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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2023-07-14 13:49:56 狼圖騰讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感[集合15篇]

  認真品味一部名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家分享。

狼圖騰讀后感[集合15篇]

狼圖騰讀后感1

  最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺(jué)心潮澎湃,它讓我對本來(lái)就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的獨特風(fēng)光。

  這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了大草原上騰格爾地區的人民群眾的生活。隨著(zhù)他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷...

  《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的`起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。

狼圖騰讀后感2

  狼那深邃的眼睛飽含仇恨。

  那是一雙情感復雜的眼睛。

  然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

  人類(lèi)是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。

  他們最終會(huì )將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的.草原是柔美的,它總會(huì )在狼遭遇危難時(shí),象老母雞一樣張開(kāi)翅膀將狼呵護在它的羽翼下。

  狼兇狠,卻是聰明的。

  人聰明,卻是殘忍的。

  狼那深邃的眼睛飽含仇恨。

  那是一雙情感復雜的眼睛。

  然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

  人類(lèi)是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。

  他們最終會(huì )將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的,它總會(huì )在狼遭遇危難時(shí),象老母雞一樣張開(kāi)翅膀將狼呵護在它的羽翼下。

  狼兇狠,卻是聰明的。

  人聰明,卻是殘忍的。

狼圖騰讀后感3

  狼,一種兇猛、聰明、群斗的犬科動(dòng)物;圖,一種意會(huì )、溝通、展示的深邃符號;騰,一種生存、向上、發(fā)展的蓬勃狀態(tài)!狼圖騰:自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!一部小說(shuō),一部電影,一段音樂(lè )。用文字語(yǔ)言,鏡頭語(yǔ)言,聲音語(yǔ)言記錄、匯集、傳播著(zhù)大自然的法則,震撼、觸動(dòng)、撞擊著(zhù)我們寵物般安逸的神經(jīng)和思維。

  狼本無(wú)心吃羊,人本無(wú)意殺狼,只因食物之爭!到底是誰(shuí)先動(dòng)了誰(shuí)的奶酪,最后又是誰(shuí)保住了自己的奶酪?拼到最后,才發(fā)現:人們要控制自己貪念,不去多吃別族的`吃物,否則,到頭來(lái),自己的吃物也會(huì )莫名其妙的稀少,受到大自然的懲罰,而這正是人們自己的造就。

狼圖騰讀后感4

  狼的血液中,流淌著(zhù)自由和尊嚴。俗話(huà)說(shuō)得好:草原狼,不可牽。正因如此,小狼的性格決定了小狼的命運。小狼為了狼性的尊嚴,磨破了爪掌,磨禿了利爪,還磨破了喉管,將自己的性命放低在自由和尊嚴之下,至死也不肯向命運低下自己高貴的頭顱。我們在社會(huì )上不能為了一些利益而拋棄尊嚴,要和小狼一樣不低頭,用巧妙的方法維護自己的尊嚴。

  這些精靈一般的小狼呼嘯而出,帶給我們的是深入的思考。我們面對的似乎不是一種普通動(dòng)物,而是一名智者,正用動(dòng)物特有的'高尚語(yǔ)言與我們交談。我聽(tīng)見(jiàn)了,它在告誡我:我們要用智慧來(lái)解開(kāi)謎團,用團結來(lái)創(chuàng )造一切;要用親情去對待家人,用友情去款待好友;要用自由的心面對生活,用尊嚴的魂面對挫折。

  這就是狼圖騰,中國版圖上的一塊用熱血澆灌的圖騰!書(shū)封面上的狼嘴角的血,正清洗著(zhù)它自己、狼圖騰和人類(lèi)的靈魂。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國人的自由剛毅之魂!

狼圖騰讀后感5

  草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實(shí)地作戰的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場(chǎng)就是死亡的前線(xiàn),群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

  “在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開(kāi)花,然后急轉掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙!

  “暫時(shí)后撤的.狼群行動(dòng)有條不紊,它門(mén)不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇!

  從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出,狼的集體作戰攻勢銳不可擋,對戰果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰,不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下,

狼圖騰讀后感6

  這個(gè)寒假我讀了一本書(shū),它的名字叫做——《狼圖騰》。

  《狼圖騰》描寫(xiě)了內蒙古草原狼的生活。講述了從北京來(lái)到大草原的知青陳陣的所見(jiàn)所聞,以及牧民們對狼和對騰格里的敬畏。

  通過(guò)這本書(shū)我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒(méi)有了狼,那么黃羊等食草動(dòng)物就會(huì )泛濫成災,用不了幾年,草原就會(huì )被啃得一干二凈。

  狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過(guò)度捕狼,因為如果沒(méi)有狼,草原就會(huì )面臨沙漠化危機,而以速度和耐力著(zhù)稱(chēng)的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會(huì )遭殃。

  在陳陣二十年后回到草原時(shí),看到的.不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場(chǎng)景。再沒(méi)有了他當年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無(wú)影無(wú)蹤了。

  這一切都在提醒我們,如果再繼續破壞下去,那僅剩的綠草也會(huì )不復存在!現在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。

狼圖騰讀后感7

  昨天大寶不在家,小寶一個(gè)人在家,看了一本書(shū)喔,書(shū)名是《狼圖騰》。小寶覺(jué)得每每讀過(guò)一本書(shū),總是感覺(jué)里面浸透了作者的血淚和辛酸,包含著(zhù)無(wú)數的血內交織的痛苦和快感。

  品書(shū)如品人,作者把自己的經(jīng)歷,自己的情感寄托在這一行行平凡卻又出奇的文字中,讓讀者或接受或拒絕或排斥,但卻以一種深沉而無(wú)以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕跡。

  也許作品是主觀(guān)的',有些觀(guān)點(diǎn)是現在的我難以接受的,甚至是一直以來(lái)被傳統的漢家思想不相容的,但我一直認為,“入則無(wú)法家佛士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡”這句話(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典,于人于家于國皆是。

  如果可以選擇,人的確應該成為狼而不是羊,因為社會(huì )是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被殘食的下場(chǎng),也許童話(huà)太過(guò)完美了吧,所以成長(cháng)中的一代總希望在卡通中尋找逝去的童年,這就是我們這一代的通病吧。

  那是否要讓寶寶從小接受狼的教育呢,我在遲疑中。

狼圖騰讀后感8

  狼,一種兇猛、聰明、群斗的犬科動(dòng)物;圖,一種意會(huì )、溝通、展示的深邃符號;騰,一種生存、向上、發(fā)展的蓬勃狀態(tài)!狼圖騰:自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!一部小說(shuō),一部電影,一段音樂(lè )。用文字語(yǔ)言,鏡頭語(yǔ)言,聲音語(yǔ)言記錄、匯集、傳播著(zhù)大自然的.法則,震撼、觸動(dòng)、撞擊著(zhù)我們寵物般安逸的神經(jīng)和思維。

  狼本無(wú)心吃羊,人本無(wú)意殺狼,只因食物之爭!到底是誰(shuí)先動(dòng)了誰(shuí)的奶酪,最后又是誰(shuí)保住了自己的奶酪?拼到最后,才發(fā)現:人們要控制自己貪念,不去多吃別族的吃物,否則,到頭來(lái),自己的吃物也會(huì )莫名其妙的稀少,受到大自然的懲罰,而這正是人們自己的

狼圖騰讀后感9

  如果有人問(wèn)我假期里想去哪,我會(huì )說(shuō)是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

  這是一本大大的厚書(shū),從陳陣一行北京學(xué)生到內蒙古插隊寫(xiě)起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開(kāi)。

  草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的`是無(wú)數可憐或可愛(ài)的生靈,但草原狼實(shí)則在執行它們幾千年來(lái)不辱的使命—控制載畜量,保護這片草場(chǎng)。而對于草原人和草原狼,他們之間的愛(ài)恨糾葛很大程度上孕育了獨特的草原文化。

  狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習慣,更是具有無(wú)窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運用狼的戰術(shù)開(kāi)拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續發(fā)展的道理?梢愿惺艿,狼不僅僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。

狼圖騰讀后感10

  這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事?戳酥,卻又了很深的感觸。以下是我對這本書(shū)的感想以及自己的領(lǐng)悟。

  蒙古草原狼有著(zhù)桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動(dòng)物生存都是很艱難的.。如果稍有疏忽就會(huì )丟掉小命的。而草原對狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣,那將會(huì )被草原淘汰掉。

  蒙古草原狼:貪婪,強悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰術(shù),具有極高群體意識,還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價(jià),它們也不會(huì )屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。

  狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類(lèi),同樣的道理。性格決定命運。倔強的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。

  一個(gè)人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂(lè )還是悲傷。而性格是習慣形成的。故而養成良好的生活習慣,才造就好的性格。

  真正重要的是自己會(huì )保護自己。學(xué)會(huì )蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛自己的尊嚴。

狼圖騰讀后感11

  自從上次讀完了《狼圖騰》,我就愈發(fā)地喜歡上了這本書(shū),于是,我就拋開(kāi)所有的書(shū),再次專(zhuān)心致志地看了一遍此書(shū)。

  在看《狼圖騰》的三天時(shí)間中,我讀懂了草原老人敬狼、拜狼和對大浪的無(wú)奈的心情;讀懂了草原狼至死不屈、熱愛(ài)自由的精神;也讀懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心;還讀懂了滿(mǎn)清政府對草原的管轄方式……

  “狼圖騰,草原魂”,狼圖騰就是草原魂。有了狼圖騰的代表物——狼,才會(huì )有那生機勃勃的草原和那健步如飛的蒙古馬;沒(méi)了狼,就只剩下死氣沉沉的草原,而馬,也正如馬倌巴圖所言:“狼沒(méi)了,草少了,馬懶了,跑不快了,個(gè)頭也沒(méi)從前大了,額侖馬沒(méi)人要嘍!

  “狼圖騰,草原魂”我喃喃自語(yǔ)道,“曾經(jīng)影響過(guò)蒙古一代天驕的狼圖騰,影響過(guò)一代又一代的`蒙古人,影響過(guò)美麗的草原的狼,如今,又已消失在人們的手中……”

狼圖騰讀后感12

  今天,我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本動(dòng)物小說(shuō),讀了它,我懂得了狼的天性的一部分。

  這本書(shū)向我們講了這樣一個(gè)故事:陳陣、楊克兩名知青來(lái)到了額侖大草原,他們來(lái)到草原后,瘋狂的迷戀上了狼。他們急切地想觀(guān)察狼,了解狼。有一天,他們靠運氣掏到了一窩小狼崽。陳陣起了養狼的念頭,但蒙古牧民們從來(lái)不養狼。為此,他想出了一個(gè)借口:養狼是為了配狼狗。終于,牧民同意了他們養狼。他們養的這只小狼和陳陣楊克之間發(fā)生了一段故事……

  讀了這本書(shū),我感受到了狼的智慧,如:母狼在人們接羊崽的`時(shí)候下崽。感受到了狼非常懂得戰爭:陳陣曾說(shuō)過(guò):狼會(huì )打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰’運動(dòng)戰、地道戰、青紗帳戰。感受到了狼的自由。感受到了狼的尊嚴。我懂得了:狼可殺可拜不可養。熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,蒙古草原狼,不可牽。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準則。

狼圖騰讀后感13

  大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類(lèi)用鐵鏈牽著(zhù)走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì )遭到他的`極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著(zhù)我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會(huì )一動(dòng)不動(dòng)趴著(zhù),哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區別。

  狼也除人類(lèi)以外天下第一兵家,對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動(dòng)戰都了如指掌,很早就發(fā)現低音比高音傳遞更遠……

  狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類(lèi),這是狼稱(chēng)霸草原的原因。

  讀完這本書(shū),改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無(wú)論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類(lèi)也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會(huì )上獲得尊重。

狼圖騰讀后感14

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀<狼圖騰>,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的'每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

狼圖騰讀后感15

  自從上次讀完《狼圖騰》后,我心中出現了無(wú)數個(gè)問(wèn)號,因此,決定再讀一次此書(shū)。

  在讀《狼圖騰》的幾天時(shí)間中,我讀懂了陳陣、楊克對小狼喜愛(ài)的心情;讀懂了草原狼不可磨滅的兇猛進(jìn)取、寧肯戰死、威武不屈、不愿病終的精神;讀懂了烏力吉、畢力格等老一代牧民對狼的感情、對草原的感情;也讀懂了小狼對自由熱愛(ài)的天性……

  狼,是古代額侖草原人乃至所有現代草原人的`圖騰、精神;狼,是所有草原的保護者,同草原人為這遼闊無(wú)垠而又美麗無(wú)比的草原與外來(lái)侵略者作出抵抗;狼,是人類(lèi)的“恩師”,教給了人類(lèi)許多策略,可卻因為人類(lèi)而消失了……

  “狼圖騰,草原魂”這句時(shí)隔多日卻讓我記憶猶新的話(huà)是對狼最好的贊美。有狼才會(huì )有草原,狼是草原不可缺少的動(dòng)物,沒(méi)了狼,也就沒(méi)了草原,也就沒(méi)了生機……

  昔日稱(chēng)霸草原的狼沒(méi)了,草原人的圖騰也就隨風(fēng)而去,草原人的草原盟友也不能再同草原人一起并肩作戰了……

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