《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想
細細品味一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想1
中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼�！袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結”，為什么蒙古狼圖騰?我帶著(zhù)疑問(wèn)進(jìn)入了這本書(shū)。
這本書(shū)描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來(lái)到蒙古，愛(ài)上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長(cháng)。隨著(zhù)狼年齡的增長(cháng)，它的性情變得越來(lái)越兇猛。在上級的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當秋天來(lái)臨時(shí)，當你想搬家時(shí)，狼死時(shí)不會(huì )被拖走，而是會(huì )自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅韌和不屈的力量。幾千年來(lái)，倔強的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì )像土狼一樣頑強地追求自由，甚至會(huì )以生命為代價(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴。
仔細閱讀。冬天來(lái)了，小狼對自由有了更強烈的追求。他總是圍著(zhù)木樁打轉，以發(fā)泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點(diǎn)燃。后來(lái)，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領(lǐng)導，老虎能領(lǐng)導，獅子能領(lǐng)導，大象能領(lǐng)導，除了蒙古郊狼。小狼沒(méi)有血緣和生命的聯(lián)系，只是盲目地追求自由。直到現在，我才發(fā)現狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅強的人嗎?狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅韌精神。
《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想2
最初吸引我的，是這本書(shū)的'介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前，我對狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險的動(dòng)物，對它的習性幾乎一無(wú)所知，更別提“狼的精神”了�！独菆D騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程的故事，故事中一只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養，習慣人類(lèi)社會(huì )后不能返回族群的悲劇。
閱讀過(guò)這本書(shū)，我對狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮、一個(gè)城市。這種觀(guān)念伴隨的中原人一代一代的成長(cháng)，但是中原人的觀(guān)念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類(lèi)的生活，更對動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動(dòng)物相對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是弱小的;但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類(lèi)研究和學(xué)習。這本書(shū)給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣;人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習。
《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想3
最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說(shuō)，一開(kāi)始還沒(méi)什么，到后來(lái)我發(fā)現，我的思想與認知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫(xiě)《超限戰》的那位大校說(shuō)的那樣：人不一定能改變書(shū)，但書(shū)很可能改變人。
本書(shū)由三十六個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成，從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗，還和他心愛(ài)的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。
本書(shū)的結局不算美好，可以說(shuō)很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動(dòng)物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬(wàn)千。
其實(shí)我并不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺(jué)、體力、耐力，喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性�！袄菆D騰”一次又一次教會(huì )游牧民族生存之道，相比之下，農耕民族確實(shí)軟弱多了，象羊，象家畜!才會(huì )被征服。農耕現在是打回去了，還毀了草原，可中國早統一了，這不是窩里斗嗎?外敵一來(lái)，又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”，那又為什么要去學(xué)習“羊”?這就是農耕民族的勞動(dòng)光榮，殊不知，戰斗最光榮!有一個(gè)不成文的規矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么，甚至猶有過(guò)之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根，重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團結的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書(shū)喚起了我內心深處的好斗，但是還不夠，還要更多!才能改變整個(gè)國家、民族!我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……
《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想4
“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！痹谝淮谓涣鲿�(huì )上，我得到了一本——《狼圖騰》，這本書(shū)令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱(chēng)畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽�？刹菰蔷褪遣菰�，有著(zhù)從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車(chē)拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結束。
在這本小說(shuō)中，令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì )所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛(ài)，才保住了自我的家園，我為此欣慰!
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú)，之所以能維持萬(wàn)年不被打破，正是因為草原狼和游牧民族目光高遠，不會(huì )為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著(zhù)想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！边@句話(huà)雖短，但意味深長(cháng)。
《狼圖騰》讀后感領(lǐng)悟感想5
《狼圖騰》這本書(shū)，講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原，插隊生活長(cháng)達11年的故事。在草原上，他鉆狼洞、掏狼崽、養小狼、與小狼一起生活戰斗，還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧時(shí)光。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì )如此信奉狼圖騰，還有草原人對狼的愛(ài)和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎與狼結下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征，是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著(zhù)祖先的神話(huà)，也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它們毫無(wú)畏懼的捕捉獵物，為了牛羊與草原不斷地戰斗著(zhù)。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來(lái)的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習到很多，鍛煉自己善于應用生存策略的能力。
自古以來(lái)就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子，可以完美詮釋為“適者生存，弱者淘汰”的自然法則�？赐赀@本書(shū)，便十分向往有著(zhù)狼一般堅韌、團結、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。
狼圖騰的精神，也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮，與馬同歸于盡，與其它動(dòng)物戰斗也是如此。即便戰斗到生命最后一刻，也毫不退縮，毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，問(wèn)誰(shuí)敢爭風(fēng)?
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