《道德情操論》讀后感200字
人擁有利己的本性，以及同情的本性。
利己主要表現為功利，為自身利益著(zhù)想，為理性控制。
同情表現為對他人的所遇到的事的反應。當人們看到他人遭受苦難，心理上會(huì )自動(dòng)想象自己遭遇那種處境時(shí)的表現，然后通過(guò)情緒表現（快樂(lè )的事也如此）。無(wú)論是什么樣的人，凡正常，都或多或少擁有同情的'本能，少者為麻木，多者為善感。而人們的這種同情會(huì )對當事人產(chǎn)生較大的影響，若為快樂(lè )，那么他（她）將更加快樂(lè )，并為自己的快樂(lè )感染他人而感到滿(mǎn)足。悲痛者，則會(huì )更加認同自己的表現，認為理所當然，對于他人，則投以理解、感激。（但現實(shí)中大多數人的心理狀態(tài)傾向于快樂(lè )與悲傷的平衡點(diǎn)，并且對快樂(lè )投以認可，希翼，對悲傷表現出逃避。所以，往往快樂(lè )更易感染人，而對于某些記憶上存在陰暗的人，則更容易被他人相近的悲傷所感染，引發(fā)與當事人相似的情緒。由于主流傾向快樂(lè )，所以悲傷的當事人在經(jīng)歷對他人不同情自己的憤怒后，將反思自己的情緒是否適合自己的境況，由此漸漸‘正�！�。）
朋友之間的同情十分重要，由于關(guān)系，人對朋友的同情要求高于其他的陌生人。當發(fā)生快樂(lè )或悲傷時(shí)，朋友的表現對主觀(guān)感受尤為重要。所以，總是要求朋友要將同情盡量的趨近自己的情緒，才能符合‘朋友’這個(gè)稱(chēng)號。若表現麻木不仁，或與自己的感受相反感情便會(huì )受到威脅。有的會(huì )產(chǎn)生‘朋友不關(guān)心自己’‘自己被忽視’‘朋友背叛’的猜想——對外反思。有的會(huì )產(chǎn)生‘自己是否做錯’‘對事表現是否不當’等一系列的對自身的思考——對內反省。
人總是希望被認可，甚至忽視合理性。而一個(gè)朋友是否能夠用理性地同情自己，以此把自己從錯誤拉回正軌，便是標準。
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