《狼圖騰》讀后感【三年級】
當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感【三年級】,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》讀后感【三年級】1
狼,懂得知己知彼,尊重每個(gè)對手,在每次攻擊前都會(huì )去了解對手,而不會(huì )輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨自活動(dòng),但卻是最團結的動(dòng)物,你不會(huì )發(fā)現有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨自逃走;狼,懂得順勢而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機,懂知己知彼,懂戰略戰術(shù),懂近戰、夜戰、游擊戰、運動(dòng)戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰,懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰,還會(huì )有計劃、有目的、有步驟地實(shí)現全殲敵群的戰略意圖。
狼,是草原生態(tài)平衡的守護者。說(shuō)起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著(zhù)新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰(shuí)立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強,對草原的生態(tài)造成極大的破壞,因為狼的存在使得草原鼠,黃羊的數量得以控制,有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過(guò)多會(huì )破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著(zhù)旱獺的數量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著(zhù)蚊蟲(chóng)的數量?梢(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節。如果沒(méi)有狼,草原的昔日美景也就不復存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著(zhù)大馬力的吉普車(chē),抗著(zhù)射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè )此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車(chē)狂追了20公里,費盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著(zhù)不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺(jué)得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。而現在人類(lèi)做的還不止這些,它們在草原上建起工廠(chǎng),使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,但他們同時(shí)也愛(ài)狼,它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ),以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著(zhù)密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,所以才導致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
狼,你身上那與天俱來(lái)的優(yōu)秀特質(zhì),離現代文明似乎是那么遙遠。在草原不斷沙化,冰山不斷融化,莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災難面前;在人類(lèi)面對大自然的懲罰,顯得如此渺小和無(wú)助的現實(shí)中,這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
《狼圖騰》讀后感【三年級】2
這幾天,我把《狼圖騰》這本書(shū)看完后,我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮,讓我久久不能回過(guò)神來(lái)。
《狼圖騰》描寫(xiě)了草原守護者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來(lái)的北京知青陳陣,從一開(kāi)始的怕狼恨狼打狼,到養一頭小狼在旁邊,最后也開(kāi)始信仰狼圖騰,守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數千萬(wàn)年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它,可惜,這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無(wú)人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內蒙古草原。
草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒(méi)了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結局也是必然的,沒(méi)有了狼,蒙古馬沒(méi)了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱(chēng)霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結。
我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚光大,守護我們的家園,是我們肩上沉重的責任。
《狼圖騰》讀后感【三年級】3
暑假里,我看了一本書(shū),書(shū)名是《狼圖騰》。
這本書(shū)是由幾十個(gè)連貫的關(guān)于狼的故事組成,故事情節緊張而又充滿(mǎn)了神秘感,當我拿起這本書(shū)時(shí),就不愿再放下,而想把它一口氣就讀完。
書(shū)中那些如同精靈般的蒙古草原狼隨著(zhù)故事的深入展開(kāi)好象隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出,和我來(lái)一次親密的接觸;蒙古草原狼的每一次偵察、布陣作戰、伏擊、奇襲的高超戰術(shù)讓我對這種看似丑陋的動(dòng)物刮目相看;狼對氣象、地形的巧妙利用,給人們造成的一次又一次的沉重打擊和無(wú)數次的傷亡,讓我在驚嘆狼的智慧的同時(shí),又對人類(lèi)的無(wú)知和無(wú)窮的欲望感到痛心;而狼們的不屈不撓、視死如歸、狼群中的友情與親情、倔強但十分可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難成長(cháng)的過(guò)程,狼和草原上其它生物的共存關(guān)系,都給了我以前從未有過(guò)的震撼和深深地觸動(dòng)。
就象書(shū)中作者在序言里講到的那樣:通過(guò)這些狼,我們是否會(huì )進(jìn)而聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史上的那些至今為止都沒(méi)有解開(kāi)的疑問(wèn):是什么力量在支持著(zhù)當年區區十幾萬(wàn)蒙古騎射手有了橫掃歐亞大陸的野心和實(shí)力,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上的最大的疆域,卻在短短數十年后就銷(xiāo)聲匿跡?為什么馬背上的民族不崇拜馬圖騰而偏要信奉狼圖騰,人類(lèi)是否也該從中對自己千百年來(lái)的歷史做一個(gè)重新的審視,在與大自然的共處中人類(lèi)是否想得到的太多……
這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,成為我手邊形影不離的好伙伴,閉上眼睛,我就仿佛跟著(zhù)草原蒙古狼們穿越了歷史的迷霧,親眼目睹著(zhù)狼的狡猾和智慧、狼的堅韌和不屈,看到了草原英雄們以狼為榜樣,用智慧和膽量,開(kāi)創(chuàng )的一個(gè)輝煌時(shí)代。親身經(jīng)歷了那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。
這本書(shū)給我最大的感受就是大自然的生物都是環(huán)環(huán)相扣的,缺了什么動(dòng)物都不行的。當年農耕民族的愚昧、貪財和蒙古草原人的無(wú)動(dòng)于衷,使草原狼——這種被蒙古人奉為先祖,戰神和楷模的動(dòng)物,在經(jīng)歷數次大劫難后終于被迫逃離了蒙古大草原。
而今天,又有多少的物種因為我們人類(lèi)的貪婪,因為我們無(wú)休止的索取,已經(jīng)永遠的從這個(gè)美麗的星球上消失了,我們再也無(wú)法探知它們的生活,體會(huì )它們的生活樂(lè )趣,而只能從博物館里去認識它們,去猜測它們的生活習性,去探究它們消失的原因……做為萬(wàn)物之靈的人類(lèi),真得到了該思考自己后路的時(shí)候了,可口的美味,奢華的皮毛,在讓我們獲得了滿(mǎn)足的同時(shí),也在向我們發(fā)出警告“地球已岌岌可危,它并不專(zhuān)屬于人類(lèi),它屬于所有生活在地球上的物種,無(wú)論大小與強弱。人類(lèi)只有與各種生物和諧共處,才能真正保護地球,讓它更好的為人類(lèi)服務(wù)。
《狼圖騰》讀后感【三年級】4
今年寒假,我又像往常一樣來(lái)到了新華書(shū)店。書(shū)架上的一片紅色的書(shū)脊引起了我的注意。我抽出一本來(lái),隨便翻了幾頁(yè),上面掏狼窩的情節把我深深吸引住了。我便將這本《狼圖騰·小狼小狼》帶回了家。
一回到家,我就把書(shū)包扔在一邊,一頭扎進(jìn)了書(shū)中的世界。書(shū)中的主人公陳陣想要養一只小狼,便在掏狼窩時(shí)留下了一只,然后將它慢慢養大,最后,因不愿讓小狼再受鐵鏈子的束縛,忍痛殺了命不久矣的小狼。
讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛成了書(shū)中的一員——遼闊的草原讓我呼吸為之一暢。在這樣廣闊的天地間,生命是那么渺小卻又是那么自由。我仿佛感受到夾雜著(zhù)青草和泥土芬芳的風(fēng)穿過(guò)我的頭發(fā),拂過(guò)我裸露的肌膚,心中充滿(mǎn)了想要馳騁的欲望。
我追隨者主人公的腳步,和陳陣一起鉆進(jìn)狼窩,我的心揪緊了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里邊突然撲出只大狼來(lái)把我當成美食?墒,當看到小狼的肚子吃得像皮球一樣圓滾滾時(shí),我又情不自禁地微笑起來(lái),覺(jué)得它和我寵愛(ài)的小狗一樣頑皮可愛(ài)。當小狼為自己挖洞時(shí),我又深深地被它的智慧震撼到了,它無(wú)師自通,把洞打得十分巧妙,不僅讓自己免受太陽(yáng)的暴曬,還能讓它躲避天敵的攻擊。
這只聰明的小狼牽動(dòng)著(zhù)我的心緒,讓我迫不及待地繼續向下看。單這時(shí),我看到了一位,哦,應該是一群不懂得生態(tài)平衡只知道獵殺狼的愚蠢人類(lèi)?吹搅怂麄冇孟冗M(jìn)的武器獵殺了大量的狼,把狼的尸體掛吉普車(chē)后拖著(zhù)一路狂奔,在吉普車(chē)駛過(guò)的道路上鮮血淋漓,而他們還自以為是草原的“英雄”。我想起了語(yǔ)文課本中《鹿和狼的故事》,羅斯福的殺狼保鹿,毀了整片凱巴伯森林,這些人的野蠻行為也一定會(huì )毀了這片草原。
小狼的倔強和頑強更是讓我肅然起敬。它寧愿被勒死,也不愿意被搬家的牛車(chē)牽著(zhù)走。熊可以牽走,虎可以牽走,獅可以牽走,大象也可以牽走,但蒙古草原上的狼,卻無(wú)法牽走!它們不愿離開(kāi)這片滋養它們的土地。小狼的咽喉處也因此勒出了傷,爪掌也被磨爛了,它可憐的樣子,讓我也心痛起來(lái)。最可憐的不止小狼一個(gè),陳陣的老阿爸畢利格老人也很可憐,他守護了一生的草原,被所謂的“殺狼英雄”給毀了。萬(wàn)年原始草原的沒(méi)落,讓這位末代游牧老人仿佛失去了靈魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虛。
合上書(shū),心中思緒萬(wàn)千;顫婎B皮的小狼,和藹可親的畢利格老人……這些人物一個(gè)個(gè)在我的腦海里閃過(guò)。這本書(shū)就像一位老師一樣,教會(huì )我萬(wàn)物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守護著(zhù)草原,使草原永不消亡。人是聰明的,更是可怕的,智慧使人變得愈加可怕,肆意地傷害動(dòng)物、破壞環(huán)境。如果人類(lèi)不知反省,終有一天會(huì )受到自然的反噬。在大自然面前,人并沒(méi)有高“狼”一等。
小狼——小狼——這一聲聲呼喚,還在無(wú)垠的草原回蕩著(zhù),還在我的腦海中回蕩著(zhù),回蕩著(zhù)……
《狼圖騰》讀后感【三年級】5
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué),媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽(tīng)話(huà)就會(huì )有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”,我總是笑著(zhù)跳著(zhù),朝媽媽做個(gè)鬼臉,說(shuō):“現在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著(zhù)呢,跑不出來(lái)!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類(lèi)加工過(guò)的食物,被人類(lèi)觀(guān)賞。百科書(shū)中對狼的描寫(xiě):兇惡、狡詐、勇敢、團結等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書(shū)中蒙古草原狼所表現出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著(zhù)蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數個(gè)世紀,存活了幾百年,也是因為這種精神,使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。
蒙古人對狼又愛(ài)又恨。
他們視打死狼的人為勇士,卻又施行,抱著(zhù)以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái),草原母親最?lèi)?ài)的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺(jué)……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責任感是狼教的。
草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì )承擔狼崽和老狼的撫養,它們對家族有著(zhù)不可磨滅的責任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮定,足以挽救整個(gè)狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無(wú)法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰死在一望無(wú)際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩度過(guò)一生。
蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。
在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個(gè)整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來(lái),牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數量,人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律。
但這一切都在人類(lèi)開(kāi)始想要征服自然時(shí)改變了。
獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷(xiāo)聲匿跡了。人們肆意養殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……
讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重!
在草原狼被捕殺殆盡的今天,在野生動(dòng)物日漸稀少的今天,在人類(lèi)的野心開(kāi)始膨脹到幻想要徹底征服大自然的今天,我們大量砍伐樹(shù)木,我們不顧草原的負荷圈養牛羊,肆意毀壞草原……
大自然懲罰了我們:森林變成荒野,草原變成沙漠,生物種類(lèi)滅絕速度增快……
我們是否應該檢討,我們是否應該明白,只有像蒙古人對待狼一樣對待大自然,像蒙古人敬畏狼一樣敬畏大自然,才能夠長(cháng)久的在地球上存活下去?
《狼圖騰》讀后感【三年級】6
看完了《狼圖騰》,聽(tīng)朋友說(shuō)是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說(shuō)歸類(lèi),因為我只喜歡里面的情節,能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語(yǔ),意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。
其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒(méi)有興趣。
我只希望能讓現在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現在的人迷茫的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著(zhù)血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴,以保持一種相對的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一起成長(cháng),感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì )戰勝自己,而主宰自己。
想起黨員的學(xué)習地——黨校。在追求的過(guò)程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習地是什么?在書(shū)中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?
那些高遠的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。
現在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟,迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢(qián)的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì )走偏。我不反對人生要經(jīng)歷教訓,但我不會(huì )希望每一次經(jīng)驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開(kāi)朗,也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅強,縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀(guān)摩學(xué)習,即使社會(huì )上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的運行程序,始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪,說(shuō)出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話(huà)的升華。
《狼圖騰》讀后感【三年級】7
你急切的竄進(jìn)我的胸膛,在廣袤無(wú)垠的草原上,銀色的月光將你的影子拉長(cháng),深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含著(zhù)這無(wú)盡的黑夜,在你眼里涌動(dòng)的是無(wú)盡的悲傷、無(wú)盡的落寞,又是無(wú)盡的堅強。
一個(gè)閑靜的午后,閑靜得可怕,無(wú)聊之感 如強力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開(kāi)。我為打發(fā)時(shí)間只好像沒(méi)頭蒼蠅一樣在校園里亂晃,然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”,沒(méi)有任何可以消遣的東西。這時(shí)感覺(jué)到有東西在深深吸引著(zhù)我,是的,是它——《狼圖騰》。
我剛剛翻開(kāi),就沉浸在了里面,那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的?粗(zhù)看著(zhù),仿佛我身旁吹過(guò)一陣陣的草原風(fēng),然后天黑了,風(fēng)越來(lái)越冷,蒼穹上掛著(zhù)銀色的月亮,皎潔的月光傾瀉在草原上。遠處響起了狼嗥聲,黑暗中閃著(zhù)幽幽綠光······
狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接沖去追黃羊,是永遠吃不上可口的食物的,因此狼抓黃羊有絕招——在白天,如果一頭狼盯上一只強壯的黃羊先不動(dòng)它,會(huì )預謀著(zhù)一場(chǎng)廝殺。天黑后黃羊會(huì )找背風(fēng)草厚的地方睡覺(jué),這時(shí)機會(huì )來(lái)了,狼整晚都趴在不遠處緊緊的盯著(zhù),等待黑夜中的一擊必殺。等一夜,天破曉,暴躁的黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了走起路來(lái)歪歪扭扭,狼的眸光里閃過(guò)一絲兇狠,后腿暴起,刨飛了后面的草根,尾巴高高的揚起,像箭一樣一往無(wú)前的沖向前方,黃羊受到了驚嚇,尿泡就顛破了,后腿抽筋,開(kāi)始跑不動(dòng)了,鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨,黃羊拼命的掙扎,后腿踢斷了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的鐮刀無(wú)情的收割著(zhù)生命,最后,狼勝了。陽(yáng)光照在灰色的狼毫上,仿佛給它鍍上了一層金光,但冰冷的眸子依然藏著(zhù)無(wú)盡的悲傷、無(wú)盡的落寞和無(wú)盡的堅強。
啊,狼!世間所有的人都在誤會(huì )你。以前我一直覺(jué)得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的,F在才發(fā)現,狼吃的大多是羊群中的老弱病殘,這保證了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過(guò)度泛濫,防止黃羊 把草啃光,牧民就有草場(chǎng)放牧,草原上的食草動(dòng)物就餓不死。狼是蒙古人的守護神,是游牧民族信仰的圖騰。
狼,草原中的王者,兇猛的獵手,再艱苦的困境都會(huì )被你撕碎。
它們仿佛一支軍隊,紀律嚴明,但又兇狠狡詐,是天生的獵手;它們野心很大,連數量遠比它們大得多的羊群也要圍捕;狼善于把握時(shí)機,它們先麻痹對方,在其跑不動(dòng)時(shí),攻其不備;狼捕獵時(shí)通常不給自己留后路,為勝利不惜粉身碎骨,以身殉職。
此時(shí),在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記,骨子里也好像淌滿(mǎn)了帶著(zhù)狼性的蒙古人的血液。
耳邊又響起深沉、豪邁、憂(yōu)郁、綿長(cháng)的蒙古長(cháng)調,伴著(zhù)草原狼幽怨、孤獨、固執于親情的仰天長(cháng)嗥,那是獻給騰格里長(cháng)生天的動(dòng)人戀曲,是狼群的完美絕唱,是我心中的狂熱渴望!
我心中的狼影!你竄出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎響徹了整個(gè)草原,響徹了我的心,這嚎叫在我心中直至永恒。
《狼圖騰》讀后感【三年級】8
漢人恨透了狼,把最?lèi)憾镜娜私谐衫切墓贩;比喻兩個(gè)人合伙干壞事叫做狼狽為奸;還把欺負女人的人叫做大色狼……其實(shí)他們不知道,狼是最可敬的生物。
首先,狼是最聰明的動(dòng)物。狼會(huì )打近戰、夜戰、游擊戰、運動(dòng)戰,還會(huì )打地道戰和青紗帳戰。所以草原上的人們說(shuō):“打狼就是打仗,斗體力,斗精力,斗智斗勇,三十六計除了美人計使不上,什么計都得使!
狼的聰明,還體現在它的叫聲中。狼嗥叫時(shí),用鼻子指著(zhù)天,吸足了氣,再長(cháng)長(cháng)地叫一聲。那聲音極具穿透力,在很遠的地方都聽(tīng)得十分清晰。從科學(xué)的角度講,狼對天長(cháng)嗥,是為了使自己的聲音信息傳得更廣、更遠、更均勻,把自己哭墓式的嗥叫傳得令每一只人畜都聽(tīng)得毛骨悚然,令他們不戰而敗。
狼的可敬,不僅體現在它的智慧,更體現在它頑強不屈的性格。
“拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準則!睍(shū)中的小狼寧肯被項圈勒破喉嚨、磨破脖子上的皮毛,被路面磨破腳掌,也不肯被牽著(zhù)跟著(zhù)牛車(chē)搬家。小狼咽喉里的傷口給小狼的后半生埋下了無(wú)窮的后患。但對一條蒙古草原狼來(lái)說(shuō),掙脫束縛,迎接自由,是它們的尊嚴所在,也是它們最大的幸福。
小狼日漸強壯,它不滿(mǎn)于整日被鐵鏈所困,每天圍著(zhù)木樁瘋跑,直到累得暈頭轉向為止。轉暈了,喝點(diǎn)水又繼續跑起來(lái)。小狼這樣做是為了鍛煉身體,增強體力,好早日掙脫鐵鏈,沖向自由。此時(shí)的小狼讓人看著(zhù)心酸,又心生敬佩。
在一個(gè)寒冷的冬天,某一天的后半夜,小狼聽(tīng)到了它的父王和同族的召喚。狼嚎聲激起了它無(wú)比強烈的沖向自由的渴望?墒切±堑难屎硪褔乐厥軅,不能發(fā)出一絲嗥聲的小狼只能瘋狂地沖拽木樁和鐵鏈,發(fā)瘋般地撕咬一切它夠得著(zhù)的東西,去拼爭自由,直到拼盡最后一絲力氣,才癱軟下來(lái),停止沖擊。然而由于失血過(guò)多,人們已經(jīng)再也無(wú)法挽救它了……
小狼的一生,是被困的一生。然而,它始終沒(méi)有放棄對自由的渴望與努力,仍然表現得如此智慧、勇敢、桀驁不馴、剛強獨立,甚至至死都保持著(zhù)作為草原狼的尊嚴,實(shí)在可敬可佩!
“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!辈菰系娜藗兙粗乩,膜拜狼,狼就是草原上的神!他們從狼的身上學(xué)到了真本事、真精神,最終成為值得尊敬的睿智強悍一族。
其實(shí),不僅是草原民族,我們漢人同樣需要這樣的狼之精神。在前行的道路上,我們難免會(huì )遇到種種意想不到的困難與挑戰,如果我們心中都有狼圖騰,如果我們都擁有狼一樣的智慧與堅韌,還有什么可以阻擋我們前進(jìn)的腳步呢?
《狼圖騰》讀后感【三年級】9
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f(shuō),中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪-惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
然而讀了《狼圖騰》以后我的看法變了。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的'。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結的。
它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
因為狼的存在使得草原鼠,黃羊的數量得以控制,有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過(guò)多會(huì )破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著(zhù)旱獺的數量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著(zhù)蚊蟲(chóng)的數量。
可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節。如果沒(méi)有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛(ài)狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著(zhù)密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而那些從城市里的人們頑固不化,始終認為狼的存在是個(gè)威脅,想盡辦法將它們殺死,驅逐。這最終導致了草原生態(tài)的不平衡。
圖騰是每個(gè)種族,每個(gè)部落的信仰,任意盲目的消滅打壓,會(huì )造成不可挽回的損失!
《狼圖騰》讀后感【三年級】10
書(shū)架上,繁多的書(shū)本整齊的擺放著(zhù),唯有一本放在最里面的角落。抽出,指尖拂過(guò)光滑的封面,滿(mǎn)滿(mǎn)的灰塵。望著(zhù)上面蒼勁有力的幾個(gè)大字:“狼圖騰”,思緒不禁飄回到剛買(mǎi)到它的那一天……
安靜的書(shū)店里,只有翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的“沙沙”聲和輕微的腳步聲。書(shū)架上的一本本書(shū)都勾不起我的興致:不喜歡,看過(guò)了,太幼稚……隨意地看看四周,一本書(shū)吸引了我的眼球,走去,輕輕抽出,掂在手里,有點(diǎn)重。這本書(shū)很厚,像磚頭一樣。
它的封面很獨特,呈深紅色,像云層遮住了萬(wàn)道霞光,邊緣漸變成黑色。地上,是一片草原,一個(gè)人,牽著(zhù)一匹狼,奔跑著(zhù),奔跑著(zhù)……整個(gè)畫(huà)面顯得壯觀(guān)而又蒼涼。
我從小就不喜歡狼。小時(shí)候,每當我不聽(tīng)話(huà),爸爸就說(shuō)狼來(lái)了,當時(shí)的我太過(guò)天真,一直信以為真。上幼兒園時(shí),媽媽給我買(mǎi)了很多的故事書(shū),我天天捧在手里。還不識字,就認真欣賞插圖,里面兇惡猙獰的大灰狼,經(jīng)常把我嚇得哇哇大哭。長(cháng)大一些了,我便自己讀故事。小紅帽里的大灰狼,最終被獵人劃開(kāi)了肚子,讓我感到很解氣。但是大灰狼吃掉了小綿羊,我又覺(jué)得很難過(guò)。
我是那么討厭狼,我憎惡它們的殘忍,嘲笑它們的愚蠢。我想把這本書(shū)放回去,但不知為何,竟有些不舍,這本書(shū)不知有什么神奇的魔力,深深吸引著(zhù)我。思索良久,最終還是買(mǎi)下了它。到了后來(lái),我對這本書(shū)的喜愛(ài)便一發(fā)不可收拾。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū),被稱(chēng)為曠世奇書(shū),精神盛宴。全書(shū)由神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼似乎隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。這本書(shū)寫(xiě)了作者在蒙古額侖草原長(cháng)時(shí)期的與狼共舞,曾與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。
這本書(shū)讓我讀出了深沉、豪放和憂(yōu)郁。書(shū)中的蒙古小狼,將我帶入了遼闊的蒙古草原,那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。在書(shū)中,狼的自由獨立,狼的強悍卓越,狼超常的智慧和才能,狼不屈不撓的高貴靈魂,狼堅不可催的團隊意識,狼的親情和友情,狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼。
狼似乎會(huì )打籃球,它們整體作戰,擁有血性,所有的狼一起布陣,一起進(jìn)攻和防守。狼似乎會(huì )唱歌,它們幽怨,孤獨的仰天哭嗥,是最美的情感,最柔弱的衷腸,最動(dòng)人的戀曲……狼似乎會(huì )打仗,它們擁有團隊精神,協(xié)同作戰,為了勝利不惜粉身碎骨。拒絕服從,拒絕被牽,是一條蒙古草原狼的基本準則。這本書(shū)改變了我對狼刻板、固定、膚淺的印象,讓我大有以狼為師的沖動(dòng),小狼的智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍,會(huì )讓我終身受用。
盡管額侖草原最終沒(méi)落,小狼最后離我們而去,但它依舊活在我們的心中。狼不是我們的伙伴,而是我們值得尊敬的對手。這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。
再次打開(kāi)這本已略有些破舊的書(shū),認真閱讀,驚喜的發(fā)現,多了很多更深刻的感悟。
感謝《狼圖騰》,在我的性格成長(cháng)過(guò)程中,它讓我增加了一些自由、獨立、自尊和不屈不撓的精神,我的心靈將因此而堅強!
《狼圖騰》讀后感【三年級】11
這是一本描繪.研究蒙古草原狼的書(shū),描述狼的狡猾和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛(ài)和恨。圖騰,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安語(yǔ),意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對中華文明的影響。希望能讓現在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現在的人迷茫的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像我們的朋友和身邊的人,沒(méi)有一個(gè)明確的目標及一個(gè)很好的信仰,每天都很混沌的過(guò)每一天,沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)力和積極性。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著(zhù)血腥和不折的精神,讀來(lái)很振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴,以保持一種相對的平衡、和諧的另一種解釋吧!和對手一起成長(cháng),感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿。
現在很多人說(shuō)我們是狼性不足,我們懦弱,我們自私,我們有著(zhù)很多缺點(diǎn)?墒,我真的希望我們狼性重新足起來(lái),但是我們足起來(lái)的的部分應該是博愛(ài),應該是勇敢,應該是責任,應該是睿智,合作,應該是愛(ài)惜生命。不要誣蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含義。
我不知道蒙古人開(kāi)始從馬背上下來(lái),開(kāi)始定居生活是進(jìn)步還是相反,但是我至少知道,我們的草原在惡化,我知道有很多農耕民在不停的開(kāi)墾,肆無(wú)忌憚的向草原掠奪。是不是我們在發(fā)展的時(shí)候已經(jīng)忘記什么是發(fā)展,我們是不是已經(jīng)太自私,其實(shí)每個(gè)物種的存在必定有原因,我們怎么可以趕盡殺絕。再過(guò)30年,是不適我們的后輩連什么是草原都不知道了!馬背上的民族是不是最終也要消失,是不是生長(cháng)了成吉思汗,生長(cháng)了驍勇善戰蒙古兵的民族也會(huì )消失他們的狼性。
有太多的話(huà)想說(shuō),可是我卻不知道怎么說(shuō),但是無(wú)盡的敬畏和對蒙古狼的熱愛(ài)卻深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去聽(tīng)一下真正的蒙古長(cháng)調,可是我知道他們都已經(jīng)不在了,那么就讓我在夢(mèng)里好好看看,好好聽(tīng)吧,希望騰格里天保佑草原,希望騰格里天永遠保佑所有熱愛(ài)草原的人的靈魂,以及蒙古狼!請賜予他們厚愛(ài)!《狼圖騰》看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀(guān)摩學(xué)習,即使社會(huì )上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的生活習性,始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪,說(shuō)出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是人對人生意義的深化,是一種神話(huà)的升華。
《狼圖騰》讀后感【三年級】12
狼,是一個(gè)古老而又神秘的存在,是一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的存在,是一個(gè)自古就以奸詐狡猾形象存在的存在,但在一望無(wú)際的蒙古草原上,卻是蒙古人的信仰。
一名知青,一次下鄉插隊,造就了一次奇妙的相遇,一場(chǎng)民族間的碰撞!独菆D騰》是由幾十個(gè)關(guān)于狼的故事一氣呵成的。天性桀驁不馴的狼,竟然被陳陣與眾不同的“養”了起來(lái),當我看到這里的時(shí)候,內心其實(shí)挺糾結的,一邊是堅持己見(jiàn)反對養小狼的蒙古族人們,一邊是堅持留下小狼,相信會(huì )有奇跡發(fā)生的陳陣;蛟S我會(huì )支持陳陣多一點(diǎn),畢竟這個(gè)想法從未有過(guò),也從未有人實(shí)現過(guò)。正因如此,所以會(huì )成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人們,則認為狼,這個(gè)從戰場(chǎng)里拼殺出來(lái)的種族,這個(gè)高傲殘暴的如同地獄里的修羅一樣的種族,這個(gè)被他(她)們敬仰,被他們當做高貴的圖騰的種族,是不允許,不允許他們卑躬屈膝的對人類(lèi)示好,不允許他們被人類(lèi)俯視,不允許他們放下自己的傲骨!只因為他們骨子里就烙印上的渾然天成的高傲的尊嚴!盡管那只是一頭剛出生的、懵懂的小狼!蒙古草原上的狼,寧可戰死,也不能被人當寵物般圈養!這就是自古以來(lái)狼族的規則,同時(shí),也是蒙古人的信仰。
剛出生的小狼,與平常的小狗沒(méi)有什么區別,但是,漸漸地,時(shí)間長(cháng)了,這種差別便如影隨形的一點(diǎn)一滴顯現出來(lái)了。
陳陣收養小狼,是冒蒙古人之大不韙而做出的決定。雖然最后也獲得了蒙古人的同意,但同意卻并不代表真正意義上的認可。因此小狼想要存活下來(lái)是極其困難的,尤其是小狼越長(cháng)越大,它體內的狼族本性,它高貴的血統也逐漸被激發(fā)。日復一日的狼嗥,讓所有人都提心吊膽,卻更加激發(fā)了小狼體內的野性和狼性,激發(fā)了小狼想回歸狼族的本性?蛇@注定是奢望,只依靠陳陣喂食的小狼,早已失去了捕食的本性和逃命的本領(lǐng)。這樣的小狼太渺小,也太讓陳陣放不下心。
等到小狼長(cháng)大,這便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦,反反復復地侵襲著(zhù)小狼,終于,陳陣做出了一個(gè)讓人心痛,卻對小狼來(lái)說(shuō)是最好的辦法——讓小狼像一位狼族戰士那樣,尊嚴地死去!看到這一幕,我的眼淚無(wú)聲地流了下來(lái),此刻竟開(kāi)始怨恨陳陣,如果當初小狼沒(méi)有被陳陣收養,或許小狼的生活要比現在幸福的多,那怕戰死在草原上呢?我閉上眼,淚水緩緩流下,更多的是對小狼的心疼;蛟S,還有內疚。
世間萬(wàn)物相生相克,相輔相成,一直持續得很好,可是人類(lèi)的出現,卻打破了這種平衡。最后,蒙古草原的大結局,是滿(mǎn)目蒼夷。人類(lèi)本性的丑惡被完全暴露于光天化日之下,令人心驚,卻又無(wú)可奈何。草原曾經(jīng)的霸主——狼,幾乎再也沒(méi)有出現過(guò)。
現在的我們,是否該反思自己究竟干了多少這種破壞自然,令世間生靈涂炭的事?難道,一己私欲,真的如此重要嗎?
《狼圖騰》讀后感【三年級】13
懷著(zhù)沉重的心情讀完了《狼圖騰》,一時(shí)半刻都說(shuō)不出話(huà)來(lái),可心底卻有千言萬(wàn)語(yǔ)難以釋?xiě)选?/p>
曾經(jīng),狼災四起。那時(shí),羊是肥的,牛馬是高大的,狗是強壯的,與狼斗爭的人們是智慧的,同時(shí)狼卻又是牧民敬仰的圖騰。
社會(huì )的進(jìn)步與現代的文明,總是要付出代價(jià)的,最大的代價(jià)莫過(guò)于破壞生態(tài)、破壞生物鏈的后果,這是萬(wàn)劫不復的,是世界怎么補貼也無(wú)法挽救的!
草原的沙漠化,殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動(dòng)物的天敵,是保護草原的使者,可因為漢人的無(wú)知,只看到狼的害處,進(jìn)駐草原后就對草原狼進(jìn)行滅絕性的屠殺,將狼趕出了草原。狼走后,草原生物鏈失去了頂端,生態(tài)就此失衡,那些破壞草原的動(dòng)物肆無(wú)忌憚地繁衍著(zhù);其二,外來(lái)人不顧載畜量、不顧質(zhì)量,單一追求羊的數量,草原的生活方式從游牧改成定居,而草原生態(tài)本來(lái)又是十分脆弱的系統,導致草原嚴重沙化。最后,沙塵暴吹到了北京。
狼,一種神圣的動(dòng)物,看完《狼圖騰》,我對狼產(chǎn)生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的團隊協(xié)作精神。而狼對自由的追求更是給了我內心巨大的震動(dòng),它可以用死來(lái)表達對自由與母愛(ài)的執著(zhù),那是真正的寧死不屈。
那是一只小狼,剛出生的小狼,還沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看清這個(gè)世界,還沒(méi)有看過(guò)自己的父母,還不知自己是狼是狗還是人,就被人類(lèi)掏了窩。而其中一只被小說(shuō)主人翁從小養到大的狼,天生不失狼的特質(zhì),它深知自己是只狼,而不是一起玩到大的狗或把它從小養到大的人。它一直沒(méi)有放棄對自由的追求,它一直都不屈服于人和任何動(dòng)物。為了不被牽著(zhù)走,它被牛車(chē)拖行了三四里路仍要與牛車(chē)相拒,不顧粉身碎骨,不顧頭破血流,最后拼到幾乎只剩下最后一口氣,由此導致咽喉創(chuàng )傷。
在幾個(gè)月聽(tīng)不到狼嚎的一個(gè)夜晚,在聽(tīng)到遠處的狼嚎后,小狼拼盡全力去回應遠方的親人,不顧咽喉一次又一次重傷吐血,直到將半只狼的血都流干。
隨著(zhù)社會(huì )文明的進(jìn)步,生活水平也在提高,可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危,和平時(shí)代的人們往往不知和平的來(lái)之不易,幸福的人們往往為自己沒(méi)得到的東西而煩惱,人心總不懂知足,甚至感受不到已擁有的幸福。
馬背上的文化,成就了許多曾征服世界的騎兵,與狼斗爭的年代,成就了偉大的成吉思汗。有了狼,我們才會(huì )不斷地提醒自己要更智慧,更上進(jìn),這樣才不至于被社會(huì )淘汰。
馬背上的文化,已經(jīng)衰退,機動(dòng)車(chē)代替了馬,狼幾乎已經(jīng)滅絕,偶爾發(fā)生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那么綠,很多草原已退化成沙地,進(jìn)而引來(lái)每年冬天的沙塵暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也許有一天,整個(gè)長(cháng)城北端真的要被風(fēng)沙掩蓋,國人引以為傲的萬(wàn)里長(cháng)城,可能難以見(jiàn)到其雄偉。
狼的精神,狼的意志,值得我去學(xué)習,和狼相比,我慚愧不如。
《狼圖騰》,值得每一位品讀。
《狼圖騰》讀后感【三年級】14
我早已拜讀過(guò)這本書(shū)的母版《狼圖騰》。對姜戎書(shū)中所描繪的人、狼,牲畜、動(dòng)物、草原幾者之間的密切關(guān)系,神往已久!也對作者天馬行空的創(chuàng )作手法欽佩不已!更加能深刻體會(huì )出作者對草原萬(wàn)物及狼的喜愛(ài),依戀之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!兩者生死相依!不離不棄!書(shū)中,作者用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪出狼的強悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不撓的高貴靈魂!和狼堅不可摧的團隊意識!還有它和它們的親情,友情!這一處處,一點(diǎn)點(diǎn),字里行間無(wú)不給我的心靈帶來(lái)強烈的震撼和感動(dòng)!
這確實(shí)是一本好書(shū)!也毫無(wú)疑問(wèn)的是一本奇書(shū)!
既然這是一本好書(shū),那么,我真心希望能讀懂它!因為只有讀懂它,你才能認識到什么叫強悍?如何為卓越?才能認識到何為智慧?何為才能?才能認識到什么是不屈不撓的高貴靈魂?才能認識到堅不可摧的團隊是如何煉成的?更才能認識到,親情——何解?友情——何意?
既然這是一本奇書(shū)!那么我殷切盼望能讀精它!因為只有讀精它,你才能意識到自己有如何的強悍和卓越!才能意識到自己的智慧和才能有幾多!才能意識到不屈不撓的高貴靈魂深藏在心靈何處!才能意識到堅不可摧的團隊是怎樣歃血為盟的!更才能意識到其實(shí)親情,友情他們悄然包圍著(zhù)你,與你同在!
既然這是一本好書(shū)!同時(shí)也是一本奇書(shū)!那么我毫不吝嗇祝愿韓玖能讀活它!因為只有讀活它,那么你才能領(lǐng)悟到如何運用自己的強悍和卓越去戰勝一個(gè)個(gè)目標,最終“會(huì )當臨絕頂,一覽眾山!”才能領(lǐng)悟到運用自己的智慧和才能去創(chuàng )造一個(gè)個(gè)奇跡,造福社會(huì )!回報祖國!才能領(lǐng)悟到不屈不撓的高貴靈魂時(shí)刻伴隨你左右,他需要一點(diǎn)點(diǎn)勇氣去激活!才能領(lǐng)悟到堅不可摧的團隊隨處可在,只要彼此多一點(diǎn)點(diǎn)包容!多一點(diǎn)點(diǎn)奉獻!多一點(diǎn)點(diǎn)信任!那么,你和你的團隊——強者無(wú)敵!更才能領(lǐng)悟到其實(shí)親情很簡(jiǎn)單,他需要一些你的嘮叨!一些你的問(wèn)候!一些你的回家——看看!而友情需要的也不多,關(guān)心,幫助,包括尊重和信任!詩(shī)云;“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!”此時(shí),把書(shū)讀活的你應該做的更好!
“讀懂,讀精,讀活!”三者相輔相成,缺一不可!當三者合而為一的時(shí)候,你的心靈已悄然烙上一道屬于你的圖騰!
好書(shū)!奇書(shū)!我不禁拍案叫絕!此刻望著(zhù)埋案苦讀,渾然不覺(jué)的我,不禁悕噓不已!感慨萬(wàn)分!古人云;“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)!”我卻說(shuō);“書(shū)不盡,則不如無(wú)書(shū)!書(shū)已盡,則人者貴也!”此時(shí),腦海中思緒萬(wàn)千,感觸頗深!猛然間耳邊唱起一道佳句;“抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊!”唉!不禁嘆之!狼也——人之楷模!
那一天,我想:“做人當學(xué)狼!”
《狼圖騰》讀后感【三年級】15
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
狼圖騰,一個(gè)古老民族的信仰。
什么是狼圖騰?狼圖騰就是以一當十、當百、當千。當萬(wàn)的巨大力量。狼圖騰是捍衛草原大革命的圖騰。
龍、狼兩個(gè)民族的信仰。漢族、蒙古族自古就是分分合合。兩個(gè)民族的信仰造成了他們的不同。如果用兩個(gè)動(dòng)物來(lái)比喻漢族和蒙古族那就是羊和狼。蒙古族有狼的那種勇敢、智慧和膽量,而漢族只有綿羊的懦弱、無(wú)能和膽小。
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
第一幕
時(shí)間:傍晚
地點(diǎn):額侖草原的外圍
人物:馬倌巴圖
故事:那是一場(chǎng)令草原人都無(wú)法察覺(jué)的災難:白毛風(fēng)。而在此時(shí)年輕而富有經(jīng)驗的馬倌巴圖正趕著(zhù)即將為軍區送去的軍馬在草地上吃草這些馬是個(gè)個(gè)馬倌在他們的馬群中最喜歡的馬。馬是最費草的動(dòng)物經(jīng)馬吃過(guò)的草的牛羊是無(wú)法再吃的,因此巴圖把軍馬趕到了草原的外圍。天空和草原都靜靜的只聽(tīng)到馬吃草的聲音,可富有經(jīng)驗的巴圖卻感覺(jué)到寧靜的草原是災難來(lái)臨的前兆,于是他連忙把軍馬群往營(yíng)盤(pán)里趕?蓪庫o的草原中就是災難的前兆。黑色的白毛風(fēng)便撲天蓋地的刮來(lái)了,遠處狼的嗥叫,巴圖依然在奮斗著(zhù)……
他不是為了獎勵,他是為了保護所有馬倌的心血和努力,展現草原兒郎狼的勇氣和膽量。
畫(huà)外語(yǔ):他像狼一樣勇敢、無(wú)畏,努力保護自己想要的東西,最終成為草原的勇士。
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
第二幕
時(shí)間:額侖草原春天的一個(gè)中午
地點(diǎn);額侖草原大獺子山
人物:北京知青陳陣、畢利格老人
故事:北風(fēng)呼呼的刮著(zhù)陳陣和畢利格老人趴在大獺子山旁的草坪中。大獺子山是額侖草原上最大的一座獺子山周?chē)椴贾?zhù)其他大大小小的獺子山這些山有的被全掏空了,有的只掏空了一半在這些山上居住著(zhù)大大小小的獺子家族,山上遍地是獺子洞。當馬倌趕著(zhù)馬群來(lái)到這時(shí)馬群中總有幾只馬被獺子洞絆住腳、折斷腿,因此馬倌特別恨獺子。這時(shí)一只雄獺子鉆出了洞,雄獺子站在洞前的平臺上豎起身子向四周望了望,飛快的的跑到平臺的旁邊吃了幾口草然后又跑到了洞口的平臺上四處望著(zhù),陳陣有好幾次覺(jué)得獺子正在向他望著(zhù)。這時(shí)候,畢利格老人說(shuō):“這時(shí)候打獺子最有價(jià)值,獺子的皮可以做皮衣、油可以做皮活,肉可以吃。但千萬(wàn)不能把它打絕。獺子是狼冬天的糧食把獺子打絕狼就沒(méi)有了食物,沒(méi)有食物的狼會(huì )跑到營(yíng)盤(pán)吃牛羊”說(shuō)著(zhù)畢利格老人便開(kāi)了槍……
畫(huà)外語(yǔ):蒙古人從狼的身上學(xué)到了不要把事情做絕,不然會(huì )自討苦吃。
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
結束語(yǔ);狼是草原上最聰明的動(dòng)物,他們不打沒(méi)有準備的仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密、有章法,他們在最佳時(shí)機出擊,保持實(shí)力、麻痹對方、并在最不容易跑動(dòng)時(shí)突然出擊,置對方于死地,他們懂得團隊精神,協(xié)同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
初二:賈文靜
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