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呼蘭河傳讀后感2000字范文（通用12篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感2000字范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感2000字 1
它斷斷續續，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò )。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮上世態(tài)人情，繼續自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì )感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復。
它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜓從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(cháng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
但是，不幸，童年的樂(lè )趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉著(zhù)作者。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，祖父授她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。
可是，小小的一點(diǎn)樂(lè )趣，怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每節開(kāi)頭都是一句：“我家是荒涼的�！薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅��！痹褐袛[著(zhù)的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè )趣;房子外表高大威武，但內容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著(zhù)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
作者描寫(xiě)童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預示。
呼蘭河的人是寂寞的'。他們都是像作者這樣由小長(cháng)到大的，但他們也已經(jīng)習慣了，覺(jué)得理所當然。所以他們抓住一切看熱鬧的機會(huì )，不放過(guò)呆板單調生活中極少有的樂(lè )趣，哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的。家長(cháng)里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì )。這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思。有的說(shuō)，現在的學(xué)堂太不好了，有孩子是千萬(wàn)上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說(shuō)他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來(lái)，不讓他念書(shū)了。有的說(shuō)孩子在學(xué)堂里念書(shū)，是越念越壞，比方嚇掉了魂，他娘給他叫魂的時(shí)候，你聽(tīng)他說(shuō)什么?他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎?相比起來(lái)，作者沒(méi)有魯迅那樣強烈的一針見(jiàn)血的批評和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的筆墨，緩緩地滲透作者對封建惡習的厭惡和悲天憫人的濟世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間�！按蟾桌镞�，叫著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊”;“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”;“當晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次”;而周?chē)四兀骸翱礋狒[的人，絡(luò )繹不絕”;“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”;“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了�！彼麄冄垡�(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè )趣的話(huà)那就是好的，所以他們樂(lè )于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買(mǎi)票，而且趣味無(wú)窮”。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著(zhù)歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著(zhù)眼淚在笑似的。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè )少。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過(guò)有一個(gè)例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮靜下來(lái)，照常生活著(zhù)。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著(zhù)希望。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著(zhù)沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。
呼蘭河傳讀后感2000字 2
讀完《呼蘭河傳》是在一個(gè)綿綿的雨夜，雨濕潤而又凄涼，淋濕著(zhù)每一個(gè)還醒著(zhù)的靈魂。靜靜的，似有剪燭西窗的寧靜，實(shí)則圍繞著(zhù)你的是鋪天蓋地的悲傷。
因著(zhù)大家的口耳相傳，我對《呼蘭河傳》產(chǎn)生了極大的好奇，生出了對此書(shū)作者了解的欲望，這就是所謂的由屋及屋吧!
對于已逝的作者，有人評價(jià)為一代文學(xué)洛神，對于《呼蘭河傳》人們評價(jià)為她的巔峰之作。沒(méi)有讀過(guò)她的全部作品，未曾深入了解她的人生，這種評價(jià)我只能持以敬佩和仰慕。在所讀到的關(guān)于作者的言論中，作者自己曾說(shuō)：我的作品將來(lái)不會(huì )有多少人看，但我的緋聞會(huì )流傳很久。事實(shí)的確如此。所以有時(shí)候你不知道是令人厭惡的緋聞成就了你的名聲，還是你的名聲成就著(zhù)你的作品。甚至有時(shí)候是某些人的那種逐臭的天性成就了某人的紅極一時(shí)吧，雖然這種紅并不是被每個(gè)人所喜、所樂(lè )見(jiàn)的。當然，在這里我并不指蕭紅。
關(guān)于蕭紅有許多的傳言，我是說(shuō)傳言，而非傳奇或者傳說(shuō);當用辯證的、體察的心來(lái)感受。細細品讀著(zhù)她的作品，她的`“洛神”的光環(huán)就被慢慢地褪去，讓你覺(jué)得她是以一個(gè)人的身份去寫(xiě)另外一些人，是寫(xiě)人的感受和體驗。書(shū)的封面上說(shuō)《呼蘭河傳》是一幅生與死、歡樂(lè )與悲傷的風(fēng)俗畫(huà)卷，大概的確是這樣的吧!
她以童年時(shí)可愛(ài)、調皮、聰慧的孩子的形象藏匿于小說(shuō)之中，時(shí)常讓我想到我可愛(ài)的侄女，她跳躍著(zhù)自己快活的腳步參看著(zhù)別人的人生，讓人感受那么深，那么真實(shí)!
在這部長(cháng)篇小說(shuō)中生與死并非是多么地悲壯與轟轟烈烈，好像是在輕聲軟語(yǔ)，卻透著(zhù)一股不可自制的悲哀。讓我忍不住濕了眼眶而又哭不出來(lái)的悲傷，至今說(shuō)來(lái)仍覺(jué)得堵在心口的是“團圓媳婦之死”——描寫(xiě)一個(gè)健康活潑的女孩子如何被逼得發(fā)瘋。感悟中說(shuō)，“一群對自己的生老病死都提不起勁的人，還會(huì )被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?”驚得人眼眶生疼。而其實(shí)真正的最厲害的殺人武器是那蒙昧與無(wú)知!
十二歲的童養媳是如何被發(fā)瘋的呢?婆婆的話(huà)里藏著(zhù)玄機——“她來(lái)到我們家，我沒(méi)給她氣受，那家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)�？墒俏乙泊蜻^(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了點(diǎn)，可是不狠哪能夠規矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著(zhù)想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是著(zhù)狠了，打昏過(guò)去了�？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し�，就用冷水把她澆過(guò)來(lái)了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血�？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋清子給她擦上了。也沒(méi)有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說(shuō)她要回家。我就問(wèn)她‘那兒是你的家?這兒不就是你的家嗎?’她可就偏不這樣說(shuō)。她說(shuō)回她的家。我一聽(tīng)就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè)，因此我也用燒紅的烙鐵烙過(guò)她的腳心。誰(shuí)知道來(lái)，也許是我把她打掉了魂啦，也許是我把她嚇掉了魂了，她一說(shuō)她要回家，我不用打她，我就說(shuō)看你回家，我用鎖鏈子把你鎖起來(lái)。她就嚇得直叫�！贝蟾糯藭r(shí)是瘋了吧!因為坐得直，走得快、說(shuō)話(huà)聲音大，便要規矩，直到規矩瘋了，如果在現時(shí)，應該以虐待罪可判刑了吧?可是人們并沒(méi)有住手，而是用他們的善良、熱情、無(wú)知繼續綁架著(zhù)這孩子的人生，摧殘著(zhù)這孩子的生命。
十二歲的童養媳是如何被愛(ài)死的呢?
夜夜跳起大神來(lái)、扎紙人、找偏方、一個(gè)瘋子胡謅亂語(yǔ)開(kāi)的一個(gè)偏方也硬是給吃了、又找了個(gè)云游真人，真敗得個(gè)家財不剩，其中以給童養媳洗澡部分最為驚悚。
大缸里滿(mǎn)是熱水，是滾熱的水。她在大缸里叫著(zhù)、跳著(zhù)，像逃命似的狂喊，旁邊三四個(gè)人從缸里攪起熱水來(lái)往她的頭上澆。再也不能夠掙扎了，從大缸里抬出來(lái)，澆上冷水，當晚又被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。
這個(gè)場(chǎng)景讓我想到了殺雞，其實(shí)人不如雞，雞是死后受灼燙之苦，而這孩子在這群好心人的眼睛底下經(jīng)受著(zhù)地獄里的炮烙之刑，想想那場(chǎng)景，豈是一個(gè)“可憐”就了得的?
這種為了彰顯自己的好的愛(ài)令人窒息，暗無(wú)天日，終致一個(gè)生命就這樣逝去。這份愚昧的經(jīng)驗傳承，造就著(zhù)多少封建思想的，當事人無(wú)能為力，讀者亦覺(jué)毛骨悚然。沒(méi)有高舉旗幟高呼新思想的出現，卻處處是對封建思想、封建禮教、封建傳統道德的深?lèi)和唇^和無(wú)情的鞭韃，難怪此書(shū)一出，被譽(yù)為是革命思想的覺(jué)醒!
她用清澈的眸子觀(guān)察著(zhù)生活的周?chē)�，她用清醒的頭腦回憶著(zhù)生活中的悲情，她用平實(shí)的筆調表達著(zhù)天驚般的苦悶，她用倔強的身姿支撐著(zhù)貧弱的生命，她是苦的，所以她能感受到別人的苦，能刺透著(zhù)生活的本質(zhì)。比如作品中她說(shuō)：
這些盛舉都是為鬼而做的，并非為人而做的;
他們過(guò)的是既不向前，也不回頭的生活，是凡過(guò)去的，都算是忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著(zhù)，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著(zhù)。
呼蘭河傳讀后感2000字 3
有人說(shuō)幸運的人，一生在被童年治愈。而不幸的人，需要用一生去治愈童年。北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院教授李玲老師，試圖通過(guò)蕭紅的《呼蘭河傳》來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
蕭紅自傳體長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》，最終完成于1940年。這時(shí)蕭紅29歲，人在香港。1942年初，寫(xiě)完這個(gè)小說(shuō)一年多后，她就在香港去世了。呼蘭河本來(lái)是東北的一條大河，蕭紅用它來(lái)指稱(chēng)自己的故鄉呼蘭縣城�，F在呼蘭是哈爾濱的一個(gè)區，是大城市的一部分了，但是當年它不屬于城市，而是一個(gè)有著(zhù)獨特鄉土風(fēng)情的東北小鎮，與開(kāi)放、摩登的“東方小巴黎”哈爾濱完全不一樣�！逗籼m河傳》是蕭紅在千里之外回望故鄉的作品。一個(gè)人“獨在異鄉為異客”的時(shí)候對故鄉可能會(huì )有什么情感呢？
思鄉是人類(lèi)普遍的情感，但怎么思，卻各有各的不同。故鄉之所以與你血脈相連，就是因為它連接著(zhù)你在那里的生活記憶。思故鄉，其實(shí)就是思你的過(guò)往生命。如果你當年在故鄉得到的是愛(ài)與溫暖，那么你的故鄉記憶自然就是暖色調的；如果你當年在故鄉受到的是迫害與歧視，那么你的故鄉記憶自然就是灰暗的。
當然，人的經(jīng)驗與情感往往沒(méi)有那么單一，你的記憶可能是溫馨與悲涼相交織的，那么故鄉在你筆下自然就是一半光明、一半灰暗。思故鄉，并不僅僅是思你的過(guò)往生命，而且還是思你的當下生活，思你的未來(lái)人生。如果我們現在的人生非�；野�，那么，也許我們就需要借助過(guò)往故鄉記憶的明亮色彩來(lái)拯救自我，來(lái)照亮我們通往未來(lái)的道路，這樣，我們寫(xiě)故鄉就有可能偏向選奇妙的事，寫(xiě)完這個(gè)或溫馨或陰暗的故鄉記憶，我們現在的生命狀態(tài)就會(huì )被改變。過(guò)往的人生經(jīng)歷、過(guò)往的情感記憶，被你的筆召喚出來(lái)，它就會(huì )變成你當下心靈的一部分�！逗籼m河傳》總共有八個(gè)部分。前面有七章，后面加一個(gè)小結。一、二兩章是對呼蘭河整體鄉土風(fēng)情的描述，沒(méi)有固定的主人公，童年的“我”這個(gè)主人公也沒(méi)有出場(chǎng)。
從第三章開(kāi)始，小說(shuō)的視角轉到了“我”家的后院，寫(xiě)的就是主人公“我”的童年生活，以及“我”童年視野中所見(jiàn)到的“我”家院子中的人和事。我們現在來(lái)看蕭紅是如何回憶“我”的童年生活的。先提三個(gè)相關(guān)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，“我”的童年生活主要在哪里展開(kāi)？當然在“我”家的院子里，尤其集中在院內兩個(gè)地方：后花園和儲藏室。日后讓“我”魂牽夢(mèng)繞的則是那個(gè)后花園。第二個(gè)問(wèn)題，童年與“我”關(guān)系最密切的人是誰(shuí)？是祖父！第三個(gè)問(wèn)題，后花園這個(gè)核心地點(diǎn)和祖父這個(gè)核心人物，在“我”現在的`回憶中是什么樣子的？是溫馨的還是悲涼的？與“我”現在的心靈有什么關(guān)系？ 我們帶著(zhù)這第三個(gè)問(wèn)題往下讀。先看蕭紅是怎么寫(xiě)后花園的：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了�！S瓜愿意開(kāi)一個(gè)黃花，就開(kāi)一個(gè)黃花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不結，也沒(méi)有人問(wèn)它。
這里，動(dòng)植物都擬人化了�；▋�、小鳥(niǎo)、蟲(chóng)子都變得有主觀(guān)意愿了。它們的主觀(guān)意愿有什么特點(diǎn)呢？都有生命不受壓制的特點(diǎn)，愛(ài)怎么樣就怎么樣，呈現出生命自由自在的特質(zhì)。為什么會(huì )有這個(gè)特點(diǎn)呢？這個(gè)特點(diǎn)是從動(dòng)植物自身的屬性里來(lái)的嗎？顯然不是。黃瓜開(kāi)花后結果不結果，不存在它自己愿意不愿意的問(wèn)題。黃瓜的生長(cháng)遵循的是自然律，與自由意志毫無(wú)關(guān)系。這種自由自在的生命狀態(tài)，只能是來(lái)自作者的主觀(guān)心靈。蕭紅把自己關(guān)于生命自由的理想投注進(jìn)自己的寫(xiě)作對象了。古人早就說(shuō)過(guò)：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意寓于海�！笔捈t把自己渴望自由的“情”和“意”投注到花鳥(niǎo)蟲(chóng)身上了。黃瓜想結瓜就結瓜，不想結瓜就可以不結。這種藝術(shù)構思，顯然是一種童話(huà)思維。寫(xiě)這樣的句子，蕭紅完全變成了一個(gè)純真的小女孩，沉醉到童話(huà)世界里去了。寫(xiě)作時(shí)的蕭紅，放下成年人的理性思維，向童年在后花園中玩耍的那個(gè)小姑娘回歸，才會(huì )寫(xiě)出這樣純真無(wú)染的句子。蕭紅的文學(xué)人格由此顯示出了她非常富有魅力的一面。我們不斷提到過(guò)去與現在的關(guān)系，那么，童年回憶所生成的溫馨的、本真的光芒，真的有足夠的力量去驅散一個(gè)歷盡滄桑的成年女性的生命荒涼嗎？
我們來(lái)看這段話(huà)：呼蘭河這小城里邊，以前住著(zhù)我的祖父，現在埋著(zhù)我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就快七十了。我還沒(méi)有長(cháng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。我們從這段話(huà)中體會(huì )到的是什么心情？是悲涼，是傷感，對不對？此時(shí)，蕭紅歷盡了歲月的滄桑，而且有家不能歸。她把這種生命狀態(tài)比喻成“逃荒”，這真是有無(wú)限的悲涼��！
呼蘭河傳讀后感2000字 4
呼蘭河常年都被冰覆蓋著(zhù)，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著(zhù)，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開(kāi)了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉了。所以她把她對呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書(shū)里，也把當時(shí)的世態(tài)炎涼寫(xiě)進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫(xiě)的《呼蘭河傳》就是寫(xiě)和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書(shū)，她的作文成績(jì)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧！
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì )和拜神會(huì )，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫(xiě)得十分真切，仿佛親身體會(huì )到那里的寒冷。
我最感興趣的地方是呼蘭河的廟會(huì )，那里有賣(mài)不倒翁的和賣(mài)“雞哨”的，那里有一曲歌謠，上面說(shuō)：小大姐，去逛廟，扭扭搭搭走的俏，回來(lái)買(mǎi)個(gè)搬不倒。這首歌謠多好玩啊，里面的“搬不倒”說(shuō)的就是不倒翁�？墒侨缃裆钲诙紱](méi)有廟會(huì )了，廣州和香港的廟會(huì )演變成了購物。逛廟會(huì )不就是購物嗎？那不是沒(méi)有什么區別嗎？我想道，但很快就被另一個(gè)“新思想”打�。汗鋸R會(huì )賣(mài)的東西，購物商城沒(méi)有；購物商城賣(mài)的東西，廟會(huì )沒(méi)有。所以，它們還是很有些地方又是不同的。蕭紅所在的年代正在民國時(shí)期，中國還保留著(zhù)許多現在沒(méi)有的習俗。好看的“野臺子戲”如今都差不多沒(méi)有了！野臺子戲就是在露天的廣場(chǎng)上唱戲。社會(huì )發(fā)展了，盡管多了新的好東西，卻丟了以前的好習俗�，F在，人們看京劇都在商城或戲場(chǎng)里，這些丟失的東西只存在了老人的回憶里，蕭紅把它們講給了看過(guò)《呼蘭河傳》的人聽(tīng)。
蕭紅家里有一個(gè)大花園，很漂亮。她去雜物室里探險、 去李子樹(shù)、櫻桃樹(shù)上爬啊爬、去墻洞里捉蛐蛐……蕭紅在花園里進(jìn)行各種自己喜歡的活動(dòng)，好像怎么玩也玩不完。雜物室里有很多年代久遠的東西，清朝的官帽，繡花鞋，絲線(xiàn)……蕭紅都會(huì )一一把這些拿起來(lái)玩一玩，把官帽扣在腦袋上，穿一會(huì )兒繡花鞋。不過(guò)，再怎么樣也沒(méi)有和祖父在花園里好，那時(shí)候的蕭紅真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
第五章里講的是命運悲慘的團圓媳婦，年齡才十二歲。團圓媳婦在八歲時(shí)就被奶奶婆婆花了幾十兩銀子訂下了婚姻，她長(cháng)得很高，別人都說(shuō)她十四，其實(shí)她只有十二歲，按現在來(lái)說(shuō)，她才六年級。蕭紅總是聽(tīng)見(jiàn)東屋那里有哭聲，后來(lái)才知道是老胡家在打團圓媳婦，幾年后打著(zhù)打著(zhù)，瘋了。于是她的婆婆給她跳了好幾次大神，簡(jiǎn)直是開(kāi)創(chuàng )了跳大神的新紀元。他們還燒了替身，總不見(jiàn)好。最后沒(méi)有了辦法，就請了一個(gè)很厲害的大神來(lái)占卦，大神叫它們給團圓媳婦洗澡，要當眾洗，婆婆就洗了。結果滾燙的熱水把小團圓媳婦燙暈了，大神卻忽然說(shuō)：“一共要洗三次，還有兩次要洗呢！”這回團圓媳婦的反應是很?chē)樔说�，她暈了以后，臉如火炭般熱，眼睛半睜�?zhù)，翻著(zhù)白眼，露著(zhù)一點(diǎn)白眼珠。大家都以為她死了，但是沒(méi)有斷氣，沒(méi)幾天，她就死了。這個(gè)女孩的童年就這樣結束了。我覺(jué)得團圓媳婦是被封建社會(huì )弄死的，看完了這一章可以想象得到以前呼蘭河人的封建習俗是很強大的，團圓媳婦就是受害者之一。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì )體現他是古怪的`：他和老廚子吵架時(shí)會(huì )莫名其妙的哭起來(lái)；老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結果他安安穩穩得在井邊坐著(zhù)；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現么？有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著(zhù)馮歪嘴子，呼蘭河長(cháng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結了婚、生了孩子。結了婚以后，她的妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著(zhù)他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂(lè )的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂(lè )，悲歡離合。懷著(zhù)這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感2000字 5
《呼蘭河傳》寫(xiě)的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過(guò)著(zhù)……
作者寫(xiě)的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來(lái)從未改變過(guò)。
在呼蘭河這座小鎮上，有那么一個(gè)院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結櫻桃的櫻桃樹(shù)，有那么一個(gè)整天跟著(zhù)祖父的“我”。
即便是這么一個(gè)小鎮上的小院子，也仿佛總也不變似的，養豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來(lái)打梆子聲，還有那趕大車(chē)的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無(wú)變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里，有那么幾個(gè)人幾件事，仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子，縱有波紋，卻無(wú)波瀾。
一個(gè)是團圓媳婦——12歲的童養媳。
一個(gè)是有二伯，一個(gè)是歪嘴子。
這三個(gè)人，若說(shuō)起來(lái)，也沒(méi)什么稀奇。因為他們都是最底層最底層的人了。
《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評論不說(shuō)教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫(xiě)，再以一個(gè)孩子一說(shuō)完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個(gè)讀者，頓在那場(chǎng)景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！
這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，這天地中，命運并沒(méi)有惠顧誰(shuí)，該生的該死的，全都一個(gè)樣。
波濤洶涌在于，如魯迅先生說(shuō)的，這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。
那小團圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢(qián)的底層社會(huì )地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來(lái)發(fā)泄情緒，便抓過(guò)來(lái)小團圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團圓媳婦好的說(shuō)辭。而每一個(gè)人都認可這種“是為了她好”，這不是因為人們麻木冷漠，而是因為這是當時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)，每個(gè)人都是這樣的過(guò)活，就像那舍不得買(mǎi)的紅花油，舍不得買(mǎi)的一塊豆腐。
紅花油有價(jià)，豆腐有價(jià)，窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢？她無(wú)價(jià)啊，無(wú)價(jià)就是不值錢(qián)，就是比個(gè)豆腐也不如，比個(gè)雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦，在婆婆嘴里，不過(guò)是窗戶(hù)紙，壞了便再糊一層。
底層相殺，不是因為人血饅頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬(wàn)難生存下來(lái)的'人，已經(jīng)認可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生，卻擺著(zhù)善良卻愚昧的樣子，再去圍觀(guān)別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲，正如《Holle樹(shù)先生》里的樹(shù)先生，孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時(shí)而叫他有子，專(zhuān)門(mén)讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著(zhù)五個(gè)面口袋，還要被東家趕出來(lái)，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。
這三個(gè)人的故事，特別的短，短的還沒(méi)有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結櫻桃的櫻桃樹(shù)篇幅長(cháng)，卻把這人世間的苦楚寫(xiě)的太深了。
這些人，最苦楚之處在于他們被命運的車(chē)輪裹挾著(zhù)活下來(lái)，卻完全聽(tīng)命于命運，不做任何抗爭，任憑命運擺布著(zhù)自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時(shí)，讀到那句“人們四季里，雨雪風(fēng)霜的過(guò)著(zhù)”，我便淚濕了，因為我便知道了，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會(huì )有讓人心碎的故事。
沒(méi)想到，這故事發(fā)生在那樣平靜美麗的四季里，那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年里，那樣平靜的敘述里……
《呼蘭河傳》總提起那便宜豬肉，若說(shuō)起來(lái)，這便宜豬肉就是小說(shuō)的題眼所在了，那些揣著(zhù)明白裝糊涂的人們啊，就沒(méi)有實(shí)事求是的精神，正如打著(zhù)為小團圓媳婦好的旗號去虐待她，這些人，哪里可曾真正的面對過(guò)真相，又何談去探尋真理呢？
所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿(mǎn)是真切的院子里，看著(zhù)那許許多多的人的虛假。
呼蘭河傳讀后感2000字 6
最近讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，記述了作者小時(shí)候與祖父在一起的天真無(wú)暇的童年生活以及左鄰右里發(fā)生的事。作者的童年是被祖父寵愛(ài)著(zhù)的，她是一個(gè)有點(diǎn)小淘氣、小任性的小姑娘，家里的后花園載著(zhù)她全部的童年記憶。
整部小說(shuō)，令我印象最為深刻的是作者講團圓媳婦那一段，我不知道迷信和無(wú)知竟活活把人害死。
作者家附近的小偏房里住著(zhù)一家趕車(chē)的，姓胡，團圓媳婦是老胡家招來(lái)的孫媳婦。團圓媳婦剛剛到時(shí)，鄰里鄰外都擠破了頭去老胡家看，小作者當然也不例外。作者第一次看到團圓媳婦時(shí)，說(shuō)“原來(lái)不是什么媳婦，是一個(gè)小姑娘”。第二天，作者看到團圓媳婦出來(lái)倒水，“她的頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長(cháng)，而她的辮子竟快到膝間了。她臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的�！庇捎谒L(cháng)得高，12歲的年齡被硬說(shuō)成14歲。
團圓媳婦到了老胡家過(guò)得如何？過(guò)了沒(méi)有幾天，小作者就聽(tīng)到團圓媳婦的哭聲，老胡家開(kāi)始打起團圓媳婦了，打得還特別厲害。一開(kāi)始只是晚上打，后來(lái)不分晝夜地打，作者家的西南角就一直有哭聲，直到冬天。團圓媳婦的婆婆認為，打是為了團圓媳婦著(zhù)想，不打得狠一點(diǎn)，她就不能夠中用。于是，擰團圓媳婦的大腿，大腿被擰成梅花鹿似的青一塊、紫一塊；把團圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭狠狠地抽她；更甚者，用燒紅的烙鐵烙她的腳心。這真不是自己家的'孩子呀！
后來(lái)為什么不哭了？因為，團圓媳婦病倒了。她的婆婆給她找來(lái)跳大繩的，夜夜跳起大繩來(lái)。這時(shí)候，作者去看團圓媳婦時(shí)，“那小團圓媳婦，有點(diǎn)黃，沒(méi)有夏天她剛一來(lái)的時(shí)候那么黑了。不過(guò)還是笑呵呵的�！边@時(shí)候的小團圓媳婦可能是有點(diǎn)營(yíng)養不良了！
小團圓媳婦的婆婆硬說(shuō)她是胡仙旁邊的，胡仙要帶走她，所以繼續請大神，一請請來(lái)好幾個(gè)，繼續鼓聲連天地跳著(zhù)。不僅跳大繩，還吃各種偏方，比如豬肉黃連一起烘，壓成面，服用。這時(shí)候的小團圓媳婦，病得越來(lái)越重，夜里睡覺(jué)，她要忽然做起來(lái)，看了人她會(huì )害怕。她的眼睛里老是充滿(mǎn)淚水�？蓱z的小團圓媳婦，一定是被跳大繩、各種偏方折騰怕了。
最不可思議的是，老胡家跳大神，還要用大缸給團圓媳婦洗澡，而且是當眾洗澡。小團圓媳婦躺在炕上，還是黑乎乎，笑呵呵的。當作者給她玻璃球時(shí)，她試著(zhù)用手指甲去彈，甚至想坐起來(lái)彈這玻璃球�？墒蔷o接著(zhù)，大神敲著(zhù)鼓，命令團圓媳婦當眾脫衣服，她不肯脫，她婆婆就抱住她，請幾個(gè)人幫忙把她衣裳撕掉了。作者寫(xiě)到，“大缸里滿(mǎn)是熱水，是滾熱的熱水。她在大缸里邊，叫著(zhù)、跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著(zhù)三四個(gè)人從缸里攪起熱水來(lái)往她的頭上澆。不一會(huì )，澆得滿(mǎn)臉通紅，她再也不能掙扎了，她安穩地在大缸里邊站著(zhù)，她再不往外邊跳了，大概她覺(jué)得跳也跳不出來(lái)了。那大缸是很大的，她站在里邊僅僅露著(zhù)一個(gè)頭�！睕](méi)多久，她暈倒在大缸里。當天晚上，小團圓媳婦被熱水燙了三次，燙一次，昏一次�？蓱z的小團圓媳婦，這是遭了多大的罪呀！
后來(lái)，小團圓媳婦的病一直沒(méi)有好轉，“昏昏沉沉地睡著(zhù)，眼睛似睜非睜，留著(zhù)一條小縫，從小縫里邊露著(zhù)白眼珠�！庇诌^(guò)了不久，在一個(gè)晚上，小團圓媳婦死了。
沒(méi)有文化再相信迷信，真就活活把一個(gè)好人給折磨死了。為什么小團圓媳婦的婆婆如此殘忍地對待一個(gè)十幾歲的孩子呢？也許，小團圓媳婦就是他們一家人，尤其是婆婆的撒氣桶，作者寫(xiě)到，“做婆婆的打了一只飯碗，也抓過(guò)來(lái)把小團圓媳婦打一頓。她丟了一根針也抓過(guò)來(lái)把小團圓媳婦打一頓。她跌了一個(gè)筋斗，把單褲膝蓋的地方跌了一個(gè)洞，她也抓過(guò)來(lái)小團圓媳婦打一頓�！狈凑龥](méi)有人為小團圓媳婦撐腰，想打想罵都隨意，那么如果婆婆或誰(shuí)遇到不如意的事想發(fā)泄出來(lái)，不打她，還能打誰(shuí)？這種打法忍心打在自己孩子身上嗎？還有誰(shuí)讓她這樣打？也許，迷信給了小團圓媳婦的婆婆一家可以荒誕地對待她的理由，反正她是鬼神身邊的，這樣給她驅邪，還是幫她呢，再說(shuō)，跳大神也是要花好多銀子呢。
小團圓媳婦不過(guò)就是一個(gè)十幾歲的可憐孩子，她到了老胡家就沒(méi)有人心疼她，沒(méi)有人真心關(guān)愛(ài)她了！我對她最大的印象還是她“黑乎乎的，笑呵呵的，齊膝間的長(cháng)辮子”，她是那么的生機勃勃，那么的充滿(mǎn)朝氣，卻被婆婆虐待，又被迷信害死了。
在整個(gè)敘述過(guò)程中，作者好像一個(gè)outsider（局外人），就像上帝在冷眼注視著(zhù)人世間的喜怒哀樂(lè )。作者淡淡地說(shuō)，“呼蘭河這地方，到底是太閉塞，文化是不大有的”。
我之前也動(dòng)手打過(guò)我家老大，我說(shuō)，她把我內心中的惡都激發(fā)出來(lái)了�，F在我不動(dòng)手，每次想動(dòng)手，我都要問(wèn)問(wèn)自己，是不是把她當作我的泄憤工具了，因為自己的憤怒無(wú)處化解，而她又比自己弱小，正好可以打她？如果是，那么我應該找地方化解自己心中的怒氣才是！孩子是要人愛(ài)和疼的！
希望小團圓媳婦的故事不要在現實(shí)生活中重現，人要讀書(shū)、學(xué)習，了解自己，也要了解這個(gè)世界。努力做一個(gè)明白人！
呼蘭河傳讀后感2000字 7
美和追求美人類(lèi)固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng )造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。這部書(shū)是著(zhù)名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著(zhù)心智未開(kāi)的居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的`繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
印象最深刻的，莫過(guò)于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園里長(cháng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
文章中寫(xiě)到團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
��！我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感2000字 8
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我最初非常喜歡，喚起了童年在小鎮的舊事，比如走街串巷賣(mài)小吃的，家家戶(hù)戶(hù)看火燒云的，佳節寺廟上香的，老老少少夏夜乘涼的……有種說(shuō)不出的親切與溫馨感覺(jué)�？勺x到后來(lái)卻愈發(fā)感到悲涼，不禁讓我想起讀過(guò)的一則夜鶯與玫瑰的故事：夜鶯欣賞于一青年愛(ài)情的偉大，甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹(shù)，在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來(lái)使青年與他的愛(ài)人能夠跳一支舞。然而當青年拿著(zhù)那朵用生命與歌聲換來(lái)的紅玫瑰給他的愛(ài)人時(shí)，女郎卻說(shuō)花配不上自己的衣服，比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄，一個(gè)車(chē)輪便將它碾過(guò)。我不知道為何會(huì )聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事，大抵是因為生命的熾烈，無(wú)論是夜鶯還是人，生命本身就蘊含著(zhù)希望，美好，然而也暗藏著(zhù)死亡，帶來(lái)苦痛，意外與悲傷�！逗籼m河傳》里的人物生來(lái)平平靜靜，死了也平平靜靜，“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理�！钡�，我相信他們都曾向往著(zhù)幸福，雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。
凄涼之歌——王寡婦
王寡婦的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了，從此以后她就瘋了，但她卻仍曉得賣(mài)豆芽過(guò)活。偶爾在廟臺上狂哭一場(chǎng)引起鄰人街坊們的同情，不過(guò)為時(shí)甚短因為人們看得多聽(tīng)得多不以為奇或者認為“人間苦難的人多著(zhù)呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘，也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解，畢竟在當今社會(huì )一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣(mài)，然后隨著(zhù)時(shí)間推移悲傷會(huì )淡忘，同情心些許會(huì )泛濫最后開(kāi)始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見(jiàn)慣，但我想說(shuō)的是無(wú)論何時(shí)，請心懷一顆慈悲之心，悲憫天下不幸之人，你可以不施以援手，但也請不嘲笑諷刺，更不要懷疑他們�；蛟S有些事情是假，但若非有難處誰(shuí)會(huì )編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢(qián)？請用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無(wú)奈，王寡婦死了獨子后仍然是平平靜靜地活著(zhù)，哭過(guò)后也是如此。她將難過(guò)埋在心底，偶爾情緒失控大哭一場(chǎng)又是明天，生活的馬車(chē)缺了誰(shuí)照常運行，唯一做到的只能是向生活妥協(xié)，過(guò)好平淡的每一天。
希望之光——扎彩鋪
中國自古就流傳著(zhù)“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說(shuō)法。人死后，靈魂進(jìn)入陰間，陽(yáng)間的親人怕他沒(méi)有房子住、沒(méi)有衣裳穿、沒(méi)有馬騎�；钪�(zhù)的人就為他做了這么一套，用火燒了，到地府樣樣皆有。其實(shí)，這是活著(zhù)的人的一種期盼向往，活著(zhù)的時(shí)候做牛做馬，死后也希望像人間的老爺般有人伺候，能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托，是生活下去的精神動(dòng)力，是希望之光。即使在現在看來(lái)這希望之光有種深深的絕望，是最無(wú)奈的精神支柱，甚至會(huì )說(shuō)是奴役勞動(dòng)人民的精神鴉片，然而沒(méi)有了這希望之光，心靈就得不到一絲的寬慰。就像現在佳節給祖宗上
墳一樣，我們跪在墳前，雙手合十，默念愿望，虔誠莊重的模樣。只說(shuō)，心誠則靈。
脆弱之花——小團圓媳婦
《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團圓媳婦。她臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的，辮子快到膝蓋，不是一個(gè)媳婦，而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現了一個(gè)典型農村小女孩的形象，給人天真活潑之感。但村里的人卻說(shuō)她不害怕羞不像個(gè)團圓媳婦、大模大樣的，兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉。想來(lái)，她定是個(gè)聰明機靈的女孩，可在那時(shí)的舊社會(huì )，卻只遭來(lái)毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿，她咬你；再不然，她就說(shuō)她回家�！倍钠牌艑λ纳s不歸咎于自己的毒打，反而找各種偏方，比如跳大神，吃全毛的雞，扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團圓媳婦的病結，但所謂的熱心幫助的大人采取的'方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛，一方面或許也是科學(xué)知識的缺乏。這場(chǎng)悲劇以小團圓媳婦的死收尾，早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人，而是那些看笑話(huà)，湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國人圍觀(guān)日本人殺中國人，甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國民的劣根性，麻木，軟弱，渾渾噩噩。國民的劣根性難除，國家富強就尚遠，唯一可做的就是愛(ài)國，無(wú)論何時(shí)用愛(ài)國之心愛(ài)人民之心落到實(shí)處，做切實(shí)可行，力所能及的事情，而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。
《呼蘭河傳》這本書(shū)有與外祖父在后花園嬉鬧的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的童年歡樂(lè )，自我認為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn)，還有封建社會(huì )生活的悲涼，她以?xún)和囊暯菍?xiě)出凄涼的故事，凄涼的人物，像那句話(huà)說(shuō)的“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！钡@些悲涼之事并不只在過(guò)去，也有在現代，這些才顯得愈發(fā)的重要，因為它們的解決推動(dòng)著(zhù)時(shí)代前進(jìn)的步伐，讓未來(lái)沒(méi)有絆腳石，思想的前進(jìn)才是社會(huì )前進(jìn)的前提。
呼蘭河傳讀后感2000字 9
讀的是蕭紅的小說(shuō)集子，不過(guò)她最出名的應該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時(shí)候，讀過(guò)張愛(ài)玲的小說(shuō)，相比之下，我可能是更偏愛(ài)蕭紅的小說(shuō)的。張愛(ài)玲的小說(shuō)，顯得更加的細膩，也許形容的并不太恰當，是那種女性的細膩，而蕭紅多了分男人的冷靜，即使在她的作品中依舊滿(mǎn)滿(mǎn)裹著(zhù)獨屬于女性的那種淡淡的哀傷。
上面也提到了，蕭紅的作品中，到處裹挾著(zhù)哀傷的味道。并不是特別強烈，僅僅是淡淡的，不過(guò)完全能讓人真真切切地體會(huì )到。當然了，這跟時(shí)代的背景是有聯(lián)系的，能看出來(lái)，蕭紅是支持革命的，但是對生命的，尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個(gè)，不細談。
說(shuō)說(shuō)情節吧，小時(shí)候，總是老師讓我們分析什么文章之類(lèi)的。記得初中的時(shí)候，讀的讓人印象最深刻的莫過(guò)于周樹(shù)人老先生了吧。犀利的筆鋒，卻把某些東西描述的太過(guò)于，過(guò)于黑暗了。而在蕭紅的小說(shuō)里，是能看到人性的光輝的。尤其是，憨憨的馮歪嘴子，可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因為，畢竟祖父是個(gè)讀書(shū)人，而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說(shuō)的細節處，可以發(fā)現，蕭紅的筆下，將馮歪嘴子營(yíng)造成了一個(gè)，帶點(diǎn)啰嗦，待人溫柔，對生活充滿(mǎn)希望的形象。最是令人驚訝的估計是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了，在所謂的封建禮教的束縛下，他不顧眾人的眼光，和妻子美滿(mǎn)地生活在一起。碎嘴其實(shí)是一件很可怕的事，就像一把銳利的矛，即使是勇士的巨盾般堅強的內心也會(huì )被輕易擊穿，正如很久前看過(guò)的一篇小說(shuō)《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語(yǔ)，真是可怕的怪物，所以我是有點(diǎn)崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個(gè)挺軟弱的人，看似裝作不在乎別人的評價(jià)，可是，我知道的，別人的刻薄、蔑視、譏諷等等，都會(huì )讓我不舒服。歐美新秀洛兒，在粉絲對她男友長(cháng)得太丑而表示不滿(mǎn)的事件中是這么回應的`：我不在乎這些世俗的眼光，我們兩個(gè)人在一起很快樂(lè )，這就夠了，管別人怎么說(shuō)呢？對此，我也是羨慕的。俗話(huà)說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。能做到的能有幾個(gè)？或許夠格者中不乏是傲視他人，唯我獨尊者�？晌医K究還是羨慕的，能夠在別人的話(huà)語(yǔ)中毫無(wú)動(dòng)搖的堅持己見(jiàn)本來(lái)就非易事。
回到之前的話(huà)題，講完了那一絲光亮，剩下的自然也只有陰暗。首先從團圓媳婦兒講起吧，一個(gè)健康的不能再健康的丫頭，被所謂的迷信活活折騰去了陰間，最可笑的是，就因為她長(cháng)得比同齡人壯實(shí)？那也只是作為我，一個(gè)旁觀(guān)者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的，花了那么多銀子買(mǎi)來(lái)的小媳婦兒，打幾下怎么了？大家都打，憑啥我家不打？生了病又不是沒(méi)治，能買(mǎi)多少雞、豬、豆腐的吊錢(qián)都花了個(gè)遍，又不是不心疼，人最后還是沒(méi)保住，也只能是天意了。那么，到底錯的是誰(shuí)呢？我不知道，但是我能確定的是，那個(gè)云游道人心里絕對是樂(lè )呵的，“知識”的確是能致富的。就算是現在，我老家的算命先生，聽(tīng)我爸講，小洋房都飄到三層了。不多說(shuō)了，免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道：你這乳臭未干的小子懂什么？至于，祖父這個(gè)形象，不用多說(shuō)，待人謙和，又有學(xué)問(wèn)，的確是挺好的一個(gè)人。我想，在蕭紅心中，還是覺(jué)得接受教育的確是一件有意義的事情的吧，至少不會(huì )變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法，書(shū)的確是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，通過(guò)書(shū)，你可以去傾聽(tīng)別的思考者的心聲，去感受別人靈魂的旋律。我的母親，從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是，我很感激，她買(mǎi)了許多的書(shū)給我看，讓我從小就喜歡看書(shū)。
恍然間，我才發(fā)現，身邊的人，喜歡讀書(shū)的越來(lái)越少了。大學(xué)，我加入了所謂的文學(xué)社，剛加入的時(shí)候，是帶著(zhù)一些天真的幻想的。即使我當上了部長(cháng)，我才發(fā)現，所謂的文學(xué)社也只不過(guò)是某些有心計的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外，絲毫感受不到一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)的溫度。想到這兒，我發(fā)覺(jué)之前說(shuō)的錯了，蕭先生所希望的，是多讀書(shū)，讀書(shū)和接受教育應該是不等的吧。我認識一個(gè)朋友，他是一個(gè)善解人意的家伙，雖然他初中就不上了，但是和他交流，我是快樂(lè )的。我身邊也有許多的人，上過(guò)大學(xué)又怎么樣呢？對此，我并不想多費口舌，說(shuō)多了，就會(huì )把我骯臟的一面露出來(lái)了，沒(méi)有人喜歡把自己的陰暗面展現給別人看。
說(shuō)到底，蕭先生感到惋惜的幾件事情。時(shí)代雖然變了，可惜本質(zhì)似乎還是沒(méi)有太大的變化，魯迅的書(shū)是上學(xué)必看的，因為結結實(shí)實(shí)地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談，可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子，坐下來(lái)好好聽(tīng)聽(tīng)呢？也只有我這種怪胎了吧，因為，還是時(shí)文對聰明人的吸引力更大些罷。
呼蘭河傳讀后感2000字 10
曾有人說(shuō)過(guò)，想起張愛(ài)玲，那是一個(gè)泛著(zhù)華美微光的蒼涼手勢。而讀蕭紅的文字，則感受一種回蕩在荒野上的寂寞低吟。 蕭紅的呼蘭河是她童年的家園�！皣蓝环怄i了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口。從南到北，從東到西，幾尺長(cháng)的，一丈長(cháng)的，還有好幾丈長(cháng)的，它們毫無(wú)方向地，便隨時(shí)隨地，只要嚴冬一到，大地就裂開(kāi)口了�！边@樣一個(gè)東北小城，風(fēng)土人情，來(lái)往婚嫁，平常起居，蕭紅淡淡的敘述，精心地刻畫(huà)。她寫(xiě)賣(mài)饅頭的老頭、東二道街上的扎彩鋪、一個(gè)提籃子賣(mài)燒餅的，又一個(gè)賣(mài)涼粉的，“賣(mài)涼粉的一過(guò)去了，一天也就快黑了。打著(zhù)撥浪鼓的貨郎，一到太陽(yáng)偏西，就再不進(jìn)到小巷子里來(lái)，就連僻靜的街他也不去了，他擔著(zhù)擔子從大街口走回家去。賣(mài)瓦盆的，也早都收市了。揀繩頭的，換破爛的也都回家去了。只有賣(mài)豆腐的則又出來(lái)了�！� 偌大的一個(gè)城，來(lái)來(lái)往往的人，能干的就那么幾件事，能過(guò)得就那么一種生活。這兒的人最熱衷于干的事就是看熱鬧，甚至只是一個(gè)女人追趕孩子的鬧劇，就可以讓周?chē)娜丝吹呐d趣盎然，全然忘記了自己。甚至由此還會(huì )發(fā)出今天過(guò)得真有趣的感慨。
沒(méi)有一個(gè)外來(lái)的人打破這死寂的生活。這樣的小城，一點(diǎn)點(diǎn)把你拉進(jìn)時(shí)間靜止的暗域，掙扎不得。日復一日，年復一年。 茅盾說(shuō)：“讀蕭紅的作品，開(kāi)始有輕松之感，然而越讀下去，心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�！�
蕭紅以犀利的筆鋒剖析了人們靈魂中哪種可怕的惰性。比如那個(gè)泥坑子，“老頭走在泥坑子沿上，兩條腿打顫，小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫�！比欢耙荒曛刑к�(chē)抬馬，在泥坑子上，不知抬了多少次，可沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)把泥坑子用土填起來(lái)不就好了嗎？沒(méi)有一個(gè)！”呼蘭河的`歷史，小人物的悲歡，都在冷靜的筆調下娓娓道來(lái)。既有畫(huà)卷般的鄉土風(fēng)情，也有壓抑的蒙昧人性。她愛(ài)這座小城，卻決不茍同。一直逃離命運的把握，卻又一直想回到那個(gè)溫暖的掌心。矛盾、沖突、現實(shí)與童心，交織著(zhù)呼蘭河城的氣息，像有些發(fā)霉的棉絮暴露在陽(yáng)光下，氣味陰濕，但你絕無(wú)法拋棄它的舊日溫暖。
呼蘭河的寂寞，蕭紅明白，蕭紅的寂寞，又有誰(shuí)明白？ 蕭紅父親殘暴，母親早逝，幼年生活里僅存的溫暖是祖父的疼愛(ài)。后來(lái)她受逼婚離家，只身到北平。再后來(lái)為逃避敵人追捕，流亡關(guān)內，及至晚年因肺結核死亡，年僅31歲。
在蕭紅的作品中，她從不回避殘酷現實(shí)中的苦難和不幸，她描寫(xiě)貧困、饑餓、疾病、災難，展現出一幅幅驚心動(dòng)魄的人生。但在《呼蘭河傳》里，她依然傾注了愛(ài)意與童心，不乏詩(shī)意與抒情的筆調。那是因為有祖父，有他的后花園。書(shū)中也寫(xiě)過(guò)：“祖父不怎樣會(huì )理財，一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著(zhù)；我想，幸好我長(cháng)大了，我三歲了，不然祖父該多寂寞�！�
這樣的一個(gè)花園，“這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看�！� 花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮�！薄罢f(shuō)也奇怪，我家里的東西都是成對的，成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。磚頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著(zhù)。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結了婚�！� 小主人公，和她和藹的祖父，使得這死灰般的生活底布上顯現了一抹亮麗的色彩。與祖父在一起的日子讓人看得興致勃勃，無(wú)端地艷羨，“玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆，奇怪的就是并不往菜上澆，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著(zhù)：‘下雨了，下雨了�！�
看到這兒，不由得會(huì )心一笑，可親可愛(ài)的祖父，童真童趣的“我”，即使有“父親的冷淡，母親的惡言惡色，和祖母的用針刺我手指的這些事，都覺(jué)得算不了什么�！彼麄冞^(guò)著(zhù)桃源般的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。 這兒，是存在蕭紅心中的唯一想念，恐慌境遇中的祥和之地。就是在夢(mèng)中，看到漫天無(wú)際飛舞的蝴蝶、蜻蜓，也會(huì )同樣開(kāi)心地笑出來(lái)，好像回到了童年的花園。
她一遍遍地重復，絮絮地講述曾經(jīng)的歲月，生活過(guò)的地方，放花燈的、唱臺戲的、跳大神的，人們湊熱鬧，談天說(shuō)地，睡覺(jué)，吃飯，探親……一切的細節，都是對祖父一起生活的深刻想念，對故園的渴求。 但，逃也逃不開(kāi)的，是漂泊、游離、終苦一生的命運。
“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。
小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著(zhù)，也許現在根本沒(méi)有了�！� 蕭紅的文字，一以貫之地清淡平靜、一以貫之地荒涼寂寞。她將命運的起伏不定都向內斂化，讓世事的荒涼和悲壯都隱忍在文字后，如同種子般，深埋地下而包含巨大力量，開(kāi)出一朵寂寞之花。
呼蘭河傳讀后感2000字 11
我讀過(guò)許多人物傳記，比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現人物傳記都是為大人物而寫(xiě)的，例如超級明星和杰出藝術(shù)家。
傳記是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，主要記錄和敘述偉人的生平事跡，往往根據口述、回憶和史料等加工而成，一般不虛構。虛構的傳記并不是沒(méi)有，例如查爾斯？狄更斯寫(xiě)的《匹克威克外傳》，還有中國四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。中國最著(zhù)名的人物傳記應該是《史記》吧，例如《高祖本紀》和《廉頗？藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。
我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳，而是為生于斯長(cháng)于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達官顯貴，也不是英雄豪杰，而是一群生活在小城的普通百姓。
整本書(shū)分為七章。第一章描寫(xiě)了小城的大致風(fēng)貌。文中寫(xiě)道：“城里除了十字街外，還有兩條街，一條叫東二街，一條叫西二街。這兩條街從南到北的，大概五六里長(cháng)。這兩條街上沒(méi)什么好記載的，有幾座廟，有幾家燒餅鋪，有幾家糧棧�！笨梢�(jiàn)呼蘭河城的安靜和荒涼，沒(méi)有生機。
第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對生活本身毫無(wú)熱情，卻對神鬼保持著(zhù)極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事�！跋日f(shuō)大神。大神是會(huì )治病的，她穿著(zhù)奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿；紅的，是一張裙子，那裙子一圍在她的腰上，她的人就變樣了。開(kāi)初，她并不打鼓，只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳，無(wú)處不哆嗦，哆嗦了一陣之后，又開(kāi)始打顫。她閉著(zhù)眼睛，嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫，就裝出來(lái)要倒的樣子，把四邊的人都嚇得一跳，可是她又坐住了�！弊髡叽颂幍拿鑼�(xiě)始終圍繞著(zhù)“哆嗦”“打顫”，仿佛在冷眼旁觀(guān)看客們的無(wú)知和荒謬。
第三章作者細致回憶了她在自家后院度過(guò)的那些時(shí)光�！拔壹矣幸粋�(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉�！薄膀唑咽墙鸬�，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了�；▓@里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮�！边@些有顏色、有聲音、有動(dòng)感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調，把她的后院變成了一個(gè)讓人行動(dòng)和心靈都無(wú)比自由的國度。
可是，“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開(kāi)始又轉回到沉重的基調——歡樂(lè )童年轉瞬即逝�！按u頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著(zhù)。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方壇子里的似魚(yú)非魚(yú)，大缸下邊的潮蟲(chóng)，豬槽子上的蘑菇等等�！弊髡咭庾R到了萬(wàn)事萬(wàn)物之間某種特定的關(guān)系，意識到舊生命死去，新生命到來(lái)。
作者在第五六七章逐一回憶了團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的.悲慘故事�！爸苋棠虅t主張給她（團圓媳婦）吃一個(gè)全毛的雞，連毛帶腿地吃下去，選一個(gè)星星出全的夜，吃了用被子把人蒙起來(lái)，讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫，再把她從被子放出來(lái)。她吃了雞，她又出了汗，她的魂靈里邊因此就永遠有一個(gè)雞存在著(zhù)，神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說(shuō)鬼是怕雞的�！眻F圓媳婦最終死在橋底下，殺死她的是亙古不變的愚昧。
“有一回父親打了有二伯。父親三十多歲，有二伯快六十歲了。他站起來(lái)就被父親打倒下去，他再站起來(lái)，又被父親打倒下去。最后他起不來(lái)了，他躺在院子里邊了，而他的鼻子也許是嘴還流了一些血�！薄啊^(guò)了不久，有二伯又跳井了�！彪y道傭人就該被主人蹂躪？是什么讓父親隨意處置另一條“低等生命”？
馮歪嘴子死了老婆，“第二天早晨，正過(guò)著(zhù)烏鴉的時(shí)候，就給馮歪嘴子的女人送殯了�！瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子，“……于是他照常地活在世界上，他照常地負著(zhù)他那份責任。于是他自己動(dòng)手喂他那剛出生的孩子，他用筷子喂他，他不吃，他用調匙喂他�！薄罢粘！笔钦f(shuō)他的麻木，還是說(shuō)他的堅強呢？在這個(gè)時(shí)刻，或許兩者都有�！按蟮暮⒆訒�(huì )拉著(zhù)小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì )笑了，會(huì )拍手了，會(huì )搖頭了�！薄啊⑽⒌匾贿肿煨�，那小白牙就露出來(lái)了�！彼劳鼍彶诫x開(kāi)，藤啊蔓啊花啊又光臨人間。
蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院，看到了她的親人和她的鄰居，看到了麻木的、迷信的、愚昧的人，看到了活潑潑的小生靈，看到了人與人之間的壓迫和被壓迫，也看到了最晦暗的人生里頭的一線(xiàn)光明。
呼蘭河傳讀后感2000字 12
在東北作家群中有這樣一位特殊的女性作家，她的天賦大于努力，她仿佛印證了那句話(huà)“天才是百分之九十九的努力加上百分之一的努力”，她的名字叫做蕭紅。
《呼蘭河傳》這部作品里蕭紅的氣息很濃厚，幾乎想當于蕭紅前xx日落前的火燒云，連綿一片，還有那個(gè)一下雨就就積水很深的泥塘，天氣晴時(shí)，它就變得黑稠稠的每年還淹死一兩個(gè)豬、牛、騾子等，等淹死了豬牛附近的人就享福了，主人會(huì )低價(jià)出售淹死的動(dòng)物的肉，有時(shí)病死的豬也會(huì )假借淹死的豬售賣(mài)，這些寫(xiě)的很真實(shí)，就像日常發(fā)生的事一樣。開(kāi)頭寫(xiě)吃的也非常生動(dòng)，就像寫(xiě)一塊豆腐，別的寫(xiě)豆腐可能從它的色、香、味開(kāi)始，這里寫(xiě)豆腐是從人們對它的珍惜開(kāi)始，原文是這樣寫(xiě)的“這時(shí)候，賣(mài)豆腐的又出現了，趕上吃晚飯的時(shí)間里賣(mài)上一波豆腐。所以賣(mài)豆腐的一來(lái)，男女老少全都歡迎。豆腐加點(diǎn)辣油，拌點(diǎn)大醬，實(shí)在美味，觸一點(diǎn)點(diǎn)豆腐，就能吃下半碗飯，再觸一點(diǎn)，又下去半碗飯。所以買(mǎi)了豆腐的人家，那一頓總是能多吃上兩碗飯，沒(méi)吃過(guò)的人，是不能夠知道其中滋味的。而買(mǎi)不起豆腐的人，總是羨慕人家賣(mài)豆腐的，就想著(zhù)，要是自己開(kāi)個(gè)豆腐坊。每天都能吃上豆腐多好。甚至有的為了吃上一塊豆腐，豁出去了。大不了就是不過(guò)了�！弊屇菚r(shí)候看書(shū)的我垂涎欲滴，可當我真正吃到時(shí)，也明白了這只不過(guò)是文字效果而已。
《呼蘭河傳》就像我們每個(gè)人童年的回憶，這讓我想起林海音的《城南舊事》，純真而殘酷的童年，悄悄的從我們手邊溜走。
《呼蘭河傳》前半部分寫(xiě)呼蘭河的.溫馨，或者說(shuō)表面的平靜，后半部分以小孩子的視角寫(xiě)殘酷無(wú)情的現實(shí)，你不能從字里行間看出來(lái)這些暗流涌動(dòng)，整體讀下來(lái)卻是感到越來(lái)越沉重的悲哀，細膩的筆法描寫(xiě)、人物輕飄飄的話(huà)語(yǔ)、不經(jīng)意間顯露的愚昧未開(kāi)化，交織在一起組成了一聲幽遠的嘆息。
前半部分的溫馨讓我印象最深的是廟會(huì )的時(shí)候，各家老小出動(dòng)，廟會(huì )上插上雞毛的小玩意兒、小姑娘和小伙子不經(jīng)意的邂逅、回娘家的媳婦兒……太多太多，好像人生百態(tài)，人間煙火，這一番美好的場(chǎng)景讓人對呼蘭河心生向往。
后半部分撕裂了這一切。首先是小團圓媳婦兒，也就是主人公鄰居家買(mǎi)來(lái)的童養媳，她來(lái)時(shí)活潑好動(dòng)、勤勞能干，贏(yíng)得了很多人的好感，只是她的婆婆看不順眼，認為她也太好動(dòng)了些，于是開(kāi)始打她，不出三個(gè)月，小團圓媳婦兒病了，這里讓我感到第一個(gè)悲哀的點(diǎn)是，小團圓媳婦兒好像沒(méi)有名字，她好像生來(lái)就叫這個(gè)名字，好像生來(lái)就被賣(mài)了，生來(lái)就受磋磨，離開(kāi)貧窮的家，十歲九歲？就來(lái)到買(mǎi)她的人家里，她活潑，她好動(dòng)成為她的“婆婆”打她的理由，可明明是這個(gè)年紀的天性。
后來(lái)小團圓媳婦兒被婆婆各種偏方治病，什么罪都挨過(guò)一遍，最終來(lái)到這個(gè)家，來(lái)到這里不到半年就離開(kāi)了人世，小團圓媳婦兒死后，后山就流傳了一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)小團圓媳婦兒變成一只大白兔，在橋邊問(wèn)路人能不能帶她回家，如果說(shuō)不，她就會(huì )哭的不能自已，如果說(shuō)好，她就會(huì )消失，這個(gè)傳說(shuō)最后不了了之，就像小團圓媳婦兒一樣泯滅在年復一年沒(méi)有變化的呼蘭河城里。
最后一個(gè)故事，磨坊工也就是馮歪嘴子和臉龐像葵花一樣的王大姑娘的故事。磨坊工磨糕、磨豆子，磨各種吃的，一向平靜甚至沒(méi)有什么存在感的他有天被人看到磨坊里有個(gè)女人，還用白面口袋捂著(zhù)一個(gè)小孩子，于是大家知道了磨坊工竟然有了媳婦兒還生了孩子，一問(wèn)才知道是同院老王家的大姐，王大姑娘可能有點(diǎn)傻氣，同院的人以前說(shuō)王大姑娘各種好，說(shuō)她身材高大硬朗，手腳勤快，直到她跟了馮歪嘴子，院里的開(kāi)始暗地里說(shuō)她的壞話(huà)。
日子一天天過(guò)下去，王大姑娘再次生產(chǎn)中難產(chǎn)死去了，只留下兩個(gè)孩子和馮歪嘴子，在馮歪嘴子還算盡心的照顧下兩個(gè)孩子都活的好好的，只是我想沒(méi)有娘的孩子x終究是苦的，何況小的那個(gè)孩子好像有些想她母親，傻氣，我不由擔心起來(lái)，他活的到成年嗎？那個(gè)溫柔又冷酷的呼蘭河城能容納下這兩個(gè)生命嗎？我不知道，我只記得大家發(fā)現王大姑娘后，合力將他們趕出原來(lái)的磨坊，如果不是馮歪嘴子來(lái)哀求祖父租給他們棲身之所，如果不是祖父的惻隱之心，那馮歪嘴子一家可能就凍死在那個(gè)冬天了，后來(lái)人們依然樂(lè )此不疲關(guān)注馮歪嘴子，關(guān)注他的孩子x，好像這件事從沒(méi)發(fā)生過(guò)。
小團圓媳婦兒和馮歪嘴子總讓人想起呼蘭河這座城，或者說(shuō)這里的人們是如此殘酷，他們生在這里，死在這里也埋在這里，他們意識不到自己的蒙昧無(wú)知不開(kāi)化，他們幸福地麻木著(zhù)，知道死去，這就是呼蘭河。
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