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高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字

時(shí)間:2022-05-11 17:15:33 讀后感1500字 我要投稿

高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字(通用12篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字,歡迎閱讀與收藏。

高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字(通用12篇)

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇1

  “制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出此刻我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神這種精神又有何種強大的力量帶著(zhù)這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。

  作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書(shū)從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

  臘月28,回到老家,走過(guò)大伯堂屋前,我熱情的喊著(zhù)大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說(shuō)“大伯,您直接去市場(chǎng)上買(mǎi)幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自我做的,都用半輩子了,多耐用,多結實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著(zhù)魯班刨一遍又一遍刨著(zhù)初成型的板凳面,凳腳;拿著(zhù)剛尺和碳筆在凳面上比劃著(zhù)凳腳的開(kāi)眼位置。

  “孩子,就說(shuō)這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來(lái)的面就不平!痹谖铱磥(lái),真的沒(méi)有必要費這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō),從他臉上流露出來(lái)的是他對手里木工活的熱愛(ài),還有對自我產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿(mǎn)足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實(shí)的,是執著(zhù)的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

  這一情景就像一束陽(yáng)光,它照進(jìn)了我的內心。記得,13年3——4月在底盤(pán)廠(chǎng)工作時(shí),面臨著(zhù)人員的很多變動(dòng),復雜的底盤(pán)和輕卡的混線(xiàn)生產(chǎn),導致我班組里的骨干們連續近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué),每一天都有干不完的活,那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡,可是思想上一向很執著(zhù)的相信:明天會(huì )更好,明天要好好干。14年3月,我應聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司,剛開(kāi)始不適應這種寬松和自主,感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導為了拉動(dòng)生產(chǎn)節拍而逼你開(kāi)線(xiàn)催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就像來(lái)到了天堂。

  慢慢的,被關(guān)在內心深處的的魔鬼“另一個(gè)自我”出現了。在空閑的時(shí)候我會(huì )去想“自我的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn),年復一年的這樣干著(zhù),究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人”在工作中,會(huì )去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(cháng)啊怎樣做事會(huì )又快又省,盡快完成領(lǐng)導交代的任務(wù)啊這事做了,領(lǐng)導會(huì )滿(mǎn)意嗎”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,又無(wú)意中被現實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(cháng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報告,我送完迅速回來(lái)答復部長(cháng)“領(lǐng)導出差了,報告放他秘書(shū)那!闭嫦胄老沧晕肄k事真利索,可隨后部長(cháng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導什么時(shí)候回來(lái)啊報告大概什么時(shí)候簽好你打算什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細節,我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報的事情;蛘哳I(lǐng)著(zhù)公司一年發(fā)的數萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著(zhù),對照書(shū)中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書(shū)后,我對書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀(guān)念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  1、年輕的小伙伴們,請戒除內心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長(cháng)捷徑了,立足崗位,把自我當下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

  2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自我在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),那這點(diǎn)錢(qián)對公司來(lái)說(shuō)又算什么呢而這十年對我們來(lái)說(shuō),那就是生命!

  年輕的朋友,我們對完美前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂(yōu)郁、惶恐;我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度進(jìn)取的應對工作,將工作中的任務(wù)當做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì )所以而變得更加充實(shí)和美麗。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇2

  第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀(guān)時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導我繼續讀下去。

  我看書(shū)的習慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì )怎樣來(lái)剖析和介紹。

  重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話(huà)牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂(yōu)郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛!痹诋斀襁@個(gè)浮躁的社會(huì )里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會(huì )在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話(huà)。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數朋友都會(huì )覺(jué)得并沒(méi)有到達自我想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿(mǎn)足,卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問(wèn)題給當初宣傳自我的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷(xiāo)、推廣、吸引粉絲,那都是后話(huà),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

  何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對工匠精神最純真的呈現。

  用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀(guān)代替浮躁功利的工作觀(guān),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專(zhuān)注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自我的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì )扼殺你的活力和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會(huì )有善果。

  我們經(jīng)常被宣導,“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實(shí)這話(huà)是不對的,單純的知識儲備不會(huì )成為生產(chǎn)力,更不會(huì )給你力量,僅有將這些知識應用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會(huì )做到,做到不必須會(huì )做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細節都會(huì )深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自我的一生奉獻給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自我與別人的心弦,感動(dòng)自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”!翱车羰S嗟囊靶,專(zhuān)心地做一件事,要勝過(guò)馬馬虎虎地做一堆事!辈灰屪晕易叩奶,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。

  西方人找工作的觀(guān)念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀(guān)念是:只選貴的,不選對的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作,因為你所做的工作就是你生命價(jià)值的體現,敬畏工作就是敬畏自我的生命。

  實(shí)踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會(huì )仔細品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價(jià)值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇3

  《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì )主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì )讓自己變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現自我價(jià)值。

  并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì )厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰性,都是會(huì )累的,都會(huì )抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì )慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著(zhù)你來(lái)跟……

  作為一個(gè)工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì )過(guò):認為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認真對待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應的薪水,領(lǐng)導一樣不知道?墒菚r(shí)間久了,你會(huì )發(fā)現,這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業(yè)會(huì )讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現自我價(jià)值。

  《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現自我價(jià)值,首先要找準自己的工作定位,樂(lè )于做。

  德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當你把工作作為一項任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;只有充滿(mǎn)激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行,同時(shí)還要喚起自己對本職工作的熱情。被動(dòng)地執行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿(mǎn)熱情地去工作,才會(huì )取得完美的成果。

  也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此;灲Y果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著(zhù)原料及成品的質(zhì)量。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

  當近紅外上線(xiàn)后,很多化驗員擔心自己會(huì )被機器取代,認為化驗這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類(lèi)拔萃。姑且認為這是企業(yè)為我們化驗員搭建了實(shí)現價(jià)值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實(shí)現自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

  化驗員是文員,每天要像文員一樣花時(shí)間在做報表統計化驗工作,報表多而繁復;化驗員是生產(chǎn)工:化驗室就是一條嚴謹的流水線(xiàn),但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴謹的數字:原料到貨,化驗室會(huì )在第一時(shí)間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時(shí)間出檢測指標,盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗室也爭取第一時(shí)間出結果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標,協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標,以市場(chǎng)為導向,為配方師提供準確可靠的數據……

  作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著(zhù)普通的工作,認真執行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗失敗不氣餒,工作重復需勵志,工作責任勇承擔,實(shí)現自己工作價(jià)值的同時(shí),也為飼料質(zhì)量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇4

  何為工匠精神?通俗的來(lái)講就是工匠對自己的產(chǎn)品精益求精,注重每一個(gè)細節?赡苡腥藭(huì )說(shuō),如今一切都來(lái)去匆匆,工匠精神有何意義,完成了就算達成目標,何必多此一舉一絲不茍地去完成呢?但是工匠精神給予了千千萬(wàn)萬(wàn)人便利與生活的充實(shí),如果沒(méi)有它,世界便失去了意義。

  路過(guò)心上的壽司店——壽司之神小野二郎許多人應該也有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《米其林指南》,只有優(yōu)秀的餐館才可被選中,想要得到它的認可并非容易之事,它遍布全世界,凡是得到它的星級的店,便可在全世界名聲大噪,是多少商家渴望得到的終身成就?删褪怯幸患铱此撇黄鹧鄣膲鬯镜晔艿搅怂那嗖A——日本數寄屋橋次郎壽司店,喜愛(ài)壽司的朋友肯定已經(jīng)猜到了這家店的店主,小野二郎。不知是否有人看過(guò)《壽司之神》這部記錄片,它講述了小野二郎一生追求將壽司做到極致完美的經(jīng)歷。他做的壽司人人吃了都贊不絕口,不禁讓人疑惑,是什么秘訣可以讓人對壽司如此垂涎三尺?小野二郎曾說(shuō),“你必須要愛(ài)你的工作,你必須要和你的工作墜入愛(ài)河……即使到了我這個(gè)年紀,工作也還沒(méi)有達到完美的程度……我會(huì )繼續攀爬,試圖爬到頂峰,但沒(méi)人知道頂峰在哪里”他不僅嘴上說(shuō)了,而且實(shí)際做到了。首先是他做壽司的材料,鮪魚(yú)是必不可少的,而它有專(zhuān)業(yè)的鮪魚(yú)供貨商只供貨鮪魚(yú),其它原料的供貨商也是如此,每個(gè)都是各領(lǐng)域的專(zhuān)家。

  但壽司的制作過(guò)程都是簡(jiǎn)單的基本動(dòng)作,似乎沒(méi)有什么特別之處。但味道卻為何如此不相類(lèi)似呢?原來(lái)其動(dòng)作之下功底暗藏之深,看似輕松地揉面團,夾魚(yú)肉,背后卻是反復的練習與嘗試。拿魚(yú)肉來(lái)說(shuō),一定要煎煮到幾分熟,哪怕嘗起來(lái)有一點(diǎn)不同,小野二郎也要力爭將它做到理想中的味道,想當他的學(xué)徒,也一定要做到最好才有資格。肉質(zhì)要揉壓使其變軟,壽司上桌必須保持溫度等一大堆的規定,只有這樣才能使壽司做到極致完美。

  小野二郎將工作視為生命,假期對于他來(lái)說(shuō)是十分漫長(cháng)的,他迫不及待地等待工作。也許很多人會(huì )覺(jué)得很奇怪,誰(shuí)不喜歡假期呢?工作久了也會(huì )感到疲憊。只是一間小小的屋子,只有十個(gè)座位,甚至連廁所也沒(méi)有,但是作為一個(gè)廚師,不是讓自己的店變得金碧輝煌,而是將自己做美食的本質(zhì)發(fā)揮出來(lái)。優(yōu)秀的廚師對待自己的作品總是維持在最高水平的表現,毫無(wú)掩飾地去盡情發(fā)揮,不會(huì )隱藏自己的實(shí)力,而是讓人們感受到熱愛(ài)工作與美食的意境,讓人去了一次還想再去。他們不斷的提升自己的能力,超越自己的極限。他們不曾感覺(jué)工作是一件很疲倦的事,它可以給他們帶來(lái)快樂(lè ),也可以給品嘗他們美食的顧客帶來(lái)欣喜。

  這種精神無(wú)外乎就是工匠精神,堅持著(zhù)自己的本質(zhì),去一心一意的對待工作,是人們所熱愛(ài)并追求的,享受著(zhù)自己的產(chǎn)品不斷升華。你是否有這種感覺(jué),當你在工作時(shí)盡力做到最好的時(shí)候,會(huì )感到前所未有的自豪與快樂(lè ),它促使你不斷地提高自己的能力,為工作而奉獻,也是為自己實(shí)力最好的證明。如果沒(méi)有這些人,沒(méi)有這些工匠精神,世界將是粗糙的,將是支離破碎的,再沒(méi)有人為自己的事業(yè)而奮斗,而我們日常的美食、起居、玩樂(lè )也不復存在。所以,奮斗吧,堅持不懈地為事業(yè)而奉獻,你將會(huì )有一個(gè)精彩的人生,獨一無(wú)二的人生!

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇5

  什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專(zhuān)長(cháng)的匠人,“精神”是指人的意識、思維等,“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個(gè)人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書(shū),尤其數學(xué)成績(jì)總是名列前茅,但是他不僅僅滿(mǎn)足于此,在他的數學(xué)老師保羅·斯托克林的指引下,他開(kāi)始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首,一時(shí)成為世人競相談?wù)摰膶ο蟆?/p>

  比爾·蓋茨能夠在計算機領(lǐng)域取得如此突出的成績(jì),無(wú)疑與他對數學(xué)的癡迷,對學(xué)術(shù)上的精益求精是分不開(kāi)的。當一個(gè)人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學(xué)習中時(shí),他的自發(fā)性、創(chuàng )造性、專(zhuān)注精神就會(huì )被激發(fā)出來(lái),從而能夠快速找到學(xué)習的著(zhù)力點(diǎn),并且變得敢闖、敢干、敢為人先,遇到困難不回避、不推諉、不氣餒,敢于想辦法去解決自己在求知過(guò)程中遇到的任何難題。我們身為年輕人,更是要時(shí)刻追求精益求精的做事態(tài)度,把工作、學(xué)習和生活當成一種享受,更主動(dòng)、深入的投入到工作、學(xué)習、和生活中去,像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生!

  耐心,專(zhuān)注,堅持的工匠精神是我們每個(gè)人成功的必要條件。汽車(chē)大王福特在底特律生產(chǎn)汽車(chē)的時(shí)候吧,許多人對他冷嘲熱諷,但是他絲毫不為所動(dòng),并且信心十足的預言:“在不久的將來(lái),汽車(chē)會(huì )跑遍整個(gè)地球!睉{著(zhù)他對目標的耐心、專(zhuān)注和堅持,他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車(chē),成就了自己,成就了美國,成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個(gè)結論:一旦認準了一個(gè)目標就不要因為別人的反對而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專(zhuān)注于它,并且堅持下去,就能大大增加成功的可能性!當你牢牢地盯住自己的目標時(shí),你會(huì )驚奇地發(fā)現自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過(guò)去更好,人際關(guān)系也朝著(zhù)好的方向轉變了。在實(shí)現目標的過(guò)程中,如果你總是疑心重重,不妨從現在就開(kāi)始改變,緊緊地盯住自己的目標,并嘗試著(zhù)忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(cháng),你就會(huì )發(fā)現你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了!責任是工匠精神基本內涵,也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養。

  母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買(mǎi)米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現沒(méi)有袋子了,于是便少買(mǎi)了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個(gè)袋子,害得我還要大老遠地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說(shuō)了,我給你的錢(qián)富而有余你完全可以在買(mǎi)個(gè)袋子啊!”其實(shí),這個(gè)故事隱藏著(zhù)另一個(gè)人生哲理:只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當成責任的人,才能既利己又利人在遇到困難時(shí),我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任,而應該多想想,因為辦法總比困難多。

  美國總統肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強調過(guò)責任的重要性:“不要問(wèn)美國給了你什么,而應該問(wèn)你們?yōu)槊绹隽耸裁?”責任確實(shí)值得我們去思考和踐行,責任心并不主要體現一個(gè)人的學(xué)識、水平和能力,他更多地承載著(zhù)人們的人格,體現了人們的價(jià)值觀(guān)和思想境界。體現著(zhù)每個(gè)人的道德素質(zhì)。責任心還是人們成就大事的關(guān)鍵所在。一個(gè)人平凡不要緊,只要他掌握成功的關(guān)鍵——敢于擔當,能夠對自己乃至對別人負責,就能夠有所成就!“魔鬼”藏于細節之中。一個(gè)個(gè)細節組合起來(lái)的能量,足以摧毀一切。不要去說(shuō)什么成大事者不拘小節,倒不如說(shuō)你眼高手低。所以我們每個(gè)人都應該有意識的培養自己工匠精神,精益求精,耐心,專(zhuān)注,堅持,富有責任心敢于擔當。只有我們人人都如此,才能真正的把中國制造升級成中國質(zhì)造,進(jìn)而升華成為中國創(chuàng )造!

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇6

  他們能夠數十年如一日地追求著(zhù)職業(yè)技能的極致化,靠著(zhù)傳承和鉆研,憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國制造”

  作為一個(gè)制造業(yè)大國,我們難道就沒(méi)有工匠精神,還是說(shuō)社會(huì )的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在

  我們希望通過(guò)節目,讓工匠精神在全社會(huì )形成一種共識,使其成為中國制造的內在支撐

  在一個(gè)3000平方米大的現代化數控車(chē)床廠(chǎng)房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢(qián)所在的角落,并不起眼。 這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國度里,胡雙錢(qián)和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節期間,中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢(qián)們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。

  《大國工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話(huà)。節目播出之后,工匠的故事很快引起社會(huì )熱議,截至5月7日,相關(guān)話(huà)題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現,包括胡雙錢(qián)在內的工匠們,之所以走入鏡頭,

  并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求著(zhù)職業(yè)技能的極致化,靠著(zhù)傳承和鉆研,憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國制造”。

  近日,在接受中國青年報記者采訪(fǎng)時(shí),中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說(shuō),這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會(huì )中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見(jiàn)哈雷戴維森工廠(chǎng)的裝配工自豪地對兒子說(shuō),‘街上那些漂亮的摩托車(chē)里就有我的簽名’的時(shí)候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽(yù)感,社會(huì )需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視!

  提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品,也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。 那么,中國呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國,我們難道就沒(méi)有這種工匠精神,還是說(shuō)社會(huì )的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說(shuō)。

  胡雙錢(qián)就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都

  是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

  2006年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢(qián)來(lái)說(shuō),這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程,不僅意味著(zhù)要做各種各樣形狀各異的零件,有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次,生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件,從原廠(chǎng)調配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來(lái)現場(chǎng)臨時(shí)加工,這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢(qián)。

  岳群至今記得,在節目中,胡雙錢(qián)所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當高。因為是有36個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米!

  0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個(gè)本來(lái)要靠細致編程的數控車(chē)床來(lái)完成的零部件,那時(shí)只能依靠胡雙錢(qián)的一雙手,和一臺傳統的銑鉆床。僅用了一個(gè)多小時(shí),36個(gè)孔悉數打造完畢,也再一次證明胡雙錢(qián)的“金屬雕花”技能。高薪加兩套北京住房也買(mǎi)不來(lái)的工匠滿(mǎn)足感尋找拍攝對象的過(guò)程,也是這支制作團隊的一次發(fā)現工匠精神之旅。

  一開(kāi)始,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副主任、《大國工匠》節目負責人姜秋鏑就篤信如今的社會(huì )依然有工匠精神的存在,“我國數千年歷史中,出現過(guò)魯班這樣的大師級工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀(guān)建筑的工匠,這說(shuō)明中華民族的基因里,的確有工匠精神,也得以延續和傳承,我們要做的,是把它挖掘出來(lái)”。

  此前,大國工匠在岳群心中,更多的是一個(gè)擁有高超技能的群體,但拍攝完成之后,她卻受到強烈的震撼:“他們的心態(tài),或者說(shuō)他們對于工匠精神的認識與詮釋讓我佩服!

  給火箭焊“心臟”的高鳳林,給她留下頗為深刻的印象。 今年53歲的高鳳林,是中國航天科技集團公司第一研究院211廠(chǎng)發(fā)動(dòng)機車(chē)間班組長(cháng),30多年來(lái),他幾乎都在做著(zhù)同樣一件事,即為火箭焊“心臟”——發(fā)動(dòng)機噴管焊接。有的實(shí)驗,需要在高溫下持續操作,焊件表面溫度達幾百攝氏度,高鳳林卻咬牙堅持,雙手被烤得鼓起一串串水皰。

  岳群記得,在這30多年中,曾有人開(kāi)出“高薪加兩套北京住房”的誘人條件給高鳳林,高鳳林卻說(shuō),“我們的成果打入太空,這樣的民族認可的滿(mǎn)足感用金錢(qián)買(mǎi)不到”。 還有一個(gè)細節是,高鳳林每天晚上離開(kāi)廠(chǎng)房時(shí),都要回眸看看,岳群說(shuō),“這有安全方面的原因,更多的是在

  欣賞,高鳳林覺(jué)得他們手上誕生的作品就像金娃娃,每一個(gè)都是他精心雕琢出來(lái)的!

  盡管高鳳林是一名工匠,但對待自己的作品,就像藝術(shù)家對待藝術(shù)品一樣,這樣的講述無(wú)不令岳群和她的同事動(dòng)容。

  當然,制作團隊也沒(méi)有忘記從事傳統工藝的工匠們。 純銀絲巾果盤(pán)——北京APEC期間,我國送給各國元首的.國禮,讓世人都被中國古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。

  細心觀(guān)察,果盤(pán)有粗糙感,絲巾卻有光感,做出這樣的效果并不容易,孟劍鋒需要從不同角度進(jìn)行上百萬(wàn)次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤(pán)的四個(gè)中國結,孟劍鋒需要反復將銀絲加熱并迅速編織,銀絲快速冷卻變硬不可彎曲,需要無(wú)數次嘗試才能成功。

  “其他人可能會(huì )選擇機械造出中國結底托再黏合上去,而他卻無(wú)法容忍伴隨機械制造而來(lái)的細小砂眼,也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡,起了厚厚的繭也絲毫沒(méi)有動(dòng)搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心!痹廊焊嬖V記者。

  整個(gè)制作過(guò)程中,諸如這樣的細節不勝枚舉。岳群說(shuō),這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇7

  今年五一期間,央視推出《大國工匠》系列節目,介紹了一批國寶級的頂級技工,在社會(huì )上引發(fā)了熱烈的反響。這群勞動(dòng)者,他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著(zhù)傳承和鉆研,憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才,對國家作出了無(wú)法用金錢(qián)衡量的巨大貢獻。他們和我們一樣崗位平凡,都有著(zhù)相似的舞臺;他們和我們一樣每天操作機械設備、揮舞榔頭、手握焊槍……,但他們在平凡的崗位上孜孜以求,技能超群,躋身于“國寶級”技工行列,成為中華民族的驕傲。

  現代文明之所以偉大,在于工業(yè)之神奇,工業(yè)之神奇,在于一雙雙靈巧的手,正是這一雙雙靈巧的手,支撐中國制造走向世界!按髧そ场钡妮x煌無(wú)疑喚醒我們,我們的制造型企業(yè),一定要大力提倡“工匠精神”、深入深度繼承中國源遠流長(cháng)的工匠精神。

  作為制造業(yè)的`小康工業(yè),29年來(lái),我們在集團董事會(huì )英明的戰略決策下產(chǎn)業(yè)不斷升級,我們用辛勤勞動(dòng)創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)輝煌時(shí)期,但又不得不承認,我們還缺少“工匠精神”,我們需要大力提倡和發(fā)揚這種工匠精神,讓我們在崗位技能上發(fā)揮極致,成為生產(chǎn)技術(shù)上不可或缺的高級人才,成為小康工業(yè)的脊梁。

  小康集團旗下產(chǎn)業(yè)眾多,各個(gè)領(lǐng)域里施展才能的機會(huì )不少,又至集團轉型升級關(guān)鍵時(shí)期,需要大量的“能工巧匠”發(fā)揮才能,在崗位上作出突出貢獻,釋放自己的光彩。我們每天堅守在自己崗位上,每天都應該有新的進(jìn)步:握產(chǎn)品的手更加靈巧了,組裝零部件更加熟練了,下線(xiàn)的產(chǎn)品也更加精美了,這些技術(shù)都是我們自己能夠鍛煉出來(lái)的,熟能生巧,巧能生妙。那些大國工匠哪位又不是從平時(shí)工作中練就出來(lái)的?他們之所以出類(lèi)拔萃、不可替代,他們有著(zhù)一種崇高的敬業(yè)精神,只有敬業(yè)才會(huì )讓自己出類(lèi)拔萃,不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,才能成為公司里不可或缺的人物,成為崗位上一道靚麗的風(fēng)景。超越平庸,選擇完善,這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。這是對工作的一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量催人奮進(jìn)助人成長(cháng),直至造就職場(chǎng)的核心競爭力,這是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人都應該具備的一種精神。

  我們的個(gè)人發(fā)展與小康愿景密不可分,小康的強大和我們員工幸福緊緊相連,我們必須要以主人翁的精神熱愛(ài)本職工作、腳踏實(shí)地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責、精益求精,才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價(jià)值?茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而高素質(zhì)的勞動(dòng)者,正是人格化的“第一生產(chǎn)力”。今天“中國制造”向“中國智造”轉變,亟須大批知識型、技術(shù)型、創(chuàng )新型的精英。而于個(gè)人而言,在技術(shù)技能領(lǐng)域發(fā)展,用技術(shù)技能實(shí)現自己人生價(jià)值,也會(huì )如魚(yú)得水,也是重要人才、也是前途無(wú)量。即使我們有些崗位不是從事技工行業(yè),也要發(fā)揚“工匠精神”,堅持在本職崗位上精益求精,追求完美和極致,為實(shí)現自身的人生價(jià)值和小康美好愿景貢獻自己的一份力量。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇8

  三十年來(lái)中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,取得了令人矚目的輝煌成就。但也許正是因為走得太快,我們沒(méi)有時(shí)間冷靜下來(lái)思考和沉淀,社會(huì )漸漸變得浮躁。當人們急功近利,習慣于掙快錢(qián),企業(yè)一心逐利,只注重效益和產(chǎn)出時(shí),產(chǎn)品自身遭到忽略,工匠精神也逐漸被冷落淡忘。

  工匠精神,不同時(shí)代可能有不同的解讀,但其核心是一種對工作的執著(zhù)和熱愛(ài),是對產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神。中國是制造大國,但非強國,我國的制造業(yè)在規模上堪稱(chēng)大國,但產(chǎn)品質(zhì)量卻往往遜色于發(fā)達國家。我們的企業(yè),引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)、一流的人才,卻造不出一流的產(chǎn)品,這主要是因為我們缺少工匠精神,缺少打磨產(chǎn)品質(zhì)量的耐心。因此,只有積極培養工匠精神才能使我國成為制造強國,撐起“大國制造”。

  工匠精神是企業(yè)長(cháng)久生存和發(fā)展的支撐力,也是實(shí)現我國產(chǎn)業(yè)轉型的精神動(dòng)力。當下,我們提倡創(chuàng )新,鼓勵創(chuàng )造,卻很少強調“精工制造”,工藝和質(zhì)量往往不被重視。誠然,創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力,也是實(shí)現“中國制造”向“中國創(chuàng )造”轉變的必由之路。但我們必須清楚的認識到,制造是創(chuàng )新的基礎,創(chuàng )造是更高一層的制造,如果沒(méi)有過(guò)硬的制造水準,再好的創(chuàng )新也無(wú)用。創(chuàng )新與工匠精神并不矛盾,真正的“工匠”,不僅是追求完美,視技術(shù)為藝術(shù),而且愿意追求極致,既專(zhuān)注又專(zhuān)業(yè),所以能夠不斷的發(fā)揮創(chuàng )造力,打造出“精工產(chǎn)品”。其實(shí),很多時(shí)候我們缺少的不是創(chuàng )造而是“精工制造”。瑞士手表之所以能夠暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典,是因為制表者能夠憑著(zhù)工匠精神對每一零件、每一工序精心打磨、專(zhuān)心雕琢。而中國制造的產(chǎn)品雖遍布全世界,卻仍被貼以“廉價(jià)粗糙”的形象標簽,這在很大程度上就是因為我們缺少這種一絲不茍的制造精神。德國和日本的工業(yè)產(chǎn)品被世界公認為質(zhì)量過(guò)硬,正是因為他們的企業(yè)始終傳承著(zhù)這種“工匠精神”,“工匠精神”令其生產(chǎn)的產(chǎn)品在世界上擁有美譽(yù)。

  實(shí)施“中國制造2025”,撐起大國制造,需要我們的企業(yè)擁有“工匠精神”。打造制造強國呼喚工匠精神,因為,只有靜下心來(lái),耐得住寂寞,能夠堅持、專(zhuān)注、專(zhuān)一,才能打造出最優(yōu)質(zhì)、最卓越的產(chǎn)品,使中國制造躋身世界一流。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇9

  我中華古國泱泱大地,五千年,悠久歷史,無(wú)數燦爛文化,這壯觀(guān)的景象是何人所創(chuàng )?是從古至今的勞動(dòng)人民所創(chuàng ),勞動(dòng)人民中的主力軍是誰(shuí)?乃是一大批的“大國工匠”。

  工匠自顧不暇,見(jiàn)然技藝出眾者鮮見(jiàn)矣,據說(shuō)古時(shí)的班超發(fā)明了一種木箏,飛行與空中三日而不落,其異和神哉;三國諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,據說(shuō)可自動(dòng)移動(dòng),其藝何精哉;東漢時(shí)的張衡發(fā)明的地動(dòng)儀,可測出地震,其藝何湛哉;同是東漢時(shí)的蔡倫發(fā)明的紙,其藝何簡(jiǎn)哉;唐朝畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù),其亦何易哉;他們的每一項成就,無(wú)一不是刻苦鉆研的結果,無(wú)疑不是給人民帶來(lái)了巨大的方便,巨大的貢獻,無(wú)一不是給中國的燦爛文化添磚加瓦,他們就是中國古代的“大國工匠”。

  在21世紀現代化建設的今天,工匠似乎已是可有可無(wú)了,但冷冰冰的機械如何代替得了人手的嫻熟,況且有許多精細的工作由笨重的機器無(wú)法完成。

  有許多平凡的人刻苦練習,數十年如一日,人數的精確度居然超過(guò)了機器,多么不可思議。同仁堂的一名中醫主職就是捏藥丸,藥丸的標準質(zhì)量為三克,允許有少許誤差,但他幾乎丸丸都是三克。試想一下,這倘若不是數十年如一日的嫻熟,努力的結果,又能是因為什么呢?

  我國航天人所表現出來(lái)的工匠精神便是不可而遇,他們對工作的精益求精,對飛船的每一個(gè)小零件都不放過(guò),他們?yōu)榱松裰巯盗酗w船在太空中遨游,嘔心瀝血,畢發(fā)早生,甚至積勞成疾,英年早逝,許多人在母親去世,女兒結婚了這樣重大日子里,都沒(méi)有回去,而是將全部精力投入于工作中,才有了東方紅一號,才有了神舟系列飛船。又如我國開(kāi)國初期的,原子彈的研究過(guò)程,亦是如此,科研人員們在茫茫大漠中,忍受著(zhù)科研條件的簡(jiǎn)陋與蘇聯(lián)專(zhuān)家的撤離,讓這項工作,更加困難,而他們毫無(wú)怨言,對待工作一絲不茍。

  有這樣一件事例:“蘇聯(lián)專(zhuān)家撤走時(shí),曾留下一個(gè)關(guān)于原子彈的數據,中國科研人員為了驗證這個(gè)數據是否正確,用落后的手搖計算機甚至算盤(pán),幾十個(gè)人一起算,必須算的都一樣,用了半年的時(shí)間,終于驗證了蘇聯(lián)專(zhuān)家留下的數據,這個(gè)數據是錯誤的。雖然這個(gè)數據是錯誤的,但從這個(gè)可以看出來(lái),他們對工作的精細度到了如此程度,怎么能不為之震撼!”他們憑借著(zhù)堅忍不拔的精神,終于讓蘑菇云在大漠中騰空而起,兩年后,我國又成功制造了氫彈。

  我國是世界上有原子彈爆炸成功到氫彈研究成功最快的國家,這一切都要歸功于偉大的科研人員,他們是工“工匠精神”的楷模,他們無(wú)愧于“大國工匠”的稱(chēng)號!肮そ尘瘛逼鋵(shí)也是一種創(chuàng )新,我國的農民科學(xué)家,袁隆平所研究的雜交水稻就是一種創(chuàng )新。

  七看到絮千重浪,最是風(fēng)流袁隆平,是對他最好的寫(xiě)照。我國的金怡濂教授為了使我國擺脫計算機需要依靠外國技術(shù)的局面,刻苦鉆研,終于研制出了世界上最先進(jìn)的第五代計算機。他們具有創(chuàng )新精神,具有刻苦鉆研的精神,他們也是“大國工匠”。

  大國工匠,工匠精神就是不畏艱難,刻苦鉆研,就是數十年如一日的堅持,努力奮進(jìn),就是兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,在本職工作上干得出色,干得出彩,就是用知識武裝頭腦,擁有創(chuàng )新精神,就是每一個(gè)平凡的中國人,在自己的崗位上干著(zhù)不平凡的事。所具有的精神,就是“工匠精神”。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇10

  工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”。對此,孔子在《論語(yǔ)》中十分肯定,朱熹《論語(yǔ)》注中解讀為“治之已精,而益求其精也!痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛,技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一,允執厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現了古代中國的匠人精神。

  古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng )之國、匠品出口國及匠人之國。而中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期,就已設立了“百工制度”,古代的“中國制造”聞名遠近。

  最早的工匠

  韓非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。

  “上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說(shuō)之,使王天下,號之曰燧人氏!

  這就是最早的“匠人治國”的案例。

  木匠的祖師

  魯班生活在春秋末、戰國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。

  木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫(huà)線(xiàn)用的墨斗,據說(shuō)都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。

  庖丁解牛

  特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響;進(jìn)刀時(shí)沒(méi)有不和音律。梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊?”

  廚師回答說(shuō),要依照牛體本來(lái)的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過(guò)一樣鋒利。廚師還說(shuō):每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,他便格外小心,提高注意力,動(dòng)作緩慢,把視力集中到一點(diǎn)……

  庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具,更要樹(shù)立一種對工作執著(zhù),對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

  工匠追求精確

  中國自古就有追求“精確”的傳統!安钪晾,謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載,汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。

  大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開(kāi)了謎團:“京師地平無(wú)山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當正也!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設計者的初衷;而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會(huì )豎大拇指。

  由匠致仕

  謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

  匠心獨運

  中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部?jì)A注于一雙巧手,創(chuàng )造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè )性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè )史,被中外專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“稀世珍寶”;北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天青云破處”“千峰碧波翠色來(lái)”“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬(wàn)貫,不如汝瓷一片!

  《尚書(shū)·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中!敝挥谐恋孟滦、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時(shí)間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動(dòng),以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇11

  有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū),讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時(shí)間軸為主線(xiàn),以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得,與大家共勉。

  此書(shū)講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預見(jiàn)的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書(shū)定義的工匠是使用現成的技術(shù)工具利用創(chuàng )新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線(xiàn)上的工人。本書(shū)中介紹的大多數工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內,在金融這些虛擬行業(yè)內也有體現。

  工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長(cháng)久造福于世。美國當代最著(zhù)名的發(fā)明家迪恩?ㄩT(mén)曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng )造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng )造財富,并不僅僅是這個(gè)國家的一部分,更是讓這個(gè)國家生生不息的源泉!焙(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現,他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們如何影響了整個(gè)國家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì )環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的'角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng )新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專(zhuān)門(mén)企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng )造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費為盈利模式,可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬(wàn)分之一,正是因為對利潤的追逐,規模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養工匠精神的良好土壤。

  工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現,與其人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì )催人奮進(jìn)助人成長(cháng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個(gè)充滿(mǎn)魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內外豐盛的人生。我的體會(huì )是從以下三個(gè)方面著(zhù)手:一是把領(lǐng)導當老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導的事,工作的目的不是向領(lǐng)導交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導只是你學(xué)習和求助的對象。當今社會(huì )心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個(gè)人都應該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當做生命中的作品,要相信自己,隨著(zhù)能力的提高,機會(huì )總會(huì )來(lái)到你身邊;隨著(zhù)能力的積累,屬于你的回報總會(huì )降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì )實(shí)現完美的人生。

  高鳳林《工匠精神》的讀后感1500字 篇12

  隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì )淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時(shí)間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富。

  “創(chuàng )意無(wú)限,匠心支撐”。當下,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng )客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著(zhù)如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應,很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng )”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言?xún)r(jià)值。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)不應成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話(huà)締造者,遠非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對細節近乎嚴苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

  人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價(jià)值觀(guān),任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿(mǎn)意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應至少做到以下幾點(diǎn):

  心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內心的一把標尺,影響著(zhù)做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì )認真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會(huì )更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當作一種追求,去努力達到它的極致。

  甘于沉潛。當下社會(huì )前行的`腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業(yè),王家衛卻在近30年內只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節、極具張力的情節和人物形象等大獲好評。對于花費這么長(cháng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時(shí)間都是必須的!

  不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng )作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎,贏(yíng)得了國內外專(zhuān)業(yè)評論家和大眾的認可。

  勇于創(chuàng )新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng )新精神。他人的成功無(wú)法復制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng )品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿(mǎn)自足,勢必很快就被他人超越!洞髮W(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新!敝挥斜3謩(chuàng )新意識,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

  “工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì )養成“工匠精神”,用自己的專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注、執著(zhù)與創(chuàng )新去做出大眾最滿(mǎn)意的精品,贏(yíng)得廣泛認可。

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