大學(xué)寒假社會(huì )調查報告范文
在發(fā)生了某些事情、情況后，我們通常要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的調查研究，一般會(huì )把調查結果匯集成一份調查報告。那么我們該怎么去寫(xiě)調查報告呢？下面是小編為大家收集的大學(xué)寒假社會(huì )調查報告范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)寒假社會(huì )調查報告1
作為一名學(xué)生，我一向認為我們應當盡可能地參加更多的實(shí)踐活動(dòng)，如果條件允許的話(huà)。實(shí)踐不僅能鞏固我們所學(xué)的抽象的理論知識，更重要的是在實(shí)踐的過(guò)程中我們往往能發(fā)現新的問(wèn)題！所以，每年學(xué)校組織的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)我基本上都會(huì )報名參加，當然，今年也不例外。
一、實(shí)踐內容的規范選取
我們這次實(shí)踐的課題是對農村小學(xué)生進(jìn)行體質(zhì)健康測試，研究對象是我們學(xué)校本次在寒假對口支教的四所小學(xué)，它們是位于xx省xx族自治縣的xx中心小學(xué)、xx小學(xué)、xx小學(xué)和xx小學(xué)。根據國家《學(xué)生體質(zhì)健康標準（試行方案）》，再結合測試內容的可行性，我們最終選取了以下內容進(jìn)行測試：
小學(xué)一、二年級：身高（m）、體重（kg）、肺活量（ml）
小學(xué)三、四年級：身高（m）、體重（kg）、50米跑（s）、立定跳遠（m）
小學(xué)五、六年級：身高（m）、體重（kg）、肺活量（ml）臺階試驗、立定跳遠（m）、坐位體前屈（cm）
二、實(shí)踐過(guò)程并不簡(jiǎn)單
按說(shuō)本次的實(shí)踐過(guò)程不會(huì )太辛苦，因為我們使用的都是電子儀器，純粹的人工操作相對較少，但是也正是這些儀器構成了我們本次實(shí)踐活動(dòng)的最大障礙。由于學(xué)校正在逐漸遷往xx，好多儀器設備已經(jīng)隨之轉移，因此我們又不得不派專(zhuān)門(mén)的同學(xué)到xx將所需的儀器搬回。xx島是個(gè)多山的地區，而我們所要到達的正是偏僻的農村小學(xué)，哪里少得了山路？那些測身高體重、肺活量、坐位體前屈以及臺階試驗等儀器只好跟隨我們一起走過(guò)崎嶇的山路。道路坎坷，又要注意保護儀器不受損，這可不是件省力的活兒！整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中所遇到的諸如此類(lèi)的困難遠遠超出我們的預想。
三、實(shí)踐結果發(fā)人深思
這次實(shí)踐的結果讓我更加清晰地認識到了以往的一個(gè)慣性思維誤區！
總能看到這樣的論文：對農村和城市地區的中小學(xué)生進(jìn)行體質(zhì)健康狀況調查，結果城市學(xué)生的身體狀況明顯好于農村地區的學(xué)生，然后分析說(shuō)原因是農村的醫療衛生等條件不佳、體育設施不完備、缺乏專(zhuān)業(yè)師資等，并提出一些諸如提高重視、加大投入之類(lèi)的建議以促進(jìn)農村學(xué)生體質(zhì)健康狀況的改善。
但是，我們此次測試的結果并非如此！農村小學(xué)沒(méi)有操場(chǎng)、更不用說(shuō)體育設施，那些農村的小學(xué)生們有不少都是光著(zhù)腳丫上學(xué)、更不用談什么營(yíng)養衛生條件。但是他們的體質(zhì)健康測試的結果并不差。就拿女孩子來(lái)說(shuō)，我不知道作為小學(xué)女生立定跳遠跳到1.90m以上、甚至2.10m以上具體是怎樣的成績(jì)，但我知道在我的高中時(shí)代同班的女生立定跳遠成績(jì)在2.00m以上的幾乎沒(méi)有！這是所謂的特殊現象嗎？我想絕不會(huì )那么簡(jiǎn)單！
這讓我想起現在與我同學(xué)的一些xx學(xué)生，他們平時(shí)經(jīng)常光著(zhù)腳在籃球場(chǎng)上健步如飛，這是我從前所沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。更讓我想不到的是，我們班的一位xx同學(xué)在踢足球時(shí)也竟光著(zhù)腳——光著(zhù)腳就能把足球飛出大半個(gè)球場(chǎng)！他們大部分都是農村出來(lái)的學(xué)生。
到此我想至少已經(jīng)能得出一個(gè)模糊的結論：學(xué)生的體質(zhì)并不是與經(jīng)濟條件成正比的，它應該有自己的一套制導因素。這些因素是什么我現在還不知道，但我想這很值得研究，尤其是對于我們的學(xué)校體育工作者們。
大學(xué)寒假社會(huì )調查報告2
調查報告題目：《社會(huì )是大課堂，實(shí)踐長(cháng)真知識》
調查目標：增加自己的閱歷，體驗工作的艱辛與樂(lè )趣，了解更多社會(huì )知識。
調查時(shí)間：20xx年8月1日
調查對象：社會(huì )
調查方式：實(shí)踐
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！痹诙虝旱膶�(shí)踐過(guò)程中，實(shí)踐中，我采用了看、問(wèn)等方式，對在工作中人與人的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解，分析了人與人之間特點(diǎn)，方式。我深深地感覺(jué)到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運用中的專(zhuān)業(yè)知識的匱乏。剛開(kāi)始的一段時(shí)間里，對一些工作感到無(wú)從下手，苦累交加，這讓我感到非常的難過(guò)。一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。這也許是我一個(gè)人的感覺(jué)。不過(guò)有一點(diǎn)是明確的，就是我們中國學(xué)校教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。
我們的教育應該社會(huì )實(shí)踐更多得結合起來(lái)，采用理論和實(shí)踐的辦學(xué)模式，做到課堂教育與社會(huì )實(shí)踐的關(guān)系，寒期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，社會(huì )實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，分別同過(guò)課堂，寒期和實(shí)踐把我們所學(xué)的和運用想結合起來(lái)，才能更完全的掌握。
“千里之行，始于足下”，這近一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認為對我走向社會(huì )起到了一個(gè)非常重要作用，對將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培養。領(lǐng)導和同事們的經(jīng)驗，好的習慣和他們的知識也會(huì )是我們人生中的一大寶貴的財富。這次實(shí)踐更讓我肯定了做事先做人的道理，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會(huì )的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我們可以向他們學(xué)習很多知識、道理。
現代社會(huì )是一個(gè)開(kāi)放性的社會(huì )，是一個(gè)充滿(mǎn)規則的社會(huì )，我們國家要與世界接軌，高才能的人是必不可少的，但沒(méi)實(shí)踐的人才是無(wú)處可用的。因此對于人才的培養應當面向實(shí)際，面向社會(huì )，面向國際。環(huán)境保護本身的社會(huì )實(shí)踐很強所以采用理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)際相結合的辦學(xué)模式是比較可行的（不過(guò)是個(gè)人的想法），定期安排學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識。本人在河南省鞏義市北官莊機械廠(chǎng)的會(huì )計部進(jìn)行了社會(huì )實(shí)踐學(xué)習，以下是本人此次學(xué)習的一些心得和體會(huì )。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，雖然時(shí)間很短�？晌覍W(xué)到的卻是我一個(gè)學(xué)期在學(xué)校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現今不少大學(xué)生剛踏出社會(huì )遇到的一大難題，于是在實(shí)習時(shí)我便有意觀(guān)察媽媽是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問(wèn)。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門(mén)，還要跟別的部門(mén)例如市場(chǎng)部的同事相處好，那工作起來(lái)的效率才高，人們所說(shuō)的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無(wú)道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會(huì )實(shí)踐的目的了。
大學(xué)寒假社會(huì )調查報告3
良好的師生是培養高素質(zhì)人才的基礎，是提高高校教學(xué)質(zhì)量的重要保障，是當代和諧校園建設不可或缺的條件。然而，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，新時(shí)期高校師生面臨著(zhù)嚴峻的挑戰，師生沖突等諸多不和諧的音符頻頻出現，這使其再次成為一個(gè)新的焦點(diǎn)。為此，江南大學(xué)外國語(yǔ)學(xué)院就“大學(xué)生視點(diǎn)——高校師生交往狀況”對當代在校學(xué)生展開(kāi)了廣泛而深刻的社會(huì )調查。調查結果如下：
一、高校師生交往狀況分析及其特點(diǎn)
社會(huì )主義建設新時(shí)期，高等院校學(xué)生已不再處于被動(dòng)的局面，而老師也逐漸失去了“聞道有先后”的優(yōu)勢，“師道尊嚴”的傳統亦漸漸淡去，“學(xué)生沒(méi)了敬畏感，老師少了神圣感”，這充分說(shuō)明了高校師生已走向冷漠化。從問(wèn)卷調查分析：當代高校師生關(guān)系呈現如下特點(diǎn)：
1、師生交往少，關(guān)系逐漸冷漠化。調查結果顯示，95%的大學(xué)生贊同高校師生已漸行漸遠的觀(guān)點(diǎn)，與此同時(shí)，90%的學(xué)生認為當前師生交往存在冷漠化，功利化的特點(diǎn)，更有甚者，主張師生間沒(méi)有必要交往的同學(xué)比例高達6%。師生除教學(xué)交流外，各自行色匆匆，哪怕見(jiàn)面很多人也會(huì )因人而異地打招呼，而即使是上課，教師與學(xué)生相隔一個(gè)講臺，也似乎隔了一個(gè)鴻溝，他們僅僅是認識的人，而不是親密的人。
2、師生感情溝通渠道減少，感情交流動(dòng)力減弱。根據調查問(wèn)卷，師生交往中，傾向于短信、郵件交流的學(xué)生占到85%，70%的學(xué)生與專(zhuān)業(yè)老師接觸最。而除上課，80%的學(xué)生課后與老師的接觸幾乎為0.87%的學(xué)生只會(huì )在受到懲罰或者是遇到學(xué)習上的困難時(shí)才會(huì )主動(dòng)和老師交流。這說(shuō)明當前的師生關(guān)系越來(lái)越趨向于單一化，從某種程度來(lái)講，就是一種純粹的工作關(guān)系。
3、師生互信程度低，學(xué)生偏于消極逆反。大部分學(xué)生對大學(xué)老師的期待比較高，調查結果顯示，一半以上的學(xué)生希望和老師在課堂上是師生，平時(shí)是朋友，能夠相互理解，相互支持，希望老師能夠從“師道尊嚴”的傳統束縛中解脫，向亦師亦友型的關(guān)系轉變。他們心目中理想的老師是有“淵博學(xué)識，文雅舉止，幽默風(fēng)趣，人格高尚，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生”等諸多素質(zhì)的，有的同學(xué)在未進(jìn)大學(xué)前就為自己勾勒了心中理想的大學(xué)，心中理想的大學(xué)老師。然而，理想與現實(shí)的差距，對象牙塔過(guò)多的憧憬與設計，與學(xué)生心目中的“理想王國”、“自由國度”叛若鴻溝，大學(xué)生們往往因此產(chǎn)生過(guò)多的消極逆反情緒。
二、高校師生關(guān)系緊張的原因
高校師生關(guān)系中的工作、心理、個(gè)人、道德關(guān)系有融洽的一面，又有矛盾沖突的一面。近年來(lái)，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟的影響和信息浪潮的沖擊，高校師生關(guān)系間的矛盾、沖突頻頻發(fā)生，隨著(zhù)社會(huì )主義現代化建設的不斷發(fā)展，和諧的高校校園的創(chuàng )建已成為和諧社會(huì )建設中的一項舉足輕重的任務(wù)。為此，新時(shí)期，要促進(jìn)人與自然的和諧共處，也要引導高校師生關(guān)系和諧發(fā)展。經(jīng)初步統計分析，目前，引起師生關(guān)系緊張的因素主要有如下幾點(diǎn)：
1、師生間缺乏必要的交流。究其原因，一是由于高校教育和教學(xué)任務(wù)的繁瑣，教師對學(xué)生的了解和學(xué)生對教師的了解，已在時(shí)間和空間上缺乏充分的條件。走馬燈式更換的教師，流水似輪轉的學(xué)生，師生之間相互認識、相互溝通的機會(huì )是非常有限的。而且，大部分公共理論課采取多班合上的“大課”制，教師因上大課到學(xué)期末也叫不上學(xué)生的名字，更談不上了解學(xué)生的家庭、學(xué)習、思想、智力與個(gè)性等；二是收取高額學(xué)費使人情味淡化；三是學(xué)生的實(shí)用觀(guān)念和功利性強，四是教師過(guò)重的教學(xué)工作和科研任務(wù)，出現教師職業(yè)情感冷漠，師生間溝通有障礙。常言說(shuō)：“知己知彼，百戰不殆”。師生雙方只有彼此充分認識和理解，才能實(shí)施有效教育與教學(xué)活動(dòng)。
2、當代大學(xué)生自我意識的覺(jué)醒和獨立個(gè)性的發(fā)展。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，上大學(xué)不僅是年齡的增長(cháng)，更是對其地位的肯定。在大學(xué)生的眼中，老師的地位也隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而悄悄發(fā)生了變化，大學(xué)生已經(jīng)消除了中小學(xué)時(shí)對老師的依附，敬畏的心理，是師生關(guān)系也從而變得疏遠。
3、學(xué)生對老師的期望值與老師的知識儲備和人格魅力的差距。大學(xué)生對高校老師的期望值普遍偏高，但“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，老師畢竟不都是學(xué)生心中理想的神話(huà)，老師的知識儲備，人格素養畢竟有所缺陷。
三。改善師生關(guān)系的措施
實(shí)踐證明，良好的高校師生關(guān)系是營(yíng)造民主、平等的大學(xué)氛圍的基礎，有利于樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，教風(fēng)，引導學(xué)生“親其師，信其道”，形成正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，對高校學(xué)生創(chuàng )造力的發(fā)揮更有不可估量的作用。因此，加強和改善高校師生關(guān)系是當前高校發(fā)展過(guò)程中亟待解決的問(wèn)題。為此，我們有如下建議：
�。ㄒ唬�、學(xué)校方面
1、學(xué)校要全面樹(shù)立學(xué)生主體觀(guān)，做好育人工作。教育部部長(cháng)周濟曾指出，教育要以育人為本，以學(xué)生為主體，從根本上調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。教育教學(xué)本質(zhì)上是學(xué)生在教師指導下構建自身素質(zhì)結構的一種特殊的培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，知識最終是學(xué)生自己學(xué)會(huì )的，做人最終要學(xué)生自己去做，問(wèn)題最終要學(xué)生自己去處理，這就決定了學(xué)生在學(xué)校的主體地位。因此，全面的學(xué)生觀(guān)要以學(xué)生為本，把立足點(diǎn)放到學(xué)生全面發(fā)展的軌道上，做好改善師生關(guān)系的各項工作。
2、為師生交流創(chuàng )造平臺。學(xué)校要利用多種途徑，開(kāi)展形式多樣的文體與實(shí)踐活動(dòng)，如寒期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)、論文報告會(huì )、創(chuàng )業(yè)大賽等，使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì )自我管理、自我教育和服務(wù)，學(xué)校要求教師盡可能地參加學(xué)生活動(dòng)，如設立實(shí)踐指導教師，師生同臺演出，教師下學(xué)生寢室了解生活、思想現狀，及時(shí)解決困惑，增加交往頻率，使師生關(guān)系在和諧、團結、共勉的氛圍得到升華。
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1、增強教師自身的人格魅力。大教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”，所謂的榜樣源自教師的人格魅力，而教師的人格魅力包含了教師淵博的學(xué)識和教書(shū)育人的能力，它是吸引學(xué)生力量的主要源泉。教師是對學(xué)生身心發(fā)展施加特殊影響的人，這必然要求教師在人格、品行等方面具有更強的吸引力、影響力和權威性。教師要真正成為一名充滿(mǎn)人格魅力的人師。通過(guò)自身對事業(yè)的忠誠和執著(zhù)的追求，通過(guò)對學(xué)生的信任和寬容，善于挖掘學(xué)生的情商，用善良和慈愛(ài)溫暖著(zhù)每一位學(xué)生，這些優(yōu)良品質(zhì)會(huì )使學(xué)生的性格受到各方面良好的影響，也有利于學(xué)生健康心理的形成，易于營(yíng)造和諧融洽的師生關(guān)系氛圍。
2、創(chuàng )建平等的、使學(xué)生敢于質(zhì)疑的教學(xué)氛圍。江澤民同志為此提出：“每一個(gè)學(xué)校都要保護和培養學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng )新思維，營(yíng)造崇尚知識、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng )造一種寬松的環(huán)境”。因此，要建立一種師生間的合作伙伴關(guān)系，表現在課堂上就是教師要與學(xué)生推心置腹地交流學(xué)習體會(huì )，歡迎學(xué)生在課堂上的直面挑戰，滿(mǎn)懷熱情地培養學(xué)生的質(zhì)疑精神，并引導多種觀(guān)點(diǎn)交鋒，給學(xué)生質(zhì)疑的權利，激勵他們敢想、敢說(shuō)、敢質(zhì)疑、敢創(chuàng )新，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使師生關(guān)系達到的境界，達到師生情感的最大優(yōu)化效果。只有這樣，才能創(chuàng )造平等、輕松和無(wú)拘無(wú)束的良好課堂氛圍。
3、教師要公平、公正地對待每一位學(xué)生。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯曾說(shuō)：“人性最深刻的原則就是希望對自己加以賞識�！币虼�，教師在學(xué)生成績(jì)的評定、各類(lèi)評優(yōu)評先及學(xué)生入黨問(wèn)題上要堅持公平、公正原則，客觀(guān)、全面地予以評價(jià)，讓學(xué)生體驗成功與公平，激勵學(xué)生健康成長(cháng)成才，為全面、自由、個(gè)性的發(fā)展創(chuàng )建一個(gè)良好的和諧的氛圍，使之成為教師獲得學(xué)生信任的主渠道，同時(shí)利于平等、民主、合作的師生關(guān)系的建構，從而實(shí)現素質(zhì)教育的最終目標。
�。ㄈ┥鐣�(huì )方面
隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟體制的初步建立，大學(xué)生的社會(huì )意識加強，他們已不再滿(mǎn)足于僅從課堂上學(xué)到的知識，而是更希望直觀(guān)地認識社會(huì )、煅煉自己，以便更快地適應社會(huì )。于是各種社團如雨后春筍般涌現出來(lái)，兼職、打工……大學(xué)校園成為知識輸入與輸出的大系統。面對這一新形勢，再采取封閉的態(tài)度顯然是不明智的，這就給教師工作提出了挑戰。教師不僅要面向社會(huì )，而且要面向學(xué)生，建立以知識傳授為媒介，以學(xué)術(shù)追求為內容，以心理交融為基礎的良好的師生關(guān)系。同時(shí)，社會(huì )也要給予學(xué)校一定的配合，創(chuàng )造良好的育人環(huán)境。社會(huì )人為劃分的冷、熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，對所謂的冷門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)生造成心理壓力，使所謂的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)生盲目樂(lè )觀(guān)，使他們不能正確地認識自己，這也給師生關(guān)系帶來(lái)了困難。
總之，高校師生關(guān)系是一個(gè)敏感而永恒的話(huà)題，時(shí)代召喚人與自然的可持續發(fā)展，更呼吁高校師生的和諧、只有正確地引導高校師生關(guān)系，努力地營(yíng)造良好的校園氛圍，積極地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力，才能真正為社會(huì )主義現代化作出貢獻！
大學(xué)寒假社會(huì )調查報告4
留守兒童是農民工的'未成年子女。留守兒童問(wèn)題是農民工問(wèn)題的一部分，或者說(shuō)，留守兒童問(wèn)題是農民工問(wèn)題派生出來(lái)的一個(gè)問(wèn)題。留守兒童問(wèn)題的產(chǎn)生，是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育三個(gè)環(huán)節存在缺陷而共同導致的。
一、農村留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的根源：農民工問(wèn)題
農民工是指在本地鄉鎮企業(yè)或者進(jìn)入城鎮務(wù)工的農業(yè)戶(hù)口人員，農民工是我國特有的城鄉二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時(shí)期出現的一個(gè)特殊的社會(huì )群體。據有關(guān)部門(mén)的調查，我國農民工的數量為1、2億人左右。在一定的時(shí)期內，農民工收入不可能大幅度提高，城鄉二元制戶(hù)籍壁壘只能逐步拆除，一部分農民工帶子女進(jìn)城需要居住、生活、管帶、上學(xué)等條件難以一一滿(mǎn)足；因此，留守兒童的存在是一個(gè)帶有必然性的社會(huì )現實(shí)。
二、農村留守兒童問(wèn)題的成因：三大機制缺失
家庭、學(xué)校和社會(huì )是少年兒童社會(huì )化的三大機制。而農村留守兒童問(wèn)題的出現正是這三大機制的缺失所致。
�。�1）家庭問(wèn)題
留守兒童的家庭生活問(wèn)題，特別是父母雙方都外出打工的那部分兒童，其生活狀況是不容樂(lè )觀(guān)的。優(yōu)秀的勞動(dòng)力大部分都離開(kāi)鄉村去城市打工了，老弱病殘成了農業(yè)的主要勞動(dòng)力。留守兒童在其稍有一點(diǎn)力氣的時(shí)候，也不得不加入到勞動(dòng)者的隊伍中去，即使他們不去干那些高強度的體力活，也要承擔各種家務(wù)勞動(dòng)。過(guò)早的分擔家庭負擔對他們的健康成長(cháng)的影響也極大，從而不利于兒童的成長(cháng)�，F在寒假的留守兒童探親流越來(lái)越大。
�。�2）學(xué)校問(wèn)題
由于父母雙方或一方不在身邊，對留守兒童學(xué)習方面的幫助和監督大大減少，從而把希望寄托在學(xué)校上。家長(cháng)作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，在兒童成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)不可替代的作用。學(xué)校教育只有在社會(huì )和家庭的密切配合下才能產(chǎn)生應有的效果。
�。�3）社會(huì )問(wèn)題
家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農村的社會(huì )活動(dòng)和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開(kāi)的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無(wú)可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會(huì )關(guān)愛(ài)的情況下，只能靠自己對生活及社會(huì )的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習偏差、心理缺失等現象在他們身上不可避免地出現可。
總之，留守兒童處于社會(huì )化未完成的人生初期，他們最易受環(huán)境的影響。當家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育的缺陷，單獨或二者、三者同時(shí)對他們的成長(cháng)產(chǎn)生消極作用時(shí)，他們的德、智、體、美、勞的健康發(fā)展就遇到了嚴重障礙而產(chǎn)生的一系列統稱(chēng)為“留守兒童問(wèn)題”的問(wèn)題。
三、留守兒童問(wèn)題的表現
留守兒童大多有一些不健康的表現
�。�1）情感問(wèn)題
留守兒童的問(wèn)題是情感孤寂問(wèn)題。對于尚處在中小學(xué)生階段的留守兒童，依戀性情感還是他們基本的需要之一。但由于其家庭的不完整性和缺乏父母的親情感染以及農村現有社會(huì )體系對他們的關(guān)照不多，他們的這種依戀性情感很難得到滿(mǎn)足。造成留守兒童情感孤寂問(wèn)題的主要原因是因其父母長(cháng)年外出，長(cháng)時(shí)間缺乏親子之間的直接互動(dòng)。
�。�2）道德行為問(wèn)題
兒童的道德行為關(guān)乎到支撐兒童成長(cháng)的精神支柱和精神脊梁?jiǎn)?wèn)題，切不可小視。的心理學(xué)家皮亞杰（Piajet）通過(guò)對兒童認識形成過(guò)程的研究表明，低齡段的兒童從行為到思維或從感知運動(dòng)格局到概念的過(guò)渡還沒(méi)有完成，其間經(jīng)歷著(zhù)“一個(gè)緩慢的分化過(guò)程”，“這個(gè)過(guò)程依賴(lài)于同化性轉換作用”，而在這種同化過(guò)程中起重要作用的便是對成人行為的模仿。這一模仿過(guò)程是通過(guò)成人行為的耳濡目染，其中不僅有語(yǔ)言表達方式與語(yǔ)言?xún)热�，更有為人處世的道德行為。而家庭正是這種接受耳濡目染最直接、最多、最深的環(huán)境，特別是溫暖的家庭氣氛、和諧的親子關(guān)系、關(guān)懷與愛(ài)護的父母態(tài)度，有助于親子之間的認同傾向，是發(fā)展道德良知的環(huán)境。無(wú)論道德知識、道德情緒及自我控制的意志力的培養，都是從家庭開(kāi)始的，父母平時(shí)對兒童的教誨、獎勵與懲罰的控制方式、管教方法與態(tài)度、行為示范等對于兒童的抗拒、罪疚感的態(tài)度以及對是非善惡的判斷，均能產(chǎn)生積極的決定性的影響特別值得關(guān)注的是現代傳媒對留守兒童幼小心靈的不良滲透。當前互聯(lián)網(wǎng)等新興現代媒體已經(jīng)滲透到大部分農村，外出務(wù)工的父母又大都給孩子足夠的零花錢(qián)以彌補其對孩子的關(guān)愛(ài)不夠，這就為留守孩子自由出入網(wǎng)吧和各種娛樂(lè )場(chǎng)所提供了經(jīng)濟條件；同時(shí)，農村孩子缺少公共活動(dòng)的場(chǎng)所及設施，而電游室、網(wǎng)吧的大門(mén)則向他們隨時(shí)敞開(kāi)，加之他們缺乏成人的管教或管教不嚴，因此，沉迷于上網(wǎng)和游戲就成了部分留守兒童課余的主要生活方式�，F代傳媒除給農村少年兒童帶來(lái)新的學(xué)習、溝通方式之外，其中一些腐朽、庸俗和低級趣味的文化和有害信息也會(huì )給留守兒童的心靈帶來(lái)傷害。
留守兒童遠離父母，無(wú)法得到父母在思想認識和價(jià)值觀(guān)念上的引導與幫助，在情感上也得不到關(guān)心，這就很容易使他們偏離主流的道德價(jià)值觀(guān)，甚至走上違法犯罪的道路。
一部分留守兒童缺乏基本的禮貌常識，自制力較弱，自立、自理能力較差。逃學(xué)上網(wǎng)玩游戲的現象十分普遍。
�。�3）學(xué)習行為問(wèn)題
學(xué)習行為是衡量?jì)和w行為的一個(gè)重要指標。按照艾利克森（Erikson）的人格理論，少年兒童時(shí)期健康人格的塑造和培養，有賴(lài)于在成年人（主要是家長(cháng)）的激勵、支持和鼓勵之下獲得對學(xué)習知識渴望的滿(mǎn)足。由此可見(jiàn)，學(xué)習行為對于留守兒童全面健康成長(cháng)的意義是多么重要。大部分留守兒童的學(xué)習成績(jì)都在中等以上的水平，二分之一強的留守兒童學(xué)習成績(jì)?yōu)榱己谩?/p>
�。�4）社會(huì )交往問(wèn)題
在留守兒童的社會(huì )交往行為方面，我們用了“社交能力”、“好朋友數目”“交朋友的目的”等項指標來(lái)測量。
社會(huì )交往是人的社會(huì )生存方式的一個(gè)重要方面，人際交往能力是兒童成人之后立身處世的基本能力。兒童和周?chē)嘶蚱渌麅和慕煌顒?dòng)，直接影響著(zhù)兒童心理各方面的發(fā)展。社會(huì )交往既是社會(huì )行為發(fā)展的表現，又直接推動(dòng)社會(huì )行為的發(fā)展。家長(cháng)及監護人最感頭疼的問(wèn)題就是留守兒童的安全問(wèn)題。
四、導致留守兒童安全問(wèn)題的主要原因有：
�、偎麄內狈�(lái)自于家庭、學(xué)校和社區的有效監管和控制。
�、诹羰貎和刑幵谏鐣�(huì )化的初始階段，對社會(huì )現象和本質(zhì)的認識都是膚淺的，極易產(chǎn)生行為道德失范，再加之其身心正處在發(fā)育期，這就使其在心理上缺乏自我防范意識，在生理上沒(méi)有足夠的自我保護能力。
�、郛斍拔覈鐣�(huì )處于轉型時(shí)期，城市不良文化向農村的滲透，導致農村社會(huì )治安問(wèn)題日益嚴重。
留守兒童的安全問(wèn)題主要表現在以下三個(gè)方面：
�、倭羰貎和菀资艿讲环ǚ肿拥那趾�
因為留守兒童的家庭大多主要勞動(dòng)力外出，社會(huì )上的不法分子往往鉆上這個(gè)空子，對留守兒童家庭實(shí)施不法侵害。我們所到的16個(gè)鄉鎮中有13個(gè)鄉鎮的農民向我們反映了這方面的事例，包括入室盜竊時(shí)打傷留守兒童，對留守女童進(jìn)行猥褻、騙誘，企圖拐賣(mài)留守男童等。
�、趯ν话l(fā)性事件應變自救能力差，偶發(fā)性事件頻發(fā)
在漣源市荷塘鎮20xx年的5、31特大洪水災害中，有12名兒童和8位老人、婦女死于洪水中。這其中大部分死亡人員家庭中的主要勞動(dòng)力都外出務(wù)工，12名兒童中有11名屬于留守兒童。因此，一旦遇到突發(fā)性事件，這些家庭幾乎無(wú)應變自救能力，只能坐等厄運。而溺水身亡、交通事故等對一般人來(lái)說(shuō)的偶發(fā)性事件，在留守兒童身上卻頻頻發(fā)生，這樣的例子在調查中也不少有。
�、哿羰貎和x家出走
因為現在城鄉信息溝通的日益密切，加之因情感的孤寂想到外面世界去尋求刺激，最容易導致這些管理失控的孩子離家出走。
五、留守兒童的現狀及特點(diǎn)
�。�1）留守兒童比例偏高，隔代撫養隱憂(yōu)重重
�。�2）易出現心理偏差和性格缺陷
�。�3）學(xué)校監管不力，留守兒童學(xué)習成績(jì)欠佳，違紀現象多
�。�4）易受不良環(huán)境的影響
六、緩解留守兒童問(wèn)題的辦法
1、修訂《義務(wù)教育法》
新訂的《義務(wù)教育法》應有相關(guān)條款，做出有利于在農村留守或隨父母流動(dòng)的農民工子女享受公平性的義務(wù)教育利益的規定。
2、加強實(shí)施未成年人力度
保護未成年人法的實(shí)施細則與司法解釋?zhuān)瑧欣诩訌妼Σ环ㄇ趾α羰貎和姆缸镄袨槿说膽椭瘟Χ�，并在刑事訴訟過(guò)程中體現這一精神。
3、進(jìn)一步明確學(xué)生傷害事故學(xué)校責任范圍
在法規規定中，完善農村學(xué)校學(xué)生的非刑事性的人身傷害的追責制度，進(jìn)一步明確學(xué)校責任的范圍、教師的責任與義務(wù)；目的是加強學(xué)校與教師的責任，以利于保護留守兒童和全部?jì)和?/p>
4、加強網(wǎng)吧管理
通過(guò)法治途徑，強化網(wǎng)吧的管理力度以保護留守兒童及其他兒童，避免他們在網(wǎng)吧環(huán)境中受到負面影響。
5、加快農村寄宿制學(xué)校建設步伐，每個(gè)鄉鎮，建設（或采取擴建方式）一至兩所九年一貫制的住宿學(xué)校，滿(mǎn)足留守兒童的住宿制就學(xué)的要求。
6、學(xué)校應該成為留守兒童教育、管理的主渠道。對于農村留守兒童這個(gè)特殊群體，學(xué)校除了知識的傳授和學(xué)業(yè)的管理外，要給他們更多的心靈關(guān)懷。
7、應加強農村基層社會(huì )組織的建設。加強農村的社區建設，發(fā)揮社區對留守兒童的監護和教育作用。
8、建立良好的親子關(guān)系，其次，改進(jìn)家庭教養方式，提高管教質(zhì)量，再次，建立積極的親子依戀關(guān)系。
9、改變雙親外出的方式，父母外出務(wù)工時(shí)，留一個(gè)在家監護孩子的學(xué)習與生活，保持家庭的完整性和家庭教育與影響的有效存在。如果不得不雙雙外出，則一定要加強親子之間的溝通。
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