中國大歷史讀后感600字
讀完一本書(shū)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的中國大歷史讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國大歷史讀后感600字1
《中國大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現其“大歷史觀(guān)”的一部專(zhuān)著(zhù)，它旁引了不少研究?jì)热�，分析中國歷朝發(fā)展的問(wèn)題，從歐洲的歷史，以至經(jīng)濟學(xué)都有利用。
讀完這《中國大歷史》，便可感覺(jué)，作者寫(xiě)的歷史，自始至終都在問(wèn)著(zhù)這樣的一個(gè)問(wèn)題：緣何中國的文明未能發(fā)展出上資本主義？求解這個(gè)問(wèn)題，作者的關(guān)注點(diǎn)集中在財稅制度上面。
依著(zhù)這樣的思路，從作者的敘述中，隱約可以看出，作者將中國的幾千年發(fā)展歷史分為了三段：第一段是中央集權、官僚體系、意識形態(tài)逐漸形成的時(shí)期，從商周發(fā)端，到秦漢；隋唐第二段是從城市商業(yè)和國際（邊境）貿易中產(chǎn)生了商業(yè)社會(huì )的種子，但這種子在官僚體系、自耕農經(jīng)濟和意識形態(tài)面前，只是發(fā)展出了服務(wù)于宮廷地主玩樂(lè )所需的奢侈品生產(chǎn)與商業(yè)，這一段從宋元到明清，中間從王安石變法到張居正變法，似有著(zhù)搞“數目字管理”的意向，但數目字管理的條件仍未具備，變法必然失��；第三段是清末受到外來(lái)侵略與沖擊，開(kāi)始尋找強國的途徑，從清末的洋務(wù)自強運動(dòng)到維新變法、立憲改革，再到辛亥革命、五四運動(dòng)、抗日戰爭、解放戰爭、土地革命，直到改革開(kāi)放，這一波一波的革命終于推翻了封建帝制，也創(chuàng )造了“一個(gè)新的高層機構”和“一個(gè)新的低層機構”。而“現在中國當前的任務(wù)，則是在高層機構和低層機構間敷設有制度性的聯(lián)系才能從上至下，能夠以經(jīng)濟及法治的方法管理，脫離官僚政治的壟斷�！�
中國大歷史讀后感600字2
黃仁宇先生的作品，充滿(mǎn)了鋪陳的豪邁與細節的生動(dòng)，歷史就像是一塊寶藏，不同的人用不同的視角和邏輯，提煉出的內容總不乏深意與新意。
如果說(shuō)錢(qián)穆先生的《中國歷代政治得失》還只是從每個(gè)朝代的內部去剖析細節，那么黃先生的大歷史觀(guān)無(wú)疑具有一種歷史的縱深感和距離感，在粗線(xiàn)條的史料歸納中，將歷史構成一個(gè)簡(jiǎn)明連貫的綱領(lǐng)，進(jìn)而與現代化的先進(jìn)國家如西歐和美國對比，這種大歷史觀(guān)的著(zhù)眼點(diǎn)在國家和民族的未來(lái)，更具現實(shí)借鑒和參考價(jià)值。
新中國成立的幾十年里，我們一直在探索現代化，古老的文明古國體驗到傳統落后與現代化失之交臂進(jìn)而備受欺辱的苦痛，謙虛地求教于西方文明，試圖將大陸文明與海洋文明交匯在一起，融入現代化的`世界體系。
文中，作者提到了幾個(gè)關(guān)鍵概念。首先是一種關(guān)系，作者將中國社會(huì )比喻為一個(gè)潛水艇夾心面包，上面是官僚階層，下面是農民，二者混同一致，當中的事物，其為文化、政治方針、科舉，無(wú)非是用來(lái)符合小自耕農民的道德標準。這種間架結構的社會(huì )關(guān)系，從早期的周代就已形成，井田制的發(fā)明就是一種理想化的上層設計推廣到農民階層，缺少中間的組織和階層搭建起上下層的交流和互動(dòng)。其次是一種技術(shù)。作者稱(chēng)之為“數目字管理”，即是市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，讓市場(chǎng)占資源配置的主導地位，通過(guò)自由交換和平等競爭使社會(huì )資源有效分配。如果沒(méi)有歷史的縱深，我們不會(huì )發(fā)現祖先們引以為傲的一套社會(huì )運行方式其實(shí)是落后和低效的，現代化必須靠先進(jìn)的制度才能實(shí)現。再次，是一種蛻變。作者形容中國從農業(yè)社會(huì )走向工商業(yè)社會(huì )就像走獸蛻化而為飛禽一樣，并不容易。中國的歷史就是一部巨型農村集團的朝代更迭，農業(yè)一直占據主導地位，工商業(yè)一直受到壓抑，支撐現代經(jīng)濟發(fā)展的法律、信用機構、公共服務(wù)機構始終沒(méi)有建立起來(lái)。中國的發(fā)展缺少現代化的基本構成要素，這是簡(jiǎn)單的改革無(wú)法實(shí)現的。
作者以三大帝國：漢朝、唐宋、明朝形成的基礎、過(guò)程、功過(guò)得失為線(xiàn)條，貫穿了中國幾千年的大歷史。朝代的更迭中多有幾分相似。貫穿中國專(zhuān)制王朝的根本特征是中央集權統治。這一制度的形成是地理、文化相互作用的必然產(chǎn)物。作者概括了三點(diǎn)地理因素：首先是黃土，綿細的黃土使農業(yè)快速發(fā)展，也帶來(lái)黃河泛濫的災難，需要上游地區誕生統一管理的指揮機構治理黃河水道，避免以鄰為壑。其次，亞熱帶季風(fēng)氣候使降雨量集中在夏季，形成了一條15英寸等降雨量線(xiàn)，這條線(xiàn)將游牧民族與農耕民族聯(lián)系在一起，為了生存，農民與牧民之間的矛盾使得戰爭頻發(fā)，需要強大的政權來(lái)守衛。在農業(yè)文明的浸潤下，與之相呼應的是儒家思想，特別是孟子的思想，成為維護中央集權的有力思想武器，也成為中國根深蒂固的道德標準凌駕于法律和制度之上的文化特征。當然，這在今天已經(jīng)成為一種發(fā)展的障礙。
中央集權似乎是每一個(gè)朝代建國時(shí)要鞏固和強化的制度保障。從劉邦到趙匡胤再到朱元璋都無(wú)一例外。然而，每一個(gè)朝代即將衰亡之際，都出現地方自治和軍閥割據的現象，不是中央集權窮途末路，而是每一個(gè)朝代的制度缺乏與時(shí)俱進(jìn)的靈活性和調整的自覺(jué)性。更深層次的原因在于缺乏作者提到的一種組織，即社會(huì )的中間階層來(lái)優(yōu)化這種變革。所以，每一次改革都是一次流血，都是一種悲劇的奮斗以失敗告終。
這里我想重點(diǎn)討論王安石變法。為了改變國家積貧積弱的現狀，王安石試圖通過(guò)金融管理國家，以一種現代化的信用體系支撐起國家的財政和稅收以及改變農民的生活方式。如青苗錢(qián)，政府在種禾苗季節貸款給農民，等秋收后農民還款并支付利息。均輸法，各地轉運使將應當送往開(kāi)封的物品在當地出賣(mài)，買(mǎi)到京城不易到手的貨品牟利。保甲法，采取民兵制度。這一切看起來(lái)是如此貼近我們現代的生活，讓我們對一千年以前的王安石肅然起敬，在過(guò)去的一千年里，試圖以金融管制的方法操縱國事，其范圍和深度不曾在世界其它任何地方提起過(guò)。然而，王安石與現代讀者近，卻與他同時(shí)代的人物遠。金融的發(fā)展是要素配置的最高階段，是建立在商品經(jīng)濟發(fā)達的基礎之上，是建立在服務(wù)于工商業(yè)的社會(huì )公共機構健全的基礎之上。在農業(yè)為主導的中國，小自耕農處于弱勢，沒(méi)有法律的保障，制度形同虛設，農民成為最大受害者。而世界其他國家，都是經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，將既有利益集團徹底鏟除才建立起真正的商品經(jīng)濟。王安石的變法似乎超越了那個(gè)時(shí)代，他的改革引發(fā)的激烈的社會(huì )斗爭，不是經(jīng)濟的變革，只是官僚之間的斗爭。
中國大歷史讀后感600字3
歷時(shí)倆月，終于讀完了。很多東西讀的半懂不懂，書(shū)到用時(shí)方恨少，書(shū)讀的少，看大家寫(xiě)的東西就頗吃力！中間實(shí)在讀不下去，就摻雜讀些不吃力的，算是一種變相偷懶吧！
呂先生對于中國歷史，皆在大量史料的基礎上給出相對客觀(guān)的剪裁記錄，對于一些集體認識有偏頗的公斷，亦在合理推斷的基礎上予以指出。讀來(lái)頗受啟示！
呂先生是史學(xué)界公認的讀書(shū)最多的學(xué)者，二十四史通讀數遍，為同人傳為美談�！吨袊髿v史》初版于1923年9月（上海商務(wù)印書(shū)館），是第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的中國通史。雖是一部學(xué)術(shù)性的專(zhuān)著(zhù)，但預設的讀者對象卻是青年學(xué)生，史識豐富，筆調流暢，數年內不斷重印再版，是二三十年代發(fā)行量最大的一部中國通史。
該書(shū)除了敘述歷代的政治制度、經(jīng)濟組織、宗教文化、社會(huì )情形之外，尤其關(guān)注與中國歷史關(guān)系密切的東南洋、中西亞各國、各民族的歷史，諸如“近代的蒙回藏”、“近代的西南諸族”、“近代的后印度半島”、“中西交涉的初期”、“藩屬的喪失”、“俄蒙英藏的交涉”等內容，都有專(zhuān)門(mén)的章節加以敘述。這些與現代中國休戚相關(guān)的問(wèn)題，多為后來(lái)通史著(zhù)作所缺失。書(shū)中包含的大量的知識原點(diǎn)，許多涉及歷史、地理、語(yǔ)法、訓詁、辨偽等方面的知識，都是工具書(shū)里不易查到的。
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