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服裝學(xué)院大學(xué)生誠信考試問(wèn)卷調查報告

時(shí)間:2022-12-20 14:45:49 調查報告 我要投稿
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服裝學(xué)院大學(xué)生誠信考試問(wèn)卷調查報告3000字

  時(shí)間:xx年xx月xx日

服裝學(xué)院大學(xué)生誠信考試問(wèn)卷調查報告3000字

  在期末考試來(lái)臨之際,我服裝學(xué)院在每個(gè)班按學(xué)號抽取了5位,共對200位同學(xué)進(jìn)行了一次大學(xué)生誠信考試問(wèn)卷調查,對本次調查結果可以說(shuō)有喜也有憂(yōu),具體情況如下:

  1,在這次被調查的200位學(xué)生中認為我們大學(xué)生誠信情況很好的占大約7.1%一般的占約78.5%較差的占大約11.2%很差的大約占3.2%

  2,認為誠信缺失的根本原因是:社會(huì )大環(huán)境中不誠信的影響占88.3%家長(cháng)老師朋友的影響占4.1%因為自身發(fā)展的需要必須這樣的占7.6%

  3,在日常生活中是否可以做到誠信,能的占6.9%基本能占65.8%沒(méi)有注意的占27.3%

  4,考試有過(guò)作弊中,每次都有作弊的占4.1%選修公共課作弊專(zhuān)業(yè)不作弊占大約16.3%偶爾1,2次占60.2%從不不作弊的19.5%

  5,考試中發(fā)生作弊行為的原因?梢阅酶叻肢@獎學(xué)金的占大約5.5%認為學(xué)校課程無(wú)意義不值得認真學(xué)習的占42.8%認為大學(xué)生活不應該吧太多時(shí)間放學(xué)習上的占大約8.7%看別人作弊心理不平衡覺(jué)得自己會(huì )吃虧的占43%

  6,同學(xué)對考試作弊持有的態(tài)度不能接受的占大約15.4%可以理解因為學(xué)生壓力太大的占68.3%只要不被抓住就可以的占大約16.3%

  7,同學(xué)認為加強大學(xué)生誠信意識的最佳方法在校園中加大誠信宣傳力度占大約17.6%給每個(gè)人建立誠信檔案占大約12.7%家長(cháng)老師以身作則69.7%

  經(jīng)過(guò)這次問(wèn)卷調查,我們了解到,我們學(xué)生在誠信方面還是有一定的自己的準則,可以較好的去堅守自己的道德底線(xiàn)。不過(guò)在學(xué)生中也的確存在一定的問(wèn)題,在面臨各式各樣的考試時(shí)都有一定程度的不誠信現象的存在。經(jīng)過(guò)這次的調查也發(fā)現大學(xué)生的誠信問(wèn)題不僅僅是我們學(xué)校學(xué)生的事情更與整個(gè)社會(huì )息息相關(guān),只有揚誠信之風(fēng),凈化整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)氣,才能還我們一個(gè)純凈的校園,還我們一個(gè)公正誠信的考場(chǎng)。揚起誠信的風(fēng)帆,從我們身邊做起。

  范文二

  關(guān)于當代大學(xué)生與社會(huì )誠信的調查報告

  調查方式:?jiǎn)?wèn)卷

  調查內容:在校大學(xué)對社會(huì )誠信問(wèn)題的調查問(wèn)卷(詳見(jiàn)附錄)

  組織管理:小組長(cháng):何楊

  執筆人:俞哲明楊丁俊

  結果分析:

  現代學(xué)生普遍都非常重視誠信,將誠信作為一種基本的社會(huì )道德標尺來(lái)衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn),很多大學(xué)生都沒(méi)能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。在一方面,他們認為高等教育對一個(gè)人的社會(huì )觀(guān)會(huì )產(chǎn)生較大的影響,即對是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無(wú)的理由作為自己無(wú)法達到誠信的掩體。

  在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,“紙醉金迷”的錯誤享樂(lè )觀(guān),“拜金主義”的扭曲價(jià)值觀(guān),已經(jīng)使人們淡忘了古人所強調的“德”,“誠”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。

  在調查報告中的第15題,很大一部分同學(xué)對未來(lái)社會(huì )的誠信度持悲觀(guān)態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來(lái)分析,正是由于這個(gè)社會(huì )中大家扮演的都不是絕對誠信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著(zhù)反面角色,使大家對這個(gè)社會(huì )的誠信體系保持的保守態(tài)度。作為受過(guò)高等教育的大學(xué)生,他們認為自己應該有必要也有能力通過(guò)一些有悖于道德的方法來(lái)實(shí)現自我保護。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會(huì )對他人或是集體帶來(lái)的危害。

  就第9題的結果來(lái)看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會(huì )。據此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的道德底線(xiàn)的存在,在這條底線(xiàn)之下的做法是大多數人無(wú)法容忍的。

  值得注意的是第7題的結果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項,轉而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的21實(shí)際,幾乎每個(gè)人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著(zhù)自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿(mǎn)。這也再次敲響了社會(huì )誠信體系的警鐘,作為祖國的未來(lái),他們已經(jīng)放棄了相信他們本應該最相信的人。治理這種現象的方法,根據第13題的統計結果,政府誠信顯得尤為重要。

  價(jià)值思考:

  在中國的傳統文化中,誠信具有十分重要的地位。“先王貴誠信,誠信者,天下之結也”,“誠之者,人之道也”可見(jiàn),在古人看來(lái),“誠信”乃是天下人團結一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準則之一。誠信的基本道德內涵是務(wù)真求實(shí),誠實(shí)守信,不妄不偽,真實(shí)不欺。所以誠信的缺失,特別是大學(xué)生誠信的缺失將會(huì )嚴重的影響整個(gè)社會(huì )未來(lái)的發(fā)展。

  想象如果一個(gè)社會(huì )失去了誠信,那么一切社會(huì )保障將不復存在。國家的政策,法規,律法無(wú)法取得效果,社會(huì )公平、公正無(wú)法實(shí)現,社會(huì )秩序將處于混亂無(wú)序狀態(tài)。

  在商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,公平的經(jīng)濟交易必須是建立在講誠信、講信用的基礎之上的,這是經(jīng)濟交換的基本原則。在經(jīng)濟領(lǐng)域,經(jīng)濟信用是誠信的最主要體現,誠信是經(jīng)濟信用的堅實(shí)基礎和依據,而經(jīng)濟信用是企業(yè)、居民等任何微觀(guān)層次的主體開(kāi)展經(jīng)濟活動(dòng)的基本支柱;而失去誠信與經(jīng)濟信用,在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中,對于經(jīng)濟活動(dòng)的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識形態(tài)和思想、文化、社會(huì )生活領(lǐng)域,誠信更是維系正常的社會(huì )關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會(huì )良知的一面道德之鏡;而失去誠信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類(lèi)所共同追求的美好、和諧的生活狀態(tài)就會(huì )成為一種遙不可及的精神奢望。

  在現代社會(huì )中,誠信在國家機器與政策運行、政治與法律、經(jīng)濟交往、意識形態(tài)與思想、文化、社會(huì )生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著(zhù)基礎性的、保障性的作用,是絕不容動(dòng)搖的,是最基本的社會(huì )道德規范和價(jià)值觀(guān)念之一,具有特殊的調節功能和導向、示范功能。

  作為受過(guò)高等教育的大學(xué)生,社會(huì )中的相對高素質(zhì)人群,誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應”會(huì )更加明顯,更加深遠。而且大學(xué)生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng),誠信缺失的危害尚不能充分體現出來(lái);但是,當他們畢業(yè)后融入社會(huì ),分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導致的嚴重危害就會(huì )真正凸顯出來(lái),所以學(xué)校的誠信價(jià)值觀(guān)的教育對于引導大學(xué)生講誠信起著(zhù)十分重要的核心作用。

  現實(shí)意義:

  大學(xué)生的誠信與否對和諧校園是否能成功構建也有著(zhù)非常重要的現實(shí)意義。由于社會(huì )價(jià)值觀(guān)的多元化以及法制不健全、競爭無(wú)序等多方面因素的影響,在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠信的現象。比如:有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習成績(jì),在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無(wú)故拖欠學(xué)費,把父母給的學(xué)費任意揮霍;有的同學(xué)不按時(shí)歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò )的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語(yǔ),發(fā)表不負責任的言論等等。諸如此類(lèi)的行為,是與大學(xué)生的稱(chēng)號、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時(shí)糾正,養成不良行為和習慣后,將來(lái)很難有所作為,有的甚至會(huì )一步步走上違法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠信道德建設中有著(zhù)不可替代的位置,因此,有必要開(kāi)展相應的誠信教育幫助在校大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),社會(huì )觀(guān),價(jià)值觀(guān)。

  誠信作為中華民族的傳統美德,作為一種理想層面的道德修養,學(xué)生普遍認同。然而當代大學(xué)生面臨著(zhù)一種社會(huì )轉型時(shí)期的嚴峻的挑戰,特別是在當今社會(huì )就業(yè)方面,這使得大學(xué)生的命運更加坎坷。在社會(huì )急劇變化的時(shí)期,大學(xué)生應對這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì )閱歷的限制,在誠信方面容易出現偏差。就此次調查結果,及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來(lái)數位專(zhuān)家、學(xué)者對大學(xué)生誠信狀況開(kāi)展的調查研究的結果均表明當代大學(xué)生的主觀(guān)愿望是在行為中表現出誠實(shí)守信,但在現實(shí)中卻表現出知行不一。

  大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子,作為祖國未來(lái)的建設者,是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養能否順利推進(jìn)的重大問(wèn)題,是新時(shí)期構建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現誠信危機的現象卻呈不斷滋生蔓延之勢。這應該引起相關(guān)部門(mén)的重視。

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