)了一下這一兩年來(lái)父母給他們零用錢(qián)的情況,他們都說(shuō),爸爸媽媽給他們的錢(qián)越來(lái)越多,所以就常常帶錢(qián)去學(xué)校買(mǎi)東西。
我還在電腦上查了一部分資料,上面說(shuō)一部分小學(xué)生一個(gè)月的零花錢(qián)居然高達幾百元。
分析
一、隨著(zhù)國家的富強,許多父母的工資也上漲了,除了家庭的日常開(kāi)銷(xiāo)外,還能積攢一些錢(qián),家里有錢(qián),父母就會(huì )多給孩子一些錢(qián)。
二、部分同學(xué)的爺爺奶奶領(lǐng)著(zhù)退休工資,爺爺奶奶們生活節簡(jiǎn)慣了,手頭也會(huì )積攢到一些錢(qián),這些老人愛(ài)孫子、孫女心切,會(huì )把自己省吃簡(jiǎn)用的錢(qián)給孫子孫女一些。
三、同學(xué)們錢(qián)多了,但是不知道合理使用零花錢(qián),不必要的、無(wú)意義的玩具都由著(zhù)自己的性子亂買(mǎi),零花錢(qián)給多少用多少,基本留不到第二天,而且沒(méi)有存錢(qián)觀(guān)念,不知道每天節約一部分錢(qián)就可以積少成多。這樣一來(lái),就出現了我們學(xué)校門(mén)口的零食攤、玩具店前同學(xué)們在爭先恐后購買(mǎi)零食、玩具的場(chǎng)面。
結論
一、現在的家長(cháng)為了盡量滿(mǎn)足孩子的需要,給孩子許多錢(qián),想讓孩子過(guò)得好一點(diǎn),這樣一來(lái),小學(xué)生亂花錢(qián)的現象就越來(lái)越多了。
二、由于同學(xué)們一天到晚惦記著(zhù)口袋里的錢(qián)如何花,所以學(xué)習情緒多數變得較差,無(wú)法專(zhuān)心學(xué)習,加之學(xué)習時(shí)還要把注意力分散到玩玩具上,所以學(xué)習成績(jì)多多少少會(huì )受到影響。
建議
希望各位家長(cháng)控制好給孩子零花錢(qián)的數目,另外讓孩子體會(huì )到大人賺錢(qián)的辛苦,教育好孩子并讓他(她)們知道:知識、能力、氣質(zhì)、性格等好多東西是用錢(qián)買(mǎi)不到的,而一個(gè)人再有錢(qián)也買(mǎi)不完世界上所有的好東西,只有勞動(dòng)、知識、經(jīng)驗、能力才是每個(gè)人不可少的財富,擁有了這些才能擁有幸福。
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