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讀一本書(shū)讀后感1000字（精選32篇）
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話(huà)，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì )背景、作者等。小編整理了讀一本書(shū)讀后感1000字，歡迎欣賞與借鑒。
讀一本書(shū)讀后感1000字 1
近些天，爸爸給我購進(jìn)了一套書(shū)，名叫《百年百部》。據說(shuō)還是世紀好書(shū)呢!我迫不急待地捧起一本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。在其中我看到一個(gè)故事，這個(gè)故事把我感動(dòng)得熱淚盈眶。
這個(gè)故事名叫《人與狼》，大概是這樣的：有一只狼撿到了一個(gè)被人所拋棄的男嬰，因為膝下無(wú)子，就把他帶回去，哺給他狼奶，待他就像待自己親生兒女，那個(gè)嬰兒白白胖胖的，眉毛上有一顆特別醒目的黑痣，時(shí)間一長(cháng)，他們之間就建立了一種感情。
時(shí)間很快就過(guò)去了，一眨眼就是兩年時(shí)間。這時(shí)的母狼更辛苦了，不僅要每天出去捕食，還要時(shí)時(shí)刻刻注意保護男嬰的生命安全，不讓其它野獸來(lái)偷襲�？墒窃倬X(jué)的老虎也有打盹兒的時(shí)候。有一天，趁狼外出捕食，有一個(gè)進(jìn)山打獵的獵人碰巧看到了這個(gè)在狼窩里的孩子，因為也無(wú)兒無(wú)女，便把這個(gè)孩子抱回了他的家來(lái)養育他，并教給他關(guān)于打獵方面的知識和技能。
時(shí)間就如流水般嘩嘩逝去，一轉眼十六年過(guò)去了，當年的男嬰也變成了一位年輕英俊的優(yōu)秀獵手。這一天，老獵人六十大壽，請來(lái)了他的所有朋友。老獵人正在興頭上，便叫小伙子出去打獵，拿回來(lái)獵物給客人們展示展示、助助興。于是小伙子就跨上駿馬，帶上弓箭出發(fā)了。
他在野外打到了一大堆小動(dòng)物，有麻雀、野兔、山雞等。正當他準備班師回朝時(shí)，忽然有一只狼闖入他的視線(xiàn)，這使他激動(dòng)不已，對準那只狼拉滿(mǎn)了弓。老獵人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的獵人都要打一匹狼來(lái)顯示自己的水平�？伤R上掃興極了，因為他發(fā)現這是一匹萎靡不振年老的母狼。本來(lái)沮喪的他想放棄，但他還是想，打一只狼就是好樣的。于是就把箭向那只狼射去，可箭只射在狼的前腿上，狼一驚，帶著(zhù)箭傷向前逃去，小伙子緊追不舍。狼逃著(zhù)逃著(zhù)，竟逃到懸崖上了。小伙子步步緊逼，把狼逼到了懸崖邊上。正當狼絕望時(shí)，突然認出了小伙子眉毛上的那顆黑痣。頓時(shí)它表現出久別重逢的喜悅，狂熱地撲向對方，想要擁抱對方�？烧斔饋�(lái)時(shí)，一支箭卻洞穿了它的`胸膛，使它直挺挺地倒下懸崖，在它掉下懸崖的一瞬間，它嗷叫了一聲，飽含慈愛(ài)和欣慰，卻沒(méi)有半絲抱怨。正是這聲嗷叫，使小伙子愣了一下，勾起了他對往事的記憶。當他明白一切后，瘋狂地用弓狠抽了幾下馬臀部，馬嘶叫一聲，載著(zhù)他奔向懸崖�！皨寢�!”這是他第一次喊，也是最后一次喊狼媽媽。這洪亮的聲音將會(huì )永遠在懸崖里回蕩、回蕩……
讀完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千，同時(shí)更為《百年百部》這套書(shū)之好感到震驚。雖然我還沒(méi)有讀完，但它其中的一本書(shū)中的一個(gè)故事都寫(xiě)得栩栩如生，讓人覺(jué)得身臨其境，便可知其一整套書(shū)的魅力是深不可測的�！啊栋倌臧俨俊氛娌焕⑹且粋�(gè)世紀的文學(xué)瑰寶啊!”這句話(huà)是我發(fā)自肺腑之音。希望聽(tīng)完我對這套書(shū)的介紹后，你也會(huì )感受和理解到這套書(shū)的引人入勝之處及其精華所在。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對大家有所幫助。
讀一本書(shū)讀后感1000字 2
我是女兵，也是女人！
我上網(wǎng)查找世界好書(shū)，偶然間發(fā)現這本書(shū)，便立刻被這部作品的標題和內容所吸引。這是一本痛苦而又真實(shí)的書(shū)的書(shū)，在閱讀翻文的過(guò)程中，我屢屢被其中觸目驚心的內容和人性細節所震撼、所敬佩，甚至為之而難以抑制淚水。我自認比同齡人的思想更成熟，更加的理性，卻還是被書(shū)中那些感人淚下的故事，還有戰火中偉大的愛(ài)情而感動(dòng)。
本書(shū)作者，斯韋特蘭娜·亞歷山德羅夫娜·阿列克西耶維奇，1948年生于蘇聯(lián)斯坦尼斯拉夫（現為烏克蘭的伊萬(wàn)諾-弗蘭科夫斯克）。父親為白俄羅斯人，母親為烏克蘭人，父母二人都是鄉村教師，后來(lái)舉家遷往白俄羅斯。她畢業(yè)于白俄羅斯國立大學(xué)新聞系。她的作品被翻譯成多達三十五種語(yǔ)言，僅本書(shū)的俄語(yǔ)版銷(xiāo)量就超過(guò)兩百萬(wàn)冊。她的作品還成為全球數百部電影、戲劇和廣播節目的素材。她獲得過(guò)多項國際獎項，包括瑞典筆會(huì )為表?yè)P她的勇氣與尊嚴而頒發(fā)的特別獎、德國萊比錫圖書(shū)獎、法國國家電臺“世界見(jiàn)證人”獎和美國國家書(shū)評人協(xié)會(huì )獎，等等。2013年，阿列克西耶維奇獲諾貝爾文學(xué)獎提名，入圍最終決選名單。這位當年的蘇聯(lián)作家，已經(jīng)是白俄羅斯作家了。她擅長(cháng)紀實(shí)性文學(xué)作品。她用與當事人訪(fǎng)談的方式寫(xiě)作紀實(shí)文學(xué)，記錄了二次世界大戰、阿富汗戰爭、蘇聯(lián)解體、切爾諾貝利事故等人類(lèi)歷史上重大的事件
那么，蘇聯(lián)獲勝的原因是什么呢?那是因為，無(wú)數普普通通的男女，默默無(wú)名的小人物，以巨大犧牲和慘痛付出，從納粹的鋼鐵履帶下拯救了蘇聯(lián)。后來(lái)，正如作者在書(shū)中所感慨的，衛國戰爭時(shí)期千百萬(wàn)人拼死保衛的那個(gè)祖國已經(jīng)不存在了。我想，這也不僅僅是政治家們操作的結果，其中必有無(wú)數普通人沉默的因素所起的作用。
我甚至能想到，哪怕作者并沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，但是她身邊的那些女性是實(shí)實(shí)在在的親身與敵人做斗爭，還記得書(shū)中的他們被斷絕了糧草，是女狙擊手親手把一匹可愛(ài)的小馬駒給打死，只為了能有一頓吃的，這就是戰爭。戰爭改變了她們，她們的戰爭就像是男人的戰爭，最先說(shuō)的，也是男人的戰爭。戰爭把人們毀了。永遠無(wú)法抹去的戰爭傷痛，心靈無(wú)時(shí)不刻地隱隱作痛。這就是戰爭啊!現在的'我們是幸福的，因為現在沒(méi)有戰爭。但現在的我們也是不幸的，因為地球將要毀滅。如果我們不珍愛(ài)地球，不和諧共處，未來(lái)將會(huì )有戰爭，未來(lái)將會(huì )是灰暗的。
戰爭帶給人們不幸，沮喪，恐懼。但在戰爭的世界里，人們是團結的，是有力量的，我們討厭戰爭，卻希望人們像戰爭里的人們，他們彼此溫暖，彼此感受。
和平的日子，你我共享！
讀一本書(shū)讀后感1000字 3
“……三十年來(lái)，她戴著(zhù)黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命�！睆垚�(ài)玲在小說(shuō)的結尾這樣寫(xiě)著(zhù).正是金錢(qián)這有形的黃金枷鎖，鎖住了年輕的心，鎖住了美麗的夢(mèng)，同時(shí)也鎖住了無(wú)數無(wú)助的靈魂，如曹七巧的一雙兒女，長(cháng)安，長(cháng)白。但它也開(kāi)啟了曹七巧這個(gè)悲劇人物的悲劇命運。
讀完之后，滿(mǎn)腦子都是曹七巧的可恨，恨得讓人牙癢癢。尤其是當她把自己的悲劇延續給自己的兒女時(shí)，更是讓人覺(jué)得這是一個(gè)“瘋子”，一個(gè)人性扭曲了的“瘋子”。但是，細細想來(lái)，曹七巧也只是個(gè)女人，一個(gè)可憐的'女人。她扭曲了人性，也并非一開(kāi)始就如此，而是在有形與無(wú)形的枷鎖下，她被-逼“瘋”了。
金錢(qián)是有形的枷鎖，開(kāi)啟了曹七巧悲劇命運。那么此后愛(ài)情的失意及封建禮教的壓迫，注定了她的命運。
曹七巧原是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪門(mén)貪財重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福，將她嫁到?jīng)]落大族姜家。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷對抗，在別人眼中，她惡名昭著(zhù)。十年后，隨著(zhù)丈夫與姜老太太的想繼去世，她分到了自己用十年珍貴青春換來(lái)的物質(zhì)利益的補償。終于得以脫離封建家族的桎梏，帶著(zhù)兒女搬到外頭祝在七巧的下半生，雖然沒(méi)有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟根底，可是她的后半生過(guò)得并不如意。舊時(shí)曾托以夢(mèng)想的意中人三爺季澤來(lái)找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點(diǎn)的愛(ài)情葬送了。
就這樣，在封建禮教、金錢(qián)及愛(ài)情受挫等現實(shí)的打擊下她的人性最終被扭曲，她的行為也變得怪戾、自私、刻薄和殘忍。她不但破壞兒子長(cháng)白的愛(ài)情，有著(zhù)深深地“戀子嫉女”情結的曹七巧，更是棒打鴛鴦。她不惜將女兒一生的婚姻幸福送上自己所設計的命運祭臺，讓他們也得不到自己在現實(shí)世界種無(wú)法獲得愛(ài)情。最后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，完畢了她不幸的一生。 曹七巧的悲劇命運中除了透著(zhù)無(wú)數有形、無(wú)形的枷鎖外，還貫穿著(zhù)一系列的矛盾。通過(guò)這一系列的矛盾逐漸向我們展現了一個(gè)普通少女被壓迫成一個(gè)扭曲的老太太。如小說(shuō)中童先生對曹七巧的第一感覺(jué)，只見(jiàn)“門(mén)口背著(zhù)光立著(zhù)一個(gè)小身材的老太太”,世舫心中直覺(jué)地感到那是一個(gè)瘋子”。一開(kāi)始，一個(gè)出身卑微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開(kāi)始，還有七巧和妯娌間的矛盾、和季澤的矛盾、和兒女們的矛盾等。 弗洛伊德說(shuō)：“本我是匹馬，自我是騎手，”曹七巧已成了一匹失控的馬，她的生活愿望被壓抑后的極端變-態(tài)心理所帶來(lái)的變-態(tài)行動(dòng)是一種沒(méi)有分寸的瘋狂!
她在這黃金的枷鎖下，演繹著(zhù)自己的悲劇。
讀一本書(shū)讀后感1000字 4
俗話(huà)說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，為什么這樣說(shuō)呢？這半部《論語(yǔ)》就能治天下，靠的是什么呢？靠的就是《論語(yǔ)》中蘊藏的大智慧��！
《論語(yǔ)》到底寫(xiě)的是什么呢？里面篇章很多，關(guān)于學(xué)習的學(xué)而篇，關(guān)于品行做人的道德篇等等，平時(shí)我們經(jīng)常掛于嘴邊的幾句話(huà)：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”、“不知而不慍，不亦君子乎？”、“三人行，必有我師�！薄皳衿渖普叨鴱闹�，其不善而改之�！本鲎源藭�(shū)。這些語(yǔ)句隨便找個(gè)同學(xué)都會(huì )說(shuō)上一兩句，我想這也許就是孔子的人格魅力吧。
《論語(yǔ)》里面的精彩語(yǔ)句數不勝數，但我最喜歡“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自?xún)仁∫��！边@句話(huà)。意思是：見(jiàn)到賢人圣者就想想自身有沒(méi)有他的成就，見(jiàn)到?jīng)]有賢者思想的，就要反省一下自身也是不是這個(gè)樣子。我一直將這句孔子說(shuō)的名言刻在心里，半點(diǎn)不敢忘記，因此養成了爭強好勝，希望自身也能達到別人一樣水平的性格。
《論語(yǔ)》不但能發(fā)人深省，還能使人改變人生觀(guān)點(diǎn)。讓頑皮不愛(ài)學(xué)習的人變得發(fā)憤圖強，努力學(xué)習；令自卑的人不再自卑，昂首挺胸重新做人；使奸險狡詐的人變得誠實(shí)憨厚……從這個(gè)角度出發(fā)，這難道還算不上是一本好書(shū)嗎？
《論語(yǔ)》書(shū)中記錄的有勤學(xué)之人、守信之人、也有死讀書(shū)不求甚解的人，陳正之就是那個(gè)勤學(xué)之人的代表。他每天以勤補拙，勤學(xué)苦練從不間斷，人家讀一遍書(shū)，他就翻倍，甚至更多，并在學(xué)習中尋找樂(lè )趣，終于功夫不負有心人，他由“陳傻子”變成陳才子，成為漢代一位很有造詣的博學(xué)之士。再如北宋的米芾，他把“學(xué)而不厭”當成自身的座右銘，勤練書(shū)畫(huà)，特別是在練“捺”方面，廢寢忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊，再也忍不住就給他送飯，在送飯的過(guò)程中不心小碰了一下米芾的右手，沒(méi)想到就這個(gè)細節竟寫(xiě)出了世間少有的`一個(gè)“捺”，這是一個(gè)巧合嗎？正因為米芾那勤學(xué)苦練，終于成為當時(shí)享有盛譽(yù)的“宋四家”之一。而曾子則是守信人的代表，他不顧妻子反對，言出必行，說(shuō)給兒子殺豬就殺，絕不向孩子撒謊，成為后人誠信的楷模�！墩撜Z(yǔ)》中有些語(yǔ)句的意思確實(shí)難以理解，但“讀書(shū)死，讀死書(shū)，死讀書(shū)”這句話(huà)總該明白吧�！墩撜Z(yǔ)》中也有這種人，誰(shuí)呢？就是伯樂(lè )的兒子。伯樂(lè )的兒子不動(dòng)腦筋，不思上進(jìn)，手拿著(zhù)伯樂(lè )寫(xiě)的相馬經(jīng)去尋找千里馬，結果錯把一只癩蛤蟆當做千里馬，這種只知讀書(shū)，卻不知思考的人，到頭來(lái)只會(huì )一無(wú)所獲，鬧出笑話(huà)……
《論語(yǔ)》，我之因此喜歡這本書(shū)，是因為關(guān)于孔子或他的弟子的一個(gè)個(gè)小故事里隱藏著(zhù)一句句至理名言，語(yǔ)言清新自然，構造新穎活潑，翻開(kāi)書(shū)本，其中的人物歷歷在目、躍然紙上。
現在你明白為什么“半部《論語(yǔ)》治天下”了吧！
讀一本書(shū)讀后感1000字 5
第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達出來(lái)的感情，當時(shí)為魯迅寫(xiě)出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對這篇文章所架構出來(lái)的舊中國社會(huì )的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著(zhù)對舊中國社會(huì )和舊教育制度的控訴，如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般，驚醒人們。最先出現在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著(zhù)象征富貴的長(cháng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(cháng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結結巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。
明明就是窮人，卻固守闊綽的`姿態(tài)，連給錢(qián)也要做作地“排”出，表現表現出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線(xiàn)，故以讀書(shū)人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的陰暗，故事就以此開(kāi)始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬(wàn)卷書(shū)，卻無(wú)法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問(wèn)：我讀了數十年的書(shū)，連讀書(shū)是對是錯都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái)，剩下的，只有禁不住內心拷問(wèn)的心。這就是當時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著(zhù)。
之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著(zhù)什么“之乎者”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，他人聽(tīng)不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我“茴”字的寫(xiě)法，卻被“我”置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無(wú)用的知識，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對封建教育的批判。最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應有的制裁，周?chē)娜藗內缤晳T了這類(lèi)事情的發(fā)生一般，然我感到寒心……
當孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢(qián)，如同被錢(qián)蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調侃的語(yǔ)氣笑著(zhù)說(shuō)道：“孔乙己，你又偷了東西了！”孔乙己卻沒(méi)有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說(shuō)道：“不要取笑！”緊接著(zhù)掌柜說(shuō)道：“取笑？要是不偷，怎么會(huì )打斷腿？”孔乙己則輕聲說(shuō)道：“跌，跌……”掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴……從這些，魯迅深刻地表現出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。謝謝大家......
讀一本書(shū)讀后感1000字 6
《論語(yǔ)》為政篇第一句話(huà)是：子曰：為政以德，譬如北辰居其所，而眾星共之。
政，就是治理，為政，就是制定規范，執行規范，對國家而言，就是法律、政策，對企業(yè)而言，就是規章制度。規范以道德為宗旨，那么就像北極星一樣，自己不動(dòng)，星辰則圍繞著(zhù)北極星，大家都圍繞著(zhù)規范，執行規范，落實(shí)規范。
為政以德并非是孔子的理想，而是他發(fā)現的規律。
道德，古往今來(lái)，古今中外，其實(shí)有很多的不同，因為道德的本質(zhì)是規范行為的觀(guān)念，這種觀(guān)念對大家都好，或是對大多數人好，禮義廉恥，都是道德，一個(gè)人有禮義廉恥，對別人而言就是好事，就有好處。境遇不同、環(huán)境不同、人群不同，道德觀(guān)念自然也會(huì )有不同。在一部小說(shuō)中看到，西伯利亞極寒地帶，嚴冬時(shí)候你走在街上，敲任何一家人家的門(mén)，人家都會(huì )開(kāi)門(mén)迎接你，進(jìn)門(mén)烤火吃東西，然后再走。這個(gè)道德的由來(lái)，是因為太寒冷了，人走在外面很快就會(huì )凍僵，因此家家都接納趕路的人，那可是救命啊，這個(gè)觀(guān)念就不太可能在北京、紐約形成。不過(guò)，無(wú)論道德的內容有多少或多大的不同，對別人有好處，對大家有好處，這一點(diǎn)是共同的，以往是如此，今后也還會(huì )如此。
為政以德，這里的德，就是那種給別人帶來(lái)好處的德，法律、政策，規章、制度，給大家帶來(lái)的是好處，大家自然會(huì )圍繞著(zhù)這些規范做人做事，那不就是很好的管理局面嗎？可事實(shí)往往并不是如此，這又是為什么呢？
首先，為政以德的德，并非都能讓人理解，一個(gè)對大家都好的事，未必對某一個(gè)個(gè)體的人是好事，任何規范都會(huì )對不良行為進(jìn)行制約，不良行為危害了別人，危害了大家，制約它就是為政以德，然而不良行為卻往往會(huì )給個(gè)人帶來(lái)好處，比如任性而為，率性而為，不是很爽嗎？
其次，也是更為關(guān)鍵的'，為政以德的德，要很好的體現，不僅僅在于規范的內容，還在于實(shí)施管理的人，必須是道德修養足夠的人。我聽(tīng)說(shuō)有管理者要求部下要五加二，讀后感。白加黑，這話(huà)不僅可笑，也是道德修養不夠的典型表現。一張一弛，勞逸結合，有工作有休息，這方面的法規和規章都體現了為政以德，五加二，白加黑，就完全違反了這個(gè)德。常說(shuō)的，經(jīng)很好，被念歪了，念歪了的現象其實(shí)很普遍。有位研究《論語(yǔ)》的先生把“為政”與“執政”分開(kāi)來(lái)，為政，就是制定規范，執政，就是執行落實(shí)規范，為政以德需要有足夠道德修養的人來(lái)實(shí)施才能落地。把為政與執政分開(kāi)的看法還是很有道理的，《論語(yǔ)》為政篇的大量?jì)热�，說(shuō)得都是管理者的修養問(wèn)題，談理解人民需求，談孝，談提升道德修養的道路，這大概就是孔子的良苦用心所在。
讀一本書(shū)讀后感1000字 7
《禮記?大學(xué)》開(kāi)篇直接闡述了大學(xué)的宗旨，“在明明德，在親民，在止于至善”。而萬(wàn)物都有其本末，凡事都有其始終，若想“明明德于天下”，必需要格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下�？傆^(guān)全文，我認為這一切的根本在于“修身”。
在幾千年前，古人就深深地懂得了學(xué)長(cháng)自身品德的重要性�！对�(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)的君子是“如琢如磨”“終不可喧兮”的。他們修養品德，盡善盡美，使老百姓難以忘懷。先王的美德也讓君子學(xué)到了尊重賢人和熱愛(ài)親人，就連小人也享受到了快樂(lè )和實(shí)惠。因為重視修養自身品德，所以人們對他們念念不忘。
古人說(shuō)：“才智，德之資也;德者，才之師也�！惫糯鐣�(huì )一直推崇道德，任何一個(gè)群體或國家沒(méi)有道德的支撐是發(fā)展不下去的。君主與臣子之間需要道德，君主心懷國家，以德治國，臣子敬重君主，為國家發(fā)展獻計策；雇主與雇工之間也是需要道德維系的，雇主做好自己的工作，雇主按時(shí)發(fā)放工資；人與人之間的交往也需要道德，遵守交往間的'規則，互相尊重。古人這些對于道德修養的執著(zhù)追求，令人肅然起敬。君子也有個(gè)性，但他們卻能壓制個(gè)性，追求道德，而在當今這個(gè)個(gè)性鮮明的時(shí)代，部分人我行我素，保持自己的鮮明個(gè)性，"個(gè)性"在張揚個(gè)人魅力的同時(shí)也為不少沒(méi)有道德的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。所以，古人這種不斷追求道德的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習，修養自身品德也是值得我們每一個(gè)人去努力實(shí)現的目標。
《大學(xué)》彰明了儒家“為政以德”的觀(guān)念和“道德轉化為政治”的思想。它全面地展示了明明德和治國平天下相關(guān)的主要方面，把“修身”規定為自天子至平民百姓的一切活動(dòng)的根本，這既是天子沒(méi)有特權置身于修身之外，又提出普通百姓不能降低對自己的要求的觀(guān)點(diǎn)。以修身為本就要將培育完善、發(fā)展自我的自覺(jué)性置于重要地位，這種思想能增強個(gè)體自強不息的，內在的精神生命力。
道德修養是我國源遠流長(cháng)的歷史傳統，是公民道德教育的基本內容，更是維護社會(huì )穩定，打造美的中國的助力劑，如劉媛媛所說(shuō)：“當你經(jīng)營(yíng)小吃攤的時(shí)候，你是否會(huì )像黑心商家一樣，以用地溝油而沾沾自喜；你作為一個(gè)老板的時(shí)候，是否會(huì )用偷工減料來(lái)謀取利益？”說(shuō)道德是那么高尚，其實(shí)并不然，它是存在于我們每個(gè)人心中的小精靈，需要們呵護與培養�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！敝挥形覀兠總�(gè)人都將心中的道德守護好，才能打造一個(gè)文明美麗中國。如同千萬(wàn)銀聚在一起的水滴，在陽(yáng)光的照耀下，會(huì )發(fā)出鉆石般閃耀的光芒。
讀一本書(shū)讀后感1000字 8
《簡(jiǎn)愛(ài)》講述了一個(gè)寄人籬下的普通女子，通過(guò)自信自強的人格魅力收獲愛(ài)情的故事。
首先，通過(guò)讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，我明白了做人要做一個(gè)自強自立的人。主人公簡(jiǎn)愛(ài)因為寄宿在舅媽家里，而經(jīng)常被胖大的表哥欺負，簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有因為自己是一個(gè)弱女子而選擇忍氣吞聲、息事寧人，用簡(jiǎn)愛(ài)自己的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì )什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會(huì )改好，反而越來(lái)越壞，當我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回擊�！蔽艺J為簡(jiǎn)愛(ài)的這番話(huà)很能說(shuō)明簡(jiǎn)愛(ài)的生活態(tài)度，簡(jiǎn)愛(ài)的這種絕不像生活中不合理現象妥協(xié)的態(tài)度深深感染了我，做人就要有像簡(jiǎn)愛(ài)一樣的反抗精神，面對生活中的困難決不能選擇你來(lái)順受，只有敢于像不合理的東西發(fā)起挑戰，不合理的事物才會(huì )因為你的挑戰而發(fā)生改變。我要把簡(jiǎn)愛(ài)的這種自強精神應用到工作生活當中，爭取面對生活中的苦難時(shí)，向簡(jiǎn)愛(ài)一樣不對生活屈服。
在簡(jiǎn)愛(ài)身上，我還明白了，做人一定要真誠待人。簡(jiǎn)愛(ài)因為和表哥的廝打而被舅媽趕出了家門(mén)。簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到羅切斯特先生了莊園，面對溫文爾雅的紳士羅切斯特先生簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有表現出一絲一毫的自卑，反而真誠、善良以及熱愛(ài)生活的態(tài)度俘虜了羅切斯特先生的愛(ài)情。簡(jiǎn)愛(ài)對羅切斯特先生說(shuō)過(guò)這么一段經(jīng)典的話(huà)：“你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!”這段故事情節和簡(jiǎn)愛(ài)對待羅切斯特先生的態(tài)度，讓我明白用真誠的態(tài)度來(lái)對待別人是多么的重要。有時(shí)候用不同的態(tài)度和同一個(gè)人說(shuō)同一件事，所得到的結果可能是完全不同的。為了讓事情往好的方向發(fā)展，以后對無(wú)論是誰(shuí)我都會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)一樣用最真誠的態(tài)度。
《簡(jiǎn)愛(ài)》最打動(dòng)我的情節出現在小說(shuō)的最后。在里徳太太生命的最后時(shí)刻，簡(jiǎn)愛(ài)用寬容的胸懷和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度原諒了曾經(jīng)讓自己失去遺產(chǎn)繼承權的里徳太太。簡(jiǎn)愛(ài)的原諒充滿(mǎn)了人性的光輝，這個(gè)情節可以和故事開(kāi)頭簡(jiǎn)愛(ài)反抗表哥約翰的情節對照起來(lái)看。簡(jiǎn)愛(ài)面對蠻橫如牛的表哥可以毫無(wú)畏懼的打斗，而面對生命垂危的.曾經(jīng)傷害過(guò)自己的里德塔臺卻選擇了寬恕。這說(shuō)明簡(jiǎn)愛(ài)既充滿(mǎn)挑戰的勇氣又具有慈悲的胸懷。我們在挑戰生活中不合理現象的時(shí)候，是不是也該對曾經(jīng)傷害過(guò)自己的可憐人選擇寬容呢?挑戰的勇氣固然可貴，而我認為簡(jiǎn)愛(ài)身上最可貴的品質(zhì)還是一笑泯恩仇的胸懷。
《簡(jiǎn)愛(ài)》教會(huì )了我很多，他的善良、他的勇氣和他對生活的熱愛(ài)都讓我的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了變化。我要向書(shū)中的簡(jiǎn)愛(ài)那樣來(lái)微笑著(zhù)面對生活，微笑著(zhù)面對身邊的每一個(gè)人，相信拿出簡(jiǎn)愛(ài)的態(tài)度就會(huì )很快有美好的事情發(fā)生。
讀一本書(shū)讀后感1000字 9
我一直覺(jué)得書(shū)的魅力在于它于總能在優(yōu)美的文字中教人求真，與人為善，發(fā)現美好。每個(gè)人在閱讀世界中都會(huì )遇到自己的良師益友，或淺談，或深交，或碰撞……
同樣我們人生不總是陽(yáng)光明媚，也一定碰見(jiàn)陰霾，甚至遇到過(guò)心靈的打擊，卻苦苦找不到心理“診療室”,有的人在這種挫折中一蹶不振，但是如果換作是我,我一定會(huì )將挫折與磨難捧起來(lái)細細看，仿佛來(lái)到另一個(gè)天地，將苦難琢磨消化吸收，能做到這樣的原因是我遇見(jiàn)了一本好書(shū)——林清玄的《以美為光》，我沉浸在書(shū)中一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而又清新的小故事里，將它作為我的心靈診療室真是再好不過(guò)了。感謝林大師的文字為我帶來(lái)了一次次心靈上的洗禮。
眾所周知，林清玄筆下的文字都散發(fā)著(zhù)淡雅樸素的散文清香，但寫(xiě)這種短小精悍的故事還是第一次。它就像一本散發(fā)著(zhù)糖果香的童話(huà)故事書(shū)，書(shū)中以我們熟悉的形象展開(kāi)描述：如狡猾聰明的狐貍，傻愣愣的山羊，守財如命的窮人，肆意揮霍金錢(qián)的富人……這些形象在書(shū)中體現的淋漓盡致，神采奕奕，讀起來(lái)不會(huì )讓人心生厭倦，反而像一首委婉動(dòng)聽(tīng)的圓舞曲，源遠流長(cháng)……
現在 這個(gè)時(shí)代，正是超越自我的進(jìn)步時(shí)代,作為下一代的棟梁的我們，又何嘗不是在父母的殷殷盼望下成長(cháng)的呢?談起自己的孩子都是在比學(xué)習好，比誰(shuí)的孩子優(yōu)秀,有前途。但在本書(shū)的《獵人的三只獵物》一文中，作者轉換一個(gè)觀(guān)察角度，讓我們去探討孩子眼中的父母又是如何呢?這篇文章恰好寫(xiě)到了當代社會(huì )最值得引人深思的問(wèn)題中,如果碰到一位十分“謙虛”的父親，結果會(huì )是怎樣呢?他將自己兩個(gè)美麗動(dòng)人的女兒說(shuō)成"質(zhì)陋貌丑，不足掛齒"，后來(lái)又因為他的“謙虛”讓他的兒嫁給了一個(gè)粗魯的.莊稼漢，如果一味地貶抑自己來(lái)討好別人，那么，做他的女兒也太可憐了吧!實(shí)際上,上面所出現的這些問(wèn)題，我們并不陌生，而林清玄先生正是把它們濃縮成了一個(gè)個(gè)有趣動(dòng)人的小故事并含蓄地表達其中的道理。
當然，林清玄在談?wù)撊诵詴r(shí)也毫不介意。你可能從未幻想過(guò)，一個(gè)叫“舒服國”的地方吧?那里的人們天天想干什么就干什么，想要什么就有什么，好不快活，天天無(wú)所事事，不用勞動(dòng)。但是我想,“舒服國”里的人，時(shí)間一久肯定會(huì )有煩惱的，因為他們沒(méi)有期待，沒(méi)有未來(lái),沒(méi)有改變，更沒(méi)有失敗和考驗，又怎么能談得上享受生活的幸福感呢?
這些短小精焊的故事， 讀起來(lái)讓人欲罷不能，這本引人深思熟慮的書(shū)會(huì )帶我們從生活中尋找到一些解決你迷惑人生的答案。在未來(lái)的日子里，總有一些大風(fēng)大浪會(huì )阻擋我們前行，但是有了這本書(shū)的陪伴，我會(huì )在人生路上更加勇敢向前，成就一個(gè)更美麗、更自信的自己，愿這一米陽(yáng)光，溫暖你我，照亮前路!
讀一本書(shū)讀后感1000字 10
世界上的真理總是最簡(jiǎn)單和令人信服的，就像太陽(yáng)每天升起和落下一樣�！墩撜Z(yǔ)》就像一根看不見(jiàn)的鞭子，它總是提醒我們要努力做得越來(lái)越好。
--題詞
《論語(yǔ)十二章》是我們近幾天學(xué)來(lái)的一篇課文。它選取了《論語(yǔ)》中具有代表性的孔子及其弟子的言行記錄�？鬃邮侵袊鴤ゴ蟮慕逃液退枷爰�。他創(chuàng )辦了私立學(xué)校。在教育對象的選擇上，他主張“沒(méi)有階級，只有教育”，即學(xué)習不分貴賤，德才兼備，他給了老百姓學(xué)習知識的機會(huì )。
這本書(shū)充滿(mǎn)了文字，其中我認為最精彩的是：“三個(gè)人行，一定有我的嚴老師�！�。選擇好的，跟隨他們，改變壞的�！倍安⿲W(xué)而敬業(yè)，問(wèn)而思”這兩句話(huà)。
“三個(gè)人，一定有我的嚴老師”，也就是說(shuō)，三個(gè)人一起去，除了我，兩個(gè)人，一定有值得學(xué)習的東西。去年國慶長(cháng)假期間，天氣很好。我父母讓我們一起爬山。我遇到一個(gè)“雪巴”妹妹。我聽(tīng)說(shuō)她媽媽說(shuō)她是浙江大學(xué)大三的學(xué)生。她是中學(xué)入學(xué)考試的第一名學(xué)生。我把我妹妹當作我的偶像。我問(wèn)了很多關(guān)于學(xué)習的問(wèn)題。我姐姐耐心地一一解釋。我在路上遇到了一棵漂亮的植物。我妹妹正準備摘呢。我問(wèn)她：你知道這是什么植物嗎？我不知道�！薄肮�，我知道，”我驕傲地說(shuō)。這不是我前幾天在百科全書(shū)里看到的“豆莢”嗎？它是制造肥皂和潤滑油的原料�？伸铕鱿[，治療過(guò)敏性皮炎。聽(tīng)了我的解釋?zhuān)g人的長(cháng)輩們稱(chēng)贊我知識淵博，姐姐也稱(chēng)贊我自卑。事實(shí)上，我知道我只是喜歡看課外書(shū)。雪巴和她姐姐之間有很大的.差距。我暗自發(fā)誓，我會(huì )盡我最大的努力進(jìn)入浙江大學(xué)。
在我的書(shū)房里掛著(zhù)一幅有力的書(shū)法作品，上面有四個(gè)大字：博學(xué)和勤奮。這是張錦江先生小學(xué)四年級寄給我的。當時(shí)，我不明白它的意思。我跑去問(wèn)我媽媽。我母親說(shuō)，一個(gè)人必須廣泛閱讀，學(xué)好，并努力實(shí)踐自己所學(xué)到的東西。我不明白。直到今天我才明白《論語(yǔ)》的意思。當我在小學(xué)的時(shí)候，我在鎮上的學(xué)校學(xué)習。學(xué)生不多。我的成績(jì)總是名列前茅。我有一種優(yōu)越感，覺(jué)得自己是不可戰勝的。進(jìn)入初中，學(xué)校很大，班上的人數很多，一種無(wú)形的壓力讓我的優(yōu)越感消失了。每天的作業(yè)、考試成績(jì)，老師都是以?xún)?yōu)勝劣汰的形式來(lái)評價(jià)的，看到同學(xué)們都很積極，競爭激烈，我也給自己布置了一個(gè)任務(wù)：每天作業(yè)完成后一定要看半小時(shí)的課外書(shū)，時(shí)間允許的話(huà)，再看半小時(shí)的英語(yǔ)。雖然有點(diǎn)難，我還是選擇堅持，因為我知道養成一個(gè)好習慣只需要21天。如果我能在21天內堅持下去，那就不難了�！笔郎蠜](méi)有難事，只要我肯堅持”，我鼓勵自己，我一定要做最好的自己。
《論語(yǔ)》是儒家智慧的精髓，它教會(huì )了我們許多學(xué)習方法和態(tài)度，也教會(huì )了我們許多修身養性的方法。學(xué)習《論語(yǔ)》，智慧將代代相傳！
讀一本書(shū)讀后感1000字 11
魯迅先生的小說(shuō)，自高中到現在，約摸算來(lái)，不知不覺(jué)，已經(jīng)讀過(guò)四五本了。而印象極深、愛(ài)不釋手的還是《傷逝》。故而，《傷逝》認認真真一個(gè)字一個(gè)字又一次讀了兩遍。
深夜，適合讀書(shū)，亦適合寫(xiě)文。出于對《傷逝》的愛(ài)，我罷了日常的纏身規律，定要停下來(lái)，擠出點(diǎn)寶貴的時(shí)間來(lái)，寫(xiě)點(diǎn)什么。魯迅先生的《傷逝》出于《彷徨》小說(shuō)集，也是唯一魯迅先生以第一人稱(chēng)自述愛(ài)情的小說(shuō)。魯迅先生的諸多小說(shuō)，大多醉翁之意不在酒，甚至指鹿為馬，自然不能浮于表面來(lái)看，更多的要深入，深入到每一個(gè)人物角色的性格與骨子里，更要深入那個(gè)魯迅先生默然寫(xiě)作的夜晚。
第一次看《傷逝》的時(shí)候是可憐子君，恨涓生。而現在第二次看是恨涓生也為涓生悲痛，對子君是哀其不幸怒其不爭。首先，暫且不論古代，因為那時(shí)候制度與現代不同。論《傷逝》中的涓生，這個(gè)人就是典型軟弱無(wú)能文人的代表，譬如《都挺好》中的蘇明哲�？梢云拮与[忍著(zhù)因他而來(lái)的現實(shí)的苦痛與重擔，若相反，這個(gè)男的恐怕要投降現實(shí)生活，當一個(gè)逃兵，帶著(zhù)悔恨和謊言過(guò)一輩子。
在無(wú)能的男人看來(lái)，生活難過(guò)了，永遠是因為有一個(gè)累贅老婆。這就是無(wú)能男的本質(zhì)，推卸責任，沒(méi)有擔當的意識和勇于犧牲的.精神，自私、懦弱。其次，子君身為一個(gè)思想意識覺(jué)醒者，最后淪為家庭主婦，也難免帶有女性自身的局限�！秱拧分械淖泳褪堑湫偷囊栏叫缘谋慌呐�。
面對現實(shí)生活的茶米油鹽醬醋貴，她帶著(zhù)傳統官僚作風(fēng)的舊習，有大膽追求婚姻愛(ài)情的勇氣，卻缺少思路和行動(dòng)。她的行動(dòng)便是嫁給自己想嫁的男人，而結婚之后卻仍舊歸屬并安于家庭主婦的附屬地位。家庭已經(jīng)頻頻經(jīng)濟危機，還不知道走出家庭賺錢(qián)維持經(jīng)濟，最后還是只靠涓生這樣的男性，即家里唯一的勞動(dòng)力。加上子君帶有市儈婦女的習氣，與鄰居盲目攀比，斤斤計較，不顧生活現實(shí)水平，太理想主義，想的太好，做的太少。
再者，子君，沉淪于生活的瑣碎，沒(méi)有個(gè)人獨立的思想與生活，整天為雞毛蒜皮的事情忙碌，自然與文人涓生越走越遠。文人寫(xiě)作，不喜嘈雜，她還養雞，并不顧涓生的工作而打擾他。
最后涓生說(shuō)出分手之后，她因為無(wú)法承受對男性依賴(lài)和附屬的自我奴化的境地，思想狹隘，走向絕境，選擇自殺，也不無(wú)愚蠢，帶有典型女性軟弱、奴性特征。圈子太小，愛(ài)好太少，沉湎于雙方的愛(ài)情，自然思想空虛寂寞，依賴(lài)性強。
女性要想獨立起來(lái)，必然要像男人一樣，實(shí)現經(jīng)濟獨立，有了自身的地位的提高，進(jìn)而到思想的獨立、人格的獨立，才不致于像子君那般脆弱不堪。被一個(gè)男人拋棄就要死要活的，真是沒(méi)有自我價(jià)值。
更不該為了愛(ài)情舍生忘死，而該有自己的事業(yè)，這個(gè)事業(yè)屬于自己，不屬于任何人，這樣誰(shuí)也無(wú)法威脅和動(dòng)搖自身的安全感與幸福感。
讀一本書(shū)讀后感1000字 12
這本書(shū)的作者漢斯·羅斯教授，曾擔任世界衛生組織顧問(wèn)，為公共衛生事業(yè)奮斗了終身，還曾參與了致死率最高可達90%的埃博拉病毒的對抗工作。
書(shū)中告訴我們：應該如何建立實(shí)事求是的思維方式，如何避免情緒化決策。
漢斯教授在人生的最后幾年完成了這本幽默風(fēng)趣的書(shū)，我覺(jué)得此書(shū)對于我們對人待物上有著(zhù)非常棒的幫助。
書(shū)中，作者介紹了十種常見(jiàn)的思維本能，這些本能跟隨我們的基因與生俱來(lái)，在人類(lèi)漫長(cháng)的進(jìn)化中，這些本能曾經(jīng)使我們有應對各種災難的警覺(jué)性，但是，這些思維本能也在今天持續影響著(zhù)我們對世界的認識。
我對書(shū)中比較深刻的是：這個(gè)世界遠沒(méi)有我們想的那么糟糕，書(shū)中所說(shuō)，當你學(xué)會(huì )以事實(shí)為依據出發(fā)，去思考問(wèn)題的時(shí)候，你看到的是和其他人不一樣的一個(gè)世界。
舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：在看文案的你認為全世界有多少一歲的孩子接受過(guò)疫苗？A：20% B：50% C：80%
不知道你選什么，但至少在我和我問(wèn)過(guò)的幾位我的朋友后，我們都沒(méi)有選C。書(shū)中說(shuō)我們之所以沒(méi)有選C是因為我們對這個(gè)世界沒(méi)有信心，我們覺(jué)知不到這個(gè)世界其實(shí)是越來(lái)越好的`。還有很多諸如此類(lèi)的問(wèn)題，我們往往在事物認知上總是習慣于過(guò)度擔憂(yōu)�？赡苣阌忠f(shuō)了，擔憂(yōu)點(diǎn)不好嗎？畢竟古人也說(shuō)了：生于憂(yōu)患死于安樂(lè )。
可是，朋友��！擔憂(yōu)會(huì )產(chǎn)生大量的問(wèn)題啊，首先是我們的心情就會(huì )變得不好，我們的生活也會(huì )從而變得不順心。繼而我們與人相處時(shí)會(huì )變得產(chǎn)生更多的對立與沖突。
我們在生活中經(jīng)常會(huì )說(shuō)到：唉，現在的人啊，都變了，沒(méi)有以前那么善良了。從前晚上睡覺(jué)都不需要關(guān)門(mén)，也不會(huì )有小偷的。
可是你想過(guò)嗎，現在的你愿意回到以前那種困苦簡(jiǎn)陋貧寒的生活嗎？
正如我們一聽(tīng)到防腐劑就害怕，覺(jué)得那是致癌的東西�？墒鞘聦�(shí)是怎樣呢？科學(xué)家研究，這樣的防腐劑，你得連續每天吃輛卡車(chē)的食物，并且吃上三年才會(huì )患癌癥。
這就是我們所說(shuō)的“恐懼本能”。
所以當我們站在，道德的智高點(diǎn)的時(shí)候，我們說(shuō)什么都自以為是正確的。但如果我們深入研究，探究其事實(shí)的根本后，我們就會(huì )發(fā)現，我們不尊重事實(shí)，其會(huì )導致我們做出不負責任的事和說(shuō)出不負責任的話(huà)。
作者在書(shū)的最后寫(xiě)了這么一段話(huà)，我認為我有必要給大家看一下。
他說(shuō)，我認為用一生的時(shí)間與無(wú)知作斗爭，傳播實(shí)事求是的世界觀(guān)。雖然有時(shí)會(huì )遭到挫折，但整體而言，是非�？鞓�(lè )和激動(dòng)人心的我認為仔細地研究世界的真相，是非常有意義的事。
這書(shū)告訴了臥一個(gè)真實(shí)的世界，告訴了我如何才能做到正確的看待這個(gè)世界。加油吧！讓生活過(guò)得更加樂(lè )觀(guān)，少點(diǎn)悲觀(guān)，多點(diǎn)快樂(lè )。
讀一本書(shū)讀后感1000字 13
紅巖，這一史詩(shī)般的稱(chēng)號，是重慶的光榮象征，國民黨集中營(yíng)的幸存者羅廣斌、楊益言著(zhù)作的《紅巖》，講述了1948年在國民黨的統治下的共產(chǎn)黨在渣滓洞和白公館中，敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲(chóng)、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅強意志前，敵人確是一籌莫展，一敗涂地�！都t巖》出版后在社會(huì )上引起了強烈反響，被譽(yù)為“共產(chǎn)黨奇書(shū)”，是發(fā)行量最大的小說(shuō)，并被翻譯成多種外國文字。
這本書(shū)是中國共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)最高度的概括，其實(shí)，《紅巖》這本書(shū)我已經(jīng)看了很久了，卻遲遲不能看完，2021年，是中國共產(chǎn)黨百年誕辰，我懷著(zhù)十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了這本書(shū)。這本書(shū)內容豐富，角色特別多，幾乎每個(gè)人都有原型，是根據真實(shí)事件改編的，他們不是最高的指導人員，不容易被人所記住，起碼在現在這個(gè)社會(huì )，若不是因為看了有關(guān)方面的資料，是難以知曉這些人的存在和過(guò)去的經(jīng)歷，他們是一群優(yōu)秀而愿為國家獻身的共產(chǎn)黨員。有許云峰、余新江，江雪琴、成崗、成瑤、李青竹、孫明霞、劉思揚、陳松林、雙槍老太婆、宋振中、龍光華、老袁等等戰士，他們把國家當作愛(ài)人，把黨當作家，他們真真切切地愛(ài)黨愛(ài)國家，把國家當作一切榮耀。這本書(shū)值得反復細讀。
我最喜歡這本書(shū)的原型人物——宋振中，因為長(cháng)期缺乏營(yíng)養，他頭大身子小，便被獄友們憐愛(ài)地叫做"小蘿卜頭"。因為平時(shí)在監獄里他的天真和無(wú)知使得特務(wù)不怎么注意他，所以他就擔負起為獄友們送信的任務(wù)，給我們的共產(chǎn)黨員帶來(lái)了和外界聯(lián)系的機會(huì )，這樣才使我們黨走到了今天。一個(gè)人沒(méi)有食物怎么能夠生活？但在監獄里，那些叔叔阿姨為給小蘿卜頭爭取的學(xué)習機會(huì )，他們集體絕食，甚至餓到昏厥。這種情景小蘿卜頭看在眼里，記在心里。從那一刻起，小蘿卜頭下定了決心，好好學(xué)習，決心長(cháng)大以后要成為叔叔阿姨一樣的有志青年�？墒�，就在反動(dòng)派潰逃的之前，可惡的特務(wù)把小蘿卜頭殺害了，那個(gè)時(shí)候他僅僅9歲。小蘿卜頭渴望自由的仰望藍天的雙眼，在潮濕的牢房里他用小石子在冰冷的地上刻苦的學(xué)習的情景常常浮現在我的眼前，而我們呢，在溫暖、舒適的環(huán)境里坐在沙發(fā)上浪費光陰。我們的`學(xué)習條件極其好，文具、環(huán)境樣樣齊全，還有和藹可親的老師教導我們……
想到自己的學(xué)習上遇到一點(diǎn)不順心的事或一道難題，就非常氣餒……再想想渣滓洞白公館里的革命志士，一比起來(lái)，總會(huì )令我感到十分羞愧和內疚。所以，我們一定要勤奮學(xué)習，珍惜并感恩人們用生命換來(lái)的幸福生活，用優(yōu)異的成績(jì)回報他們，把美麗的祖國變得更加繁榮富強！我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅強、不懼困難的人！
讀一本書(shū)讀后感1000字 14
如今許多人對人間的親情，友情，愛(ài)情，還有自己的各種責任都漸漸的看淡了。但《駱駝》里記述了駱駝與駱駝，人與人，人與駱駝之間的親情，友情，愛(ài)情故事，還有各自種種的責任令我們感動(dòng)。
《駱駝》是楊志軍以雪域高原為背景的一部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中每位主人公的結尾都是在斷崖下結束的：大柴旦為了使大駝隊免受強盜的搶劫傷害，在斷崖，親手用槍打死了格爾穆最?lèi)?ài)的烏圖美仁，隨后，大柴旦也隨烏圖美仁去了；格爾穆帶著(zhù)小柴旦尋到了斷崖，嗅出了烏圖美仁充滿(mǎn)傷感的氣團，察覺(jué)出烏圖美仁已死，它又一次選擇了追尋烏圖美仁。兩天后，庫爾雷克和娜陵格勒騎著(zhù)駱駝趕到斷崖邊，庫爾雷特平靜地對他深?lèi)?ài)的娜陵格勒說(shuō)：“你有察汗烏蘇，好好活著(zhù)吧�！睅鞝柪滋卣f(shuō)完就到斷崖下，去看看他的倆個(gè)兒子，和他的駱駝了。娜陵格勒以淚洗面，用歌聲告訴自己，愛(ài)情與生命的關(guān)頭，她選擇了愛(ài)情；不多久，一個(gè)稟性怯弱的駱駝客來(lái)到斷崖處，他不斷地說(shuō)：“連駱駝都能，我就不能？我是人，不能不能錒！”他用事實(shí)證明，一個(gè)軟弱怯懦的人，也會(huì )擁有以命相許的愛(ài)和勇敢，他就是克爾雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫．．．．．．
在《駱駝》中，我最?lèi)?ài)的“人物”是兩峰駱駝：美駝格爾穆和母駝烏圖美仁。它們使我明白，不僅僅人類(lèi)擁有愛(ài)、追求愛(ài)，動(dòng)物也需要愛(ài)、追求愛(ài)，甚至，駱駝的愛(ài)散發(fā)出奪目的'輝煌。它們的愛(ài)是最單純的、是最堅定的，不像小說(shuō)中庫爾雷特和娜陵格勒的愛(ài)情那樣脆弱。格爾穆與烏圖美仁從小說(shuō)一開(kāi)始就失散，踏上“大駝運”之路后就一直在互相尋找，直到生命的最后一刻．．．．．．它們的愛(ài)情是不停地追逐，活著(zhù)就要愛(ài)著(zhù)，就算死，也終于是死在了一起，永遠也不會(huì )在失散了。
在《駱駝》中，駱駝不再是受人驅使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。一位母駱駝把奶喂給一只陌生的小駱駝，當小駱駝被埋進(jìn)土里時(shí)，母駱駝以為它還會(huì )出來(lái)喝，就一直在等著(zhù)，直到身體感染而死，多么有情義的駱駝��！多么偉大的駱駝錒！翻開(kāi)地圖，仔細看看青海到柴達木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、諾木洪、烏圖美仁、格爾穆、大柴旦、小柴旦、庫爾雷克、娜陵格勒、察汗烏蘇。他們，因愛(ài)嘗到了生命的價(jià)值，因愛(ài)活出了價(jià)值。我會(huì )永遠記住這個(gè)美麗、凄惻的故事，為他們祝福，希望他們在天堂可以相遇，永遠幸�？鞓�(lè )的生活在一起。
《駱駝》讓人思念那個(gè)時(shí)候人的親情，友情，愛(ài)情，以及人和動(dòng)物的親情，友情。其實(shí)在生活中只要我們每個(gè)人付出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，就會(huì )讓人間多一片真情，多一重溫暖，多一份感動(dòng)！
讀一本書(shū)讀后感1000字 15
讀完《匆匆》中朱自清對時(shí)光的嘆息時(shí)，我不禁有些品悟，但又有些茫然。沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有盡頭，沒(méi)有長(cháng)短，沒(méi)有界線(xiàn)，豁然感到時(shí)間，原來(lái)是這么浩瀚無(wú)邊。而我現在要做的，就是抓緊“時(shí)間”。
今天，不就是短短的一天嗎？即使今天不做，也可以明天做呀，那有什么關(guān)系。如果你真這么想，那就錯上加錯了。其錯之一：“你明明可以在今天完成某件事，為什么要放到明天去做呢？為什么不能在今天完成呢？就讓這24小時(shí)白白溜走嗎？”其錯之二：“在浪費時(shí)間的同時(shí)，你也浪費了你的寶貴生命�！闭娴搅嗣魈�，明天就變成了今天，此后，就有無(wú)窮多的明天。有此說(shuō)來(lái)，當初你樹(shù)立下的雄心壯志、偉大抱負，到底何時(shí)才能真正實(shí)現呢？
莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì )拋棄他”。要我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì )拋棄他，一旦被今天拋棄了的人，他便沒(méi)有了明天”。
農民種田，如果不及時(shí)除草、滅蟲(chóng)，哪會(huì )有日后金秋時(shí)節時(shí)的豐收碩果？醫生救人，如果不及時(shí)醫治，哪會(huì )有日后人們的健康體魄？清潔工人打掃衛生，如果不及時(shí)清潔，那有日后城市的優(yōu)美環(huán)境？學(xué)生讀書(shū)，如果不認真學(xué)好知識，哪有日后考完試后的金榜題名？
“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。短短二十字，哪一字不是我們的'先輩歷經(jīng)千曲百折之后，所得的時(shí)間體驗結晶��！古人正是明白了光陰似箭、日月如梭的真理，才有了“懸梁刺股”“鑿壁偷光”的千古勤學(xué)佳話(huà)。而我們正處在一個(gè)有著(zhù)優(yōu)越條件的社會(huì )中，不是更應該珍惜身邊的每分每秒嗎？
“偉人的傳世發(fā)明往往建立在珍惜時(shí)間的基礎上�！睂Υ�，我深信不疑。居里夫人：為了提煉出‘鐳’這種微量元素，常常是熬夜研究，擠出時(shí)間去做科學(xué)實(shí)驗；愛(ài)迪生：為了發(fā)明電燈，常常是餓了拿塊面包一啃，渴了那被涼水一喝。就為了擠出時(shí)間做實(shí)驗��！由上述兩個(gè)例子可以說(shuō)明，偉人的傳世發(fā)明，大多是用“時(shí)間”做自己登上科學(xué)殿堂的鋪路石，最后達到其大門(mén)口。
比之時(shí)間長(cháng)河，人的一生是那樣短暫，然而，就在這流星般的一瞬，有的人如日月生輝，光焰回射；有的人卻渾渾噩噩，默默沉淪。珍惜時(shí)間，要從今天做起。因為昨天已經(jīng)過(guò)去，惋惜也無(wú)法追回；明天尚未到來(lái)，與其坐待，不如奮起；而今天就在眼前，抓住了今天，既可以彌補昨天的不足，又可以提前迎接明天的晨光。如果用一條鏈環(huán)把昨天、今天、明天連接起來(lái)，那么，今天就是其中心環(huán)節。我們要珍惜每一個(gè)“今天”，盡量壓縮生活中每一分的“時(shí)間開(kāi)支”，每當翻開(kāi)日歷的時(shí)候，要意識到不能讓?shí)湫碌倪@一頁(yè)成為空白。在生活中，惟有“今天”正在我們手中，真正屬于自己！
讀一本書(shū)讀后感1000字 16
《塞下曲》——盧綸
盧綸，大歷十才子之一，中唐詩(shī)人。詩(shī)風(fēng)昂揚，鏗鏘有力。這首著(zhù)名的《塞下曲》是改寫(xiě)《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來(lái)的三十三個(gè)字，改寫(xiě)成二十個(gè)字的五言絕句。作者蒙曼即寫(xiě)出了改了哪幾處，又說(shuō)明改寫(xiě)的好處？不讀詩(shī)，不知詩(shī)好；知詩(shī)好，卻不知詩(shī)好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀后，讓人有恍然大悟之感。
春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往。四時(shí)有詩(shī)，古代和今天，就相遇在美妙的四時(shí)之詩(shī)中�！端臅r(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》中蒙曼讓詩(shī)篇與讀者對話(huà)，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書(shū)值得稱(chēng)贊的還有目錄的編排，以立春開(kāi)始，以春節結尾，二十四節氣和節日點(diǎn)綴其中，正好與我們的`輪回和圓滿(mǎn)吻合。
成語(yǔ)汗流浹背：汗流浹背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浹背”指汗流很多，濕透了背部，本用以形容非常慚愧、驚恐的樣子。語(yǔ)本《史記·卷五六·陳丞相世家》。後亦用以形容工作辛勞，汗出濕背。[源]《史記·卷五六·陳丞相世家》孝文皇帝既益明習國家事，朝而問(wèn)右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知�！眴�(wèn)：“天下一歲錢(qián)谷出入幾何？”勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。於是上亦問(wèn)左丞相平。平曰：“有主者�！鄙显唬骸爸髡咧^誰(shuí)？”平曰：“陛下即問(wèn)決獄，責廷尉；問(wèn)錢(qián)谷，責治粟內史�！盵典故]“汗流浹背”原作“汗出沾背”。西漢初年，由於惠帝才智平庸，朝政由呂太后把持，并分封其家族兄弟為王。呂后去世後，太尉周勃帶兵誅殺呂氏諸王，鏟除呂氏的勢力，并迎高祖劉邦的另一個(gè)兒子劉恒為帝，是為漢文帝。文帝即位後，右丞相陳平認為周勃平定呂氏之亂，鞏固漢室的天下，功勞比自己要大得多，於是自愿將右丞相的位子讓出。文帝采納了他的意見(jiàn)，周勃成為群臣中地位最高的右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時(shí)，漢文帝問(wèn)周勃說(shuō)：“國家一年判決的訴訟有幾件？”周勃過(guò)去都是掌管軍事，對這些事情并不了解，只好回答不知。文帝又問(wèn)：“國家一年的稅收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻中使用“汗出沾背”來(lái)形容周勃對政事一問(wèn)三不知，心里感到十分著(zhù)急、慚愧，汗流了滿(mǎn)身，背都濕透了。後來(lái)“汗流浹背”這句成語(yǔ)就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
成語(yǔ)繡口錦心：錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。如：唐·柳宗元《乞巧文》：“駢四驪六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手�！庇秩纾喊承〗慊ㄈ菰旅�，王解元繡口錦心，正是一對夫妻�！鳌り懖伞睹髦橛洝に统睢�
讀一本書(shū)讀后感1000字 17
現實(shí)的混沌和光陰的墮落毫無(wú)道理地霸占著(zhù)一切。整片大地明明就是一個(gè)毫無(wú)人煙的荒唐世界，我更愿意我從來(lái)未曾到達這個(gè)世界。否則我也不會(huì )意識到，我竟然如此無(wú)能，難逃這荒蕪的心城。
要我做一些什么事情來(lái)緬懷一些的內容。那些錯失記憶的路早已經(jīng)一去不復返，每個(gè)人都有屬于自己的過(guò)去，當然，只不過(guò)是或留或去的抉擇與無(wú)奈。2016年讀的圍城，先前只看名字以為是一部描寫(xiě)戰爭的，記得早些年有人拍過(guò)一部叫做《十月圍城》的片子，就有些先入為主了�？珊髞�(lái)再看的時(shí)候，我驚愕地意識到，全然不是這么一回事，可細細想來(lái)，也就真的都是那么一回事。
我不喜歡看愛(ài)情故事，我喜歡歷史書(shū)。個(gè)人的命運終究是"身世浮沉雨打萍"，時(shí)代的變遷才真的是我們理應當掌握的規律。但是，我不得不看。況且這也不是一本愛(ài)情故事書(shū)，可能有更多的一種人性的內容。被稱(chēng)為是經(jīng)典的書(shū)，總是有著(zhù)那些和人的本性緊密切合的內容。
每個(gè)人的心中，都有著(zhù)自己的一座城。自己走不出去，別人也進(jìn)不來(lái)。但是，我們大可以站在城墻之上，和墻外的人，講述著(zhù)自己一天中的美好愿望，希冀夢(mèng)想。
既然是寫(xiě)《圍城》的讀后感，我還是說(shuō)一句老實(shí)話(huà)，我在方漸鴻身上看到了自己的影子。盡管，這不是一件好的事情。當時(shí)的我暗暗想，竟然是會(huì )有人和我想的很多內容相一致�？涩F在看來(lái)，我便是和郁達夫的《沉淪》中的主角完全一致了。呀呀呀，這樣想來(lái)，我真的.是一個(gè)極其病態(tài)的人了。我還是盡早休學(xué)罷，休得在日后鬧出事端來(lái)。
但其實(shí)，也難言所謂的病態(tài)。這一切，都是一種極其痛苦而影響深遠的選擇罷了。圍城的含義，其實(shí)不單單是物質(zhì)的，更多還是在自己的精神之中。我還是因此放不開(kāi)自己，很多的事情都帶著(zhù)一種酸腐氣息的文人眼光來(lái)看待，當然，我算不得什么文人。
寫(xiě)出這些話(huà)的緣故是因為這些天我一直都難以入眠，昨夜竟然是到了近三點(diǎn)鐘才昏昏沉沉地睡下。孤獨，是一種灼燒的痛�，F在的我，害怕極了閑下來(lái)。這樣當然是一種病，一種極大的病。到晚上其實(shí)腦子是不受自己控制的，做著(zhù)一些無(wú)趣且無(wú)聊的事情，也真的是因為難以走出自己的圍城。
大多數人所想的努力是什么樣子的呢？是勉強自己做不樂(lè )意做的事情。他們自己覺(jué)得枯燥、無(wú)趣、卻認為那樣做是正確的，是該做的，所以逼自己去做。
我，便是這樣的。當然自己的選擇，都顯得是無(wú)可厚非，但是沒(méi)有一絲絲的快樂(lè )可言。同樣是一座圍城，不愿意放過(guò)自己的圍城。
但是，我不做這些，我能做什么呢？事實(shí)上，絕大多數的話(huà)都是極其錯誤的，聽(tīng)也行，不聽(tīng)也罷。不過(guò)是自己的一種暢想，不過(guò)是無(wú)人理解的悲傷。
想來(lái)，不過(guò)是在孤獨地行進(jìn)著(zhù)�；钤谧约旱膰侵�，撿拾著(zhù)可憐的自尊，做著(zhù)荒誕而又真實(shí)的夢(mèng)。
讀一本書(shū)讀后感1000字 18
醒也千年，夢(mèng)也千年，醒中有夢(mèng)，夢(mèng)中有醒，展轉千回，唯有那一樹(shù)飛花伴著(zhù)那寂寞的輪回······ ——題記
一個(gè)天生的青衣胚子，一生的命運波折凄婉，那到底是怎樣的一個(gè)女子······
靜靜地，合上那一本薄薄的《青衣》，我不禁思緒萬(wàn)分，百感交集。我從未想過(guò)，一篇散文，會(huì )讓我如此感動(dòng)，又如此深感凄涼。
青衣是京戲里的一個(gè)行當，一個(gè)無(wú)數人唱過(guò)但只有少數唱出它的意韻的行當，僅此而已。
老天創(chuàng )造出一個(gè)完美的青衣很難，而筱燕秋就是這其中幸運或者說(shuō)是不幸的一個(gè)。20年前，19歲的筱燕秋參加了京劇《奔月》的演出，從此不可自拔的愛(ài)上了嫦娥，為了嫦娥，她出手傷了自己的老師，違背與學(xué)生的諾言，拋棄人格、拋棄尊嚴，然而，20年后的《奔月》演出，卻是殺死了筱燕秋的那顆心，或者說(shuō)殺死了“嫦娥”的那顆心，連爭四場(chǎng)的筱燕秋，最后一場(chǎng)來(lái)晚了，春來(lái)已經(jīng)上臺，得到了所有觀(guān)眾的認可，筱燕秋心如死灰，再也沒(méi)有復燃的可能，她做了最后一場(chǎng)演出，一場(chǎng)只有她是嫦娥的演出，可她的心徹底死了······
筱燕秋這個(gè)為夢(mèng)成癡的女子，堅信自己是嫦娥，然而終其一生，她卻只是也只能是嫦娥的替身，真正的嫦娥早已飛走，只留筱燕秋孤獨的活著(zhù)。
從19歲那年第一次登臺演出，到40歲那年那個(gè)冰冷徹骨的雪夜。筱燕秋用一生在頑強而又倔強的追求夢(mèng)想，用時(shí)光捍衛只屬于她的嫦娥，始終如一地堅守著(zhù)她內心最堅實(shí)的陣地。也許，我是能理解這個(gè)略微有些極端的`女子的：她因為奔月得到肯定，也因為奔月愛(ài)上嫦娥；這一切，似乎都是水到渠成。筱燕秋因嫦娥而生，也因嫦娥而衰。20年前，她是真的不想讓李雪芬演嗎？不是的，只是因為她不想看到也不能容忍看到李雪芬詆毀嫦娥，詆毀她那個(gè)近乎執念的夢(mèng)想；20年后，她是真的不想讓春來(lái)演嗎？也不是的，她只是嫉妒了，作為一個(gè)為嫦娥付出青春的人，她嫉妒春來(lái)的年輕和活力。
可戲終有落幕的時(shí)候，在那個(gè)雪夜，在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜，她知道，她的嫦娥死了，真的死了······也許，筱燕秋追求的不僅僅是嫦娥，還是那種不食人間煙火的性格，可她忘了，又或者她沒(méi)忘只是不想面對，嫦娥本就不是凡人，她要是做了嫦娥，就不再是一個(gè)完整的人了，筱燕秋或許也早已看到了結局，但她沒(méi)有半點(diǎn)猶豫，在完整的人與嫦娥之間，她選擇了后者，給自己選擇了一個(gè)渺茫的人生······
也許從一開(kāi)始，筱燕秋就注定有一個(gè)悲慘的結局，可盡管如此，她還是要義無(wú)反顧的選擇開(kāi)始，我們也一樣，因為只有開(kāi)始，我們才會(huì )看到未來(lái)。任時(shí)光如何流轉不息，我們對夢(mèng)想的追逐都不會(huì )消失，譬如筱燕秋，她用生命和青春在舞嫦娥，最終，繁華落幕，卻發(fā)現她只是給自己舞了一場(chǎng)寂寞
讀一本書(shū)讀后感1000字 19
那一年的春夏，一切的苦痛都新生了。
往后的人生里，四季都等同于春天。
時(shí)隔五年，再次讀到《心理罪》系列作者@雷米26的最新力作《人魚(yú)》，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)！
和雷米老師筆下的《殉罪者》一樣，這本書(shū)里充滿(mǎn)了彩蛋，比如：
“宋世雄足球解說(shuō)” “什么廳來(lái)著(zhù)？蔣大為�。档ぶ瑁薄霸诒本﹨⒓痈呖肌薄癑大教犯罪心理學(xué)的老師喬允平”“犯罪地理畫(huà)像”以及年輕的“邰偉”……
雷米老師，你還欠我們方木和米楠的一個(gè)番外！聽(tīng)說(shuō)未來(lái)蘇琳還會(huì )和方木相遇。還會(huì )和邰偉、顧浩重逢，期待！
一起連環(huán)命案，一起少女失蹤案，一場(chǎng)英語(yǔ)劇“海的女兒”，三個(gè)“女兒”，一個(gè)圓規，一對師徒，一雙白球鞋，一個(gè)任性的“朋友”，一個(gè)新添的戶(hù)口，“幸�！钡囊患胰�，一只只蠟燭，一篇篇日記，開(kāi)不了口的三個(gè)字……心照不宣的構成了這本書(shū)。
校園欺凌的始作俑者因為肆無(wú)忌憚，陰差陽(yáng)錯地成為新的受害者。這兩場(chǎng)似曾相識的少女失蹤案，讓幾個(gè)家庭牽連其中。
目擊證人先是沉默失語(yǔ)，又勇敢面對。
人性的復雜，就像顧浩所說(shuō)：“你不能要求每個(gè)人都勇敢�！�
感謝我們這個(gè)時(shí)代的平凡英雄。
書(shū)中78頁(yè)的“你說(shuō)，將來(lái)會(huì )不會(huì )有這種技術(shù)？”讓人淚目。
王憲江、邰志亮們，他們不斷接力，直面罪惡，站在看不見(jiàn)的角落，是照進(jìn)黑暗的一束光。
記一些臺詞：
跑啊，跑啊。
我別無(wú)選擇，只能向前走。
這世間所有的憤怒，多數都來(lái)源于自己的無(wú)能。
然而，那跳動(dòng)的火苗還在。微弱，卻不屈不撓。如針、如米，再如豆。
他想，她小小的身體里，一定有一根長(cháng)長(cháng)的棉芯吧。
他楞楞的看著(zhù)女兒姜庭，忽然全身松懈下來(lái)�！俺赡耆说氖澜缋�，哪有什么公平？”
“你說(shuō)，‘我的女兒要做一個(gè)堂堂正正的人，不欺負別人，但是，受了委屈，要打回去�！苯ネｎD了一下，提高了音量，“媽媽?zhuān)乙瞿愕呐畠�。我要打回去�！?/p>
透過(guò)長(cháng)廊的玻璃窗，能看到已經(jīng)完全放晴的.天空，那漫無(wú)邊際的蔚藍色，仿佛廣闊的大海，等著(zhù)這個(gè)奔跑的少女投身其中。
通往結局的路，可能只有一步之遙，也可能遠不可及。他看不清，摸不透，只能被動(dòng)地向前走。他甚至覺(jué)得，自己的余生可能都要在這條路上走下去。如此，也沒(méi)什么大不了吧？
姜玉淑知道女兒正趴在車(chē)窗上看著(zhù)自己，但是她不敢回頭，否則，剛剛下定的決心瞬間就會(huì )崩塌。
這一天，真的太漫長(cháng)了。
“我想，她游向大海了吧”
書(shū)的第60頁(yè)說(shuō)：人和人之間的相遇，大概就是如此。沒(méi)有征兆，沒(méi)有預告，有的時(shí)候，連道別都沒(méi)有。
書(shū)的第283頁(yè)說(shuō)：“離開(kāi)”是兩個(gè)字、一個(gè)詞語(yǔ)或者一個(gè)動(dòng)作、一種姿態(tài)，同事意味著(zhù)不可預測的未來(lái)。
很榮幸，我遇到了這本書(shū)，治愈心理的懸疑力作。
讀一本書(shū)讀后感1000字 20
人皆知，《史記》記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。逾五十萬(wàn)字，寫(xiě)滿(mǎn)了百味人生。
堅忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩，時(shí)間跨越三千多年，耗費了司馬遷一生的心血精力，執著(zhù)的意志，在向往中堅持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。
扁鵲治病，家喻戶(hù)曉，然而良醫醫人醫病難以醫愚。名醫扁鵲連續四次拜見(jiàn)蔡恒公，勸他早點(diǎn)請醫生治病，但因為蔡恒公不聽(tīng)他的'勸告，認為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚�！妒酚�?扁鵲列傳》中說(shuō)，有如下六種患病的情況不能醫治：
一，傲慢不講道理
二，看重錢(qián)財而不重視身體健康
三，衣食不能調解適度
四，陰陽(yáng)錯亂，五臟功能不健全。
五，身體羸弱不能服藥者
六，迷信巫術(shù)而不相信醫術(shù)者
以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫治,如果掉以輕心,違疾忌醫,小病就會(huì )拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫高!所謂的“大醫治未病，中醫治將病，下醫治已病�！�
田忌賽馬，巧用計謀，合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會(huì )比變的，但出賽的順序是可以調換的。方法順序變了比賽的結果也就發(fā)生了變化。在現實(shí)生活中，學(xué)習和做事一樣，在看似不變中，包含著(zhù)“可變”條件，設法改變條件，就會(huì )改變條件，就會(huì )改變做事和結果，從而提高學(xué)習成績(jì)和做事效率。
勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián)，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱(chēng)臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng)，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據說(shuō)越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì )有收獲。
數不勝數，不勝枚舉。史書(shū)中的人物個(gè)個(gè)活靈活現，形象鮮明，我們要善于從史書(shū)中總結經(jīng)驗，為現實(shí)服務(wù)。品讀《史記》，為之當下。
讀一本書(shū)讀后感1000字 21
古始齔之年謂之小學(xué)，習灑掃應對進(jìn)退之節，禮樂(lè )射御書(shū)數之文，教之為人處世之本。及志學(xué)之年謂之大學(xué)，教之以窮理，正心，修己，治人之道。今之士，自加冠之年乃入大學(xué)，未見(jiàn)明小學(xué)之道，無(wú)論大學(xué)之理，雖學(xué)之愈久，不見(jiàn)其深，讀之愈廣，不見(jiàn)其真，今之學(xué)問(wèn)，其真衰于古乎？
秋善奕，誨二人，一人雖聽(tīng)然心向鴻鵠，藝弗若與，其知弗若與？
非學(xué)之衰、知之瘠也，意不誠也。
《中庸》道：“尊德行而道問(wèn)學(xué)”，先禮而后學(xué)，故古之經(jīng)論皆出于《禮》，今之學(xué)，圖其速，得其名而舍其理，碌碌幾年，始入大學(xué)。身形于堂庭之上，然意止于字句之中，雖眼目不離卷，然亦不誠焉。渾噩一天，終曰“苦矣”，蓋善學(xué)者飴，惡學(xué)者苦，誠于中而形于外，方意誠則真無(wú)惡而實(shí)有善焉。
程氏遺言：“學(xué)者不可以不誠，不誠無(wú)以為善，不誠無(wú)以為君子，修學(xué)不以為誠，則學(xué)雜”。元培言：平時(shí)則放蕩治游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭分數之多寡，試驗既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手，即可活動(dòng)于社會(huì )，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？
今同生，無(wú)凍餒之患，奔走之勞，坐廈享優(yōu)，無(wú)問(wèn)無(wú)告，術(shù)業(yè)無(wú)知，實(shí)驗怠滯，應測時(shí)前，惟其甚忙，然學(xué)之二三，惟爭分數，專(zhuān)之以舞，考之以弊，得之甚高，爾敢呼焉？曰：學(xué)之無(wú)用，貧日即成，今之社會(huì )，分數優(yōu)高。其業(yè)有不精，德有不誠，謙言不怍，大言不慚，分高榜上，爾敢夸焉？評之優(yōu)進(jìn)，其心正焉？
身有之身當作心，故所謂修身在正其心。學(xué)之君子誠其意，正其心，猶慎其獨，大琢于事，慎獨于人，衾影無(wú)愧，屋漏不慚，雖身處世外，猶修吾身。
大學(xué)近半，學(xué)無(wú)高就，愚以拙鈍，莫及項背，未明明德，然日日新，雖無(wú)學(xué)深然先誠本意，猶無(wú)高就而先正吾心，謹記公名，不敢怠慢，耗時(shí)兩載，拙筆六卷，題以《吾輩》、《問(wèn)答》、《尋影》、《朝聞道》、《明新》、《丘山志》共萬(wàn)余字，日日自?xún)�，每日必讀。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，學(xué)之道也。故序《丘山志》“丘山有志，不為其名，造化隨順，如影隨形”，今題以“景致明新”，意為致知，明理，求新，以戒己心，以勉諸君。
吾師言“振興中華，乃吾輩之責”，吾輩當以修齊治平，兼濟天下，不忘初心，方得始終，心有大我，至誠報國，心有大我，山之巍峨。
吾師言“吾乃炎黃子孫，當傾畢生之學(xué)以報國”，吾輩當以為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。吾輩當興，天下?lián)P名，今之士興，萬(wàn)世昌平。
讀一本書(shū)讀后感1000字 22
最近我看了一本精彩的書(shū)，書(shū)的名字叫《暗斗》�！栋刀贰肥怯煽苹眯≌f(shuō)協(xié)會(huì )理事葉永烈所著(zhù)，是金明戈亮系列里情節最完整的作品。在本篇里，作者講述了發(fā)生在濱海市的一個(gè)驚險刺激的間諜故事，“警察博士”金明通過(guò)與間諜之間的斗智斗勇，最后將間諜緝拿歸案。
故事開(kāi)始于108造船廠(chǎng)，資料看管員吳為丟失了75號造船圖紙，警探金明發(fā)現了很多值得懷疑的人，但最終，他鎖定了江風(fēng)理發(fā)店的女學(xué)徒沈修�？墒窃谑掳l(fā)后的一天夜里，沈修卻不明不白的死了。雖然有跡象表明沈修是自殺的，但金明卻認為這是一樁他殺案，他把目光投向了和沈修有曖昧關(guān)系的理發(fā)店老板曾小法�？蓳》ń淮�，他是被沈修牽著(zhù)鼻子走的，他自己也是受害者，案情變得更加撲朔迷離了。
剛剛過(guò)去才一天，吳為煤氣中毒了。金明的助手助手戈亮早就懷疑吳為是間諜，就開(kāi)始滔滔不絕的推斷吳為是自殺，而警探金明則認為這是他殺。吳為平常為人膽小懦弱，不大可能當間諜，況且如果吳為要偷東西，他也用不著(zhù)轟動(dòng)全廠(chǎng)。吳為和他老婆一樣，也是不知道怎么回事中毒的。吳為很愛(ài)自己的家人，他不會(huì )采取這種令人膽戰心驚的手段。
這時(shí)，金明又盯上了一座燈塔。此塔廢舊，多年無(wú)人，離理發(fā)店又近，直覺(jué)告訴金明這里一定有問(wèn)題。為了證明自己的推斷，金明和戈亮偷拍了很多的紅外線(xiàn)照片，結果發(fā)現塔里果然有人。他們趁夜里偷襲，抓捕了那個(gè)人。
經(jīng)過(guò)審問(wèn)，此人坦白他是一個(gè)外國間諜集團的`人，名叫朱梁。他偷了75號造船圖紙，交給了沈修。沈修也是一名間諜。后來(lái)沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因為吳為的嫌疑也很大，他準備用煤氣毒死吳為，幸好探長(cháng)發(fā)現的及時(shí)，不然吳為早就命喪黃泉了。
這兩個(gè)人如果全死了，會(huì )讓他人誤認為吳為是賊喊捉賊、是壞人，可斷然不會(huì )想到吳為其實(shí)是受害者，真正要殺他的人是朱梁。朱梁這一步棋走的真妙！要是我，我會(huì )認為吳為把圖紙藏起來(lái)了，而金明探長(cháng)卻沒(méi)有上當，這說(shuō)明他是一個(gè)極度細心的人。我也要向金明探長(cháng)學(xué)習這種好的品質(zhì)，不再粗心。
從這個(gè)故事中，我還發(fā)現金明探長(cháng)的另一些優(yōu)點(diǎn)。比如，他做事很有頭腦。當發(fā)現吳為中毒，金明推斷是他殺，而他的助手戈亮就被事物的的表面給蒙騙了。還有金明探長(cháng)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是：他熱愛(ài)自己的本職工作，做事認真。金明每當有時(shí)間都會(huì )守在自己的紅色電話(huà)機旁等待著(zhù)每一個(gè)案子，如果沒(méi)時(shí)間，他就會(huì )把對方的陳述細致的記錄下來(lái)，工作破案兩不誤。
這本書(shū)讓我受益匪淺，我要學(xué)習書(shū)中金明探長(cháng)的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
讀一本書(shū)讀后感1000字 23
遇見(jiàn)一本書(shū)，是緣份。
20xx年，有位朋友送了《見(jiàn)識》這本書(shū)，隨手翻看，就篤定地認為這是一本非常好的枕邊書(shū)，書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)清晰明了，且無(wú)論從哪頁(yè)翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見(jiàn)這本書(shū)，是今年過(guò)年的時(shí)侯，無(wú)意間從書(shū)架中看到這本書(shū)，便拿出來(lái)細細研讀，不知不覺(jué)，用了一周的時(shí)間重新溫習了一遍，心中充滿(mǎn)了欣喜。同時(shí)，做出決定，在自己的學(xué)習群中原文誦讀這本書(shū)，然后購買(mǎi)了3本，送給自己部門(mén)的同事。
本書(shū)是依據吳軍博士在得到《硅谷來(lái)信》中匯編而成，分為九個(gè)篇章，每個(gè)篇章獨立成篇，都有鮮明的觀(guān)點(diǎn)，整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺(jué)像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問(wèn)題，他娓娓道來(lái)，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。
一個(gè)人能走多遠，取決于見(jiàn)識。見(jiàn)識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價(jià)值觀(guān)。舉個(gè)例子，序言中，指出“命”和“運”決定人的一生，什么是命運呢?不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個(gè)因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來(lái)走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線(xiàn)，個(gè)人的努力、運氣等不過(guò)是讓我們在這兩條線(xiàn)之間做微調而已。接地氣地理解一下，就是一個(gè)人看問(wèn)題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個(gè)篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個(gè)篇章的時(shí)侯，就會(huì )有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
其中有一篇，題目是《這個(gè)世界沒(méi)有欠你什么》，具體內容是針對一則新聞現象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開(kāi)表示給予高端客戶(hù)的'子女提供實(shí)習的機會(huì )，于是社會(huì )大眾覺(jué)得三觀(guān)盡碎。作者提出命運是多個(gè)變量互動(dòng)結果的價(jià)值觀(guān)，表明社會(huì )競爭是一種非常復雜的長(cháng)期系統性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟條件好、智商高、出身好、長(cháng)得美一樣，都只是其中的一個(gè)變量。一段話(huà)言簡(jiǎn)意賅地表明了社會(huì )成功的要素，回想自己剛剛走出校門(mén)進(jìn)入職場(chǎng)，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場(chǎng)浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會(huì )和成功息息相關(guān)。
有一篇，對于職場(chǎng)工作也非常有幫助�！蹲龊米詈蟮�1%》，篇目中提到了一些小案例，比如開(kāi)會(huì )的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面對每一件小事的時(shí)侯，每個(gè)人價(jià)值觀(guān)的不同。反思自己在工作中，對結果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細節需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒(méi)有做。
書(shū)中的內容，旁征博引，從紅樓夢(mèng)到地心說(shuō)，從古時(shí)李廣到今時(shí)拉里.佩奇，字里行間傳遞著(zhù)一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運垂青的思維方式后，我們就會(huì )改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
讀一本書(shū)讀后感1000字 24
近來(lái)，迷上了魯迅先生的小說(shuō)。在寒假里讀的小說(shuō)集<吶喊>，細細品咂，又有別樣味道蕩漾其中。
魯迅在序中寫(xiě)到了與<新青年>編輯的對話(huà)。他說(shuō)：“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！憋@而易見(jiàn)的，這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時(shí)期的中國人，而發(fā)自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。
讓我頗有感悟的是<藥>和<孔乙己>兩篇小說(shuō)。
孔乙己無(wú)疑是一個(gè)悲劇色彩人物。身著(zhù)長(cháng)衫，臉帶傷痕，一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷書(shū)看，而是他在酒館受到的恥笑。無(wú)論他到哪里，他的滑稽裝扮都會(huì )讓人從心底瞧不起他，就連文中的”我”—一個(gè)12歲的伙計，當他熱情滿(mǎn)滿(mǎn)問(wèn)”我”學(xué)業(yè)怎樣時(shí)，都給他一臉冷漠。當孔乙己被打折腿致死時(shí)，又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫(xiě)蕓蕓眾生的冷漠無(wú)情時(shí)，他心中是涌出了多少憤怒的洪水!
再說(shuō)<藥>，一個(gè)個(gè)小人物內心的'掙扎，無(wú)情，不信任……被魯迅先生寫(xiě)的淋漓盡致�！澳侨艘恢淮笫�，向他攤著(zhù);一只手卻撮著(zhù)一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”，那一滴滴滴下來(lái)的僅僅是烈士染紅沙場(chǎng)的鮮血嗎?還有淚與恨，恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無(wú)反抗之心的華小栓，一心為國卻被出賣(mài)的熱血青年夏瑜，一”華”一”夏”，魯迅先生帶給我們的正是當時(shí)血淋林的華夏悲哀!
魯迅給我們的是一個(gè)真實(shí)的大社會(huì )，讓我們從一個(gè)個(gè)小人物中深刻地，清醒地認識了那個(gè)年代。身為一個(gè)鐵肩擔道義的作家，紛繁的塵世中，他找到了自己心愛(ài)的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻媚高層，不是為了博取人心，只是寫(xiě)了一個(gè)絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學(xué)價(jià)值，這是一個(gè)廣角鏡，它代表了一個(gè)時(shí)代。
你怎能說(shuō)魯迅寫(xiě)這些小說(shuō)時(shí)不痛心，不無(wú)奈，他的<彷徨>不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地了解，他是人民的作家，之所以要寫(xiě)小說(shuō)，也是為了那些社會(huì )上的真君子!換一個(gè)角度，如沒(méi)有壓在他心頭的時(shí)代使命感，對祖國的期望與熱愛(ài)，又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?
也許，在千百年后，還有人翻開(kāi)他的小說(shuō)，細細品讀，還能感嘆:“魯迅，他是為人民而生�！�
讀一本書(shū)讀后感1000字 25
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當居首位。它帶給了我很多，讓我受益匪淺。它并不是一部普普通通的作品，它是一部封建社會(huì )的病歷本；他描述的不只是社會(huì )事件，而是披露封建社會(huì )腐朽制度的寫(xiě)照！不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q，都躍然紙上。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他棄醫從文，在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著(zhù)對中國人民的憐惜和哀傷。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”；那個(gè)“一望無(wú)際的'碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
而在《吶喊》這本書(shū)中，我最喜歡的就是《阿Q正傳》了�！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻戶(hù)曉，是因為它“寫(xiě)出一個(gè)現代的我們國人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌卻又不敢正視現實(shí)，他對權勢者有著(zhù)本能的不滿(mǎn)。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最終還是落得個(gè)被迫害致死的下場(chǎng)。阿Q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農民。在當時(shí)，阿Q連姓趙的權利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子。他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自身，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人。雖然阿Q的“精神勝利法”最終還是無(wú)濟于事，被迫面對殘酷的現實(shí)，但，在精神上寬慰自身，鼓勵自身，何嘗不是一件好事呢？它能讓自身的內心更加強大，只不過(guò)阿Q寬慰自身過(guò)了頭，最后演變成了自欺欺人。而在我的生活中，當自身遇到挫折時(shí)，我會(huì )積極面對，而不是逃避現實(shí)，該來(lái)的總會(huì )來(lái)的，一直沉浸在自身的夢(mèng)里面，最后被迫面對現實(shí)，只會(huì )更加痛苦難耐。就像那一次，我的考試成績(jì)很不理想，但不理想又能怎么樣呢，成績(jì)是自身考出來(lái)的，總該面對的。想想：人生的旅途中總會(huì )遇到挫折的，太完美的人生總是不太現實(shí)，何況，挫折能歷練自身，何樂(lè )而不為呢？
正是這樣的劇情故事，讓我懂得了很多，成長(cháng)了很多。這本《吶喊》注定從來(lái)都是孤善，我們在其中找尋息息相關(guān)，仍未足夠冷卻的時(shí)代，又向往著(zhù)從罅隙中覓得我們知道，卻又不知道的傳統的橋接。在對于傳統的有限接續中，我們每次停下來(lái)回頭，都會(huì )發(fā)現，有響亮，但卻孤單的吶喊聲投諸前方。然而，前方，仍未知曉。
讀一本書(shū)讀后感1000字 26
《圍城》是一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō)，錢(qián)老的那一句：“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)來(lái)�！背３１蝗藗儝煸谧爝�，為人們所稱(chēng)道，我對《圍城》這本書(shū)也有自己的一些理解。
圍城，人生是圍城，婚姻是圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。這一觀(guān)點(diǎn)太深刻，太令人感同身受了，具體分析原因，是因為事物都有兩面性，城外的人只看到光鮮亮麗的一面，城里的人體驗到了里頭種種滋味所以后悔不迭，又開(kāi)始懷念起城外的生活。
城外的人擁有向往，城里的人擁有回憶�！跋蛲�、“回憶”這兩個(gè)詞都是摻雜水分的，“向往”撇開(kāi)了生活中的不如意，“回憶”就更稀奇了，就算我們從前體驗過(guò)城外的生活，有多么多么地讓人不耐，孤獨，而經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，孤獨變成了自由，不耐變成了享受，我們有意無(wú)意地遺忘不甚美好的回憶，不斷放大那些令我們愉悅的瞬間，要不怎么說(shuō)，回憶總是難忘呢。
在老師上雷雨這篇課文之時(shí)，老師曾說(shuō)過(guò)“回憶總是帶濾鏡的�！闭缋子曛械闹軜銏@回憶下人魯侍萍的種種之好，然而在涉及到自己的利益之時(shí)又展現出吸血鬼的本質(zhì)。但即使如此，他的心中任然保有魯侍萍與他生活在一起的種種習慣，不得不說(shuō)“回憶”的確是令人著(zhù)迷的東西。
就像主人公方鴻漸，一個(gè)本領(lǐng)沒(méi)多大，空有一身驕傲的留洋青年，結婚前談不上向往，卻也是有自己心儀的女孩，想把她娶進(jìn)家門(mén)，最后呢，娶的卻是孫柔嘉，一腳踏入了“圍城”，起先還能夠咂出婚姻的好處，譬如什么兩個(gè)人有個(gè)伴，不至于一個(gè)人這么寂寞的想法，對于孫柔嘉，雖然方鴻漸本人不承認，但從文章字里行間可看得出，他是有幾分喜歡，幾分愛(ài)意的，只是這情人間的愛(ài)，在后來(lái)回到上海后，被家長(cháng)里短的.瑣碎生活給磨啊磨，磨得夫妻間相看兩厭，都開(kāi)始后悔自己當初的選擇，甚至大吵大鬧，不可開(kāi)交。
然而事實(shí)上，我們人類(lèi)已經(jīng)演變成這樣一個(gè)物種，那些讓我們難以企及的事物反而會(huì )得到我們最多的關(guān)注。因此，這些被流放的人比任何一個(gè)自由自在地享受著(zhù)城市內生活的居民，都要向往這座城市的輝煌。所以珍惜眼前的事物變得尤為重要，孫柔嘉婚前也溫柔可人、蘇文紈分手前也體貼愛(ài)護方鴻漸，然而他只會(huì )在婚姻破滅之際幻想唐曉芙的美好，而不明白破滅的婚姻是他自己的選擇，和他與孫柔嘉“共同努力”的結果。
圍墻是自己選擇的，起點(diǎn)都一樣，只有自己用心經(jīng)營(yíng)，懂得珍惜，才有不一樣的結果，要是一直這山望著(zhù)那山高，自己又沒(méi)有能力，只會(huì )耽誤了本該屬于自己的幸福，得不償失。所以我認為，珍惜眼前人，是我在圍城中認為最重要的東西。
讀一本書(shū)讀后感1000字 27
《簡(jiǎn)愛(ài)》一反傳統式小說(shuō)集中以溫柔漂亮的女子做主人公、以爛漫迷人的愛(ài)情傳奇為小故事的舊文件格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不合理的運勢抗爭的小故事。
主人翁簡(jiǎn)愛(ài)是悲劇的，她從小喪失爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粣?ài)她并抱養她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世間，便過(guò)著(zhù)寄人籬下、任人迫使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛楚。以便躲避?chē)揽岬膶?shí)際，她把自己的情感寄予在她酷愛(ài)的書(shū)和自然界上。書(shū)豐富多彩了她的感情世界，陶冶了她的性格，痛苦又磨練了她的信念，使她培養了剛毅固執、外柔內剛的性情。
小說(shuō)集中，簡(jiǎn)愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的感情曲折，使簡(jiǎn)愛(ài)的個(gè)性化獲得了充足的反映。當簡(jiǎn)愛(ài)察覺(jué)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清晰地意識到，橫在她們中間的鴻溝。羅切斯特出身名門(mén)，十分富有，是美國上層社會(huì )的紳士，她出身低賤，不名一文，僅僅一個(gè)影響力與傭人類(lèi)似的家庭教師，可是，她沒(méi)有因而而灰心喪氣，而妄自菲薄，她英勇地為自身、向羅切斯特認可了對他的情感。在結婚儀式上，她才知道羅切斯特早已結過(guò)婚，原配老婆尚在人間。以便維護自身的自尊和婚姻生活的莊重、合理合法、純真，她不管不顧羅切斯特的再三乞求，忍著(zhù)心里的極大痛苦，毫不猶豫地離開(kāi)羅切斯特，遁入無(wú)依無(wú)靠的一望無(wú)際人世間。
在金錢(qián)眼前，她也是有不錯的主要表現。在得到 叔叔的財產(chǎn)，一夜之間由赤貧變成富有的情況下，她馬上就把絕大多數的財產(chǎn)轉贈給貧苦的表哥、表姐。在她的心中中，真情比金錢(qián)至關(guān)重要。
簡(jiǎn)愛(ài)這名離經(jīng)叛道的女士，盡管并不漂亮，但富有挑戰和抗爭的`個(gè)性化，使她充滿(mǎn)了風(fēng)采。她聰慧好學(xué)，自尊自愛(ài)，雖然地位低賤，她決不會(huì )自甘墮落。她覺(jué)得，在造物主眼前，人人平等。她為爭得公平影響力，為維護自身單獨的人格，而抗爭、拼搏。從不大的情況下起，她便勇于向欺壓她的人抵抗，就算因而而導致嚴懲，也不畏懼。她那不折不撓，勇于同命運抗爭的精神實(shí)質(zhì)，使這些欺侮她的人膽戰心驚。
在感情層面，她從來(lái)不奴顏婢膝，都不一味地順從取悅，她瞧不起這些全身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求完美虛榮的上流社會(huì )的庸俗之輩。她的大腦自始至終是保持清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪落感情和化學(xué)物質(zhì)的奴仆，都沒(méi)有深陷情感的旋渦，而無(wú)法自拔。簡(jiǎn)愛(ài)為維護公平、維護本人自尊，所作的不折不撓的抗爭，不但獲得了羅切斯特的尊重，也促使簡(jiǎn)愛(ài)這一品牌形象具有了長(cháng)盛不衰的使用價(jià)值。
《簡(jiǎn)愛(ài)》為成千上萬(wàn)受欺壓的下一層貧民喊出了心里話(huà)，為自古以來(lái)在男尊女卑社會(huì )發(fā)展里備受欺凌的姐妹們喊出了心里話(huà)，它是它迄今依然是世界各國的閱讀者最鐘愛(ài)閱讀文章的小說(shuō)集之一的關(guān)鍵緣故。
讀一本書(shū)讀后感1000字 28
俗話(huà)說(shuō)：“讀史使人明智�！苯裉煳易x完了一本流傳千古的歷史巨著(zhù)——《史記》。
《史記》是用為人物寫(xiě)傳的形式來(lái)反映歷史，形象、生動(dòng)地描繪了眾多有血有肉、性格鮮明的人物。如，治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，偉大詩(shī)人屈原，西楚霸王項羽�！妒酚洝芳仁且徊亢苡袣v史價(jià)值的歷史著(zhù)作，所以被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，作者是漢代的司馬遷。
司馬遷，字子長(cháng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時(shí)因友軍接應不力而身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上書(shū)為李陵辯護而觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實(shí)現自己的理想，決心“隱忍茍活”，寫(xiě)下了：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！北砻髁俗约旱挠職馀c決心。于是，他堅強地活下去，不顧別人的譏諷嘲笑，潛心創(chuàng )作，撰寫(xiě)出了不朽的作品——《史記》。
在《史記》中，治水英雄——大禹這一人物最使我感動(dòng)。大禹不僅尊重父母，團結友愛(ài)，而且更是在治水這一方面立下了巨大的功勞。他與司馬遷一樣，非常堅強，父親鯀因為治水不當而被堯流放到羽山，他沒(méi)有過(guò)度傷心，振作起來(lái)，決心繼承父親的職業(yè)，把洪水制服。于是，他自己努力尋找整治洪水的方案，發(fā)現治水不能用父親鯀的“水來(lái)土掩”的'老辦法。大禹左思右想，決定挖出一條溝，讓洪水順著(zhù)這條溝流向大海。但在去大海的路上，有許多座大山，大禹率領(lǐng)工人挖通這些大山。有一次，大禹早上起來(lái)去挖山時(shí)，路過(guò)自己的家門(mén)口，當時(shí)，他的娘子在生孩子，他忍住想回家安慰娘子的心，忍著(zhù)痛，與娘子灑淚而別，頭也不回地走了。其實(shí)在治水期間，大禹曾三次路過(guò)自己家門(mén)口，但大禹為黎民百姓著(zhù)想，忍住想回家看看的焦急心情。大禹真正做到了“舍小家為大家”。最后大禹他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，用了九牛二虎之力，把洪水引向了大海，取得了治水的勝利，完成了父親的愿望，成了人民心中的大英雄，后來(lái)還統治了這一片土地。自此人民們晝出暮歸，安居樂(lè )業(yè)，生活一片祥和。
司馬遷和大禹用自身經(jīng)歷告訴我們：堅強，會(huì )開(kāi)出勝利的花。繼而讓我想到了自己，多少次，我因為軟弱而錯失了良好的機會(huì )；多少回，我因為膽怯而與成功失之交臂。自從看了《史記》之后，我領(lǐng)悟到了：任何時(shí)候我們都要堅強，不要因為一點(diǎn)點(diǎn)小挫折而放棄自己，認為自己一無(wú)是處，而要振作起來(lái)，為自己加油，讓自己堅強，從而摘下勝利的花兒，找到屬于自己的快樂(lè )，讓自己變得陽(yáng)光自信！每一天朝陽(yáng)都會(huì )從地平線(xiàn)上升起，每一天都是全新的自己！
讀一本書(shū)讀后感1000字 29
我閱讀了師德手冊這本書(shū)，其中書(shū)中的愛(ài)——師德的源泉這一章節，使我的印象頗深，也深有體會(huì )。
縱觀(guān)全書(shū)，提及頻率最高的便是“愛(ài)”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛(ài)這個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專(zhuān)注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛(ài)教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無(wú)小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的'一生”，于是他甘愿在邊遠山區任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅守了下來(lái)。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛(ài)學(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛(ài)心，愛(ài)生活，愛(ài)孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的精神引導，培養出健全的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，于是愛(ài)孩子、愛(ài)生活成了融入她骨血的一生習慣。
這愛(ài)，是一種無(wú)私的、偉大的情感。這愛(ài)，是教師教育力量的情感源泉。這愛(ài)，更是師德的核心。教師的專(zhuān)業(yè)水平可以培養，但這愛(ài)，卻要教師的真心體會(huì )、深切感受。愛(ài)的真諦是給予，是無(wú)求，是忘我，而愛(ài)的最高境界是無(wú)私。這是楷模們告訴我們的，這是我學(xué)習了仲威平、陸繁偉老師的先進(jìn)事跡，深受啟發(fā)。
仲威平老師一心只為教育、執著(zhù)和奉獻精神，深深地感動(dòng)著(zhù)我，震撼著(zhù)我。仲威平老師在在極其艱苦的平凡的工作崗位上，一干就是幾十年，靠的首先是愛(ài)心，對學(xué)生的愛(ài)，對學(xué)校的愛(ài)，對教育事業(yè)的愛(ài)，對社會(huì )的愛(ài)。盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度，和同一種操守，那就是愛(ài)。擁有一顆真誠的愛(ài)心，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子，孩子身體不適時(shí)，我們應該噓寒問(wèn)暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，我們要用自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂(lè )地成長(cháng)。仲威平老師看到學(xué)生就感到了肩上無(wú)比重大的責任，并一直堅守承諾，把責任進(jìn)行到底，一直以來(lái)兢兢業(yè)業(yè)的教好每一個(gè)學(xué)生。
陸繁偉老師虛心學(xué)習教育知識，不斷鉆研教學(xué)教法。為了給自己充電，他自學(xué)進(jìn)修了專(zhuān)科、本科文憑，參加省市級骨干教師培訓；為了教好孩子，他多次犧牲休息時(shí)間，到棗莊、臨沂、萊蕪等地拜名師，求幫助。他認真對待每一堂課，認真對待每一個(gè)孩子，給學(xué)校帶來(lái)滿(mǎn)園的芬芳。把畢生精力獻給教育事業(yè)，把教書(shū)育人當成崇高追求。
今后，我將在仲威平和陸繁偉老師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，樹(shù)立正確榮辱觀(guān)，努力增強“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，我想：現在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會(huì )收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺(jué)得很甜。
讀一本書(shū)讀后感1000字 30
學(xué)生適合看什么書(shū)，我也困惑。閱讀經(jīng)典感悟思想的魅力，鍛煉思考能力，我國也有為中學(xué)生推薦的經(jīng)典名著(zhù)，跟著(zhù)新課標推薦的書(shū)單，我的孩子們接受能力要比推薦書(shū)目的要求慢一拍，初中喜歡看為小學(xué)生推薦的書(shū)目，到了高中，才看為初中生推薦的書(shū)。
村上春樹(shù)在《挪威的森林》中，大加贊賞小說(shuō)《了不起的蓋茨比》，真正想認真讀一回這本書(shū)，因為看到《了不起的蓋茨比》是美國高中生的必讀書(shū)目。
前兩天，我在書(shū)店遇見(jiàn)一場(chǎng)爭吵，一位父親罵咧咧地要退掉他女兒買(mǎi)回的一包書(shū)，理由是，他認為她不適合讀那些書(shū)籍，并抱怨書(shū)店不該為學(xué)生出售那些書(shū)，書(shū)店老板反過(guò)來(lái)怨那位父親不管好自己的女兒。我隨意看了看，有《意林》雜志社的連載小說(shuō)，還有一些漫畫(huà)書(shū)，瞬間，我很想知道那位父親想讓他的女兒看什么樣的'書(shū)。
我不了解美國的中學(xué)教育，《了不起的蓋茨比》作為美國中學(xué)生的必讀書(shū)，必定有它存在的背景。
蓋茨比為了少年時(shí)期喜歡的女孩黛西，一路奮斗，最終擁有了財富，并把別墅建在黛西的對岸。別墅里聚會(huì )不斷，熱鬧非凡。熱鬧是別人的，蓋茨比是孤獨的，他常常在黑暗中遙望黛西家那盞綠色的燈，渴望與心中的女神分享奢華，然而，黛西不是他理想中的女神，她是十足的拜金女，不惜利用蓋茨比的感情，最終把自己的過(guò)失嫁禍于他，導致蓋茨比被殺。蓋茨比生前，家里幾乎夜夜笙歌，死后卻門(mén)庭冷落，平時(shí)那些湊熱鬧的人們都遠離他的葬禮。夢(mèng)想與現實(shí)強烈碰撞，待一切真相大白，蓋茨比曾經(jīng)的奢華如煙花般幻滅。
一個(gè)癡心的追夢(mèng)人，一個(gè)夢(mèng)想破滅的故事，中學(xué)生應該感受到什么樣的心靈震撼？評論家說(shuō)，它有能力用一段文字抓住一個(gè)時(shí)代的韻味，一個(gè)夜晚的芬芳和一首老歌的情緒。中西文化背景的差異加上我的領(lǐng)悟能力，還因我沒(méi)能力讀英文原版，我在反復感受它到底好在哪里。村上春樹(shù)本人就擔心他的翻譯會(huì )使小說(shuō)失去光彩。在他心目中，《了不起的蓋茨比》具有獨特的美感和韻律，像音樂(lè )作品，部分文字更是美得令人窒息。
文學(xué)作品成為經(jīng)典，不僅僅靠它優(yōu)美的文筆，它必然有獨特的思想，對此，村上春樹(shù)只字未提，或許他知道，讀者心中自有標準。
也可以說(shuō)有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)蓋茨比，人人心目中都可能有一束綠光，它存在于看得見(jiàn)卻難以企及的彼岸，可能是希望、信仰、事業(yè)、財富、感情或種種目標。有夢(mèng)想，為之不懈努力，不迷失自我，不畏孤獨，堅守著(zhù)出發(fā)時(shí)的初衷，一直堅持，如小說(shuō)末尾所說(shuō)：
蓋茨比信奉這盞綠燈，這個(gè)一年年在我們眼前漸漸遠去的極樂(lè )的未來(lái)，它曾經(jīng)從我們身邊溜走，不過(guò)那沒(méi)關(guān)系……明天我們跑得更快一些，把胳膊伸得更遠一點(diǎn)……總有一個(gè)美好的清晨……
于是，我們奮力前行，小舟逆流而上，不斷地被浪潮推回到過(guò)去。
讀一本書(shū)讀后感1000字 31
小說(shuō)《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著(zhù)更是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶，它還有一個(gè)別名:在烈火中永生，“烈火”象征著(zhù)它所蘊含的紅色精神，而“永生”則意味著(zhù)紅色精神生生不息。
它描寫(xiě)了眾多革命志士的英雄事跡:許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，寧折不屈；成崗臨危不懼，視死如歸；華子良忍辱負重，忠貞不屈；渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)光明……所有的這一切展現在我眼前，是多么讓人激動(dòng)、悲憤、感嘆的畫(huà)面。最令我震撼的，就是許云峰和江姐。許云峰在將要被特務(wù)匪徒密裁時(shí)，沒(méi)有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，哪怕�？菔癄�、天崩地裂，也不會(huì )動(dòng)搖分毫。江姐被捕后，特務(wù)用粗長(cháng)的竹簽釘入江姐指甲縫間進(jìn)行逼供，面對如此毒刑，她卻傲然宣示:“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”。每次讀到這里，我就不禁淚流滿(mǎn)面：特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指，而江姐又是多么的堅貞頑強!面對敵人的嚴刑拷打、威逼利誘，面對獄中生活的艱難困苦，江姐等令人欽佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗爭。對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動(dòng)派只能給他們身體上的折磨，然而這些卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而磨練了他們的意志。獄中的艱苦生活，反而使他們的斗爭精神豐富起來(lái)!讓我們試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，令人近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著(zhù)發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著(zhù)傷痕累累的身體，強忍著(zhù)舊膿新創(chuàng )襲來(lái)時(shí)的陣陣疼痛……
讀完他們的事跡，我無(wú)法克制自已內心，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己學(xué)習中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒(méi)有對學(xué)習完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮，總找借口去逃避問(wèn)題�？扇缃�，在紅巖英雄的光輝事跡中，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們去開(kāi)拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅定不移的意志去克服�！俺啃情W閃，迎接黎明。 林間，群鳥(niǎo)爭鳴，天將破曉。 東方的`地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒�！边@是解放戰爭勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機勃勃的景象是無(wú)數位戰士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。然而幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神，我們應該感到汗顏，要謹記生于憂(yōu)患死于安樂(lè )，要好好反思自己。
如今，祖國以日新月異的面貌屹立在世界舞臺上綻放光彩，革命英魂也能含笑九泉，作為新時(shí)代的接班人，我們必須傳承紅色基因，與時(shí)俱進(jìn)，在大江南北展現紅色風(fēng)采。
讀一本書(shū)讀后感1000字 32
她一個(gè)超級富有情感的人，報到真實(shí)富有情感。字里行間，你能看出她比常人的感情要豐富許多。和別人基于邏輯推理不同，感性又正義。
記得剛剛讀的時(shí)候，停一會(huì )兒，看一段，然后再看，再停一會(huì )兒、再忍不住看一段。有一種難以自持的辛酸，有好幾個(gè)場(chǎng)景好像就在我的眼前，然后鼻子酸酸的，差點(diǎn)兒掉淚。
柴靜這樣的感性的人，需要讓自己確信某種事物，那么需要頓悟后然后去決定的。就如她寫(xiě)到去汶川采訪(fǎng)地震災區的那一篇：當她在看到地震過(guò)后，災區的人開(kāi)始重新站起來(lái)，植物開(kāi)始重新長(cháng)起來(lái)………她也要孕育一個(gè)孩子了。生孩子這么自然且必然的事情，但是在她這兒，是這么表達出來(lái)，是時(shí)候了……
既有感性的一面，我說(shuō)了，她也是正義的、理性的……
如果過(guò)于感性，那么作為一個(gè)媒體人，容易將新聞中引起共鳴的點(diǎn)，直接給你看。最后總結一下個(gè)人的看法，事實(shí)也就未免真的是事實(shí)了。特別理性的媒體人呢，有時(shí)候會(huì )不在乎人性了，就如福爾摩斯似的推理、認證、慣用冷眼去看待社會(huì )的一切。讀《看見(jiàn)》就會(huì )想到，這個(gè)作者應該是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的作家或者至少是個(gè)大V，不管是否是，是否是所有的都是真實(shí)的，但是某種感情或者敏感都會(huì )書(shū)中引起讀者的想象、共鳴。一起來(lái)宣泄�？伤齾s是個(gè)媒體人，是一名記者。似乎是正義的代表，除了追求公正，也懂了她的反復，重復的伸張自己的不能直接言明的`職業(yè)情感。
富于人情味的報到，平衡的站在正義的一方，不至于過(guò)于主觀(guān)，但又不失情感。恰到好處的表達、陳述。她沒(méi)有選擇站在高處利用人性，而是躲在暗處，窺探人性。
萬(wàn)事皆有難言之隱。
最后，是的，她好像應該是一個(gè)編劇、是一個(gè)導演。印象深刻的就是“每個(gè)人在社會(huì )上就是扮演角色的演員”。
“我原以為這一輩子，就是每天想著(zhù)怎么把一個(gè)問(wèn)題問(wèn)好，把衣服穿好，每天走過(guò)熟悉又局促的街道，就這么到死，沒(méi)想到還有這么一天。整個(gè)病區里只有三個(gè)病人，沒(méi)有醫生，沒(méi)有護士，沒(méi)有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒(méi)有金屬托盤(pán)在什么地方叮當作響著(zhù)，病區沒(méi)有任何聲音。他指著(zhù)給我看墻上的黑板；上面寫(xiě)著(zhù)二十二個(gè)人的名字，其中十九個(gè)后面都用白粉筆寫(xiě)著(zhù)：肺炎，肺炎，肺炎……
離開(kāi)的時(shí)候，我看見(jiàn)另一張病床上的小伙子，脖子上綁著(zhù)一個(gè)痰巾，上面有一些穢跡，小腿露在被子外面，全是曲張的靜脈。我們走過(guò)的時(shí)候，他連看都不看一眼。我停下來(lái)看他。他沒(méi)有昏迷，眼睛是睜著(zhù)的，只是什么表情也沒(méi)有。
我妹九點(diǎn)來(lái)給我送東西，我讓她帶只小音箱給我。晚上在空無(wú)一人的大街上，隔著(zhù)三四米遠，我讓她站�。骸胺畔�，走吧�！薄犊匆�(jiàn)》節選
能識這樣一個(gè)人，能讀這樣一本書(shū)，在如今社會(huì )，是一種幸運。
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