【熱門(mén)】學(xué)生調查報告模板匯編七篇
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(cháng)。你知道怎樣寫(xiě)報告才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)生調查報告7篇，歡迎大家分享。
學(xué)生調查報告 篇1
當代大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)現狀：
現狀一：
進(jìn)入大學(xué)，大學(xué)生渴望戀愛(ài)調查結果表明，東北財經(jīng)大學(xué)會(huì )計學(xué)院的學(xué)生，對大學(xué)期間戀愛(ài)支持率高達83.2%，中立比例為9.3%;
對待失戀問(wèn)題上有55%的人表示會(huì )十分悲傷，希望再找到一個(gè)戀愛(ài)對象，而有22.5%的人卻表示對愛(ài)情看透，無(wú)所謂，不想再找。處在青春期年齡階段的大學(xué)生剛剛從緊張的高中學(xué)習生活中解脫出來(lái)，沒(méi)有了升學(xué)的壓力及家長(cháng)過(guò)于嚴格的管束，生活相對輕松自在;而此時(shí)的他們又正值 心理斷乳 時(shí)期，渴求社會(huì )與他人的理解，常有一種莫名的惆悵和孤獨，渴望一種心靈的慰藉;再加之會(huì )長(cháng)時(shí)間遠離家鄉或父母親人等因素，內心更是十分空虛寂寞，故想找人陪伴。即使是要飽受相思之苦的異地戀，也有63%的人表示可以考慮;而58%的學(xué)生認為 沒(méi)有愛(ài)情的大學(xué)生活是不完整的大學(xué)生活 ， 66.4%的學(xué)生在 戀愛(ài)是否影響學(xué)習 的問(wèn)題上選擇了 不影響 :可見(jiàn)同學(xué)們渴望愛(ài)情來(lái)臨的心理還是很急切的。
現狀二：
當代大學(xué)生對戀愛(ài)目的不明，且對自己找什么樣的人戀愛(ài)沒(méi)有規劃調查結果表明，東北財經(jīng)大學(xué)會(huì )計學(xué)院的學(xué)生，對 為什么要談戀愛(ài) ，不明原因的占了大多數，占到總調查人數的67%，大部分學(xué)生對自己為什么要談戀愛(ài)不能給出合適恰當的理由。而在剩余的33%學(xué)生中，即使自己知道自己戀愛(ài)理由的學(xué)生，給出的理由也難以令人滿(mǎn)意。除了想擺脫孤獨與寂寞等這樣的托詞，還有部分學(xué)生還給出了之所以要戀愛(ài)是因為怕同學(xué)笑話(huà)，為了充面子等這樣的解釋。對戀愛(ài)對象有無(wú)確定標準時(shí)，76%的同學(xué)選擇了 順其自然 ，而對于 是否要將自己大學(xué)期間的這份愛(ài)情延續到天長(cháng)地久 更是很少有人考慮。由此可見(jiàn)，當代大學(xué)生對自己的戀愛(ài)抱著(zhù)隨遇而安的心里，只是內心的渴望與追尋使然，對于自己為什么要找戀愛(ài)對象，找什么樣的戀愛(ài)對象并沒(méi)有什么想法與要求，只是覺(jué)得自己大了，應該找一個(gè)人來(lái)談一場(chǎng)戀愛(ài)，不問(wèn)它的期限有多長(cháng)，更何談將來(lái)的婚姻與家庭。
現狀三：
男女大學(xué)生要求在戀愛(ài)中地位平等調查結果表明，東北財經(jīng)大學(xué)會(huì )計學(xué)院的學(xué)生，在 戀愛(ài)中男女消費應大致相當 一項上支持率高達63.2%，只有27%的學(xué)生認為男方應該付出的更多。從這一項上看，當代大學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和思想正在逐步轉變，女性變得更加獨立好強，在生活中處處要求平等，即使在消費上也希望擺脫男方的束縛，自力更生。在男女雙方吵架時(shí)選擇女方應先認錯的比例與男方應先認錯的比例幾乎各占到50%�，F代的大學(xué)生幾乎都是家中的獨生子女，都是家里的小公主小皇帝，習慣了來(lái)自別人更多的呵護與關(guān)愛(ài)，因此導致了很多當代大學(xué)生不能忍別人之氣，不具備化干戈為玉帛的精神。而對待 如果感覺(jué)到對方變心是否會(huì )分手 的問(wèn)題時(shí)，95.4%的同學(xué) 幾乎所有同學(xué)都表示不可以忍受，無(wú)論對方多么優(yōu)秀，無(wú)論自己有多么喜歡對方，都必須分手：由此可見(jiàn)，在當代大學(xué)生的愛(ài)情面前，任何人都是不享有特權的，人人平等。
實(shí)施對策及建議
建議一：
國家應進(jìn)一步完善有關(guān)大學(xué)生戀愛(ài)及婚姻問(wèn)題的法律法規條文戀愛(ài)觀(guān)的形成離不開(kāi)當今社會(huì )的影響，社會(huì )及政府應該為當代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好健康，積極向上的社會(huì )氛圍;并幫助，引導他們樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)。國家和政府可以進(jìn)一步完善法律法規條文，更有利于當代大學(xué)生的戀愛(ài)與婚姻，積極促進(jìn)當代大學(xué)生正確戀愛(ài)觀(guān)的形成，讓他們在愛(ài)情和婚姻面前不再盲目追尋，也不再畏縮不前。
建議二：
學(xué)�？蓪υ谛４髮W(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)心理的健康教育某種程度上講，戀愛(ài)觀(guān)是人生觀(guān)的反映，有什么樣的人生觀(guān)，就會(huì )有什么樣的戀愛(ài)觀(guān)，只有加強教育和管理，才能幫助大學(xué)生正確看待愛(ài)情，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，并引導他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，將來(lái)成為建設社會(huì )主義偉大事業(yè)的接班人。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，是培養人的社會(huì )組織，承載著(zhù)非凡的社會(huì )使命。學(xué)生的健康發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校的教育與引導，學(xué)校應不遺余力的做好各項工作。學(xué)校不僅要傳授給學(xué)生知識和技能，更要教會(huì )學(xué)生如何生活，如何走向社會(huì )。當代大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)關(guān)乎于中國當代家庭的走向，關(guān)乎到全民的幸福指數，是整個(gè)社會(huì )的大問(wèn)題，因此培養在校大學(xué)生健康向上的戀愛(ài)心理是當代大學(xué)的社會(huì )責任與歷史使命。
建議三：
從大學(xué)生自身做起，正確看待愛(ài)情并處理好愛(ài)情與學(xué)習的關(guān)系當代大學(xué)生要從自身做起，端正戀愛(ài)動(dòng)機，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)。隨著(zhù)西方思想的涌入，中西方文化的融合中國當代大學(xué)生的思想變得前所未有的開(kāi)放與活躍，因此也導致了他們中的部分人由于好奇與不考慮后果而做出了遺憾終生的錯事。因此當代大學(xué)生要把持住自己，嚴格規范和約束自己的行為，按章辦事，依法做人，需要做到的不僅僅是不違背法律法規條文的要求，更應該不違背道德和倫理底線(xiàn)的要求。而當代大學(xué)生還應該懂得是：愛(ài)不僅僅是擁有，是得到，更重要的是一種責任，對自身的責任，對家庭的責任，對社會(huì )的責任。愛(ài)情是建立在共同基礎上的心靈溝通，因此當代大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)應該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機結合。
學(xué)生調查報告 篇2
調查背景：近幾年來(lái)，中國經(jīng)濟的發(fā)展速度很快，人民生活水平也提高了，這是有目共睹的。而其中春節期間中學(xué)生壓歲錢(qián)的消費問(wèn)題也成為社會(huì )輿論的焦點(diǎn)話(huà)題。很多家長(cháng)的行動(dòng)都反映了“再窮也不能窮孩子”的念頭，對子女的消費要求都盡量滿(mǎn)足，盡管是高消費，最后還是給錢(qián)。而有些人雖然不富，也許是受周?chē)娜说挠绊�，也向父母要錢(qián)去買(mǎi)高檔的東西。春節期間，壓歲錢(qián)頻頻而來(lái)，那么我的同齡人的消費也是這樣嗎?為此，我開(kāi)始展開(kāi)關(guān)于中學(xué)生壓歲錢(qián)消費情況的調查。
調查過(guò)程：在調查中，我遇到最大的問(wèn)題，就是很多被訪(fǎng)人都不太合作。用調查紙調查時(shí)，他們大多都是應付的，隨隨便便填完就算，可能不如親自訪(fǎng)問(wèn)好，所以我又采訪(fǎng)了幾位中學(xué)生。在這次過(guò)程中，我又發(fā)現了很多同學(xué)都是避而不答的，也許他們怕我問(wèn)到他們的家庭情況或心理上的情況，所以不好意思說(shuō)，只有少部分人樂(lè )意而熱情的接受了我的訪(fǎng)問(wèn)。為此，我為了確保調查的真實(shí)性，要多訪(fǎng)問(wèn)些人，從中找出多一些認真回答我的問(wèn)題的人。以下紀錄的是其中四位同學(xué)的回答：
問(wèn)：請問(wèn)你有壓歲錢(qián)嗎?大約多少?
答：(1)有。每年幾乎都在1000元以上。
(2)有。大約7、8百吧。
(3)有。也就是1000多元。
(4)有，可是不多，2、3百元吧。
問(wèn)：那么，這些錢(qián)都用來(lái)做什么呢?
(1)買(mǎi)衣服啊。有時(shí)去買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)漫畫(huà)，剩下的存起來(lái)。
(2)請同學(xué)大吃一頓。剩下的交學(xué)費。
(3)買(mǎi)衣服、游戲或點(diǎn)卡。這幾年我準備存起來(lái)，以后好上高中啊。
(4)存到銀行。
問(wèn)：你們有沒(méi)有想過(guò)用于捐助貧困山區或是用于其他內容?
答：(1)想過(guò)。
(2)沒(méi)有。但是我想過(guò)給同學(xué)辦個(gè)生日會(huì )。
(3)有啊，可是不知道怎么捐，所以有時(shí)就用來(lái)旅游了。
(4)沒(méi)有。但我經(jīng)常用它交學(xué)費。
調查分析：經(jīng)過(guò)調查，我發(fā)現，現代中學(xué)生春節的壓歲錢(qián)主要消費于飲食、衣著(zhù)、娛樂(lè )三個(gè)方面：
1、衣著(zhù)消費大約占了總消費的一半。為什么會(huì )出現如此現象呢?據分析調查得出，這些學(xué)生他們互相攀比，追求名牌，例如：一對的名牌運動(dòng)鞋至少要花去四五百塊，多至一千多塊;一件的衣服要上百塊;一條褲要百多塊。
2、娛樂(lè )消費大約占總消費的1/4。有些人總是追潮流，趕時(shí)髦，佩帶隨身聽(tīng)，甚至手機等。這些都是一些高消費品，
3、用于飲食的消費大約也占總消費的1/4。有些人每當有節日都去慶祝，每當有同學(xué)生日、也都去開(kāi)生日派對，還有諸如此類(lèi)的派對。
以上三點(diǎn)是絕大多數消費方式。然而，用于其他消費的只有那么一點(diǎn)。在這一點(diǎn)中，有的用于學(xué)習的，剩余的是用于搭車(chē)。這樣高的消費，花費這樣多的壓歲錢(qián)，到底他們的錢(qián)是來(lái)自何方呢?經(jīng)多方調查，他們的錢(qián)的主要來(lái)源是來(lái)自他們的長(cháng)輩。
在這次調查當中，我還對同學(xué)的節儉態(tài)度的問(wèn)題，做出了調查，其中的80%表示想過(guò)節儉，在這其中，只有不到一半的落實(shí)了。
調查建議：通過(guò)這次研究性的調查，我對初中生的壓歲錢(qián)消費情況和對節儉的態(tài)度問(wèn)題有了初步的了解，從中也得到了一些建議，希望同學(xué)們能根據自己的實(shí)際情況，擇善而從之，建議如下：
1、多用來(lái)買(mǎi)有用的書(shū)。這一點(diǎn)是我推薦認為最好的，因為有益的書(shū)，你從書(shū)中學(xué)會(huì )了知識，知識就是你的了。
2、用于儲蓄。把錢(qián)存起來(lái)，積少成多，等以后有用時(shí)再用。
3、少買(mǎi)零食等。吃零食不僅浪費，還不利于健康，為什么要買(mǎi)呢?
4、資助貧困山區。把多余的錢(qián)資助給需要幫助的人。
5、不要與人攀比。如果這樣，會(huì )使家庭富有的孩子感到優(yōu)越，會(huì )使家境貧窮的孩子感到自卑，兩者都有壞處。
6、這一點(diǎn)是針對于家長(cháng)的。在平時(shí)中，有許多孩子的壓歲錢(qián)大多由家長(cháng)保管。如果孩子向家長(cháng)要壓歲錢(qián)當作零用錢(qián)，而家長(cháng)既不想拒絕孩子的要求，又怕孩子拿到錢(qián)以后亂花，常會(huì )感到左右為難，不知所措。那么，家長(cháng)到底要怎樣對待孩子的這種行為呢?我這里就有幾個(gè)好點(diǎn)子，不如說(shuō)出來(lái)吧。家長(cháng)首先應區分孩子的要求是否合理。凡是那些合理的要求，例如買(mǎi)書(shū)、買(mǎi)練習本，家長(cháng)就應適當滿(mǎn)足孩子并讓他自己去購買(mǎi)這些東西。這樣一方面可以激發(fā)孩子的學(xué)習興趣，一方面可以培養孩子的獨立性。對那些不合理要求，家長(cháng)要嚴辭拒絕，并向孩子講明道理�？傊�，家長(cháng)要牢記的一點(diǎn)就是千萬(wàn)不可對孩子有求必應，縱容孩子花錢(qián)。否則，讓孩子從小養成好逸惡勞，花錢(qián)大手大腳的壞習慣，到頭來(lái)會(huì )后患無(wú)窮。
“節儉本身就是一個(gè)大財源�！弊罱K，我提醒大家，學(xué)會(huì )節儉吧!你會(huì )受益無(wú)窮……
××年×月×日
學(xué)生調查報告 篇3
一、主題：大學(xué)生消費心理及狀況調查
二、目的：通過(guò)調查，了解現在大學(xué)生的消費現狀，并分析相關(guān)的消費心理及暴露的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應的建議及對策，引導大學(xué)生樹(shù)立理性的消費觀(guān)。
三、方法：?jiǎn)?wèn)卷調查
四、對象：大學(xué)生
大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費群體，由于生活環(huán)境、成長(cháng)環(huán)境、家庭經(jīng)濟狀況、所受教育、校園環(huán)境以及年齡的特殊心理特征等原因，使這個(gè)群體有自己特有的消費心理和消費行為。我們通過(guò)對部分大學(xué)生的經(jīng)濟收入來(lái)源、消費狀況調查以及對他們的消費狀況和消費的特點(diǎn)進(jìn)行分析，為進(jìn)一步改進(jìn)我校大學(xué)生心理健康教育提供線(xiàn)索。
五、結果分析：
（一）、大學(xué)生的消費現象
大學(xué)生月消費額在350—500元的占7%，500—800元的占27%，800—1200元的占50%，1200元以上的占12%。消費的主要項目中，伙食費用占每月消費總額的93%，交通、通訊占每月消費總額的68%，購物占每月消費總額的65%，娛樂(lè )占每月消費總額的52%，學(xué)習費用占每月消費總額的47%，交際占每月消費總額的28%，其他類(lèi)別占每月消費總額的6%。就每月花在娛樂(lè )方面的費用而言，13%的大學(xué)生的花費在50元以下，30%的大學(xué)生的花費在50—100元，24%的大學(xué)生的花費在100—150元，15%的大學(xué)生的花費在150—200元，18%的大學(xué)生的花費在200元以上。每個(gè)月的情感投資費，或者說(shuō)談戀愛(ài)浪漫氣氛“制造費”中，花費在100元以下占10%，花費在100—200元的占9%，花費在200—400元的占4%，花費在400元以上的占3%，另外本次調查中單身的大學(xué)生占74%。大學(xué)生每學(xué)期學(xué)習方面的花費（包括考試、考證、文具、書(shū)籍、復印、培訓班）中，花費在200元以下占47%，花費在200—300元的占20%，花費在300—400元的占13%，花費在400—600元的占11%，花費在600元以上的占9%。
大學(xué)生的消費主要分為基本生活消費（衣、食、住、行）、學(xué)習消費（學(xué)費、書(shū)雜費、考證、電腦等）、休閑及娛樂(lè )消費（休閑、旅游、娛樂(lè )）、人際交往消費（人情、戀愛(ài)）等幾個(gè)方面。
通過(guò)調查，我們發(fā)現，大學(xué)生絕大部分的消費還是用于基本生活的消費（伙食、交通、通訊），購物（服裝、飾品）消費所占的比例也很大，其次是娛樂(lè )、學(xué)習的消費，最后才是人際交往方面的消費。由此可以看出，對于購買(mǎi)的商品的選擇，大部分大學(xué)生還是比較理智的，他們有一定的知識和思維判斷能力，對自己的需要定會(huì )做出滿(mǎn)足相應需要的行為。但仍有小部分的大學(xué)生在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)有些盲目
而就購買(mǎi)商品時(shí)注重的問(wèn)題而言，大學(xué)生重視質(zhì)量與功能的占調查人數的46%，重視實(shí)用性的占總調查人數的21%，重視美觀(guān)別致的占總調查人數的15%，重視價(jià)格的占總調查人數的9%，重視新鮮感的占總調查人數的5%，重視品牌的占總調查人數的4%。據此調查結果發(fā)現：大學(xué)生消費結構總體上是合理的，他們能夠從自身條件出發(fā)進(jìn)行出合理的消費行為，大部分的大學(xué)生購物時(shí)都會(huì )考慮商品的質(zhì)量、實(shí)用性，選擇物美價(jià)廉的商品。雖仍會(huì )有一部分大學(xué)生會(huì )更看重品牌新鮮感，外觀(guān)，但質(zhì)量還是最關(guān)鍵因素。
就在物品選擇的標準上，對名牌（比如：鞋子、衣服、手機等）持的態(tài)度中，選擇物美價(jià)廉的商品的大學(xué)生占總調查人數的占48%，持無(wú)所謂態(tài)度的大學(xué)生占總調查人數的占29%，認為只是要幾件名牌撐場(chǎng)面就行了，當代大學(xué)生熱衷，只愛(ài)名牌的只占總調查人數的6%，可以看出對于名牌，很少有大學(xué)生會(huì )刻意追求，很多人對此持無(wú)所謂的態(tài)度。
（二）、大學(xué)生的消費心理
消費心理是指消費者在購買(mǎi)行為全過(guò)程中發(fā)生的系列心理活動(dòng)，它是消費者對客觀(guān)消費對象與其自身主觀(guān)消費需求的綜合反應
認識過(guò)程：即消費者對自己的感覺(jué)知覺(jué)記憶想象思維和注意等活動(dòng)對商品屬性以及各方面聯(lián)系的綜合反映過(guò)程。
情感過(guò)程：在消費者對商品或勞務(wù)的認識過(guò)程中，產(chǎn)生的滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意，高興或不高興的心理體驗，構成有特色的對商品或勞務(wù)的感情色彩。大學(xué)生充滿(mǎn)激情，熱情奔放，道德感也比較完善，擁有較高的審美觀(guān)。感情力大大增強，但自制力仍薄弱。多數大學(xué)生能理性地思考和行動(dòng)，調節自己的沖動(dòng)，理性地消費。
意志過(guò)程：消費者在購買(mǎi)活動(dòng)中有目的，自覺(jué)地支配和調節自己的行動(dòng)，努力克服各種困難，從而實(shí)現既定購買(mǎi)目的過(guò)程。
�。�1）消費的不平衡性根據調查分析，大學(xué)生由于性別、年級、學(xué)校所在城市的經(jīng)濟發(fā)展狀況、家庭收入狀況等各方面的差異都對其大學(xué)生的消費狀況和消費行為有影響。其中，影響最大的是學(xué)校所在城市經(jīng)濟發(fā)展狀況和家庭收入。據調查研究顯示，來(lái)自城市和農村的大學(xué)生會(huì )有不同的消費水平。其調查中，來(lái)自城市的大學(xué)生占總調查人數的44%，來(lái)自農村的大學(xué)生占總調查人數的44%，來(lái)自城鄉結合的大學(xué)生占總人數的12%，其經(jīng)濟狀況處于中等地位的占總調查人數的15%，較為發(fā)達的占總調查人數的23%，較為落后的占總調查人數的23%，落后的占總調查人數的3%。大學(xué)生月消費額在350—500元的占7%，500—800元的占27%，800—1200元的占50%，1200元以上的占12%。
�。�2）消費的主導性針對是否有記賬這個(gè)習慣，35%的大學(xué)生很少有記賬的習慣，32%的大學(xué)生向來(lái)沒(méi)有記賬的習慣，22%的大學(xué)生對一些比較大的支出有記帳的習慣，11%的大學(xué)生基本上對所有支出都有記帳的習慣。
大學(xué)生在消費問(wèn)題上，除了必要的生活支出外，還有學(xué)習、娛樂(lè )方面的支出。學(xué)習支出是為了自我發(fā)展的需要，娛樂(lè )的支出是為了放松自己、建立良好的人際關(guān)系。大學(xué)生的需要通常包括要求別人承認自己，得到他人的好評、尊重，渴望得到相應名聲和地位的成就感等。而要獲得這種尊重就有許多條件，其中漂亮、美貌、健康和年輕是重要條件之一。這點(diǎn)對女性更為重要，因為這是女性獲得他人和社會(huì )承認的一些必要條件。因此女大學(xué)生也開(kāi)始注重美容包裝，這也就增加了美容方面的消費。
�。�3）消費的合理性對于選擇購買(mǎi)商品的直接因素，大多數人會(huì )先考慮價(jià)格，其次是朋友或家人的推薦，再次是商品的品牌，最后是商場(chǎng)的火爆、促銷(xiāo)活動(dòng)、明星代言。
（三）、大學(xué)生消費存在的問(wèn)題
�。�1）消費的沖動(dòng)性就購物時(shí)是否會(huì )有快感這個(gè)問(wèn)題中，57%的大學(xué)生認為會(huì )產(chǎn)生快感，43%的大學(xué)生認為不會(huì )產(chǎn)生快感。對于心情不好時(shí)是否會(huì )以購物、大消費來(lái)發(fā)泄這個(gè)問(wèn)題，79%的大學(xué)生表示不會(huì )發(fā)生這種情況，21%的大學(xué)生表示會(huì )有這種情況發(fā)生。據此顯示，大學(xué)生在購物時(shí)會(huì )存在一些沖動(dòng)，會(huì )有部分同學(xué)通過(guò)購物來(lái)調節心情，享受消費帶來(lái)的快感。而大學(xué)生的消費觀(guān)念也存在一些問(wèn)題，比如會(huì )有些超前消費的意識。也有些同學(xué)會(huì )通過(guò)找兼職來(lái)緩解消費帶來(lái)的壓力。
�。�2）消費的盲目性就大學(xué)生消費時(shí)是否有記賬的習慣，35%的大學(xué)生很少有記賬的習慣，32%的大學(xué)生沒(méi)有記賬的習慣，22%的大學(xué)生對一些比較大的支出有記帳的習慣，11%的大學(xué)生基本上對所有支出都有記帳的習慣。而大學(xué)生對于生活水平滿(mǎn)意度，60%的大學(xué)生認為一般，正好夠用，27%的大學(xué)生很滿(mǎn)意，還有少許盈余，12%的大學(xué)生認為勉強可以，咬咬牙能熬過(guò)，1%的大學(xué)生。不滿(mǎn)意，總是在預支下月生活費，拆東墻補西墻。并就認為周?chē)耐瑢W(xué)的消費觀(guān)而言，81%的大學(xué)生認為周?chē)瑢W(xué)的消費觀(guān)是有時(shí)理性，有時(shí)盲目，10%是理性的，7%是相對淡薄的，2%的大學(xué)生是虛榮攀比的。同時(shí)據調查，53%的大學(xué)生認為自己的消費觀(guān)念是有時(shí)理性、有時(shí)盲目，29%的大學(xué)生認為自己是理性的，17%的大學(xué)生認為自己消費觀(guān)念是相對淡薄的，1%的大學(xué)生認為自己的消費觀(guān)念是虛榮攀比的。對于自己的消費情況的認識，大多數大學(xué)生對自己消費很少甚至不會(huì )有記賬的習慣，大多數大學(xué)生認為自己和周?chē)耐瑢W(xué)的消費都是有時(shí)理性，有時(shí)盲目。他們對自己的消費也認識的并不清晰，有時(shí)還是無(wú)法控制自己的消費行為。
�。�3）消費的不均衡性伙食費用占每月消費總額的93%，交通、通訊占每月消費總額的68%，購物占每月消費總額的65%，娛樂(lè )占每月消費總額的52%，學(xué)習費用占每月消費總額的47%，交際占每月消費總額的28%，其他類(lèi)別占每月消費總額的6%。據此來(lái)看，大學(xué)生還是以生活所需為主，但用于精神文明建設方面的的投入遠遠不夠。當然也有一些大學(xué)生縮減飲食支出卻用于娛樂(lè )購物方面，其結構更為不合理。
（四）、建議及對策
針對這些現象和問(wèn)題，我們提出以下建議：
�。�1）加強大學(xué)生的財商教育
大學(xué)通過(guò)各種渠道，比如講座、課程來(lái)進(jìn)行財商教育。教育大學(xué)生學(xué)會(huì )理財，加強理財意識，樹(shù)立正確的消費觀(guān)。
�。�2）優(yōu)化消費環(huán)境
社會(huì )各界要努力樹(shù)立健康的消費風(fēng)尚，企業(yè)要進(jìn)行正確的宣傳，為大學(xué)生營(yíng)造良好的社會(huì )消費大環(huán)境。
�。�3）提高精神文明建設
引導大學(xué)生注重精神建設方面的消費，在物質(zhì)消費基本滿(mǎn)足的情況下，提高精神文明建設。
�。�4）大學(xué)生加強自身消費教育
大學(xué)生應該變被動(dòng)消費為主動(dòng)消費，合理地、有計劃地進(jìn)行消費學(xué)生應當把精力更多地集中在學(xué)業(yè)上。自覺(jué)增強和完善自我意識水平。提高文化底蘊，知識水平的提高，認知能力審美能力，抵御不良消費觀(guān)念的影響。確定合理的消費期望，作有頭腦的消費者。自覺(jué)學(xué)習一定的商品知識和消費技巧，積累消費經(jīng)驗，提高自己的財商。
學(xué)生調查報告 篇4
隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟下社會(huì )資源配置的日趨合理，人們的創(chuàng )造力被日益激發(fā)，加上政策推動(dòng)，整個(gè)社會(huì )創(chuàng )業(yè)激情涌動(dòng)。
這股激情也同樣席卷大學(xué)校園，日前一項對全國六省市近萬(wàn)名大學(xué)生進(jìn)行的調查顯示，有近八成的大學(xué)生表示有創(chuàng )業(yè)的意愿。
調查首先涉及大學(xué)生對創(chuàng )業(yè)時(shí)機的理解，選擇“工作一段后”的人占52.8%，選擇“只要有創(chuàng )業(yè)意愿隨時(shí)可以”的大學(xué)生占23.8%，選擇“畢業(yè)時(shí)”創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生占13%，選擇“在校期間”創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生占10%。
由此可見(jiàn)，在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)，一曰“早”，二曰“少”，呈現出“潛流涌動(dòng)”的特點(diǎn)。但是，就像任何事物的早期階段一樣，它的影響力同樣不容小覷，一個(gè)成功樣板，就有可能帶動(dòng)一批效仿者跟進(jìn)。
因此，如何引導，成為擺在學(xué)校和老師面前的一道現實(shí)題目。
1、項目選擇：熱情與盲目同在
創(chuàng )業(yè)市場(chǎng)雖然商機無(wú)限，財富卻并非俯拾即得。在校大學(xué)生對于理財、營(yíng)銷(xiāo)、溝通、管理等方面知識的理解程度不同，選項目成為普遍遭遇的第一道坎兒。
幾年前，大學(xué)生高新科技領(lǐng)域創(chuàng )業(yè)一度成為熱門(mén)，出現了網(wǎng)易、騰訊等成功范例。但實(shí)踐證明，在校大學(xué)生即便身處高科技前沿專(zhuān)業(yè)，絕大多數在知識積累和消化方面仍有待加強，創(chuàng )業(yè)成功率較低。而隨著(zhù)大學(xué)生創(chuàng )業(yè)觀(guān)念的增強，創(chuàng )業(yè)人數迅速增多，在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)選擇傳統行業(yè)的比重正在逐年增加。
河北經(jīng)貿大學(xué)二年級的張騰飛，目前在同齡人眼里已是創(chuàng )業(yè)成功人士。去年11月，他注冊了自己的騰靜文化傳播有限公司，注冊資本達50萬(wàn)元。
進(jìn)入大學(xué)10天后，張騰飛的創(chuàng )業(yè)歷程就開(kāi)始了。他開(kāi)過(guò)飯店、KTV，賣(mài)過(guò)數碼產(chǎn)品，還牽頭組建過(guò)公關(guān)外事協(xié)會(huì )，進(jìn)行校園營(yíng)銷(xiāo)……“其實(shí)做的好多事都不賺錢(qián)”，他說(shuō)，“那時(shí)候也沒(méi)什么經(jīng)驗，想一出干一出”。直到去年年底，他才把興趣和精力鎖定文化傳播，并正式著(zhù)手組建公司。
去年畢業(yè)于河北經(jīng)貿大學(xué)信息系的王朝軍在大學(xué)也曾經(jīng)有過(guò)一段創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷。他們在學(xué)校附近開(kāi)了一家體育用品店，不過(guò)只干了短短的3個(gè)月，被他稱(chēng)為“不成功的嘗試”。
“那真是一段快樂(lè )的日子”，王朝軍說(shuō)，選地址、談房租、布置店面，一切都新鮮和充滿(mǎn)樂(lè )趣。很快，他們發(fā)現由于店面選址比較偏僻，本身客流量小，所代理的產(chǎn)品又屬于中高檔，一只球拍動(dòng)輒數百元的價(jià)位嚇退了許多顧客。勉強撐了3個(gè)月，不得不“關(guān)門(mén)大吉”。
說(shuō)干就干，年輕人的沖動(dòng)是在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的原動(dòng)力，然而社會(huì )和經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗的雙重缺乏決定了他們的創(chuàng )業(yè)熱情與盲目同在，他們往往要經(jīng)歷更多的挫折和失敗，其中絕大多數像王朝軍一樣淺嘗輒止，悄無(wú)聲息地結束。
2、資金困局：窘迫與智慧糾結
在河北師范大學(xué)西校區一角的一個(gè)小小冰吧前面，這幾天一直有幾個(gè)大學(xué)生在忙碌著(zhù)，他們在搞裝修。
尹立志是這個(gè)冰吧的創(chuàng )始人之一，他是河北師范大學(xué)國際貿易學(xué)系的大三學(xué)生。如今，他同3個(gè)新加入的同伴共同經(jīng)營(yíng)這個(gè)叫做“夏之戀”的冰吧。
“缺錢(qián)”是尹立志從創(chuàng )業(yè)到現在幾年來(lái)的深刻感受。當初開(kāi)辦冰吧，學(xué)校免去了他們的房租，并且支援2萬(wàn)元用于布置店面和購買(mǎi)設備等，解了燃眉之急。如今，他們仍然為了省錢(qián)，自己動(dòng)手，在旺季到來(lái)之前把冰吧裝飾一新。
沒(méi)有資金，是在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)常常遭遇的窘境。但是，這倒往往逼迫他們“機智百出”。張騰飛在成立公關(guān)外事協(xié)會(huì )之初，致力于聯(lián)絡(luò )產(chǎn)品定位符合學(xué)生消費的企業(yè)合作進(jìn)行校園營(yíng)銷(xiāo)。沒(méi)有資金打廣告和印傳單，就利用周末，騎上自行車(chē)“掃寫(xiě)字樓”———每到一家寫(xiě)字樓，先在大廳里研究公司名號，感覺(jué)哪家公司有可能對合作感興趣，就登門(mén)拜訪(fǎng)。雖然經(jīng)常遭到冷眼，但這樣一家家談過(guò)去，大大增長(cháng)了他的商業(yè)眼光和談判經(jīng)驗。
王朝軍想開(kāi)體育用品商店時(shí)，也一樣沒(méi)錢(qián)，他想來(lái)想去，決定走人脈關(guān)系這條路。由于具有打乒乓球特長(cháng)，王朝軍從大一就聯(lián)合同學(xué)組織了首屆石家莊市大學(xué)生乒羽聯(lián)賽，賽事連續舉辦3年，他四處拉贊助，結識了一家經(jīng)營(yíng)體育用品公司的老板。決定開(kāi)店后，他首先找到這位老板，拿著(zhù)自己的創(chuàng )業(yè)計劃書(shū)“游說(shuō)”對方，他的創(chuàng )業(yè)熱情獲得了對方的贊賞，不但答應免費鋪貨，連裝修店面也一并管了，“我們只負擔店面房租，所以后來(lái)才沒(méi)有賠得太慘�！�
尹立志的老家在廣東，他介紹說(shuō)，在學(xué)生創(chuàng )業(yè)氛圍方面，北方的大學(xué)遠不及南方，北方的學(xué)生也不及南方學(xué)生意識強，他的許多高中同學(xué)都邊上學(xué)邊“做事”，許多學(xué)生把生活費湊起來(lái)作為啟動(dòng)資金，大家其實(shí)都明白，創(chuàng )業(yè)本身就是克服困難的過(guò)程，目的主要在于增長(cháng)見(jiàn)識，不一定起點(diǎn)多高。
3、規模設計：夢(mèng)想同現實(shí)較量
大部分在校大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)實(shí)踐，走不到需要思考有關(guān)規模的那一步。開(kāi)一個(gè)小小的加盟店，或是聯(lián)合幾位同學(xué)提供家教服務(wù)……多數學(xué)生的創(chuàng )業(yè)行為帶有實(shí)習的短期特點(diǎn)，而沒(méi)有考慮同職業(yè)生涯相結合，把企業(yè)做大做強。
一方面，這同大學(xué)生處于學(xué)習階段，資金、能力、經(jīng)驗欠缺有關(guān)，另一方面，也反映出在校大學(xué)生對自己職業(yè)生涯規劃的思考有待加強。
目前，就讀大學(xué)三年級的尹立志正在著(zhù)手注冊餐飲連鎖公司，相關(guān)的手續已經(jīng)送工商部門(mén)報批。他說(shuō)，經(jīng)過(guò)兩年多的嘗試，自己在經(jīng)營(yíng)中找到了樂(lè )趣，“夏之戀”冰吧也基本完成了經(jīng)驗和模式積累。他認為以目前的條件，可以擴大規模，真正地把它作為一份事業(yè)去做，他和其他三位合伙同學(xué)的計劃是，畢業(yè)后也堅持把餐飲行業(yè)做下去。
尹立志的小冰吧已經(jīng)開(kāi)出了一家分店，同樣是在校園里。他說(shuō)，目前主要考慮做校園生意，向社會(huì )擴張是畢業(yè)之后的打算，畢竟對于社會(huì )上的消費人群和消費水平都不了解，需要一步步地轉變。
雖然夢(mèng)想很大，但是現實(shí)中障礙很多。尹立志的搭檔之一目前正在北京后�？疾熘�(zhù)名的酒吧文化，尹立志也利用暑假到一家全國連鎖的咖啡廳打工。盡管那些或奢華或嬉皮的風(fēng)格，同他們目前僅有幾張桌寥寥十幾個(gè)座位的簡(jiǎn)陋小冰吧根本不搭界，但他們仍然夢(mèng)想著(zhù)未來(lái)，并努力學(xué)習著(zhù)，經(jīng)營(yíng)著(zhù)。
或許，他們所創(chuàng )造的事業(yè)同他們自己一樣，只要有夢(mèng)想，總有長(cháng)大的那一天。
學(xué)生調查報告 篇5
人的現實(shí)生活處境之一就是他的精神狀態(tài)如何，這反映著(zhù)精神生活的質(zhì)量。大學(xué)階段是人一生中最精力充沛，最具青春活力和創(chuàng )造性的時(shí)期，也是學(xué)習知識，掌握技能的最佳時(shí)期。我們的調查數據表明，今天的大學(xué)生們的精神生活自主性明顯增強，日趨理性和務(wù)實(shí)。他們對自己為什么上大學(xué)有著(zhù)清楚地認識。65.25%的大學(xué)生清楚認識到自己上大學(xué)的首要理由是要找到一份適合自己的好工作，實(shí)現人生價(jià)值，17.79%的大學(xué)生認為自己上大學(xué)時(shí)為了改變家庭命運，讓父母幸福生活。
但是隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟激活的自我意識的增強，學(xué)子們個(gè)體意識在社會(huì )天平上強化。有些學(xué)生的追求目標也從政治取向轉向經(jīng)濟取向，從理想轉向現實(shí)，從精英意識轉向注重個(gè)人利益與自我價(jià)值，追求現實(shí)中即時(shí)可以得到的東西，他們在理想與金錢(qián)，精神追求與物質(zhì)享受方面，從開(kāi)始拋棄非此即彼的極端思維方式，力圖二者兼顧。從我們的調查數據可知，超過(guò)半數的大學(xué)生只關(guān)心跟自己有關(guān)的國內外時(shí)事政治和國家大事，但仍有20%的大學(xué)生不關(guān)心或者參與國內外時(shí)政和國家大事。馬克思主義認為價(jià)值取向是指價(jià)值主體在進(jìn)行價(jià)值活動(dòng)時(shí)指向價(jià)值目標的活動(dòng)過(guò)程,反映出主體價(jià)值觀(guān)念變化的總趨勢和發(fā)展方向。價(jià)值取向具有可變性,它受社會(huì )經(jīng)濟制度、分配制度、對外政策、社會(huì )環(huán)境及主體的受教育程度等因素的影響。從我們的調查表明當代大學(xué)生是生活在富裕起來(lái)家庭的一代,在物質(zhì)生活得到了一定程度的滿(mǎn)足后,精神生活需求內容也更加豐富和復雜,形式也更加多樣。因此部分大學(xué)生表現為過(guò)于強調個(gè)體,看重眼前利益,在價(jià)值取向上過(guò)分偏重金錢(qián)和物質(zhì)利益,求穩妥享受,圖舒適安逸,相應的理想、信念、奉獻、榮譽(yù)觀(guān)念淡化,不關(guān)心社會(huì )共同理想等。
二、 網(wǎng)絡(luò )運用形式多樣化
據上表調查數據分析：據調查結果顯示，網(wǎng)絡(luò )使用時(shí)長(cháng)，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的逐步推廣與普及，網(wǎng)絡(luò )內容的不斷更新，其吸引力也在逐漸加大。大學(xué)生在校期間平均每周上網(wǎng)時(shí)間普遍偏長(cháng)。網(wǎng)絡(luò )運用形式據調查結果顯示，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )運用形式多樣，涉獵范圍廣泛，而且容易接受并使用前沿的信息技術(shù)與資源。但是大學(xué)生上網(wǎng)目的主要以?shī)蕵?lè )為主，同時(shí)兼顧交流和學(xué)習。在關(guān)于上網(wǎng)目的的調查中，大學(xué)生上網(wǎng)玩游戲看電影購物的比例占了46%，所占比例最高。其后依次為學(xué)習查閱資料、網(wǎng)上聊天交友，編程網(wǎng)頁(yè)制作和炒股所占比例分別為27.1%、14.4%、5.1%、4.2%�？梢�(jiàn)，大學(xué)生更主要是將互聯(lián)網(wǎng)作為休閑娛樂(lè )工具，而將其作為學(xué)習工具的比例相對較低。
在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,數以萬(wàn)計的大學(xué)生涌入網(wǎng)絡(luò )這個(gè)光怪陸離的太虛幻境,登陸瀏覽、聊天交友、交換信息、打游戲、看電影,很多人因此沉迷其中,上網(wǎng)成癮,不能自拔。唯物辯證法認為，任何事物都存在著(zhù)既對立又統一的一面，我們要認清事物的本來(lái)面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析法。這就告訴我們，對待上網(wǎng)問(wèn)題要一分為二，全面分析。正確解讀網(wǎng)絡(luò )與教育的關(guān)系,學(xué)一學(xué)古代大禹治水的經(jīng)驗,變“堵”為疏,齊抓共管,讓網(wǎng)絡(luò )使大學(xué)生的生活更精彩。網(wǎng)絡(luò )有著(zhù)其他事物所不可替代的優(yōu)勢,及時(shí)、高效的網(wǎng)絡(luò )將是社會(huì )快速發(fā)展的必需。很多人用電腦創(chuàng )造出了奇跡。網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢與缺陷就構成了一對矛盾,它們的關(guān)系是矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系:矛盾的特殊性與普遍性是相互區別的,有著(zhù)各自的內容,但它們又是相互聯(lián)系的,在一定條件下可以相互轉化。大家都知道,外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過(guò)內因而起作用。因此,必須充分尊重事物發(fā)展的客觀(guān)規律,充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,尋求解決問(wèn)題的正確方法,實(shí)施變“堵”為疏,齊抓共管。 三、大學(xué)生精神文化生活多元化
在多元化的社會(huì )中，大學(xué)生的精神生活不再安于現狀、不甘于平凡，由于大學(xué)學(xué)習方式和信息傳遞方式的改變，加之大學(xué)生活更加開(kāi)放和豐富多彩，使得大學(xué)生的課余活動(dòng)不再是傳統的“三點(diǎn)一線(xiàn)”模式，選擇也呈現多元化趨勢。由調查可知，在學(xué)習上，他們在專(zhuān)業(yè)上不再局限于專(zhuān)業(yè)知識的吸收。經(jīng)常閱讀的書(shū)籍只有21%的大學(xué)生選擇了專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，62%的大學(xué)生則選擇了自己感興趣的書(shū)籍。在生活上，積極參加學(xué)校各類(lèi)型的學(xué)生會(huì )社團以及社會(huì )實(shí)踐，文化娛樂(lè )活動(dòng)豐富多彩，廣交朋友、廣結知己也是大學(xué)生生活狀況的具體體現。在體育鍛煉方面，39.8%的大學(xué)生選擇了籃球，其中有55.6%的男生選擇籃球；34.5%的女生選擇的是羽毛球，同時(shí)還有足球、乒乓球、游泳等體育項目頗受歡迎，休閑鍛煉方式豐富多彩。馬克思主義認為：“人們的觀(guān)念、觀(guān)點(diǎn)和概念，一句話(huà)，人們的意識，隨著(zhù)人們的生活條件、社會(huì )關(guān)系、社會(huì )存在的改變而改變”，即環(huán)境的變化影響人們思想的變化，也促成了大學(xué)生精神生活的多元化傾向的各種表現，但這也無(wú)疑是社會(huì )向前發(fā)展、學(xué)生自主選擇的必然趨勢。馬克思主義認為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著(zhù)整個(gè)社會(huì )生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”。生產(chǎn)力的解放與發(fā)展，層出不窮的現代技術(shù)，使當代大學(xué)生在物質(zhì)生活上更加充裕，為他們追求高層次、個(gè)性化的精神生活提供了新途徑，也極大地豐富了他們精神生活的內容。
并且從調查數據中可知，如今大學(xué)生精神文化生活在呈現多元化的同時(shí)也呈現出隨意化的趨勢。利用有限的大學(xué)四年時(shí)間，使自己成為適應時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的高素質(zhì)人才，應是當前大學(xué)生們積極主動(dòng)的追求。但遺憾的是,部分大學(xué)生除了被動(dòng)地接受學(xué)校安排的課堂教學(xué)和各種文化活動(dòng)之外，不少人對自己的精神文化活動(dòng)缺乏合理安排，沒(méi)有明確的目的,隨意性、盲目性較強。表現在活動(dòng)的形式比較隨意,除了文體活動(dòng)外，還有讀書(shū)、上網(wǎng)、打電子游戲、戀愛(ài)、閑聊等，而且參加每種具體活動(dòng)形式也表現出了消磨時(shí)間、慰藉心靈的傾向。 四、精神文化消費狀況
從上表的數據中可以看出，在校大學(xué)生的主要花費除吃飯外是用于購買(mǎi)生活日用品，比重超過(guò)一半，其次，用于朋友聚餐的花費也占較大比重。同時(shí)，數據中也可以明顯看出學(xué)生們用于學(xué)習的花費特別少，可見(jiàn)當代大學(xué)生對學(xué)習的投入并不高。另外，從男生和女生在消費方面也有著(zhù)較大的`不同。
調查數據顯示，女生用于生活用品的花費的比重高達69%明顯高于男生的41%。原因主要可能是女生更注重生活的物質(zhì)水平，女生在服飾、化妝品方面也比男生要求更高。但是，男生用于朋友聚會(huì )的花費也遠遠高于女生，這樣也反映出男生比女生更喜歡社交。調查顯示，除吃飯的消費外，男生很多的花費在消遣和娛樂(lè )上，女生花銷(xiāo)在服裝和日用品上。在上網(wǎng)的消費上，也可以看出來(lái)，男生的上網(wǎng)話(huà)費明顯比女生的多。在購物上，一般情況下，男生表示“必需才購買(mǎi)”，女生表示“一時(shí)沖動(dòng)”就可能買(mǎi)衣服。從中，我們小組認為男女生消費差異是因為男女性格和生理特征造成的。
目前，在校大學(xué)生正處于學(xué)習知識，接受教育，儲備能量的特殊階段，是準生產(chǎn)者，所以在校大學(xué)生主要是消費而不是生產(chǎn)，由于高等院校培養人才這一特殊功能，決定了大學(xué)生的消費結構的合理方向。從大學(xué)生的個(gè)體來(lái)看，則是大學(xué)生為了滿(mǎn)足成才的需要而進(jìn)行的消費。
學(xué)生調查報告 篇6
調查人：xx
調查時(shí)間：XX年8月9日
調查地點(diǎn)：xx小區
調查對象：小區中學(xué)生
前言
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來(lái)節日，像2月14日的“西方情人節”、4月1日的“愚人節”、12月25日的“圣誕節”等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農歷5月初5的“端午”等節日卻被我們中國人淡化了。就此問(wèn)題，我對小區部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。
一． 當代中學(xué)生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說(shuō)“端午節”是紀念我們偉大的愛(ài)國英雄——屈原的；還有部分中學(xué)生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說(shuō)出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個(gè)節日的來(lái)源。
二． 當代中學(xué)生對西方國家節日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對于西方國家的節日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì )去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。
三． 中學(xué)生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中學(xué)生對外國節日表現出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學(xué)生從小就被社會(huì )定位為為了考試而拼命學(xué)習的一類(lèi)人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四． 調查中出現的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
在調查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現了極少部分中學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀(guān)點(diǎn)。
1. 建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個(gè)類(lèi)似于西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無(wú)味”，所以不愿接受。
五． 保護中國傳統節日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調查中，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結論與建議
通過(guò)該調查發(fā)現，當代中學(xué)生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀(guān)念的缺乏而導致的。我希望國家能在中國傳統節日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識，當代在校中學(xué)生能加強對我國傳統文化的學(xué)習了解，樹(shù)立良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國熱情。
七． 附錄
由于我的調查時(shí)口頭形式的，所以沒(méi)有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著(zhù)問(wèn)題，故不能作為有力的論據。
學(xué)生調查報告 篇7
針對大批在校大學(xué)生都有過(guò)兼職經(jīng)歷的事實(shí)，我們利用五一長(cháng)假開(kāi)展了一次題為“大學(xué)生兼職狀況”的社會(huì )調查。調查采用問(wèn)卷形式，共發(fā)放問(wèn)卷100份，其中一年級20份，二年級30份，三年級50份，收回100份，有效回收率100%，總體來(lái)說(shuō)，被調查男女生人數基本相等。本次調查主要涉及大學(xué)生兼職的類(lèi)型、目的、期間遇到的問(wèn)題及解決辦法、收入情況等內容。調查發(fā)現：
看待兼職的態(tài)度
1 有無(wú)必要兼職
從性別來(lái)看，分別有46.9%的男生，52.9%的女生認為大學(xué)生兼職非常有必要，而認為大學(xué)生沒(méi)必要兼職的均占0%，其余的則認為可有可無(wú)。
從年級來(lái)看，一年級，二年級，三年級分別有30.9%，35.2%，60.8%的同學(xué)認為大學(xué)生兼職非常有必要，其余同學(xué)均認為可有可無(wú)。
2 是否從事過(guò)兼職
從性別來(lái)看，分別有14.3%的男生，11.8%的女生經(jīng)常兼職，75.5%的男生，78.4%的女生偶爾兼職，10.2%的男生，9.8%的女生從未兼職。與此同時(shí)，各年級差異性不大，即絕大多數同學(xué)偶爾兼職，少數同學(xué)經(jīng)常兼職或從未兼職。具體如下：
總的來(lái)看，由于社會(huì )對女性就業(yè)的歧視，女生認為非常有必要兼職的比例明顯高于男生;隨著(zhù)年級的增長(cháng)，同學(xué)們意識到就業(yè)形勢愈來(lái)愈緊迫，認為非常有必要兼職的同學(xué)比例顯著(zhù)增長(cháng)。
尋找兼職的途徑
從性別來(lái)看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過(guò)熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過(guò)中介機構尋找兼職，還有部分同學(xué)通過(guò)廣告尋找兼職。與此同時(shí)，各年級差異性不大，基本與總體情況相符。
調查還發(fā)現，80%以上的同學(xué)認為學(xué)校非常有必要成立專(zhuān)門(mén)的兼職指導機構，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
從事兼職的類(lèi)型及范圍
從性別來(lái)看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過(guò)家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過(guò)促銷(xiāo)，分別有13.2%的男生，29.4%的女生發(fā)過(guò)傳單，同時(shí)，還有少數同學(xué)從事過(guò)禮儀、家政、餐飲等兼職工作。
從年級來(lái)看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5% ，98%的同學(xué)做過(guò)家教，分別有5%，7.5%，26%的同學(xué)做過(guò)促銷(xiāo)，分別有20%，30%，16%的同學(xué)發(fā)過(guò)傳單。
總的來(lái)看，同學(xué)們兼職的種類(lèi)比較單一，而且性別差異較大。經(jīng)分析，原因有二：一方面，時(shí)間有限，同學(xué)們只能選擇耗時(shí)少，收入較高的工作;另一方面，社會(huì )經(jīng)驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
從事兼職與學(xué)習之間的關(guān)系
不論從性別還是從年級來(lái)看，均有90%以上的同學(xué)認為兼職對學(xué)習的影響因人而異，只要注意調整，能夠二者兼顧，還有小部分同學(xué)說(shuō)不清楚二者是否會(huì )相互影響。
從事兼職的目的及收獲
從性別來(lái)看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢(qián)，頗有成就感;分別有43.6%的男生，60.8%的女生認為兼職可以積累社會(huì )經(jīng)驗，為今后的工作奠定基礎;分別有11.2%的男生，1.9%的女生認為兼職可以拓寬交際面。
總而言之，絕大部分同學(xué)從事兼職的目的比較明確，認為兼職的收獲主要是賺錢(qián)和積累社會(huì )經(jīng)驗，少數同學(xué)認為可以廣交朋友，拓寬交際面。
兼職過(guò)程中遇到的困難及應對方式
不論從性別還是從年級來(lái)看，超過(guò)70%的同學(xué)偶爾遇到過(guò)困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過(guò)困難，只有極少數同學(xué)從未遇到過(guò)困難。
所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認為是由于用人單位過(guò)于刁鉆。
遇到困難時(shí)，80%左右的同學(xué)積極想方設法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學(xué)不知所措。
家長(cháng)對子女從事兼職的態(tài)度
總體來(lái)看，50%左右的家長(cháng)基本同意子女從事兼職，主要是出于安全方面的顧慮;25%左右的家長(cháng)完全同意子女從事兼職，并予以鼓勵;20%左右的家長(cháng)不同意子女從事兼職，他們認為學(xué)生應該以學(xué)習為主;還有極少數家長(cháng)完全不同意子女從事兼職。
兼職所得收入的用途
48%的同學(xué)將兼職收入作為生活費，以減輕家里經(jīng)濟負擔;41%的同學(xué)將其作為額外的零花錢(qián);6%的同學(xué)將其作為戀愛(ài)開(kāi)支;其余5%的同學(xué)將其積累，作為長(cháng)久投資(例如旅游等)。
小結：豐富多彩的大學(xué)生課余生活給了我們無(wú)限的激情，滿(mǎn)腔的熱情，更重要的是的兼職經(jīng)歷。通過(guò)調查，同學(xué)們大都希望在大學(xué)期間從事兼職工作，家長(cháng)們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過(guò)程中同學(xué)們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經(jīng)驗和社會(huì )閱歷，不知如何應對，甚至有些同學(xué)還被欺騙過(guò)。但也有一部分同學(xué)具有一定的特長(cháng)，善于交際，能力突出，能夠將兼職工作做得有聲有色。另外，同學(xué)們一致認為學(xué)校應該成立專(zhuān)門(mén)的兼職指導機構，鼓勵指導同學(xué)們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時(shí)，既鍛煉了能力，又獲得了一定的報酬，為以后的就業(yè)做好準備。
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