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儒家思想讀后感1500字
今日淺談儒學(xué)，窮數年之學(xué)，答一師之命，粗筆陋言，不有所求，唯冀儒學(xué)與諸中國傳統文化輝光永熠，歷久彌新，則無(wú)愧于己，無(wú)愧于師，無(wú)愧于文化。下面是小編給大家整理的儒家思想讀后感的內容，希望能給你帶來(lái)幫助!
儒家思想讀后感1
儒家思想是中國古代思想的精華，在經(jīng)歷了幾千年的時(shí)代變遷后的今天仍有著(zhù)十分重要的影響。學(xué)習了儒家思想后，我有了很多的體會(huì )及想法。
學(xué)習了儒家思想，深深地體會(huì )到“仁”的核心，“仁”字雖然簡(jiǎn)單，所含的意蘊卻是深刻的，在這個(gè)社會(huì )里，如果每個(gè)人都能心懷著(zhù)一個(gè)“仁”字，那些大義不道，燒強掠奪，不孝不敬等不良行為也就不會(huì )發(fā)生，人們的生活也會(huì )變得更美好，社會(huì )也
會(huì )更加和諧，這令我想起了陶淵明的“世外桃源”，我認為，“世外桃源”就是一個(gè)充滿(mǎn)“仁愛(ài)”的世界，在這個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的世界里，人與人互相尊重，互愛(ài)互助，生活得非常和諧美好。而我又認為，儒家思想不僅是提倡用“仁”對人，還提倡用“仁”來(lái)對待自然，心懷“仁愛(ài)”的人是懂得與自然和睦相處的，而不是因為自己的一己私利破壞自然。儒家思想提倡的“仁”是需要我們好好學(xué)習思考的，獲得“仁愛(ài)”之心，最重要的是自己有那種想要達到“仁”的決心，就像孔子說(shuō)的：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”
學(xué)習儒家思想，習得了進(jìn)取的人生態(tài)度。人生活在世界上，有進(jìn)取心和能夠獨立自主是很重要的，一個(gè)人要有進(jìn)取心才能夠不斷地取得進(jìn)步，從而離自己的目標越來(lái)越近。仔細想想，我覺(jué)得作為一名大學(xué)生，這種積極的人生態(tài)度是很重要的。因而在平時(shí)的學(xué)習和工作中，我必須要培養自己的進(jìn)取心，不斷地為自己的理想而奮斗。
儒家思想還提出了很多怎樣與別人相處的問(wèn)題，這讓我受益匪淺。其中讓我感觸最深的是信用問(wèn)題和“己所不欲，勿施于人”。
人在社會(huì )里生存，就要懂得怎樣處理好人與人之間的關(guān)系，而人與人之間的交往最重要的還是要誠信。從小學(xué)到大學(xué)，老師強調得最多的就是做人要講信用，只有講信用的人才能得到大家的相信。但放眼當今社會(huì )，不講信用卻大有人在，翻開(kāi)報紙，我們經(jīng)�？梢钥吹侥切┎涣忌碳覟榱艘患核嚼谏唐防锛尤雽θ梭w有害的物質(zhì)或者制造假冒商品的新聞，這是商家們不講信用的最典型的例子。那么在日常生活中，我們應該怎樣做到誠實(shí)守信呢？學(xué)習儒家思想后，我總結了幾點(diǎn)：首先，在作出承諾之前要好好想想自己的實(shí)際情況，看看自己有沒(méi)有能力去兌現這個(gè)承諾。其次，做出了承諾以后就要盡自己最大的能力去兌現，不能輕易放棄。最后，如果盡了最大的努力后，承諾還是因為意外情況的發(fā)生而無(wú)法兌現，要及時(shí)向對方說(shuō)清楚，請求對方原諒并且與他一起想辦法。我覺(jué)得一個(gè)人若能做到這幾點(diǎn)，那他便是個(gè)講信用的人了。
同時(shí)，孔子講的：“己所不欲，勿施于人”也讓我體會(huì )很深。在與人交往中，我們確實(shí)需要站在別人的角度想想，要懂得將心比心。把自己不喜歡的，厭惡的東西扔給別人的人是不禮貌的，同時(shí)也是自私的，這樣的人是不會(huì )受到大家的歡迎的。在日常生活中，這句話(huà)總在時(shí)時(shí)地提醒著(zhù)我要多點(diǎn)考慮別人的感受，自己不喜歡的東西不要強加于人。
因為自己是個(gè)師范生，以后成為一個(gè)教師的機率很大，而學(xué)習儒家思想能給我很多關(guān)于以后從事教育事業(yè)的感想。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！比寮宜枷霃娬{教師要以身作則，在學(xué)生面前樹(shù)立好的榜樣。一個(gè)做到以身作則的老師能得到學(xué)生的尊敬，同時(shí)也能對學(xué)生起著(zhù)持久的積極影響。所以，現在我就必須要好好地充實(shí)自己，增強自己，不僅要知識扎實(shí)，豐富，還要有良好的道德修養，心理修養。并且，在未來(lái)的教育事業(yè)中，要求學(xué)生做的事情自己要先做到。
孔子說(shuō)：“有教無(wú)類(lèi)�！蔽蚁�，作為一個(gè)教師，明白到這一點(diǎn)是很重要的。一個(gè)班的學(xué)生，有聽(tīng)話(huà)的，自然也有不聽(tīng)話(huà)的，有聰明的，也一定會(huì )有天資不是很好的，而當老師的就應該對學(xué)生一視同仁，不能因為學(xué)生不聽(tīng)話(huà)或天資不高而對他們漠不關(guān)心，忘記了每個(gè)學(xué)生都有接受平等教育的權利。
儒家思想強調德育，認為德育是教育的中心。這一點(diǎn)給了我很大的啟發(fā)，是的，一個(gè)人連基本的道德素養都沒(méi)有，那他再學(xué)習也沒(méi)有什么積極的意義。所以倘若以后我真的成為一名教師，我一定不會(huì )忽視道德教育，不僅要教書(shū)，還要育人，讓我的學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識，還要學(xué)會(huì )如何做一個(gè)有道德的人。
儒家思想是蘊含非常豐富的思想體系，學(xué)習儒家思想后，我學(xué)到了很多，也有了很多體會(huì )，但畢竟自己的水平還是很有限的，所以，我決定，在以后我將會(huì )繼續學(xué)習儒家思想，希望能得到更深入的理解及體會(huì )。
儒家思想讀后感2
我對儒家經(jīng)典有所愛(ài)好，《論語(yǔ)》、《孟子》等也讀過(guò)一些。經(jīng)過(guò) 張乘健 教授講座指導，我對儒家學(xué)說(shuō)有更深的認識與提高。
一、主要心得
1、儒家哲學(xué)是積極有為的哲學(xué)，要求人不斷努力積極進(jìn)取，對現實(shí)工作是有指導意義的。特別是對在機關(guān)里混日子、不作為是有力的針砭。
2、儒家的仁義道德、忠孝節義等核心道德觀(guān)與以人為本、和諧社會(huì )為主要內容的科學(xué)發(fā)展觀(guān)是相融合的，一致的，必須好好學(xué)習，學(xué)以致用。
3、對儒家思想要存真去偽，掌握真諦。儒家思想經(jīng)過(guò)兩千多年的流傳，不斷地有注釋、增減。特別是歷代統治者為了有利于自己的統治對儒學(xué)進(jìn)行篡改和曲解，使儒家蒙受不白之冤，不明就里的人受騙上當。如孔子的“君君臣臣，父父子子”，孟子的“君視臣如草芥，臣視君似仇寇”到漢武帝和董仲舒的手里就成了“君為臣綱，父為子綱”。又“刑不上大夫，禮不下庶人”疑為“刑不逮君子，禮不逮小人”真是天壤之別，必須睜大眼睛。
4、儒學(xué)也有時(shí)代的局限性，不能照搬照抄。如孔子輕視女子、相信天命等，是在當時(shí)社會(huì )條件下提出的，現在社會(huì )形態(tài)變了，科學(xué)發(fā)展了，摒棄一些落后觀(guān)點(diǎn)是應該的，也是正常的。
二、以儒家思想指導做本職工作
孔子的“君君臣臣，父父子子”很多人認為是一種等級觀(guān)念。我還認為更是要求每個(gè)人做好本職工作的觀(guān)念。即君主做君主的事，臣子做臣子的事，父做父該做的，子做子該做的。在現代社會(huì )分工精細的社會(huì )里或單位里每個(gè)人都有自己的職責，每個(gè)人都做好自己的事，整個(gè)單位或整個(gè)社會(huì )也就好了。所謂：“不在其位，不謀其政�！边@又極大地避免有好處搶著(zhù)干，沒(méi)好處踢皮球的現象。
我們提倡多奉獻，但這種奉獻是在本職工作上的多奉
獻，是做好本職工作的前提下，盡力為社會(huì )、他人多做奉獻。
孔子提倡等級這是對的，也是客觀(guān)存在的，直到今天全中國乃至世界，不管機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位均有等級，無(wú)可厚非�？鬃訉Σ煌燃売胁煌囊�，上等級必然高要求。所謂“責大任大”�，F在一些人論待遇，論級別，什么都要，一個(gè)不能少；說(shuō)責任，說(shuō)付出只想一推了之，作為公務(wù)員必受到唾棄。所以必須有上進(jìn)心，必須做好與責任相當的事情，爭取做得最好。
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