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蒹葭讀后感2000字（精選10篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的蒹葭讀后感2000字，希望能夠幫助到大家。
蒹葭讀后感2000字 1
愛(ài)情，是世間最高深莫測的東西。思之如狂的心境，與子偕老的美麗，遂引人顛沛流離，于漫長(cháng)人世啜飲滿(mǎn)杯�！拜筝巛螺�，白露未晞”。城傾流年逝，佳人老去，愛(ài)情仍在這世間裊裊婷婷，若即若離。
——題記
“所謂文學(xué)經(jīng)典，無(wú)非是對個(gè)體生命情感體驗最為真實(shí)，最為本質(zhì)也最為獨特的一種詩(shī)化表達�！币驗榻�(jīng)典如《蒹葭》，所以盡管它風(fēng)塵滿(mǎn)面，卻難掩生命的光芒�！八皇撬赖奈淖�，而是活的思想與情感�！边@便是身為現代人的我重新捧讀《蒹葭》的動(dòng)力和意義。
少年讀《蒹葭》，愛(ài)它的婉轉美好，宛若青澀不可實(shí)現的情懷與夢(mèng)境；
青年讀《蒹葭》，愛(ài)它的憾而不傷，一如曾經(jīng)沉溺而不得的感情；
中年讀《蒹葭》，愛(ài)它的詩(shī)意放曠，寫(xiě)盡人生無(wú)處不在的喪失卻無(wú)悔；
老年讀《蒹葭》，愛(ài)它的淡然荼蘼，往事如煙，逝去的終不顧，感慨萬(wàn)千。
人類(lèi)有一個(gè)劣根性，畢生追求擁有，但對那些輕易得到的置之棄履，最耿耿于懷的卻是那在水一方，求之不得的'東西�！遁筝纭酚羞@樣的力量，讓每個(gè)人從中撿拾自己的眼淚，用詩(shī)意面對感情的失卻，并獲得慰藉。
《蒹葭》描繪了一場(chǎng)浪漫悠久的尋找。這是一場(chǎng)迷失卻又堅定的旅程，尋找心的故鄉。待最后，佳人如夢(mèng)不可考，尋找成了唯一。誰(shuí)也不知道，他所尋伊人是何，只道那時(shí)秋風(fēng)細潤，蘆葦搖曳，那個(gè)孤獨的追尋者，正一如既往在苦苦地穿梭。穿梭，向蘆葦深處漫溯，沒(méi)有方向的溯游�！八蒌闹�，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央�！狈置魉平阱氤�，轉瞬便如流光從眼前不見(jiàn)。他在白茫茫的蘆葦叢中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如霧非霧，有時(shí)在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又遠在水之濱，不可停息，呼喚在耳畔響起……
空靈意境不得不讓人嘆服，他在這樣若即若離中尋找，只是尋找，沒(méi)有停止，沒(méi)有悲哀，仿若時(shí)過(guò)境遷已千年，一生終了�！度碎g詞話(huà)》中有一言：“《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致�！边@種風(fēng)致，難以言說(shuō)，只有曾經(jīng)尋找過(guò)的人才能恍然大悟。世間諸多癡男怨女，卻被人苦口婆心勸導，不要去追逐那些縹緲的得不到的，要緊緊握住手中真實(shí)的幸福。但是，所有人都知道，有些尋找是永遠不可能放棄的。真實(shí)的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。
愛(ài)情，于此時(shí)的我們過(guò)于遙遠，只可遠觀(guān)不可褻玩。春花秋月，煙視媚行，我們在霧里看花，看不清內里的悲喜交加，但卻從《蒹葭》中明白愛(ài)情沒(méi)有平淡，只是歲月靜好，那種求而不得的溫暖，會(huì )讓人迷失在其魔力，從而進(jìn)行“不切實(shí)際”的追逐。生活，于物質(zhì)中升華的節逐，奏響每日繁忙的勞作。日日行走于世間的我們追逐著(zhù)的“伊人”是夢(mèng)想。目標是心中的欲望，方會(huì )持之以恒，像詩(shī)人那般即便失去正確航向，也選擇心中那股迷戀，堅定走下去，在失望中努力著(zhù)，用汗水淚水拼命追逐著(zhù)，縱然時(shí)光將我們渡涉萬(wàn)水千山，終不悔當年節逐。有些夢(mèng)想，即使不可求，但我們仍會(huì )苦苦尋找，世間太多迷惑，尋找的意義之一也是讓我們固守心房，守護好心中的堅持，勇敢又執著(zhù)的走下去。因為那種渴望，會(huì )為無(wú)奈的生命增添亮色，那種堅持，會(huì )讓我們即便惘然卻不沉溺于失望與麻木的苦海不得解脫。
尋夢(mèng)，尋找，只要你認為值得并迷戀的東西，便去追逐，那過(guò)程一定是一生中最精彩的時(shí)光。
蒹葭讀后感2000字 2
文章寫(xiě)一個(gè)人想念他的愛(ài)人，但是因為相距太遠，不能相見(jiàn)，所以寫(xiě)下這篇文章。其實(shí)這篇文章在很早的時(shí)候就有讀過(guò)了，而且還有印象。要知道像我這么懶的人，記性又不好。能讓我記住的詩(shī)肯定是很不錯的詩(shī)。其實(shí)我只是記得第一段�！霸谒环健�，讀著(zhù)這個(gè)詞，就給人很無(wú)奈，卻不是哀傷。因為他們只是暫時(shí)分開(kāi)的，所以心里其實(shí)是甜甜的。他是幸福的，因為還有人可以讓他懷念。雖然暫時(shí)不能在一起，但畢竟還有一個(gè)情意相投的人，那是多么幸福的啊。
其實(shí)有時(shí)候倒覺(jué)得，相思的苦并不是最苦，最苦的事情是，連自己都不知道該去思念誰(shuí)。兩種感覺(jué)不同在于，一個(gè)是被扔到了最深的深淵，他要仰望著(zhù)他的目標，但在他心底總不至于絕望，因為他還有希望，還有一個(gè)目標，就算他不見(jiàn)，卻還是知道自己該走哪個(gè)方向。而后者卻是飄浮在一個(gè)上不著(zhù)天，下不著(zhù)地的地方，他永遠不知道他會(huì )走到哪里，會(huì )遇到什么人，會(huì )發(fā)生什么事情。更可悲不是后者么。
其實(shí)見(jiàn)不到的戀情是最美的.，如果他們見(jiàn)面了，會(huì )有什么情況發(fā)生呢？我們可以展開(kāi)想像一下，如果這位仁兄真的鼓起了勇氣，溯洄從之了，那么他見(jiàn)到他的情人了，也許她已經(jīng)人老珠黃了，或者生活的重擔把她壓得再也不可愛(ài)了。他還會(huì )不會(huì )再寫(xiě)一篇詩(shī)來(lái)歌頌美麗的愛(ài)情呢？經(jīng)�？吹皆聢A人圓的大結局，讓人看得心花怒放，善良的人們的美好心愿得以在虛擬的世界上滿(mǎn)足。于是他們笑得看著(zhù)屏幕，或是戲臺上的那對才子佳人的美滿(mǎn)生活，好像站在上面的就是他們一樣。多么可愛(ài)的人們�？墒乾F實(shí)中的生活跟文藝作品可是不同的。不美麗的東西往往占了大部分，所以人們才會(huì )更加渴望美麗的東西，就算不是他們自己的，卻總會(huì )給自己留下一個(gè)安慰。他們在心底善良得想，“呵，還好，他們得到美滿(mǎn)的生活，也許我也可以得到的�！�
所以最美麗的東西應該是遠遠得看著(zhù)會(huì )比較好，這樣，我們不會(huì )看到美人遲幕的失落，也不會(huì )被淹死的危險。但你又得說(shuō)了，什么啊，如果因為怕看到不好的結果，而不去追求美麗的東西，那也太孱頭了�；仡^想想也是啊，那該怎么辦呢？或者我們可以這樣想，如果你愿意去追求現在美麗的東西，你就得為自己的選擇負責，如果哪天美人不再美了，那你也不要后悔說(shuō)，“哼，原來(lái)這么多年就是為了追求你這個(gè)老太婆�！币矂e在溯游從之的時(shí)候溺水而后悔說(shuō)“如果我不去追她的話(huà)，就可以安安穩穩地活著(zhù)了�！蹦沁@樣的話(huà)，也太可笑了。
如果你不能看透“凡所有相皆是虛妄”的，還是愿意沉迷于色相。那么就不應害怕無(wú)間地獄的殘酷，這就是我想說(shuō)的。
蒹葭讀后感2000字 3
前幾天上語(yǔ)文課學(xué)習了《蒹葭》一文，我深深的被詩(shī)中那幽遠又凄涼的情緒所吸引，并且產(chǎn)生了一些感觸�！遁筝纭肥恰对�(shī)經(jīng)》中三百篇中的名篇，其傳唱非常的廣泛。詩(shī)全文如下：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩(shī)人用極為簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，向人們描繪了一副意境極美且纏綿悱惻的感情。詩(shī)中的寥寥數語(yǔ)將金秋時(shí)季，河水之中蒹葭蒼蒼，河岸之上白露成霜，蕭瑟秋風(fēng)的吹過(guò)使茫茫的秋水之上煙波萬(wàn)狀，空中霧氣迷蒙，遠方彎曲的河中小洲旁有位伊人在遠處處佇立。雖一水間隔，河道阻礙，伊人詩(shī)中可望而不可及，但有一位癡情的男子，卻不顧艱難險阻與漫漫長(cháng)路，苦苦追尋那位佳人。他為佳人的美好所沉醉而徘徊躊躇，但內心中追尋不到的痛苦卻不可言喻。每當他傷心欲絕即將放棄之時(shí)，伊人的身影又不斷的在眼前閃現，時(shí)遠時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現，閃爍不定，使這位追求者欲找無(wú)方，欲罷不能。于是滿(mǎn)腔情思溢于文字之間。此詩(shī)讀來(lái)令人覺(jué)著(zhù)情調凄涼，悲痛哀婉，意蘊無(wú)窮。
《蒹葭》的采用了起興的寫(xiě)作手法首二句以蒹葭起興，展現一幅河上秋色圖，對詩(shī)中所抒寫(xiě)的執著(zhù)追求、可望難即的愛(ài)情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩(shī)具有了十分突顯的意境美和朦朧美。
意境美在于詩(shī)人營(yíng)造了多重的意境，這幾重意境相互交織，重疊，構成了絢爛無(wú)比的世界。第一重，詩(shī)人為追求伊人的如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭，煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人的夢(mèng)幻化而成，情景交融，難分難解。第二重，詩(shī)人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在，但尋覓是卻之無(wú)蹤影，這種若隱若現若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在，則詩(shī)人不會(huì )不斷追求，也正因為若隱若現，總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍，才不斷牽引著(zhù)詩(shī)人熱烈的情思，不肯作罷。第三重，詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與可望而不可即的境界渾然為一。溯洄、溯游二詞的連續出現，表現了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即，可見(jiàn)而不可求的境況相輔相成。
朦朧美是可意會(huì )但難以言傳的朦朧含蓄的美，在此詩(shī)中詩(shī)人未平鋪直敘自己的感情，而是通過(guò)景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來(lái)烘托寂寥、感傷的氣氛，借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩(shī)中也從未寫(xiě)自己的信念，卻從道阻且長(cháng)還要溯游從之看出了詩(shī)人苦苦追求的決心。詩(shī)中許多意象都具有朦朧美。首先，秋水這一在詩(shī)中出現的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者，伊人也是一個(gè)朦朧不清的意象，其高潔令人心馳神往的美，在詩(shī)文中并沒(méi)有描寫(xiě)，是從追求者那熾熱執著(zhù)的感情、通過(guò)清露秋水的烘托出來(lái)的`。
在詩(shī)中詩(shī)人對伊人的一廂情深使得詩(shī)人不斷追尋伊人，逆流而上，從此處而看詩(shī)人具有百折不饒和堅持到底的精神。從《蒹葭》引申到現實(shí)中，任何一件事情的成功都需要堅持。貴在堅持的道理并不難懂，卻不是人人都能做到的。在現實(shí)生活中，我們常�？吹竭@樣的情況：有些同志學(xué)習科學(xué)文化、鉆研理論，開(kāi)始時(shí)決心很大，訂了計劃，列出了攻讀的書(shū)目和研究專(zhuān)題，可一碰到困難、挫折，就灰心動(dòng)搖起來(lái)，往往半途而廢。原因就是缺乏堅韌不拔的毅力和克服困難的頑強意志。任何事業(yè)的成功，都不可能一帆風(fēng)順，都會(huì )遇到各種意想不到的挫折和障礙，有時(shí)還難免會(huì )遭到失敗。關(guān)鍵就在于要知難而進(jìn)，不因失敗而灰心、失望。英國著(zhù)名哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：偉大的事業(yè)是根源于堅韌不拔地工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。有了這種不避艱苦和堅韌不拔的精神，才能獲得真知。如果我們遇到了困難就退縮，那么，我們始終會(huì )敗給自己。就算能力秀有的地方比較的難，可是我們也不要認輸，只要堅持總會(huì )成功的。只要我們全身心的做一件事，相信這件事就會(huì )變得簡(jiǎn)單。沒(méi)有誰(shuí)的人生總會(huì )是一帆風(fēng)順的，但要看每個(gè)人是如何面對這些困難，有的人選擇接受現實(shí)，而有的人卻選擇了逃避，智者會(huì )選擇前者，把失敗當成墊腳石踩在腳下，踩著(zhù)它一步步走向成功。然而，堅持只是成功的必要條件，而不是成功的充分條件。也就是說(shuō)，有太多太多堅持的人，依舊到不了成功的彼岸。就比如，有的人跑100米需要30秒，所有人都在嘲笑他�？墒钱攧e人知道他曾經(jīng)跑100米需要35秒時(shí)我們才發(fā)現，雖然他沒(méi)有成功，但他并不是一無(wú)所獲，至少他取得了進(jìn)步。這在某種程度上依舊算是成功。于是，無(wú)論是生活還是學(xué)習中我們都不可以輕言放棄，可以肯定的是，只要我們付出了心血，花費了時(shí)間，真真正正的堅持下去，就一定會(huì )有收獲，會(huì )取得屬于自己的成功。堅持過(guò)，才有可能推開(kāi)成功的大門(mén)。成功貴在堅持。
讀完《蒹葭》，心中感觸頗多，不僅為詩(shī)中重重疊疊的美感所陶醉更為詩(shī)人為追尋美麗的堅持與執著(zhù)感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來(lái)，日后便會(huì )時(shí)時(shí)刻刻將堅持二字銘記在心。
蒹葭讀后感2000字 4
“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方�！编圎惥摹遁筝纭吩谛r(shí)候就聽(tīng)過(guò)，這或許便是我和詩(shī)經(jīng)最早的緣分了。那時(shí)的我不懂得什么叫做“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，只懵懵懂懂地聽(tīng)懂了后面一句“所謂伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一邊，簡(jiǎn)單稚嫩又不完全正確的理解，卻能確確實(shí)實(shí)感受到那里面流動(dòng)的美�？上У氖�，那時(shí)候的我并沒(méi)有繼續深入探尋這份獨屬于《詩(shī)經(jīng)》的景色。
于我而言，《詩(shī)經(jīng)》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫長(cháng)的時(shí)間間隔成了河上氤氳的霧氣；佶屈聱牙、晦澀難懂的語(yǔ)言成了那重重的蘆葦。我能看見(jiàn)她影影綽綽的身影在天光水色之間具有著(zhù)的朦朧的美，只是太模糊，又太遙遠，沒(méi)有注釋便是寸步難行。她比文言文又老了一個(gè)輩分，仿佛我的太奶奶，不管怎樣，總是畏懼而不愿靠近的。相比較而言，“落花人獨立，微雨燕雙飛”比“參差荇菜，左右流之”要易親近太多。
直到這一次的打卡活動(dòng)，才再續了我和她的緣分。翻開(kāi)這本記載千年前歌聲的`《詩(shī)經(jīng)選》，細細地誦讀著(zhù)，反復地體會(huì )著(zhù)，突然發(fā)現，她似乎也沒(méi)有那么遙遠不可親近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的語(yǔ)言訴說(shuō)著(zhù)千年前純真的情感，她也許是前世的前世，我們還一起唱過(guò)的歌謠。
《詩(shī)經(jīng)》是中國古代詩(shī)歌的開(kāi)端，她是最早的一部詩(shī)歌總集。當弄懂那些幾乎每句都有的生僻詞語(yǔ)后，整篇詩(shī)歌的意思也就簡(jiǎn)單明了起來(lái)了。她是通俗的，她沒(méi)有唐詩(shī)宋詞等刻意雕砌的韻律儀仗，她只有未經(jīng)雕琢的深情與誠懇。誠懇的勞作，誠懇的紀念祖先，誠懇的想念喜歡的人。
是的，我喜歡詩(shī)經(jīng)里的愛(ài)情。愛(ài)情作為詩(shī)歌永遠的主題，在《詩(shī)經(jīng)》里也占了相當比重的一部分。但她不像后來(lái)因宋明理學(xué)而變得含蓄矜持的愛(ài)情，她只有“無(wú)拘無(wú)束”的自由戀愛(ài)。
在詩(shī)經(jīng)里，喜歡就是喜歡，她不是后來(lái)的那種“我愛(ài)你，我就卑微到了塵埃里”，她沒(méi)有撲朔迷離的用典和因含蓄留下的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子對于心上人晝思夜想、難以入眠的相思；她有“之子于歸，言秣其馬”的深切的傾慕；她有“投我以木瓜，報之以瓊琚”，我愛(ài)你恰好你也愛(ài)我的悸動(dòng)……這些真誠又直率的情感讓我如此動(dòng)容，情者以詩(shī)傳情。
“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪”。對了，她是我們前世無(wú)邪的記憶。
蒹葭讀后感2000字 5
江南，有著(zhù)小橋流水人家的獨特風(fēng)韻，而西北地區，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見(jiàn)，穿鎮而過(guò)的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來(lái)，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過(guò)橋洞飄到對岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。
又有誰(shuí)能想到如此纏綿的詩(shī)句，竟是出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當我發(fā)現這一點(diǎn)時(shí)，驚訝到像強迫癥一樣反復確定自己是不是真的沒(méi)有看錯。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠似近，若隱若現，籠罩著(zhù)一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿(mǎn)田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的'空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠，而又有水，那是相思的稠，與純凈。
她一會(huì )出現在水邊，一會(huì )又出現在水之洲，尋找不到。急切而又無(wú)奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說(shuō)的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫(huà)。
這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴峻的男子輕輕的唱出來(lái)，如巖石下無(wú)人見(jiàn)過(guò)的涓涓細流，清涼而溫柔地撫摸過(guò)戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
蒹葭讀后感2000字 6
每一個(gè)浸泡著(zhù)江南煙雨氣息長(cháng)大的人，想必對雨都會(huì )有種無(wú)法言說(shuō)透的眷戀情懷吧�？傁胫�(zhù)可以毫不猶豫得扎進(jìn)浸著(zhù)涼意的雨水中，任憑它滑過(guò)臉頰，又順著(zhù)面部的堅挺蜿蜒而后滑進(jìn)衣襟，沾濕自己的衣裳，任由雨水帶著(zhù)絲縷涼意侵入體膚，又悄然滌盡一切哀思與惆悵。
余光中說(shuō)：“無(wú)論工業(yè)多么發(fā)達，似乎一時(shí)還荒廢不了雨傘。只要風(fēng)不斜吹，雨不傾盆，撐一把傘在雨中，任不失古典意蘊�！蹦菚r(shí)起，我就一遍又一遍的思考著(zhù)那把在雨中的傘到底有怎樣的韻味，竟會(huì )讓那么多的人為之動(dòng)容。
后來(lái)我去讀了戴舒望的《雨巷》，腦海里的那把油紙傘便揮之不去，像是終于給小時(shí)稚嫩的畫(huà)面畫(huà)上了最后一筆，但印象最深的還是那撐著(zhù)油紙傘漫步在小巷里的丁香女孩。
與《蒹葭》中的淑女不同，在戴舒望的小詩(shī)中，我像是通過(guò)氣味認識了一個(gè)女孩，認識了一個(gè)男孩的心上人，她安靜恬淡，有著(zhù)濃烈的感情色彩，有喜有怒，有哀有悲，沾染著(zhù)人間的七情六欲，卻也讓人為之心動(dòng)。
雨后的小巷，褪去了往日的繁華，倒是鍍上了片刻的靜謐。她身著(zhù)一身旗袍，撐著(zhù)油紙傘，漫步在雨巷中，眼神里袒露出的卻是哀怨與彷徨，像是找不到家的孩子，無(wú)助而又凄清。她慢慢的.走近，帶來(lái)了陣陣丁香的香氣，更是帶來(lái)了恍惚間的真實(shí)，最后卻還是飄過(guò)，像夢(mèng)一樣安靜卻帶著(zhù)強烈的情感，渲染著(zhù)自己與旁人，宣誓著(zhù)自己的寒漠與孤寂。
字里行間倒更像是一場(chǎng)醒著(zhù)的夢(mèng)，恍恍惚惚兩人相愛(ài)，伸手輕觸不過(guò)是團簇丁香遺留下來(lái)的若有若無(wú)的香氣。
好似擁有過(guò)，又好似沒(méi)有過(guò)，只有若有若無(wú)的花香還殘留在鼻尖，細細縈繞。
《蒹葭》里的女子更像是天邊的仙人，衣袖飄飄，靜然一笑便孽了蒼生，美的令人不可方物，更不敢伸手觸碰，只得在心里惦念她的容貌姿態(tài)，回想著(zhù)夜夜難眠。
雎鳩成雙，帶來(lái)遠方情愛(ài)的氣息，揮動(dòng)雙翅，輕緩灑落與人間。她像是天仙下凡，只是輕搖船槳，袖衣微卷，兩鬢未能扎起的碎發(fā)隨風(fēng)飄動(dòng)，裹挾著(zhù)荇草的清香幽入男子的鼻中，清晨的霜霧朦朧，襯的此地更為像仙境，此人只應天上有，人間能有機會(huì )眸？
她像是沒(méi)有七情六欲，沒(méi)有人間情仇，只是淡掛淺笑，紅唇微張，眼眸輕柔，纖纖素手小心地專(zhuān)注地采摘著(zhù)荇草，無(wú)暇顧及周遭的紅塵。
小雨淅瀝，微霜依附，她與她，帶著(zhù)清幽的丁香與空凈的晨氣，她撐著(zhù)油紙傘，她提起長(cháng)裙，緩步向我走來(lái)……
蒹葭讀后感2000字 7
“我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣，你從遠處聆聽(tīng)我，我的聲音卻無(wú)法觸及你……”聶魯達一句話(huà)讓我記憶猶新。就像所有追求者那般，早已記住她的樣子，愛(ài)她，渴求她，而她無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)自己真情的告白。
無(wú)法觸及，又如何走向心愛(ài)的姑娘？
這種真情在《蒹葭》與《雨巷》中皆有體現�！遁筝纭方杈捌鹋d，意境朦朧、亦真亦幻，伊人可望不可即，似一草葉搖曳白水蕩漾的夢(mèng)……此詩(shī)源于先秦時(shí)期，而在常人印象中，秦風(fēng)的詩(shī)應是“豈曰無(wú)衣，與子同袍”這般粗獷豪邁。若只看“所謂伊人，在水一方”這類(lèi)詞句，誰(shuí)又能想到它誕生于先秦？正所謂“何意百煉鋼，化為繞指柔”，那剛勁之下，也藏有一顆渴望的心。
《蒹葭》所描述的、追尋意中人的`景況，委婉動(dòng)人。盡管與伊人相會(huì )不易，由此引發(fā)自己的空虛與惆悵，但執著(zhù)的精神不變。對待愛(ài)情不棄不怨，對人生仍是永不停息，這是它留給后人的愛(ài)情觀(guān)與人生觀(guān)。
《雨巷》中象征手法的運用是它一大特點(diǎn)：如“丁香”、“雨巷”、“油紙傘”。最富象征意味的是“丁香姑娘”，她是追求的象征性意象，同樣表現了執著(zhù)的精神，而《雨巷》的惆悵較于《蒹葭》來(lái)說(shuō)是更濃些。如其中多個(gè)描寫(xiě)感情之詞：“彷徨”、“寂寥”、“愁怨”等，都渲染了一種愁苦的情感主調，點(diǎn)明求之不得的感傷：姑娘出現了，但轉瞬便已離去，唯留下自己在雨巷獨自彷徨。雨巷悄然恢復寂靜，可那眼光與嘆息，卻久不散。此詩(shī)擁有詩(shī)歌節奏的音樂(lè )性，形式有意味，成功營(yíng)造了中國古典詩(shī)詞的意境美。
從深層的角度來(lái)看，戴望舒詩(shī)中的姑娘就是他可遇不可求的一切美好的化身。即便無(wú)法再得到她，他仍然感受著(zhù)那姑娘留在雨巷的清冷與哀怨。而這哀怨亦是他自己的：詩(shī)的最后一節，將“我希望逢著(zhù)”改為了“我希望飄過(guò)”。雖然這表明他的希冀仍在，但卻讓人感受到他的希望已愈加渺茫。漫漫的追求路，盡管渴求，也只剩一人獨自去走。而用《蒹葭》所表達的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，對于求而不得便又是另一方態(tài)度。那在水一方的“伊人”，是人是物？是理想，還是一個(gè)概括性的象征？我們不得而知。它是眼前的虛無(wú)，不斷追逐卻永遠無(wú)法觸及，然而世上并無(wú)完美之物。美之所以成其為美，正是因為它的不可得，給予鼓勵的或許就是追求的過(guò)程本身。都說(shuō)過(guò)程較結果更為重要，實(shí)是言之有理。
雨中蒹葭，具備一種精神，更活出了一種境界。秋雨淅瀝，葦湖深處煙雨彌漫，這是未知。而正因為追求的未知，無(wú)法預測將來(lái)的結局，才讓追求的精神與過(guò)程物有所值。日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。若不通過(guò)黑暗之徑，如何抵達黎明？因而更要投入生活，追求美好，一如曾經(jīng)。
蒹葭讀后感2000字 8
相思之所謂者，望之而不可即，見(jiàn)之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，蘆葦也，飄零之物，隨風(fēng)而蕩，卻止于其根，若飄若止，若有若無(wú)。思緒無(wú)限，恍惚飄搖，而牽掛于根。根者，情也。相思莫不如是。露之為物，瞬息消亡。佛法云：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應作如是觀(guān)；情之為物，虛幻而未形。莊子曰：樂(lè )出虛，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土氣津液從地而生，薄以寒氣則結為霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益堅。故曰“未晞”，“未已”。雖不可得而情不散，故終受其苦。求不得苦，愛(ài)別離苦！此相思之最苦者也！
情所系著(zhù)，所謂伊人。然在水一方，終不知其所在。賈長(cháng)江有詩(shī)云：“只在此山中，云深不知處�！狈驉傊厍笾�，故雖不知其所蹤，亦涉水而從之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路險阻彎曲，言求索之艱辛，真可謂“上窮碧落下黃泉”。然終于“兩處茫茫皆不見(jiàn)”，所追逐者，不過(guò)幻影云霧，水月鏡花，終不可得。
相思益至，如影在前，伸手觸之，卻遙不可及�！巴鹪谒醒搿币痪�，竟如斷弦之音，鏗鏘而悠長(cháng)。癡人耶？夢(mèng)境耶？每讀到此，不由喜《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》，大約是255年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。
關(guān)于這首詩(shī)的內容，歷來(lái)意見(jiàn)分歧。歸納起來(lái)，主要有下列三種說(shuō)法：一是“刺襄公”說(shuō)�！睹�(shī)序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無(wú)以固其國焉�！苯袢颂K東天在《詩(shī)經(jīng)》辨義沖闡析說(shuō)：“‘在水一方’的'‘所謂伊人’（那個(gè)賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長(cháng)’、‘且臍’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中低’�！凶尅�，意思是治國有希望�！倍恰罢匈t”說(shuō)。姚際恒的《詩(shī)經(jīng)通論》和方玉潤的《詩(shī)經(jīng)原始》都說(shuō)這是一首招賢詩(shī)，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見(jiàn)之�！被蛑^：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見(jiàn)�！比恰皭�(ài)情”說(shuō)。今人藍菊有、楊任之、樊樹(shù)云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說(shuō)。如自恢文說(shuō)：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而木可即，詩(shī)人陷入煩惱。說(shuō)河水阻隔，是含蓄的隱喻�！�
由于此詩(shī)之本事無(wú)從查實(shí)，詩(shī)中的“伊人”所指亦難征信，故而以上三說(shuō)均難以最終定論。在這里，我們姑且先把它當作一首愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區域的民歌。
蒹葭讀后感2000字 9
江南，有著(zhù)小橋流水人家的獨特風(fēng)韻，都說(shuō)江南“水美，船美，人也美！”“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老�！苯�，仿佛就是夢(mèng)中仙境，世外桃源。那小船劃過(guò)河水，漾起陣陣的清波。船旁的一棟棟小屋，炊煙隨風(fēng)飄過(guò)，留下一縷甜美的風(fēng)語(yǔ)。悄悄的，天空中綿綿的雨點(diǎn)下起，打在游人的心里，激起思鄉的旋律。如此美麗的風(fēng)景，令人陶醉�？墒�，我怎么都沒(méi)有想到下面的這首詩(shī)篇出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，出自飛沙走石的地方。作者能在秦地寫(xiě)出如同江南一般的美景，令人折服�？赡�，這更是詩(shī)詞神秘的地方，幾千年前的陜西人民，歌唱那位伊人，在水一方！
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)，溯游從之，宛在水中央……”每每讀到這宛轉悠揚的詩(shī)句，《蒹葭》，仿佛閉眼就能想見(jiàn)那一片片的蘆葦搖擺的景象！一個(gè)癡情的男子，駕船在潺潺的流水之中幾度逆流而上，又幾度順流而下。只為了追求河對岸那位美麗的姑娘�？墒悄俏还媚飬s喜歡和他捉迷藏，總是出現在和他相反的地方。男子有放棄過(guò)嗎？絕不！那永不停歇的流水載他追隨自己心里真正想要的夢(mèng)想。當人們讀到這首詩(shī)時(shí)，都在嘲笑詩(shī)中男子有多么的傻，在追求一個(gè)虛無(wú)縹緲的目標。她一會(huì )出現在水邊，一會(huì )又出現在水之洲，你永遠都尋找不到她的蹤影。急切又無(wú)奈的心情正如螞蟻一般癢，又如刀絞一樣痛�？墒�，這一切卻化作了無(wú)限的.動(dòng)力，讓男子一次次打起勇氣。雖然得不到，但是努力過(guò)，不后悔！其實(shí)，一路走來(lái)，詩(shī)中的男子從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵。也許，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，跌跌宕宕，才有見(jiàn)到了彩虹后的欣喜若狂！正是因為一路以來(lái)的風(fēng)雨兼程，一路來(lái)的飽經(jīng)風(fēng)霜！才有收獲夢(mèng)想的歡樂(lè )無(wú)比。永不放棄的堅守，帶給人們的是一份感動(dòng)，一份啟示。
癡情的尋找，堅定的守候。男子始終都在追求自己心中的夢(mèng)想，不怕人們的嘲笑和譏諷。緊握手中的槳，把握自己的方向！“不被看好之人，往往能成就無(wú)人可及的成就！”這是二戰時(shí)期英國著(zhù)名的密碼學(xué)家，艾倫·圖靈一生的座右銘。傻？這只是那些不明白這個(gè)道理的人的無(wú)稽之談。想起了白雪老師說(shuō)的：“艱難中的執著(zhù)，困苦中的堅守”。走出了詩(shī)篇，我們還在生活的大河中激蕩。面對試卷上不會(huì )的習題，你是否能像那位男子一樣，再做一次。我們始終都要堅守在自己的崗位之上，用不斷的毅力和傻勁，去完成自己的夢(mèng)想�！遁筝纭�，是一首詩(shī)，一個(gè)啟示，一段佳話(huà)。學(xué)習，何嘗不是一條大河，我們撐起一艘小船，靜靜向前行駛，永不放棄！在人生的漫漫路之上，望著(zhù)永遠都沒(méi)有盡頭的目標。人們總是迷茫，總是找不到方向，可是讀了這篇令人難忘的詩(shī)詞，一切為自己尋找的借口是否都已煙消云散。加油吧，在今后的日子里，就讓我們做那位癡情的戀者，在生活的大風(fēng)大浪中，雖然經(jīng)受無(wú)盡的考驗，但是也能做到“天生我材必有用”的壯志豪情！到那時(shí)我們可以大聲地告訴全世界：“天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)�！�
蒹葭讀后感2000字 10
人們總是在很小的時(shí)候就知道一些詞語(yǔ)，譬如說(shuō)優(yōu)雅，譬如說(shuō)哀愁，再有痛苦，但其實(shí)我們不是真的了解這些詞語(yǔ)吧，我們只是“知道”。后來(lái)，當我們長(cháng)大一些，我們在某一個(gè)瞬間突然真正了解到這些詞語(yǔ)的意思，當這些詞語(yǔ)來(lái)臨時(shí)我們的感受，但在那個(gè)時(shí)候，卻又發(fā)現，那個(gè)詞語(yǔ)，好像已經(jīng)不那么深刻了�？鞓�(lè )不深刻，悲傷不深刻，我們還剩下什么。
但在詩(shī)經(jīng)中，不一樣。好比說(shuō)蒹葭一篇，我幾乎無(wú)法讀出他那種在迷茫的執著(zhù)之中還剩下別的什么。他一唱三嘆，靜靜地訴說(shuō)出自己的苦悶，他遠遠眺瞰，默默地堅持著(zhù)跟隨。雖說(shuō)是重唱疊句，但卻又愈發(fā)哀涼。從開(kāi)篇的物象就選擇了蒹葭，秋天的白色，季節和色彩上的雙重疊加使得氛圍更加的有悲的色彩。通過(guò)物象的氣質(zhì)和天氣的特點(diǎn)來(lái)表達對對方的情感，這在《雨巷》中也頗有體現。雨巷中借助丁香的氣息，來(lái)襯托出姑娘的憂(yōu)郁氣質(zhì)，那種哀怨的無(wú)奈，萍水相逢的美麗和隨之而來(lái)的，擦肩而過(guò)的遺憾。還有什么比這能引發(fā)人們的惆悵呢？
在蒹葭中，詩(shī)人通過(guò)秋天的蒹葭的白霜色彩，烘托出了一種悲涼的氛圍，隨著(zhù)時(shí)間的推移和空間的變化，越發(fā)蕭瑟。再者，伊人的位置變換無(wú)蹤，有多少次近在眼前卻又遙不可及。即便如此，詩(shī)人也沒(méi)有放棄對伊人的追求，一直堅定而執著(zhù)，盡管面對的伊人是不可琢磨，飄渺虛幻，似真似假，但仍然不放棄。興許這就是情感的力量吧。讓人忠于一件事情，一個(gè)人，由衷地贊美和喜愛(ài)，無(wú)條件的支持和追逐。希望伴隨著(zhù)痛苦而來(lái)，光芒在暗夜中誕生，這種情感相比與雨巷來(lái)說(shuō)更加執著(zhù)，更加堅定，更加有信念。蒹葭所帶來(lái)的那種由痛苦中歷練出來(lái)的希望，就像桃花源記中：“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗”不是一下子就拋給你，而是細水長(cháng)流，然后，在合適的時(shí)機，卷軸全開(kāi)。水光溫柔，笑靨如花。
而雨巷以人的感覺(jué)，和蒹葭中又稍有不同。那種來(lái)自人性對美的向往，卻又無(wú)法欣賞，只得默默承受這錯過(guò)的.遺憾，回味著(zhù)其中的苦樂(lè )。美是多樣的，有粉紅色調的甜美就必然有清冷藍調的哀怨。誰(shuí)不喜歡陽(yáng)光的溫暖啊，生活中的苦澀已經(jīng)足夠了。但是當我們有真正面對這些不太陽(yáng)光的哀怨，有些濕冷的哀怨，是否也會(huì )發(fā)現，其實(shí)那個(gè)所謂“冷清的藍色”也很溫暖啊。
《雨巷》全詩(shī)都散發(fā)著(zhù)丁香的哀愁氣息，而丁香花色多紫，本有一種神秘之感，又加之當時(shí)環(huán)境輕霧彌漫，那種安靜的感傷的氣氛自然流露，在詩(shī)中對詩(shī)人的抒情也是頗有幫助，讓人有一種水到渠成之感。雖說(shuō)全篇彌漫著(zhù)深深哀愁，但是我們在默默承受這種錯過(guò)之后，卻也發(fā)現了它的美不是么？這種溫暖，是在哀愁的底部，等待我們發(fā)現的吧。它來(lái)的時(shí)候悄無(wú)聲息，走的時(shí)候留下溫存的紙條，上面寫(xiě)著(zhù)祝福的話(huà)語(yǔ)。
有些詞語(yǔ)，我們雖然知道的早了點(diǎn)，但我們最后也還是“知道”了，興許那種頓悟的感覺(jué)，也才鑄就了這種錯過(guò)的淺笑吧——只屬于錯過(guò)的淺笑啊。
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