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弟子規讀后感

時(shí)間:2023-07-25 13:08:44 弟子規讀后感 我要投稿

弟子規讀后感【必備15篇】

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的弟子規讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

弟子規讀后感【必備15篇】

弟子規讀后感1

  “身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞”是《弟子規》中的一句話(huà),意思是說(shuō):“萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì )給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。我們的品德有了缺失,會(huì )讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子!边@句話(huà)給我的感悟最深,回想起自己的所作所為,我總會(huì )深深地自責,因為我懂得了給父母帶來(lái)憂(yōu)愁、讓父母沒(méi)面子就是對父母的大不敬。

  那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,我不顧父母的反對,堅持去野外玩,爬山的過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫院,并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫院時(shí),已經(jīng)包扎好了?吹轿覞B血的腳,媽媽急得哭了起來(lái),一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼,我看到媽媽那么著(zhù)急,咬著(zhù)牙故做輕松地說(shuō):“媽爸,沒(méi)事的,一點(diǎn)都不疼!”大夫也安慰媽媽說(shuō):“只是扎了一個(gè)口子,不礙事的,注意不要讓她的腳著(zhù)地,這樣好得快些!眿寢屇ㄖ(zhù)眼淚答應著(zhù)。

  回到家里,媽媽心疼地看著(zhù)我的腳說(shuō):“丫頭,真的不疼嗎?”還憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉!這得什么時(shí)候才能好?”為了減輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下床。不但抱著(zhù)我大小便,而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對著(zhù)我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下,我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)執意出去玩,如果不是因為我沒(méi)有照顧好自己,媽媽也不會(huì )如此擔心,如此憂(yōu)愁,現在想來(lái),我真是不該!

  我的腳康復后,由于落下許多課,媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師,我時(shí)常故意在補習班里大聲說(shuō)話(huà),補習班里的老師說(shuō)我,我就會(huì )大聲得頂撞他,老師忍無(wú)可忍,給媽媽打電話(huà)讓媽媽把我領(lǐng)回去,媽媽氣喘吁吁地趕來(lái),馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對不起!我一定好好教訓她,求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去!”老師不肯,媽媽又說(shuō):“求你了老師,我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎?”老師不耐煩地說(shuō):“也求求你了,放過(guò)我吧,我把你交的學(xué)費退給你吧!”媽媽說(shuō)了很多好話(huà),老師執意不肯留我,媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了;氐郊液,媽媽什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是坐在椅子上哭了起來(lái)?吹綃寢尶蘖,我的`心里也很不是滋味。

  現在想來(lái),媽媽做的一切都是為了我好,而我卻因為品德的缺失,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿(mǎn)面的樣子,我后悔得不得了,我真是一個(gè)不孝女!

  感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母為你擔心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養良好的品德,免得父母因你蒙羞。

弟子規讀后感2

  近來(lái)劇院組織學(xué)習《弟子規》,讓我受益匪淺。突然醒悟,原來(lái)做人的很多規則被我們忽視,做一個(gè)受人尊重的人,就需要規范自己的言行、舉止,現在談一談我的感受吧。

  首先是“入則孝”,教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應該和他們計較,更不應該去批評,指責、傷害他們。做子女的應該做好自己的本分規則,不要讓父母感到恥辱!白硬唤,父子過(guò)”,我們的行為偏離了道德規范的標準,做父母的能不感到痛苦嗎。時(shí)代變了,年輕的`我們與年長(cháng)的父母之間難免會(huì )有隔閡,但我們應該各自用自己的方式去表達對他們養育之恩的感激,同時(shí)做一個(gè)安分守紀的人,不要讓他們有“兒行千里,母擔憂(yōu)”的顧慮。

  其次是“出則弟”,教我們和他人和諧相處!靶值烙,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。父母有時(shí)對子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的,但我們不應該在意,兄弟姐妹自己還是要和睦,少讓父母擔憂(yōu),這其實(shí)也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠,“君子之交淡如水”,各自都要堅持自己各自的原則,不去做那些“拉幫結派”,為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會(huì )讓自己受到牽連,甚至違法,讓父母受到侮辱,同時(shí)因為彼此之間還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”,使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來(lái)形容自己高貴的“圣潔”的聲望,所以我們應該與那些為人正直、有學(xué)識、有品行的人交往,從而也培養良好的行為習慣,抵抗各種誘惑。

  再次,“無(wú)規矩,不成方圓”教育我們要遵從各種規范,時(shí)刻保持謹慎,否則容易讓別人說(shuō)“閑話(huà)”。生活中要與人為善、仁慈,寬容他人的過(guò)失、厚道,不要和“小人”計較,而且要時(shí)刻保持清醒的頭腦!拔ㄅ优c小人難養也”告訴我們不要把精力放在“愛(ài)情”和一些小的“得失”上,不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來(lái)往,更不要有“經(jīng)濟”上的往來(lái)。否則浪費了很多寶貴的青春年華,或者讓行為受到不良影響,經(jīng)濟受到損失讓親人蒙羞。

  最后我特別提出“忠”字。我認為一個(gè)人的所有品行中這個(gè)“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”,從前的所有付出都付諸東流,更不用談什么“感恩戴德”之事了,更重要的是一個(gè)人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀(guān)察別人的言行舉止,從多方面去考察,不然遇到了“白眼狼”到時(shí)候就悔之晚矣。那種“自己當初瞎了眼”的話(huà)就不要去說(shuō)了,那樣只會(huì )讓別人笑話(huà),讓自己身邊的親人受辱。

  總之,《弟子規》是一本很了不起的作品,認真學(xué)習那些最實(shí)用的知識不可不謂是巨大的精神財富。

弟子規讀后感3

  《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字方式,教人應該怎樣待人處世。

  雖為古文,但作者最初的立意對象為受訓的兒童,故而字意簡(jiǎn)單,讀起來(lái)并不費力,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō),使我對整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認識。全文以人的品性涵養為基本,教育一個(gè)人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺,固然覺(jué)得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導的德行的格格不入,隨之而來(lái)的是我對人生的迷惑和無(wú)助:我終究應該怎樣活著(zhù)?

  在讀大學(xué)的時(shí)分,對儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味,在并不深化的學(xué)習過(guò)程中,發(fā)自?xún)刃牡目畤@古人的聰慧,之乎者也中深藏著(zhù)博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì )動(dòng)亂和西方文化的融合,使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò )慢慢含糊,特別是肅清全社會(huì )價(jià)值取向的若干次運動(dòng),更是雪上加霜;蛟S,對共產(chǎn)主義和建國首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底解體,物資的'充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物,從何而開(kāi)為何而去,我們沒(méi)有信仰,卻盼望信仰,我們對新的舊的道德規范都報以疑心的態(tài)度,不屑于權威,卻又迷失在追求的過(guò)程中。

  或許會(huì )有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì )影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內心反映出來(lái)的正是我們自在主義。

  看《弟子規》,覺(jué)得以前的人挺幸福的,一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì )認可的道德范本,遵照著(zhù)約束著(zhù),在短短的時(shí)光中,總有被主流思想認可的圣賢書(shū)指引著(zhù),不論對個(gè)人開(kāi)展是好是壞,但至少不會(huì )迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,仍然會(huì )有所成就的。

  細讀《弟子規》,發(fā)現其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以對人對物多了忠誠的敬重之心,尊崇發(fā)至內心,然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切然后標新立異,自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。

  冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規》,發(fā)現,陋習多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育,內審自我價(jià)值觀(guān),批判的接納古人為人處事的道理。

弟子規讀后感4

  今年寒假,我被一本薄薄的《弟子規另解》所吸引,這冊小小的書(shū)引起了我極大的好奇。我急忙查了《弟子規另解》的原著(zhù):《弟子規》的作者李毓秀的資料,翻開(kāi)他的的創(chuàng )作目錄,竟有數十冊之多,什么《學(xué)庸發(fā)明》,《四書(shū)正偽》,《水仙百詠》等,可是其中流傳最廣,名聲最大的就是 《弟子規》。

  《弟子規》全文僅僅1080個(gè)字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它,教會(huì )我如何尊重別人———要孝悌;是它,幫我找到了正確的學(xué)習方法———要信;是它,讓我學(xué)會(huì )了生活方方面面注意的問(wèn)題———要謹。

  記得第一次打開(kāi)《弟子規》扉頁(yè),我便被“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶!斌@呆了,原來(lái)我國古代早已把這種行為作為第一規范了,可是有幾個(gè)人能做到呢?我也一樣,比如在看電視時(shí)看到精彩片段,就會(huì )激動(dòng)不已,不能自已﹗常常媽媽叫我下樓吃飯時(shí),我只是嘴里應并沒(méi)關(guān)上電視,繼續津津有味地看那精彩的內容和那動(dòng)人的畫(huà)面,直到媽媽拿著(zhù)衣架上樓催我,我才關(guān)上電視,和心愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片依依不舍的告別,讀后感《讀《弟子規》有感300字》。不過(guò)現在爸爸媽媽叫我,我都有聽(tīng)話(huà)說(shuō)做就做。想想過(guò)去和現在,你會(huì )驚奇的發(fā)現:其實(shí)只要聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà),你就會(huì )得到兩份樂(lè ):你樂(lè )父母也樂(lè )﹗

  繼續往后翻,“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中!爆F在大多數家庭和我一樣只有一個(gè)孩子,平常自己總是獨霸一方。一旦放假,問(wèn)題就來(lái)了,我和表哥無(wú)論大小事務(wù)互不相讓?zhuān)臣、打架變成了家常便飯,媽媽、姥姥對此頭痛不已,讀了這句話(huà)我才懂得我們兩人“兄道敵,妹道兇,兄妹爭”就是不孝的'表現埃是啊,我倆吵架、打架的時(shí)候,媽媽、姥姥都不得不停下手上的活來(lái)勸架,這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天哥哥罵我很難聽(tīng)的話(huà),我本來(lái)準備馬上回擊,可還是忍住了。事后我跟哥哥講他說(shuō)的不對,他也向我道了歉,避免了一次吵架。

  “讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要!边@條讀書(shū)學(xué)習的方法正切中我的要害,我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上,嘴也在念,可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話(huà),我就開(kāi)始在學(xué)習時(shí)盡量不左顧右盼,心不在焉,而是專(zhuān)心致志地學(xué)習,讀書(shū),寫(xiě)字。說(shuō)來(lái)也奇怪,我的學(xué)習效率竟然大大提高,以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜,現在只要不到半個(gè)小時(shí)就夠了,剩余的時(shí)間我就可以快樂(lè )地玩了。

  《弟子規》教會(huì )我的東西太多了,每當我讀起它,就會(huì )想起衛老師課堂上講過(guò)的話(huà)“現在很多家長(cháng)望子成龍,結果孩子們成了龍也成了鳳,卻沒(méi)有成人!奔炔恍㈨,也不與他人好好相處。我相信,我讀了《弟子規》,肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。我同樣相信,每個(gè)讀《弟子規》的孩子,都能成人成才。

弟子規讀后感5

  《弟子規》這本書(shū)是青少年誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結晶,是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)。若能恭敬認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會(huì )使你受益匪淺。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯芬笪覀兿榷苏返,其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習的方法,不但要認真學(xué),還應該多實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,感覺(jué)確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,回想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事,但也沒(méi)有對他們盡過(guò)多少孝心,反而他們對我千依百順,我想得到的東西,想方設法地滿(mǎn)足我。我們覺(jué)得父母為自己所做的一切都是應該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責怪他們,討厭他們,那多不應該!我認為,一方面,作為子女,就應按照《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!比プ,最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,作為孩子的父母,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品味出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎,這也是作為父母的最大收益。

  另外,我對書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話(huà),感觸非常深,因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不愿意去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向老師請教,含糊了事。這幾種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣學(xué)習的效率通常不高,甚至被老師批評。在讀過(guò)了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的.去做,相信我的學(xué)習效率會(huì )更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這樣才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》,時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)鞭策自己,并從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì ),也可提升自己的修養,何樂(lè )而不為?

  其實(shí)我覺(jué)得在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中,我們處處在感恩,我們生活在感恩的世界里!案卸髫熈P你的人,因為他助長(cháng)了你的智慧。感恩絆倒你的人,因為他強化了你的能力。感恩傷害你的人,因為他磨練了你的心志!

  就讓我懷著(zhù)一顆恭敬的心寫(xiě)完這篇文章吧,抬頭看看,《弟子規》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。

弟子規讀后感6

  小學(xué)時(shí)老師曾教我們讀過(guò)《弟子規》總敘和入則孝的內容:首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。然而那是小不明白它的含義。前段時(shí)間我們的班主任又叫我們學(xué)習弟子規,并且給出了最全弟子規的解釋!兜茏右帯吩队柮晌摹肥乔宄滴跄觊g的秀才李毓秀所做,后經(jīng)清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規》。

  這次學(xué)習讓我明白了很多道理:首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹; 其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數、講禮貌、講信用;要博愛(ài),向有德行的人學(xué)習;有多余的時(shí)間和精力,更應該好好學(xué)習。學(xué)習《弟子規》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  現在我們這些00后、10后,似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛(ài)去哪就去哪,根本不會(huì )跟父母說(shuō);有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí),在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮,只會(huì )自己玩,不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的.父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里,回來(lái)的時(shí)候,要當面告訴父母我們回來(lái)了,讓他們放心。

  家在農村的我,父母長(cháng)期在外打工,鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我,一直看護我帶著(zhù)我,跟我關(guān)系很好,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛(ài)跟大家一樣沒(méi)大沒(méi)小的直稱(chēng)呼她的名字——小華。其實(shí),她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧,我叫她名字時(shí)候,她也不見(jiàn)怪,也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí),她背后可能有些怨言,但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何,或許怕我難為,F在我知道了,我愛(ài)小姨就該“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名”,即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候,不要直稱(chēng)呼他們的名字,要稱(chēng)號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱(chēng)呼,尊重他們,因為他們是長(cháng)輩。

  我發(fā)現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候,遇到跟長(cháng)輩意見(jiàn)不同時(shí),總愛(ài)大聲反駁,不分尊卑。有時(shí),跟老師講話(huà)也是如此,令老師感覺(jué)很尷尬。長(cháng)輩們有時(shí)候也會(huì )教訓他們一下,但他們總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì )。其實(shí),長(cháng)輩們內心也很不滿(mǎn),但也不會(huì )狠狠地罵他們,而他們也不會(huì )想到這一點(diǎn),F在我明白了,我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前,聲要低”,即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回。

  《弟子規》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應該具有的規矩。作為新時(shí)代中學(xué)生,我們應繼承祖國傳統的美德,要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會(huì )有用的人。

弟子規讀后感7

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳的啟蒙讀物,也是傳承數百年而不衰的人文經(jīng)典!兜茏右帯肥怯汕宕逃依钬剐闼,文章朗朗上口,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。

  我初讀《弟子規》,是在上小學(xué)時(shí),學(xué)校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習背誦文學(xué)經(jīng)典,《弟子規》便是其中一種讀物,我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì )其中的深義,只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí),學(xué)校又要求背誦《弟子規》,因為練習背誦反復讀背的次數多了,我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復在心中縈繞,印象深刻,F在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句,但漸覺(jué)其中意義非凡,想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。

  《弟子規》除總敘外,共分為七個(gè)部分,我理解為對人的七個(gè)方面作出規范和要求。首先是談“孝”,中國人有句老話(huà)“百善孝為先”,我們的傳統文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視,所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長(cháng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細,把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。

  但是“弟子規”中間的孝是有理智的,是有節制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫(xiě)道“親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔無(wú)聲。諫不入,悅復諫。號泣隨,撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的對與錯,其次要有勇氣指出父母錯誤的地方,第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心,所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規勸父母的技巧和方法。

  弟子規雖是出自清代的作品,但它的現世教育意義很高,以為其中蘊含的不僅僅是當時(shí)社會(huì )的要求,它也能體現出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的.思想觀(guān)念,如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人,先問(wèn)己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數千年,再比如其中“執虛器,如執盈。入虛室,如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)?梢(jiàn)其中體現的偉大品質(zhì)不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。

  《弟子規》短短數頁(yè),字里行間無(wú)不體現著(zhù)中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無(wú)數期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著(zhù)指導作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數頁(yè),紙短“道”長(cháng);諄諄教誨,化育人心;經(jīng)典傳承,文化大光!

弟子規讀后感8

  《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地[注: 立于:處在。使自己處在不會(huì )失敗的地位。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著(zhù)自己的意愿任意胡為,那他不會(huì )被別人接受,他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育,在學(xué)習了弟子規后,我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn),從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。

  算起來(lái),真正意義上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的`“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識文字還是一字不識,他的一言一行[注: 每句話(huà),每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注: 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想,特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今,社會(huì )倫理失綱,人心不古[注: 古:指古代的社會(huì )風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄,沒(méi)有古人淳厚。],有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng )建和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注: 潛:暗中同,不見(jiàn)形跡;默:不說(shuō)話(huà),沒(méi)有聲音。指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界

弟子規讀后感9

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。

  〈謹〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。 仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈 現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)

  的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的'一生都會(huì )有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺(jué)還是自己寫(xiě)比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規了,想想自己的做法是符合弟子規的要求嗎。要么就不要學(xué),不要這樣流于形式。弟子規教育的是為人處事的行為規范。

  生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。

  人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數次,人生的機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻

  人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著(zhù)而已;活得有志氣,死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂(lè )之源!

  昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現實(shí),不要在昨天里沉媚,應該在今天中開(kāi)創(chuàng )!

弟子規讀后感10

  “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信!泵刻煸绯,學(xué)校里面都會(huì )傳出陣陣悠揚的讀書(shū)聲。每當聽(tīng)見(jiàn)這讀書(shū)聲,我都會(huì )沉浸在其中,從內心憐聽(tīng)其中的道理。

  《弟子規》是清朝康熙年間李毓秀所寫(xiě)!兜茏右帯愤@本書(shū),是以孝為本,教人為人處世,懂得感恩,謙卑禮讓?zhuān)鰝(gè)君子之人。

  首先在日常生活中,要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛(ài),并且親近有仁品德的人,向他學(xué)習。古人說(shuō),百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事;再如孟子的“惟孝順父母,可以解憂(yōu)”;孟郊《游子吟》中的“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現。

  《弟子規》使我受益匪淺,讓我改變了以前的一些觀(guān)點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí),家里就有《弟子規》繪本了,媽媽就常常教我讀《弟子規》,當時(shí)我只能一字一句地跟著(zhù)媽媽讀,雖可以從頭背到一半內容,但都還不太明白其中深奧的道理。隨著(zhù)我漸漸長(cháng)大,我慢慢明白了《弟子規》一些做人處事的道理。但我還是會(huì )做一些有違《弟子規》的行為。做錯了事,父母教誨時(shí),不虛心接受,使父母親生氣、傷心。到了后來(lái),我懂得了《弟子規》的精髓,也知道了應該尊敬長(cháng)輩,同時(shí)也應該尊師長(cháng)和團結同學(xué)。

  “凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!痹诘茏右幚锩,還講了要誠信為本,我想這也是父親給我起名的初衷,誠實(shí)守信是做人立身之根本,是中華民族的傳統美德。比如王安石在《商鞅》中所寫(xiě)的'“自古驅民在信誠,一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢(qián)更貴重;《禮記·中庸》中“惟天下之至誠,為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。

  這些都是古人對誠信的堅持,因此,君子一言,駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠實(shí)守信的人。

  現在經(jīng)常把《弟子規》運用到生活學(xué)習中。每當父母教誨我時(shí),我就會(huì )想:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承”。也會(huì )領(lǐng)悟到“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”的道理;每當看見(jiàn)有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí),我就會(huì )說(shuō):“物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷”;每當我學(xué)習不刻苦想偷懶時(shí),就會(huì )提醒自己“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)”。如果現在不努力刻苦學(xué)習,長(cháng)大了出來(lái)社會(huì )工作就來(lái)不及努力了。

  除了以上這些,《弟子規》中的很多內容也是很值得我們去學(xué)習的,如“讀書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義”。這些都可以很好地運用到學(xué)習上。只要認真去體會(huì ),一定能悟出其中蘊藏的許多道理!

  《弟子規》既是我的啟蒙老師,也是我今后學(xué)習生活中的一盞指路明燈。

弟子規讀后感11

  “弟子規,圣人訓。首孝涕,次謹信……”聽(tīng)著(zhù)低年級小同學(xué)朗誦的《弟子規》,我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營(yíng)時(shí),老師要我們背《弟子規》時(shí)的情景。暑假里,李老師每天抽出一節課時(shí)間,讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿(mǎn)地結束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

  時(shí)間如流水,轉眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右帯。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實(shí),我當時(shí)并未真正地理解文中的內涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。

  記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫:“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們去吧!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來(lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了。

  一天早上,我去值周。來(lái)到一年級教室旁,我聽(tīng)到低年級同學(xué)在讀《弟子規》:“入則孝,父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶……”開(kāi)始,我還沒(méi)在意,可當同學(xué)們說(shuō):“對待爺爺奶奶,絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度!蔽业哪橆D時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫:“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們去吧!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來(lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了,壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規,圣人訓”之類(lèi)的古訓。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規》的要求。

  又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見(jiàn)了,連忙過(guò)去幫忙。奶奶見(jiàn)我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問(wèn)暖……

  回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書(shū),便不想回應,更不想去做?僧斘乙幌氲健案改负,應勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規》的教誨,我便努力做到。

  想當初,我只把背《弟子規》當做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規》有更深一層的`道理!兜茏右帯,一本講道理的書(shū),一本能讓人明辨是非的書(shū),一本能使人進(jìn)步的書(shū)!兜茏右帯,我的老師,我成長(cháng)的好伙伴,我人生的導航儀!

弟子規讀后感12

  上幼兒園的時(shí)候,我就開(kāi)始誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規》了!兜茏右帯返拿烤湓(huà)都很短,只有十二個(gè)字,但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書(shū)。

  《弟子規》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學(xué)校尊敬師長(cháng)的行為規范,原名《訓蒙文》,是根據古代名人孔子的教導編寫(xiě)的。從古代到現在,小朋友們都在學(xué)習這本書(shū)。

  《弟子規》一開(kāi)頭就教我們“首孝悌,次謹信”,這句話(huà)的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接著(zhù)就教我們“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!蔽液徒憬闫綍r(shí)基本上都做到了,除了有時(shí)我看書(shū)入迷了聽(tīng)不到媽媽叫我的聲音。

  父母養大了我們,我們該怎樣孝敬他們呢?《弟子規》是這樣教我們的:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定!边@句話(huà)的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到?jīng)鏊。早晨起床,要先向他們請安?wèn)好;傍晚回來(lái)了,要向父母報平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的故事呢。

  黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子,他對父母十分孝順。黃香九歲時(shí),母親去世了,他和父親相依為命,對父親非常體貼。

  夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的床鋪,直到枕頭、竹席都沒(méi)有熱氣了,才讓父親上床睡覺(jué)。

  冬天,黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的.被窩,直到把被褥暖熱了,才請父親上床睡覺(jué)。

  《弟子規》中的“親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢!边@段話(huà)我不太理解,讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛(ài)我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴!

  王祥是西晉時(shí)臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他,可是王祥覺(jué)得她是長(cháng)輩,一直都很孝順她。

  一年冬天,朱氏想吃鮮魚(yú),可到處都買(mǎi)不到。王祥只好跑到河邊,準備把冰鑿開(kāi)來(lái)打魚(yú)。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的體溫融化堅冰。后來(lái),終于在冰上鑿開(kāi)一個(gè)大窟窿,有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚(yú)從水里跳出來(lái)。王祥帶著(zhù)魚(yú)回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。

  黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子!我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。

  當爸爸媽媽老了的時(shí)候,我也要天天給他們講故事,陪他們做游戲;他們提出的任何問(wèn)題我都會(huì )認真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上網(wǎng)查資料,找到正確的答案。

  《弟子規》教會(huì )了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。

弟子規讀后感13

  為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì),并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍,集團人事企管部特組織全員學(xué)習《弟子規》。通過(guò)復旦大學(xué)錢(qián)文忠教授的講解,我對“誠信”二字有了更深刻的認識,并有自己的一些想法,在這里與大家進(jìn)行分享。

  誠信,是中華民族的傳統美德,是儒家倫理的重要內容,更是一個(gè)人安身立命的基礎。早在中國古代文獻《說(shuō)文解字》中就提到:信,誠也;誠,信也?梢(jiàn)誠與信是分不開(kāi)的,“誠實(shí)守信”正是對其最好的詮釋。

  古今中外,關(guān)于“誠信”的格言典故著(zhù)實(shí)不少?鬃釉唬骸懊駸o(wú)信不立!蹦釉唬骸把圆恍耪,行不果!弊罄舱f(shuō):“失信就是失敗!绷_素認為:“在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的.!边有一言九鼎,一諾千金,郭汲守信,柱下期信等都是關(guān)于“誠信”的典故,足見(jiàn)其在社會(huì )生活中的重要性。

  那么,我認為:誠信重在一個(gè)“守”字,即守時(shí),守約,守承諾,對社會(huì )要守責任,對企業(yè)要守崗責,與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾,就要履行;既然身在其位,就要履行相應的責任;既然接受工作任務(wù),就要盡最大努力完美落實(shí)?梢(jiàn),“誠信”滲透于我們周?chē)拿總(gè)角落,也是社會(huì )文明,企業(yè)發(fā)展的標志。

  在我們的企業(yè)文化中,“誠信”不僅是第一要義,也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素!罢\信·人性”是我們的企業(yè)精神,“細微之處做到精致”是我們的核心理念,這一理念中強調:注重細節,完美達成目標,它指導員工如何完成工作目標,如何高效的履行自己的職責,這何嘗不是員工對企業(yè)的“誠信”。

  此外,“與員工共贏(yíng),與伙伴共贏(yíng),與社會(huì )共贏(yíng)”的企業(yè)價(jià)值觀(guān)則體現的是企業(yè)對員工、對伙伴、對社會(huì )的“誠信”,有以下三層含義:

  第一,在員工創(chuàng )造價(jià)值的同時(shí),企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機會(huì ),并尊重員工的選擇;第二,與合作伙伴誠信協(xié)作,雙贏(yíng)共進(jìn),在行業(yè)內樹(shù)立良好的口碑;第三,之于社會(huì ),我們誠信經(jīng)營(yíng),勇?lián)熑,積極參與社會(huì )公益事業(yè),回饋大眾。

  “任人唯賢,用人不疑”的用人理念;“互尊、互信”的團隊理念等都體現了“誠信”這一重要思想。我們說(shuō):“見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳!边@就要求我們的員工要養成慎重、踏實(shí)、負責任的工作習慣。同時(shí),還要樹(shù)立“見(jiàn)賢思齊”的工作態(tài)度,要有目標,不斷向先進(jìn)學(xué)習,努力提升個(gè)人能力。

  總之,做一個(gè)善良、正直、誠實(shí)守信的人,對社會(huì )有益,對企業(yè)有益,對自己也有益。

  讀弟子規有感

  《弟子規》讀后感

  弟子規讀后感

弟子規讀后感14

  《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn),是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,將會(huì )使你受益匪淺,F在本公司組織我們讀了田一可所寫(xiě)的關(guān)于《弟子規》的書(shū),使我深受啟發(fā)。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習方法,不但要認真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現在想起自己的過(guò)去就覺(jué)得做的不夠,雖然對父母也盡了孝,平時(shí)能夠贍養老人,但是總的感覺(jué)做的還很不夠,有時(shí)不夠耐心,不夠細心,有煩躁情緒,對比父母對我的養育之恩,我覺(jué)得非常慚愧,如今我父母都相繼離開(kāi)了我,對照本書(shū),我內心非常復雜,真是子欲養而親不在呀!想當年父母為了我們能夠健康成長(cháng),負出了太多的心血,而我們都覺(jué)得很正常,就像是應該的。有時(shí)父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,我卻覺(jué)得不耐煩,那是多不應該啊!我們小時(shí),經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小事而爭執,甚至打斗,我記得,那時(shí)是我母親最痛苦的時(shí)候,因為她最希望看到的就是我們子女能夠和睦相處,F在自己也為人父母,才深刻的體會(huì )了父母的感受。作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的父母,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的'收益。

  另外,我對書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話(huà),感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作,總是有拖拉的情況,也有馬虎的情況。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請教,含糊了事。這樣的工作效率通常不高。在讀過(guò)了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才能夠贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì ),也可提升自己的修養。

弟子規讀后感15

  《弟子規》 我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習方法,不但要認真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事,但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問(wèn)題而爭執,在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀,F在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。

  在我的童年的時(shí)候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的,他們得聽(tīng)從我的指揮,聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》,我知道了父母對我的愛(ài),容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過(guò)問(wèn)父母的感受,還大聲的叫:“給我來(lái)一杯水”,晚上要吃飯的時(shí)候,我大聲叫了一句:“把飯端來(lái)”,媽媽把飯端來(lái)時(shí),我沒(méi)有及時(shí)接應,只是說(shuō): “放在這,我先看電視,等一下再吃”?勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的.“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽(tīng)從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習慣更多,一時(shí)改不了,比如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒(méi)坐下,我就先坐下開(kāi)吃了,這樣是不好的。有道是:“長(cháng)者立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了。

  我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會(huì )兒就直叫他們名字?蓪W(xué)了《弟子規》里有一句:“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名,對尊長(cháng),勿見(jiàn)能”,從此以后,我會(huì )有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說(shuō)我乖了呢,這都是《弟子規》的功勞呀!

  我想,一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì ),也可提升自己的修養,何樂(lè )而不為?

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