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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-07-21 07:44:31 狼圖騰讀后感 我要投稿

【優(yōu)】《狼圖騰》讀后感14篇

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì )呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【優(yōu)】《狼圖騰》讀后感14篇

  《狼圖騰》讀后感 篇1

  《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青,為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),作者用了三十多年的時(shí)間,皇皇五十萬(wàn)言,讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類(lèi)自己。

  書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡的思索。

  狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的`確實(shí)極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。

  狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節,狼群消失了,多米諾骨牌就要倒塌,與狼為敵的草原狗也會(huì )從此衰敗。草原上的老鼠成災,草場(chǎng)會(huì )迅速退化,馬也變得懶散起來(lái)。草原沙漠化了,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就只能變成一種回憶,而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊?茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧,生態(tài)已開(kāi)始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破,打來(lái)打去,打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們人類(lèi)自己?

  《狼圖騰》讀后感 篇2

  今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開(kāi)始看那片天鵝湖。過(guò)了一會(huì )兒,桑杰回來(lái)拉牛車(chē),說(shuō)巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì )兒,就看到被野豬墾過(guò)的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車(chē)上后,拉了回來(lái)。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著(zhù)望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現了一個(gè)大狼洞,之后燒著(zhù)了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著(zhù),也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽(tīng)洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來(lái)了?蛇是不見(jiàn)母狼出來(lái),這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

  狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺(jué)得很值的我們學(xué)習,寧愿自殺也不出來(lái)向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì )把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當它發(fā)現已無(wú)法脫身的`時(shí)候,就會(huì )采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊伍中有人為了活命,還會(huì )逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無(wú)論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒(méi)有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無(wú)比,那我們的國家還會(huì )畏懼其他強大的國家如美國之類(lèi)國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類(lèi)社會(huì )中總有一些出賣(mài)同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

  狼的性格讓我折服,如果我們人類(lèi)都能具有狼的勇猛無(wú)比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。

  《狼圖騰》讀后感 篇3

  這個(gè)暑假,我看了《狼圖騰》這本書(shū),收獲良多。

  《狼圖騰》這本書(shū)講的是主人翁陳陣掏了一窩狼仔后,飼養了其中一只小狼,在把小狼養成了大狼的過(guò)程中發(fā)生了許多有趣的故事,并發(fā)現了狼的許多優(yōu)點(diǎn)的故事,這本書(shū)令我感觸最深的有以下兩方面:

  首先,是狼的忍耐力。當一只狼盯上黃羊時(shí),在白天,狼會(huì )先不動(dòng)。一直等到了天黑,并守候一夜,直到第二天……為了捕獲獵物,狼可以從白天等到天黑,又從天黑等到天亮,這種忍耐力是非常驚人的?吹竭@,我突然想到了自己練琴的事。平常,我在練鋼琴時(shí),經(jīng)常會(huì )才彈了一會(huì )兒,就覺(jué)得很累,或覺(jué)得曲子難,于是總愛(ài)找各種借口離開(kāi)琴凳,去吃吃東西啦、喝喝水啦,就是無(wú)法堅持連續一個(gè)小時(shí)持續地彈琴?磥(lái),我今后得以狼為榜樣,學(xué)習狼的毅力,做事情能夠做到堅持不懈。

  其次,是狼的團體精神。狼在捕食時(shí)通常都是團體出動(dòng)的,捕獲食物時(shí)從不會(huì )自私獨吞,而是與大家分享。故事里說(shuō)到:當狼群進(jìn)攻黃羊時(shí),在最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸的狼王的帶領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出的山包,以最快的'速度搶占了這個(gè)山包。然后,其他憋足了勁的狼群從草叢中一躍而起,紛紛從東、南、北三面向黃羊群猛沖過(guò)去,最終形成合圍,成功地捕獲了許多黃羊。這個(gè)情節讓我想起我們上數學(xué)課時(shí)進(jìn)行的小組合作討論,我盡了自己最大的努力,組員卻絲毫不聽(tīng),都只顧著(zhù)自己做自己的事,結果我們這一組在課堂展示項目上成績(jì)很一般?戳死堑墓适,我覺(jué)得我們一定要學(xué)習狼的團體合作精神,既然要共同參加一個(gè)活動(dòng),就不能只顧自己做自己的事,而是要合作互助。

  讀完這本書(shū),我特別欣賞狼超凡的忍耐力,緊密的團體合作精神。我要把它們運用到學(xué)習當中,這樣才更能取得成功。

  《狼圖騰》讀后感 篇4

  《狼圖騰》這本書(shū)大致講述了草原生活和一條草原小狼崽被人養著(zhù)從出生到死去的整個(gè)過(guò)程,描寫(xiě)十分生動(dòng)。

  剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得這本書(shū)并沒(méi)有什么特別之處,只是抱著(zhù)走馬觀(guān)花粗粗讀一下,了解個(gè)大概的心情去讀?墒,讀了第一頁(yè),就想讀第二頁(yè),讀了第二頁(yè),又會(huì )想再看第三頁(yè)……預想中的速度怎么也提不起來(lái)。毫不夸張地說(shuō),這本書(shū)就像有魔力一樣,吸引著(zhù)自己一步一步地深入,慢慢品味,最后如癡如醉,每一章,每一個(gè)句子都令人回味無(wú)窮,讀著(zhù)感覺(jué)痛快淋漓。

  它是一本精彩的小說(shuō),又是一本濃縮了草原生活的書(shū),童話(huà)一般的故事卻引人深思。它改變了狼在許多人心目中的地位,我也不例外。小時(shí)候讀的童話(huà)上都寫(xiě)“大灰狼”又壞又蠢,又懶又惡毒陰險的大灰狼給我留下了十分不佳的第一印象。所以,我認為凡是狼都不是好東西,再加上一些電視節目中大肆宣傳,把狼批評得體無(wú)完膚,一無(wú)是處。再發(fā)展到大人看我不聽(tīng)話(huà)就常常會(huì )搬出,不乖乖聽(tīng)話(huà)小心像小紅帽那樣被狼吃掉之類(lèi)的話(huà),我對狼,甚至“狼”這個(gè)字都是又恨又怕。在讀這本書(shū)前,我對狼可謂討厭至極。

  但是,讀《狼圖騰》這本書(shū)之后,我對狼的認識發(fā)生了大轉變,這本書(shū)等于宣告我以前對狼的理解全是胡說(shuō)八道。狼一點(diǎn)都不蠢,它們十分聰明,可以借著(zhù)天氣把身經(jīng)百戰的馬倌耍得團團轉。它們確實(shí)陰險,不過(guò)那是為生活所迫。

  狼并不像我想象的那么一無(wú)是處。相反,它擁有人類(lèi)不具有的優(yōu)點(diǎn)。它們堅強,寧可死也不愿失去自由;它們勇敢,明知生還的可能渺茫也要拼命報仇,咽氣前,只要還有一點(diǎn)勁兒就要沖上來(lái)撕咬;它們有耐心,守獵物可以從傍晚到天明。

  在一系列的思考中,我讀完了《狼圖騰》這本書(shū)。合上書(shū),望著(zhù)窗外,眼前似乎出現了一只在草原上奔跑的狼。想了許久,我在書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)下了一段話(huà):

  “這是額侖草原的.縮影,這里有最頑強和不甘奴役的生命,這里有對自由最高的崇尚,這是一本充滿(mǎn)野性的書(shū)!

  頓了頓筆,我又在后面鄭重地添上了一行字:“生命是什么?是一幅只屬于自己的畫(huà);是一次美麗的旅行;是一本寫(xiě)不完的書(shū)!

  《狼圖騰》讀后感 篇5

  斷斷續續拖了一個(gè)學(xué)期,才看完了《狼圖騰》。

  這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的'地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹,同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼是智慧的。

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團結的。

  它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋,即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?

  在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團結和勇敢。

  《狼圖騰》讀后感 篇6

  翻開(kāi)這本沉重、厚實(shí)的書(shū),凝視著(zhù)封面那雙綠瑩瑩閃著(zhù)幽光的眼睛,思緒情不自禁地來(lái)到曾經(jīng)一碧千里的內蒙古大草原。

  在漢人的認知中,狼,就是一種集齊所有的貶義詞于一身的動(dòng)物。狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……但在廣袤的內蒙古大草原,善良、樸實(shí)的牧民心中,狼,就是他們的圖騰,他們心中的神。

  這是一本教導卓越軍事才能的書(shū)。一隊狼群襲擊一群黃羊,就像是拿破侖在指揮戰斗一樣。為了行動(dòng)的成功,草原狼會(huì )借助一切自然條件掩護自己。他們就像一群訓練有素的士兵,能夠忍受著(zhù)被太陽(yáng)暴曬整整一個(gè)下午的痛苦,埋伏在草堆中,等獵物經(jīng)過(guò)時(shí),他們便一躍而出,以最快的速度吞完,然后仍隊形整齊地快速離開(kāi)。

  這是一本傳授草原精神文化的書(shū)。草原牧民,他們敬狼、畏狼又殺狼,這復雜而又似乎符合情理的關(guān)系,一直延續到了現在。在成吉思汗的身上,我似乎依稀可以看見(jiàn)草原狼的身影。草原狼教會(huì )了蒙古族的人們堅毅、勇敢、善良、團結的品質(zhì)。以至于當時(shí)的蒙古橫掃了全世界。

  這是一本關(guān)于草原環(huán)境的書(shū)。草原,從最開(kāi)始的生機勃勃,牛羊結對成群,牧民們騎著(zhù)馬兒四處奔走,到后來(lái)的外來(lái)戶(hù)遷徙,大片的草原變成耕地,草皮被牛羊啃得千瘡百孔,最后所有牧民都被迫移出,狼群早已絕跡,草原的大部分已是沙漠……

  讀了這本書(shū),我不禁想到了我們當今社會(huì )。太多的人從小被灌輸了“要乖”“要聽(tīng)話(huà)”的思想,逐漸失去了獨立思考,獨立判別的`能力,逐漸成為了一只只任人宰割的溫順綿羊。

  《狼圖騰》中,有一個(gè)場(chǎng)景我記憶很深,那是一匹狼獨自沖進(jìn)綿羊群,咬翻了一只大羊,立即就引起了周?chē)虻目只,但羊群很快就恢復了平靜,幾只羊還湊到狼跟前去看,個(gè)個(gè)伸長(cháng)了脖子看熱鬧,好像在說(shuō)“狼咬你,管我什么事?”“你死了,我就死不了”羊群恐懼而幸災樂(lè )禍,卻沒(méi)有一只綿羊敢頂狼。

  我看到這兒,不禁想起魯迅先生筆下,一些中國愚昧的民眾伸長(cháng)了脖子,圍觀(guān)者日本浪人砍殺中國人的場(chǎng)面。日本人的這種行為當然是非?蓯,但是人們的這種麻木的表現更可怕。

  合上這本書(shū),兩眼輕閉,

  我仿佛,

  仿佛聽(tīng)見(jiàn),

  草原上,

  最后一匹狼,

  正朝著(zhù)一輪圓月,

  嗥叫……

  《狼圖騰》讀后感 篇7

  我用了暑假時(shí)間讀完了姜戎的狼圖騰,我的內心無(wú)比的震撼,它震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂,在我讀過(guò)之后不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。

  各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運,身處草原,就會(huì )置身與這個(gè)巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置,就必須在殘酷的事實(shí)中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)!安皇悄闼,就是我亡”是草原殘酷的生存狀態(tài),“弱肉強食”就是它的生存法則。

  狼圖騰最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰役真正的作戰時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察,營(yíng)造了緊張而又亢奮的氛圍,而作戰是迅雷不及掩耳的,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。

  草原狼的進(jìn)攻,閃爍著(zhù)智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習狼但也不能拘泥于具體的戰術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應用策略的能力。

  現代社會(huì )是競爭的`社會(huì ),有絲毫的放松就會(huì )被社會(huì )淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又殘忍,F代社會(huì )也是合作社會(huì )。社會(huì )分工越來(lái)越細,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把事情做好的。我們也應具有狼一樣的團隊精神,充分信任自己的伙伴,各執其職又互幫互助,共同進(jìn)步,共同生存。

  社會(huì )是平等的,機會(huì )只給予強者。只有拿出狼滿(mǎn)懷信心而又不自傲,熱情主動(dòng)而又不自卑的血性,才可以頑強地打拼,倔強地生存。

  狼圖騰的結局有些感傷,美麗的草原消失了,草原精靈狼群也遠去了,草原的人們落寞了。但是草原狼的團結協(xié)作的團隊精神、犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語(yǔ)里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯誤的。狼是勇敢,頑強,有著(zhù)高智慧又團結的動(dòng)物。狼圖騰,它讓我對狼有了新的認識。

  《狼圖騰》讀后感 篇8

  假期里,忍不住又從書(shū)柜里抽出《狼圖騰》這本書(shū),翻看了一遍。望著(zhù)書(shū)的封面,我仿佛又看見(jiàn)了書(shū)中小狼和一個(gè)個(gè)人物的眼睛。

  小狼的眼睛是綠色的,幽幽的,那讓人感到一陣寒意的眼睛,只能與黑暗相配?墒,那幽幽的眼睛后藏著(zhù)一絲憂(yōu)傷。小狼小時(shí)候被人抱走,永遠地離開(kāi)了父母,而命運似乎不停地和它開(kāi)玩笑,無(wú)數次,父母的聲音就近在耳旁,而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動(dòng)著(zhù)失望和仇恨,沒(méi)有人考慮小狼的心情,那仇恨終于爆發(fā),它咬了陳陣。也難怪,小狼不僅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來(lái)應該在雪地里撕咬豬物,可小狼一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次活著(zhù)的吃食。小狼本來(lái)應該在雪地里狂奔,可卻被馬倌扔上天空,幾乎勒斷了脖子;小狼本應對天長(cháng)嗥,可迎來(lái)的卻是狗的怒視。小狼那本應清澈透底的眼睛卻滿(mǎn)是失去自由的悲傷。

  在包順貴的眼睛里,有的卻盡是無(wú)知與貪婪。他不知道狼對草原生態(tài)平衡的重要性,他只想著(zhù)沒(méi)有了狼,就可以放心地養更多的牛羊,能賣(mài)更多錢(qián),狼皮狼肉也都能賣(mài)錢(qián)。而小狼更是工具,是誘餌,吸引狼群上鉤。一切,在他的眼前,只有兩個(gè)字一一殺狼,而在這之下,流露出的則是包順貴那貪婪的目光和本性。

  畢利格老人雖老了,眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年,每天看遠處的物體,視力自然好。老人,是深?lèi)?ài)草原的,也深知狼對草原的'重要性,可漢人無(wú)休止地打狼,讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災,早獺被打光,讓老人極其生氣和無(wú)奈,而漢人及其代表利用各種新式武器,發(fā)起發(fā)狂般的打狼運動(dòng),更是讓老人眼里禁不住充滿(mǎn)了淚水。

  陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼,他不想和包順貴去打狼,不想打死自己養的小狼,可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當他用畢利格阿爸傳授給他的常識和經(jīng)驗跟隨代表去打狼時(shí),他的心里像沙子一樣無(wú)休止地被痛苦折磨著(zhù)。尤其是他的眼里,因為有矛盾,而時(shí)不時(shí)泛起的淚水中,還有自責。

  我想,我看見(jiàn)了書(shū)中小狼和各個(gè)人物的眼睛,他們是那樣不同,向我訴說(shuō)著(zhù)他們心底的話(huà)語(yǔ)。

  《狼圖騰》讀后感 篇9

  這個(gè)假期,我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū),《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

  這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

  主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)

  多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達20xx年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題,寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的.,還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會(huì )就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。只有那些機靈的黃羊才會(huì )忍痛割?lèi)?ài),半夜起來(lái)撒尿。那些取得溫暖的黃羊,也正是死的最慘的羊。在我看來(lái),狼,是天生的獵人,它們有韌性,有耐性。不管等多長(cháng)時(shí)間,只求最后的成功狩獵,這總比抓不到強把?

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  《狼圖騰》讀后感 篇10

  書(shū)中的主人公是陳陣,他作為北京知青與楊克一同來(lái)到了內蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中,他結識了一位非常睿智的老人——畢力格,以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過(guò)程后,陳陣越來(lái)越想養一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩,功夫不負有心人,他們找呀找,終于找到了一個(gè)狼窩。他們趁著(zhù)母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并將它帶回牧場(chǎng)。

  后來(lái),小狼崽越長(cháng)越大,陳陣和楊克叫它“小狼”,他們和小狼快樂(lè )地生活著(zhù)。過(guò)了許多天,陳陣和小狼去散步,路過(guò)有狼群排泄物的地方時(shí),小狼居然也向那個(gè)地方撒了一泡尿,這可是在給狼群“通風(fēng)報信”!嚇得陳陣狠拽小狼準備逃走,慌亂中,小狼摔了一個(gè)跟頭,它氣急敗壞地把陳陣咬了一口,陳陣差點(diǎn)就沒(méi)命了。

  從那以后,陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過(guò)了幾個(gè)月,放牧大隊組織搬家,小狼不愿去,陳陣就把鐵鏈捆在牛車(chē)上拉著(zhù)小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉嚨,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虛弱,陳陣看不下去,迫于各種壓力,最終,他親手結束了小狼的生命。陳陣望著(zhù)小狼的`遺體,傷心地說(shuō):“小狼,在我的夢(mèng)里咬我,狠狠地咬吧!”許多年過(guò)去了,陳陣回到了北京。這些年里,小狼經(jīng)常會(huì )出現在他的夢(mèng)里,夢(mèng)中的小狼從沒(méi)有咬過(guò)他,而且還經(jīng)常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌!它是那么的可愛(ài)、天真!

  《狼圖騰》這本書(shū)以少有的視角,向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團結、極具忍耐力的精神。同時(shí)也告訴我們,大自然自有其物競天擇的生存規律,人類(lèi)應該順其自然,而不應該過(guò)多地去干涉和破壞這種平衡。

  《狼圖騰》這本書(shū),故事情節跌宕起伏,引人入勝!我推薦給大家,希望你也能喜歡這本書(shū)!

  《狼圖騰》讀后感 篇11

  《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法,看了以后對狼這種動(dòng)物產(chǎn)生了感情,以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。

  資料告訴我們狼是遠古三大頂級陸地獵食動(dòng)物唯一進(jìn)化到此刻的,它詮釋了物競天擇的最簡(jiǎn)單道理,是最適應自然環(huán)境的食物鏈頂端動(dòng)物。

  人,生活在一個(gè)世界中,即使我此刻所處的社會(huì )與周邊國家普世價(jià)值觀(guān)念不一樣,但我自認為無(wú)法跳出這個(gè)社會(huì ),所以,要像狼學(xué)習,學(xué)習適應,適者生存。

  投資,不應當自視甚高,不可能把對手盤(pán)當成傻瓜,當對手是狼時(shí),怎樣辦呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聰明,讓他中計。

  投資的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散戶(hù),與對手――狼達成了一致,共同獵殺獵物――黃羊,一種喜歡團體活動(dòng)的頭腦簡(jiǎn)單的動(dòng)物(像大多數散戶(hù)一樣),利用一切有利機會(huì ),制造一場(chǎng)幾年不遇的大獵殺。因為這個(gè)機會(huì )十分難于等到,所以,我沒(méi)有必要守株待兔,一向等待。

  去年,有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng )投,讓我自信心爆破,成功出局后,自以為是,老想著(zhù)找到下一只十倍股,但幸運不可能總是這么眷戀我的,這個(gè)方法是徹底錯誤的,這個(gè)機會(huì )十分難于等到,我沒(méi)有必要守株待兔,一向空等。

  古易說(shuō)的好,僅有賺錢(qián)的人才能說(shuō)投資成功,所以,僅有11年賺錢(qián),以后穩定盈利的'人才算是投資成功,所以,我是徹底的失敗了。

  失敗是因為,我以為我是狼的朋友了,不再是敵人了,其實(shí),在狼看來(lái),我和黃羊沒(méi)有本質(zhì)的區別,我們只是聰明的猴子而已,在自然界,永遠不是食物鏈頂級的動(dòng)物。所以,下場(chǎng)是凄慘的。

  很高興,我錢(qián)沒(méi)了,但信心還在。進(jìn)入20xx年,痛定思痛,總結教訓,不再追求預測成長(cháng),不再追求十倍股,不再追求不確定性大的股,不再追求熱門(mén)股。要像狼一樣,發(fā)揮才智,要不斷耐心等待,耐心設置埋伏,等待敵人進(jìn)入圈套,快速出擊,如囊中取物,高效安全。

  《狼圖騰》讀后感 篇12

  今天讀了姜戎的《狼圖騰》,平生第一次為了一本書(shū)而足足站了半天,不覺(jué)得累,也不覺(jué)得饑渴,全神貫注,像是著(zhù)了魔。然而,越讀越不忍心看下去。不是別的原因,而是因為狼的命運。

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現得淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典;狼是團結的,它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋;狼是勇敢的,狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的`狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?

  狼處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節。如果沒(méi)有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛(ài)狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著(zhù)密切的關(guān)系。

  然而,這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著(zhù)大馬力的吉普車(chē),扛著(zhù)射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè )此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車(chē)狂追了20公里,費盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著(zhù)不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。

  罷了,罷了,不讀也罷,就讓草原的騰格里來(lái)懲罰那些在草原展開(kāi)屠殺的人好了,就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明好了。種什么樣的因就得什么樣的果。人類(lèi)……

  《狼圖騰》讀后感 篇13

  書(shū)是人類(lèi)知識的源泉。它是智慧的化身、可口的面包,待我們去咀嚼;它是一個(gè)值得探索的礦洞,待我們去探索;它是美酒,待我們品嘗;它是秘密,待我們解開(kāi)。它能告訴我們新的知識,也能給我們心靈的快樂(lè )。

  我喜歡看書(shū),特別愛(ài)看關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)書(shū),尤其喜歡一個(gè)作者——沈石溪。因為他和他的動(dòng)物小說(shuō),讓我愛(ài)上了書(shū)店,了解到動(dòng)物的知識,改變了我對動(dòng)物的看法。

  這不,我和媽媽又去書(shū)店買(mǎi)書(shū)了,一眼便看中了一本關(guān)于狼的小說(shuō),名字叫《狼圖騰》。我打開(kāi)書(shū)剛看了兩眼,就完全被這本書(shū)深深吸引,里面講的是一隊知青去草原體驗生活,親身經(jīng)歷了與狼共處、相依相存的故事。我對這本書(shū)愛(ài)不釋手,請求媽媽買(mǎi)下來(lái),媽媽看著(zhù)我那渴望的神情,爽快地答應了。

  我如饑似渴地讀完這本書(shū),一般童話(huà)里的狼都是反派的,就連漢字中含狼的成語(yǔ)基本上也都是貶義詞,如:狼心狗肺、狼狽為奸……。但這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)離奇的故事逐漸讓我對心目中的狼有了新的認識,沒(méi)想到在人人心目中的狡猾、兇狠、貪得無(wú)厭的狼,在這本書(shū)里會(huì )完全變了一個(gè)模樣,它機智、勇敢、團結,聽(tīng)說(shuō)《孫子兵法》也是從狼的身上得到啟發(fā)而成書(shū)的。通過(guò)書(shū)中對草原游牧民族的描寫(xiě),我明白了為什么匈奴人驍勇善戰,因為他們經(jīng)常要與狼群做斗爭,我甚至想說(shuō)是狼訓練了蒙古人,也是草原訓練了蒙古人,這本書(shū)完全顛覆了我對狼的認識。

  我好像變成了書(shū)中的'人物陳陣,對狼有了全新的了解。書(shū)中的陳陣還養了一只小狼來(lái)觀(guān)察狼的特性,隨后和狼結下了深厚的友誼。這些內容的描寫(xiě)很風(fēng)趣、幽默,又十分溫馨、耐人尋味。我愛(ài)《狼圖騰》這本書(shū),還特意買(mǎi)了另一種版本,看完過(guò)后做比較,給我帶來(lái)的不止是知識,更有快樂(lè )和溫暖。

  書(shū)的魅力是無(wú)窮的,在我的眼里,書(shū)就是“不朽的傳奇”!讓我們珍惜看書(shū)的時(shí)光,找尋自己熱愛(ài)的書(shū),在知識的海洋里暢游,在書(shū)香飄逸的人生中享受!書(shū)寫(xiě)我們精彩的人生吧!

  《狼圖騰》讀后感 篇14

  這個(gè)假期,我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū),《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

  這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

  主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛(ài)的食物居然能夠先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼能夠一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)

  多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題,寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”?墒钦緯(shū)最吸引我的,還是作者所描述的關(guān)于狼性的`思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會(huì )就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。僅有那些機靈的黃羊才會(huì )忍痛割?lèi)?ài),半夜起來(lái)撒尿。那些取得溫暖的黃羊,也正是死的最慘的羊。在我看來(lái),狼,是天生的獵人,它們有韌性,有耐性。不管等多長(cháng)時(shí)間,只求最終的成功狩獵,這總比抓不到強把

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

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