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《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣子使他懷念？很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎么打發(fā)的？帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂(lè )方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！� 讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷刑（暴打）讓你順�(lè )? 團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的.少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè )又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的`快樂(lè )童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì )，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因為不知那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì )變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著(zhù)平淡無(wú)奇的生活，讀著(zhù)讀著(zhù)，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪?zhù)而活著(zhù)，像木頭人一樣。
這本書(shū)似乎把我們帶到了過(guò)去，那個(gè)灰色的世界。人們的無(wú)知與愚昧，活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛(ài)的女孩。就因為太大方不符合這里的規矩，所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦，生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過(guò)來(lái)。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她？生病了為什么不去醫院？這一切的`一切都是因為當時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對當時(shí)社會(huì )上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現在的幸福，好好地珍惜它們吧！這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧！他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè )觀(guān)，他一生肯定都是快樂(lè )的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì )有像小團圓媳婦那樣的悲劇了。
當作者寫(xiě)到結尾時(shí)，讀著(zhù)讀著(zhù)總覺(jué)得很凄涼。隨著(zhù)時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè )時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種種時(shí)光，這里的歡樂(lè )，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè )與悲傷，感觸與同情。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4
我讀了呼蘭河傳，在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法，也會(huì )讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現在的我們懂得去努力可以創(chuàng )造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)�；蚴且恍┬〉�，讀完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉的`感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣(mài)饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現實(shí)生活中也時(shí)常出現。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習，讓現在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5
我拿著(zhù)一堆從書(shū)店買(mǎi)的書(shū)，回家后喜歡泡一杯茶，然后走進(jìn)書(shū)里和角色們聊天�！段易娓傅幕▓@和我祖父的花園》中那個(gè)淘氣可愛(ài)的小女孩小紅仍然出現在我記憶中的腦海中。我一直想仔細閱讀她寫(xiě)的《呼蘭河傳》。我還把這本書(shū)放在了最后一讀。帶著(zhù)如此美好的印象和深深的渴望，我在一個(gè)星期天的下午打開(kāi)了這本書(shū)《呼蘭河傳》。
灰色、平靜的敘述和陰郁的畫(huà)面把我們帶到了呼蘭河，一座20世紀初的小城。這座小城并不繁榮。它在春天、夏天、秋天和冬天轉來(lái)轉去。在故事發(fā)生的那個(gè)小村莊，到處都是這樣的蕭條:灰色的日子空，灰色的圖片，灰色的生活。整個(gè)村莊似乎籠罩在一個(gè)黑暗的世界里，烏云遮住了太陽(yáng)，沒(méi)有陽(yáng)光。在這里，人們的無(wú)知和無(wú)知造成的一場(chǎng)又一場(chǎng)災難隨處可見(jiàn)。人們活著(zhù)只是為了活著(zhù)，死去是為了死去。一幅接一幅的畫(huà)面，一個(gè)接一個(gè)的悲劇，讓我不知道如何判斷哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我憎恨...
東二道街上有一個(gè)六七英尺深的大泥坑。無(wú)論是晴天還是雨天，人類(lèi)和家畜都會(huì )遭受災難。豬淹死了，狗被泥巴悶死了，貓被悶死了，雞和鴨經(jīng)常死在這里。人們說(shuō)有人推倒墻，有人種樹(shù)，但沒(méi)人想過(guò)填滿(mǎn)泥坑。這是文章第一章的'一個(gè)場(chǎng)景，讓我感慨:多么愚蠢的一個(gè)民族！在他們看來(lái)，他們必須順應社會(huì )和命運。人們不能違抗命運。這只能是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)道“我的院子很荒涼”，這為小說(shuō)中人物的悲劇奠定了基礎。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小女孩。她才12歲。她應該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真爛漫。然而，她被賣(mài)給一個(gè)家庭做童養媳還為時(shí)過(guò)早。她剛到的時(shí)候非常健康活潑。她獨自生活在一個(gè)陌生的環(huán)境中，盡了最大努力去做事。她總是被婆婆毆打和責罵。在人們的眼里，她的婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)和理智。不久，她匆匆去世了。不是她的死讓她的家庭變得痛苦，而是她花了那么多錢(qián)，為她付出了那么多努力。這是一個(gè)虧損的行業(yè)。重聚媳婦的死與其說(shuō)是害怕，不如說(shuō)是害怕封建社會(huì )。我不知道在這個(gè)村子里，在這個(gè)城市里，在這個(gè)舊中國的土地上，有多少人像同學(xué)會(huì )媳婦一樣受到迫害，一個(gè)同學(xué)會(huì )媳婦死了，更多像同學(xué)會(huì )媳婦一樣的女人受到迫害！王達小姐的死和胡家媳婦的死...在那些日子里，他們身上發(fā)生的事情被人們視為公司空的共同特征。這是自己造成的，沒(méi)有人能挽救它。這讓我想起了我們的新社會(huì )。人們在知識上變得越來(lái)越聰明。他們用自己的雙手創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女不平等。
在作者的描述中，她的童年生活是快樂(lè )的，但也是孤獨的。她的活動(dòng)場(chǎng)所是后院的大花園。在這個(gè)大花園里，作者和他的祖父一起玩耍和工作，童年生活充滿(mǎn)樂(lè )趣。這也讓我想起了我的童年，一個(gè)充滿(mǎn)溫暖的時(shí)代。在每個(gè)人的記憶中，童年就像一幅畫(huà)、一首詩(shī)和一首歌。在童年，我們可以自由玩耍，沒(méi)有煩惱和爭議。春天，我們可以在三月份在春風(fēng)下放風(fēng)箏。夏天，我們可以在游泳池里享受涼爽的水。秋天，收獲季節來(lái)了，我們可以品嘗美味的水果；冬天，我們可以靠近雪人，享受晶瑩剔透的世界。相比之下，我們的童年更快樂(lè )，也更幸運。這讓我覺(jué)得小紅離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后，更加懷念她的家鄉和童年。她以輕松的寫(xiě)作風(fēng)格寫(xiě)了這篇文章。沒(méi)有美麗的故事，但是到處都是故事。
讀完呼蘭河的故事后，我沉浸在那幅灰色的畫(huà)面中很長(cháng)一段時(shí)間。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6
最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的。
蕭紅出生在一個(gè)寂寞的小鎮，這個(gè)小鎮的名字叫做呼蘭河，在蕭紅很小的時(shí)候，就有了盛舉：像跳大神；唱秧歌，放河燈等，這些都是呼蘭河城的祖先祖祖輩輩代代流傳下來(lái)的.，也是無(wú)法改變的事實(shí)
作者蕭紅也在這本書(shū)里講了自己童年時(shí)代的童趣，如：拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得；院子里的玫瑰花綻放時(shí)，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當時(shí)，外祖父并不實(shí)情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。
每當翻開(kāi)這本呼蘭河傳，我總會(huì )沉靜在這歡樂(lè )時(shí)光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問(wèn)。
當然這本書(shū)里也珍藏著(zhù)很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團圓媳婦就過(guò)世了，小團圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民，也打動(dòng)了我。
最令我傷心的是尾聲，從這一個(gè)個(gè)字里，又回憶起了我兒時(shí)的故事。
啊，我愛(ài)這本書(shū)，更愛(ài)讀這本書(shū)
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7
這一章主要講了蕭紅童年時(shí)代，與她的祖父、祖母一齊生活的點(diǎn)滴記憶。開(kāi)頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒(méi)有原著(zhù)好，太多的刪刪改改，沒(méi)有了原來(lái)的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無(wú)華，散發(fā)著(zhù)田野的芳香，寫(xiě)得太自然了。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了�！�
我太喜愛(ài)這段文字了，在那個(gè)年代，能寫(xiě)出這樣自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽(yáng)光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著(zhù)”，所有的一切，都那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
我還喜愛(ài)蕭紅的祖父�！白娓傅难劬κ切τ�，祖父的笑，常常笑得和孩子似的�！彼淖娓笇λ芎�。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會(huì )用泥包起來(lái)燒給她吃�！鞍研∝i的皮一撕開(kāi)，立刻冒了油�！痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花，��！真香��！我都要咽口水了。她的祖父是個(gè)和藹慈善的老人，我最喜愛(ài)他的就是，他從來(lái)不會(huì )批評、訓斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)兒吃相，“滿(mǎn)嘴油，隨吃隨在大襟上擦著(zhù)”，祖父看了也并不生氣。他的`祖父有教養、有氣度。我猜想他必須是個(gè)家道中落的文人，說(shuō)不定還是個(gè)秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦�！蔽矣X(jué)得他必須不是個(gè)普普通通的農民，他有文化，蕭紅的文學(xué)修養也許就是祖父從小培養的結果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛(ài)她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個(gè)大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子亂摸亂動(dòng)，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛(ài)罵人，她罵祖父是個(gè)“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道這個(gè)“小死腦瓜骨”長(cháng)大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時(shí)，家里來(lái)了很多人。我也說(shuō)不上那些人究竟是些什么人�？傊麄兪莵�(lái)辦喪事的。還說(shuō)“陰間有十八關(guān)，過(guò)到狗關(guān)的時(shí)候，狗就上來(lái)咬人�！钡�，他們有絕招，用油鍋炸了許多的面餅，說(shuō)是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了�！惫�，這些封建迷信可真是“神乎其神”��！真的有“十八關(guān)嗎？”，《祝�！防锏南榱稚┎皇亲�?lèi)?ài)問(wèn)“有沒(méi)有地獄？”“死后有沒(méi)有魂靈嗎？”，我也很想知道！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8
《呼蘭河傳》這本書(shū)把我帶到了二十世紀的小城呼蘭河。當我蓋上這本書(shū)時(shí)，心中久久不能平靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書(shū)描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來(lái)災難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )；小團圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來(lái)災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書(shū)中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災難，人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的人也有，可是他們卻沒(méi)有想到一個(gè)最直接的`方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過(guò)這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩，卻沒(méi)人想去把它填平；小團圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒(méi)人去請醫生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對她們的思考。
現在，隨著(zhù)時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們慢慢地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì )卻永久地留在了我的心中，因為它引發(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì )中�！逗籼m河傳》這本書(shū)形象生動(dòng)，具有諷刺意味。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9
古語(yǔ)說(shuō)，“女子上不了戰場(chǎng)�！逼鋵�(shí)不對的，這井多么深，平白的你問(wèn)一個(gè)男子，問(wèn)他這井敢跳不敢跳，怕他也不敢的`。而一個(gè)年青的女子竟敢了，上戰場(chǎng)不一定死，也許回來(lái)鬧個(gè)一官半職的�？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了。
人若老實(shí)了，不但異類(lèi)要來(lái)欺侮，就是同類(lèi)也不同情�？梢�(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結果。甚或是招打的原由。
假若有人問(wèn)他們，人生是為了什么？他們并不會(huì )茫然無(wú)所對答的，他們會(huì )直接了當的不加思索地說(shuō)了出來(lái)，“人活著(zhù)是為穿衣吃飯�！痹賳�(wèn)他，人死了呢？他們會(huì )說(shuō)：“人死了就完了�！蹦鎭�(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是否苦多樂(lè )少。那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10
喃喃自語(yǔ)般的安靜敘述把我們帶進(jìn)了東北，一個(gè)近80年前的沒(méi)落村莊。全村到處都是小沙，灰色背景，灰色人物。整個(gè)村子就像雨后的天空，烏云遮住了太陽(yáng)，沒(méi)有陽(yáng)光。有這么多交替的角色，我甚至沒(méi)有時(shí)間去確定我應該同情哪個(gè)，鄙視哪個(gè).呼蘭河人遵循著(zhù)“屏息凝神，一動(dòng)不動(dòng)，望黃望天，目中無(wú)人，望死人臉，說(shuō)話(huà)放肆”的生活規律(魯迅語(yǔ))。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑，無(wú)論走到哪里都面帶微笑，打破了呼蘭人的壞習慣。因為她“第一天來(lái)婆家，晚飯吃了三碗”，因為她“太大方”，“一點(diǎn)也不丟人”，被認為是“團圓妻不像團圓妻”。
小團圓媳婦的這些行為只是一個(gè)正常人的正常欲望和需求，但在這個(gè)扭曲的人性世界里，這些行為是不允許的`。在這種非人的環(huán)境下，她的天性一直被壓抑著(zhù)。她希望盡情展現自己的本性，不愿意像其他人一樣屈服，過(guò)著(zhù)卑微的生活，所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習俗請大神，按照大神的指示把她扔進(jìn)了開(kāi)水缸。這個(gè)“壯觀(guān)的事件”吸引了許多觀(guān)眾。這些人也幫了太多廚子，直到小團圓媳婦去世。"
其實(shí)小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先，在這種變態(tài)的環(huán)境下，她善良活潑的天性讓她成為一個(gè)離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境，她必然會(huì )被掐死。其次，這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了——個(gè)殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人，他們也是窮人。他們愚昧無(wú)知，保守頹廢。雖然他們的本性是善良的，但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕，后者是令人討厭的，但愚蠢的善良是不同的。其實(shí)是惡意的一個(gè)分支，只是掛在“善良”的頭街，因為無(wú)知，所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容，它才會(huì )一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無(wú)法發(fā)泄，小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無(wú)聊的工具。人的健康成長(cháng)受阻，人心殘缺，心理扭曲，使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會(huì )悲劇。
作品整體風(fēng)格陰郁悲涼，就像末世的挽歌，低聲吟唱著(zhù)無(wú)盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶，卻在蕭紅的心里留下了永遠無(wú)法抹去的痕跡。過(guò)去和現在達成了一定的一致，反映了人類(lèi)的脆弱和難以承受的命運。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng )作的自傳體長(cháng)篇小說(shuō)。創(chuàng )作此小說(shuō)時(shí)，正是抗日最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉和童年，于是，蕭紅以自我的家鄉與童年生活為原型，創(chuàng )作了這部小說(shuō)。在藝術(shù)形式上，它是一部比較獨特的長(cháng)篇小說(shuō)：它雖然寫(xiě)了，但沒(méi)有主角；雖然也敘述故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章，雖可各自獨立，卻又儼然是一整體。
第一章寫(xiě)呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活。那是一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上有一個(gè)"大泥坑"，它常常淹死一些禽獸和小孩，可居民們都在看熱鬧，沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應當拆墻，把道路加寬；有的說(shuō)應當種樹(shù)，泥坑有水時(shí)扳著(zhù)樹(shù)走。卻沒(méi)有一個(gè)人提議填平這個(gè)坑，盡管填坑并不難。
第二章寫(xiě)當地人們"精神上的盛舉"——風(fēng)俗民情。小城故事多，每到舉行盛舉的日子，人們跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌，放河燈的放河燈，看野臺子戲的看野臺子戲，看廟會(huì )的看廟會(huì )，十分的熱鬧。
第三四兩章寫(xiě)作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫(xiě)我的祖父，祖父已年近七十，是一個(gè)慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門(mén)里門(mén)外，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著(zhù)我，我走的動(dòng)了，祖父就拉著(zhù)我，祖孫倆相依相伴，有著(zhù)無(wú)窮的歡樂(lè )。第四章主要寫(xiě)我們的幾家鄰居。西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過(guò)著(zhù)很歡樂(lè )的生活；廂房里還住著(zhù)個(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著(zhù)個(gè)趕大車(chē)的胡家。
第五六七章分別寫(xiě)三個(gè)獨立的故事，三個(gè)不一樣的生活杯具。天真活潑的小團圓媳婦的死，孤苦無(wú)依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的.不幸。
第五章主要寫(xiě)胡家的小童養媳——小團圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè )呵呵的，可婆婆想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應當打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(cháng)，小團圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽(tīng)了跳大神人的話(huà)，又給小團圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，眼見(jiàn)她被滾燙的水燙暈三次，幾天后最終死去了。
第六章主要寫(xiě)"有二伯"。有二伯是個(gè)老光棍，性情古怪，與人不大愛(ài)打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽(tīng)祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰爭時(shí)，多虧有他在，才守住了家。他最怕被人罵"絕后"，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì )悲痛的大哭起來(lái)。
第七章主要寫(xiě)管拉磨的"馮歪嘴子"，他不但會(huì )拉磨，還會(huì )做年糕。馮歪嘴子沒(méi)有舉行儀式就有了孩子，那女人就是同院老王家的人見(jiàn)人夸的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活沒(méi)有得到祝福。大家的贊譽(yù)瞬間變成詆毀，都說(shuō)王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著(zhù)眼淚，但他看到大兒子已會(huì )拉驢飲水，小兒子也會(huì )拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著(zhù)的期望。
無(wú)意識地違背了“幾千年傳下來(lái)的習慣而思索而生活”的小團圓媳婦在看客的麻木中被整死了，有意識地反抗著(zhù)幾千年傳下來(lái)的習慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來(lái)。
作者用孩子的視覺(jué)、散文詩(shī)一般的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，是這部長(cháng)篇小說(shuō)的一大特色。讀這部小說(shuō)，猶如欣賞散文、咀嚼詩(shī)歌一般的令人蕩氣回腸。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12
那深深文字，讓我細細投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著(zhù)——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(cháng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最?lèi)?ài)看第三章，它里面講的'是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè )時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當野草挖了，把狗尾巴草當谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細細講說(shuō)：這是什么？那是什么？這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè )的，因為她覺(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念小時(shí)候的快樂(lè )；對有二伯的看法；對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺(jué)得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對他們的想法、意見(jiàn)，她主要想抒發(fā)她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了，感受那兒的事、景、物，我只覺(jué)得除了蕭紅童年時(shí)，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過(guò)。
最奇特算蕭紅的寫(xiě)作手法了，蕭紅的寫(xiě)法不像一些高手，用一些美文妙句寫(xiě)一長(cháng)篇大論，而是用深深淡淡細細的文筆寫(xiě)得另有一番風(fēng)味，讓人有一種說(shuō)不出的感受，讀起來(lái)別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸，既感受到了以前年代的人是多么可憐，還學(xué)到了蕭紅寫(xiě)作手法，讓我知道了什么叫受益匪淺，什么叫一舉兩得！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1911年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識，同年完成長(cháng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。
《呼蘭河傳》是寫(xiě)于香港的回憶性長(cháng)篇小說(shuō)，也是蕭紅最有成就的作品�！逗籼m河傳》主要講述了一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應當拆墻，有的說(shuō)應當種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會(huì )的，熱鬧異常。我的祖父已年近七十，他是一個(gè)慈祥、溫和的'老人，面僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門(mén)里門(mén)外，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著(zhù)我，我走動(dòng)了，祖父就拉著(zhù)我，祖孫倆相依相伴，有著(zhù)無(wú)窮的歡樂(lè )。我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過(guò)著(zhù)很歡樂(lè )的生活；廂房里還住著(zhù)個(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著(zhù)個(gè)趕大車(chē)的胡家。胡家養了個(gè)小童養媳——小團圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè )呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應當打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(cháng)，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，決
定給小團圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，
只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后最終死去了。
我覺(jué)得，這篇文章寫(xiě)得也蠻好的，作者把自我的情感和看法生動(dòng)地表達出來(lái)了的。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14
《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護下，童年也是快樂(lè )的成長(cháng)。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(cháng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。
團圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團圓媳婦在小小的年紀，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者�？吹接美予F烙團圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì )有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀的人，或許在他們的`眼中，團圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因為在日俄戰爭中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因為這個(gè)原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨立且自強，有自尊心，或許有原則且堅守的人都值得尊重吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(cháng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國女作家——蕭紅。
著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的`樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現在的觀(guān)點(diǎn)，應該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認為應該順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！在作者的描述中，她的童年既快樂(lè )，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè )是因為她有一個(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話(huà)。說(shuō)她寂寞是因為她活動(dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時(shí)候，我的數學(xué)成績(jì)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著(zhù)急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我終于會(huì )了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
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