紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得[熱]
心中有不少心得體會(huì )時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂(yōu)其殘年。
閑靜時(shí)如姣花照水!齼A國傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂(yōu)慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。
見(jiàn)殘花落淚,觀(guān)落葉傷感。這怕是對她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無(wú)依無(wú)靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無(wú)奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無(wú)聲息。凄美的語(yǔ)調中,傳來(lái)一句葬花吟:花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^(guān)園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現實(shí)蹂躪著(zhù)靈魂的女子。
她是有著(zhù)如此不堪一擊的人生。
然而她是詩(shī)意的。
她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。
她詩(shī)意地活著(zhù),死去時(shí),也是在寫(xiě)一首詩(shī),一首凄婉的.詩(shī),一首凄美哀婉的長(cháng)歌。她是一個(gè)把生死都作為行為藝術(shù)來(lái)處理的詩(shī)性女子!纳,如詩(shī),如畫(huà),如凄,如慘,長(cháng)歌當哭,動(dòng)人心魄;她的死,如詩(shī),如歌,如夢(mèng),如幻,異常美麗,異常動(dòng)人…
世間,有美。每種美都精華靈秀,獨具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著(zhù)她,她的詩(shī),唯美,凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì )的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的!獨埲钡娜松,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。
她伴隨著(zhù)淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的'人物一樣真實(shí)可信。
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,構成性格"迷人的真實(shí)"。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的'眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情景,構成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
以前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱(chēng)之為四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)后,我哭了。
當第一次接觸紅樓夢(mèng)時(shí),我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭。直到我搞清楚了這個(gè)故事的情節,我才開(kāi)始了學(xué)會(huì )欣賞它,開(kāi)始分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)始感覺(jué)林黛玉的憂(yōu)愁是美的,賈寶玉的女孩子臉是正常的`等等。林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過(guò);當看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中,悲。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。
高中時(shí)一位師姐就和我說(shuō)過(guò):每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。
小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的.暗波洶涌,只知道這本書(shū)講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開(kāi)始深入學(xué)習歷史,再度打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛(ài)情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì )的條條框框對人的束縛,更多的是封建制度的沒(méi)落。步入大學(xué)的我還沒(méi)來(lái)得及翻它,但是我相信這次我也會(huì )有不同的收獲。
曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì )成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話(huà),每一句都有自己要表達的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。雖然現在看經(jīng)典的人越來(lái)越少,愿意花時(shí)間來(lái)琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會(huì )發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著(zhù)重重危機。那么,讓我帶你們夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在吧!
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì )生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著(zhù)政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現出來(lái)。這時(shí)中國自身的封建制度已逐漸被分解著(zhù),滿(mǎn)族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著(zhù),滿(mǎn)族的專(zhuān)制統治政權,也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的'封建統治階級和整個(gè)的封建制度,已帶著(zhù)“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@是寶玉對那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀(guān)念,以及女子的珍惜所說(shuō)出的話(huà)。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì )的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然,這種種種叛逆思想在當時(shí)被封建正統人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛(ài)情,飽含著(zhù)他對封建勢力不妥協(xié)的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會(huì )里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由,渴望幸福,卻一無(wú)所獲,只好一走了之,出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿!岸嗲榕橛迩椤。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費的爭吵!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿(mǎn)面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來(lái)結束她的一生。
《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
寶玉起床時(shí),襲人早已把上學(xué)用的書(shū)筆衣物都安排停當,并坐著(zhù)發(fā)悶了,寶玉只不過(guò)是上學(xué),她囑咐的話(huà)象是母親對兒子,王夫人反倒沒(méi)說(shuō)什么囑咐的話(huà),這丫頭真是既勤快又盡心。
眾多姐妹,單與黛玉辭別,還嘮叨半日,引得黛玉提醒怎么不辭寶姐姐,寶玉笑而不答,這下,黛玉心里該高興一陣子了。
寶玉與秦鐘“二人更加親厚”,同窗便因此起疑?男孩子也“生得嫵媚風(fēng)流”?還起了女孩子的`外號,怎么這么寫(xiě)?一部《紅樓夢(mèng)》,什么事都有!這男孩子們在學(xué)堂內吵架,我可看不明白。賈瑞當老師不好好管學(xué)生,“反助紂為虐討好兒”,難怪學(xué)堂里學(xué)風(fēng)不正。
“寧府人多口雜,那些不得志的奴仆們,專(zhuān)能造言誹謗主人”,問(wèn)題來(lái)了,大至國家,小至小家,都有這種現象。有不如意,必口出怨言,所謂人不平則嗚。如果品性差些,遭遇不平,自然造言誹謗。
賈薔“外相既美,內性又聰明”,竟玩起了借刀殺人之計,好象后來(lái)巧姐是被他設計賣(mài)的,這里先埋下伏筆,寫(xiě)一寫(xiě)他的奸巧了。
“茗煙無(wú)故就要欺壓人”,真是狗仗人勢,所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜,他叔叔的下人起哄打架,叔叔也被人點(diǎn)了名,飛硯又打到了自家座位,還能按捺性子“不與咱們相干”。寶玉人多勢眾,李貴等幾個(gè)大仆人喝住了眾人,場(chǎng)面安定下來(lái),寶玉此時(shí)說(shuō)出來(lái)的話(huà)也一套套呢。秦鐘一句“有金榮,我是不在這里念書(shū)的”,分明是要逼寶玉攆了金榮,這幫孩子,一個(gè)兩個(gè)都是非等閑之輩,秦鐘也不是什么好人,能借個(gè)地方讀書(shū),不好好珍惜,胡鬧什么。
鬧學(xué)堂一事,最后還是李貴主持平息,來(lái)之前賈政的一番警告起作用了。
摘:
一龍生九種,種種各別
寶玉天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話(huà)語(yǔ)綿纏
將不利于孺子之心——(周公輔成王)
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著(zhù),而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的'胭脂,用句不太好聽(tīng)的話(huà)說(shuō),這個(gè)舉動(dòng)至少應該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語(yǔ),只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時(shí)候又出現面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當首飾不易褪色?墒侨藗儏s把他當做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì )這樣哭了。
接著(zhù)就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě),全部都是雙性戀。很不幸,沒(méi)出現一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái),覺(jué)得這在當時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì )現象。不知道當時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)刻意為之。讓人有些不解。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
不用閃躲,為我喜歡的生活而活;不用粉墨,就在光明的角落……夢(mèng)已逝,往昔的那張白紙,現在卻被萬(wàn)千色彩所粉飾,時(shí)間還在延續,無(wú)奈,我們已經(jīng)徹底得輸掉了自己的夢(mèng),輸掉了自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是集結了多少糾纏著(zhù)愛(ài)恨情仇的男女,如果酸甜苦辣是愛(ài)情中的體會(huì )的話(huà),那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說(shuō):世界上最遠的距離,不是生與死的距離,而是我站在你面前,你不知道我愛(ài)你?赡芫褪沁@樣子吧,大多數的愛(ài)情,最令人傷感的莫過(guò)于將癡情付與負心人罷了,薛寶釵那個(gè)心心念念的'寶哥哥卻偏偏喜歡那個(gè)梨花帶雨,折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣,是多少人夢(mèng)寐以求的,只是,一切只因一句話(huà):愛(ài)對了是愛(ài)情,愛(ài)錯了是青春。
世間弱水三千,而他僅僅只取一瓢而飲,而林黛玉,卻信仰著(zhù):你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了,世間的幸運莫過(guò)于你愛(ài)的人他也愛(ài)你。而紅樓夢(mèng),又是一出怎樣的戲呢?是憂(yōu)傷還是快樂(lè ),是愛(ài)恨纏綿,還是落寞人間……
寶玉出家,立于青燈之畔,青燈易滅,他也斬斷前緣。黛玉,生病身亡,這個(gè)一生傷感傳奇的女子,似乎也落下了種種遺憾。寶釵,也許從此以后就一個(gè)人在這個(gè)世上,獨自數著(zhù)人間煙火……我們何嘗不想加入這個(gè)故事里去,而他們所受到的苦不是凡人可承受的,他們竟在感情里的世界里迷失,沉淪,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火……可這一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,如同一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著(zhù)同樣夢(mèng)的人,他們生活在冰涼的紅樓里,他們熱血激昂,尋歡作樂(lè )著(zhù),歌舞升平。誰(shuí)還會(huì )記得那個(gè)金碧輝煌的賈府,那個(gè)舉止優(yōu)雅的女眷、才女,單是那個(gè)舉止言談里的闊綽,便是我們這些凡夫俗子難以體會(huì )的。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng),從紙醉金迷到人去樓空;從相愛(ài)廝守到生離死別,這個(gè)猶如花火般短暫的美夢(mèng),就像泡沫
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!
——《紅樓夢(mèng)》
她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛(ài)恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬(wàn)情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛(ài)。
因生母過(guò)世,外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國府。一世情緣就此拉開(kāi),恩恩怨也就此展開(kāi)。
寶,黛初見(jiàn)便有似曾相識之意。而此時(shí),寧.榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛(ài),所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見(jiàn)她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識字讀書(shū),本就聰慧,又有賈雨村教導,因而寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)不在話(huà)下?蓪氣O的到來(lái)卻使得大伙認為黛玉過(guò)于孤高自許,其豁達是黛玉所不能及的。
隨著(zhù)時(shí)間的慢慢流逝,寶.黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國府建大觀(guān)園歡慶元宵佳節。
18世紀上半葉,封建的中國,土地高度集中,官吏腐敗。寧.榮二府有權有勢,少不了阿諛?lè )畛械娜,其用品也是極其奢侈。同時(shí),所處于階級下層的'農民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過(guò)浪費。
花開(kāi)花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧.榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。
黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結果痛。
問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥(niǎo),翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的'腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的思想,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說(shuō)故事來(lái)講,賈寶玉年齡也不大,說(shuō)的話(huà)瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽(tīng)得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來(lái)好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書(shū),反對仕途經(jīng)濟。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話(huà),就提到你也該讀讀書(shū)了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經(jīng)濟的路了,結果他就馬上把臉?lè ),你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結合在一起,實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節寫(xiě)賈寶玉反對當時(shí)的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟道路,你們讀書(shū)我就不讀書(shū),要讀書(shū)《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話(huà)講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話(huà)是不是值得一試很難說(shuō),你們硬說(shuō)是這樣,你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當時(shí)階級安排的道路來(lái)講,他是對抗統治階級安排的道路,因為當時(shí)知識分子讀書(shū)就是做官,就是參加科舉考試,沒(méi)有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活,實(shí)際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的.道路來(lái),問(wèn)題是不走你安排好的讀書(shū)做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來(lái),論證的時(shí)候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒(méi)什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官,是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來(lái)說(shuō),否定讀書(shū)人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個(gè)另外的誘導,封建王朝要把讀書(shū)人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來(lái)鞏固統治政權,《紅樓夢(mèng)》里主導的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
合上書(shū),浮現的是賈寶玉滿(mǎn)心歡喜地結婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對,卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運?煽v覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。
值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著(zhù)當時(shí)封建社會(huì )已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運。
黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專(zhuān)心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道,別人不挑剩下的!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的.‘惟恐被小人看了他去”的自衛。
黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著(zhù),奔跑著(zhù)……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發(fā)雅致的盤(pán)在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開(kāi)開(kāi)合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著(zhù)銀光的綢緞,像是仙女。細長(cháng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。
捧心西子
即使曹雪芹沒(méi)舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著(zhù)墨不多的描寫(xiě)卻給我留下了極其美麗形象。
無(wú)論是開(kāi)篇“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養的“仙草”了!讓人體會(huì )到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。
還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致的人物,我今日才算見(jiàn)了!”雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再從寶玉的眼來(lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q(chēng)她為“神仙似的妹妹”。
筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。
林中玉帶
這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛。這種自衛,是環(huán)境變遷與門(mén)第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看,不是單沖著(zhù)周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著(zhù)薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱(chēng)一稱(chēng)自己在皇室與侯門(mén)家庭稱(chēng)盤(pán)上的份量。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
人當然不能沒(méi)有自尊,但她自尊心太強了,便會(huì )發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當時(shí)并沒(méi)有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑?”“這一節還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的`這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性?xún),行?dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門(mén)第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺(jué)得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現。
其實(shí),對黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內涵。與賈府門(mén)第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內心的自卑。
還淚絳珠
人的一生為何如此短暫,還沒(méi)有真正地開(kāi)始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?
黛玉將對寶玉的愛(ài)視之位生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對她的真心,是寶玉對其他純真圣潔的少女的泛愛(ài),無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!
黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著(zhù)與寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統治階級的認可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結局如何,黛玉沒(méi)有寶玉那樣樂(lè )觀(guān)自信。她擔心著(zhù)“不知將來(lái)如何”,更多的是預感到這愛(ài)情的悲劇結局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的,黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……
最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
似乎我也明白了“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結束了什么,也不要悲觀(guān)將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
名著(zhù)不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗,而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認為,紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì )關(guān)系學(xué)的巨著(zhù)。
只要你讀懂了紅樓夢(mèng),你就了解了社會(huì ),在走向社會(huì )時(shí),就游刃有余。你看書(shū)中幾乎充斥了復雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的.才能。他是林黛玉的師傅,書(shū)中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關(guān)系學(xué),也只能落個(gè)侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。
再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推薦,直接和上層拉上關(guān)系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機,見(jiàn)到賈政,遞上介紹信,首先由護送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說(shuō)什么也不肯舍棄這棵大樹(shù),和賈府中的有力分子保持著(zhù)相當密切的關(guān)系。
書(shū)中就說(shuō)偏偏大老爺和他好,再者,有事沒(méi)事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見(jiàn)寶玉。極盡巴結賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖傳的幾把古扇搶來(lái)獻給賈赦。連賈璉都覺(jué)得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書(shū)中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著(zhù)舉足輕重的關(guān)系。
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