《狼圖騰》讀后感1000字兩篇

　　篇一：《狼圖騰》讀后感

　　我是一個(gè)喜歡旅行的女生，喜歡拿著(zhù)一部相機，走走拍拍，輕輕閉上眼睛，感受自然美景帶來(lái)的美妙感受。記得看《泰囧》的時(shí)候特別向往清邁，看《心花怒放》的時(shí)候又期待著(zhù)來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的大理之行，所以自然而然的，看完《狼圖騰》，我便不可自拔的沉醉在對大草原的迷戀中，我沉醉在悠悠的云青青的草，藍藍的天空一望無(wú)際，縷縷清風(fēng)拂過(guò)趕馬漢子的臉頰，婦女們一臉滿(mǎn)足的看著(zhù)牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構成了一幅美麗的大草原圖。

　　《狼圖騰》這本書(shū)故事的背景發(fā)生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著(zhù)游牧民族的生態(tài)特點(diǎn)，他們自由而浪漫地在草原上放養著(zhù)牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著(zhù)草原的生態(tài)平衡�！独菆D騰》，顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說(shuō)�！独菆D騰》中的狼，以一種顛覆傳統的全新形象沖擊著(zhù)我們的視野：它強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼�！独菆D騰》生動(dòng)地揭示了草原萬(wàn)物生態(tài)的內在聯(lián)系，尤其是狼對整個(gè)草原和生態(tài)的巨大貢獻。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線(xiàn)索，對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，提出中華民族信奉的 “龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說(shuō)，認為正是由于歷史上游牧民族強悍進(jìn)取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。但今天，我想要談?wù)劦膮s不是狼圖騰，而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原!

　　記得書(shū)上有個(gè)片段是：陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來(lái)不將狼趕盡殺絕，于是畢利格老人對他說(shuō)雖然狼吃羊，但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動(dòng)物，如果有一天狼滅絕了那草原也就會(huì )被啃光了，老鼠，兔子，牛羊，這些都是小命，而草原則是大命!所以說(shuō)狼恰恰是草原的守護神。

　　草原就像一部大自然的教科書(shū)，它教會(huì )了我們如何辯證客觀(guān)的看待世間萬(wàn)物，凡事有利必有弊。在自然的.面前，人類(lèi)的力量真真是太渺小了。想到書(shū)中曾說(shuō)歷史上每次游牧民族入侵時(shí)的燒殺搶掠在給漢族帶來(lái)的各種傷害的同時(shí)也恰恰避免了其在安逸環(huán)境下走上滅亡的道路。草原狼，獵狗，馬，牛，羊，鼠，兔，萬(wàn)物相生相克，你不能說(shuō)痛苦和災難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現的道理，有句話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著(zhù)，冥冥之中自有天意。

　　我想，終有一天， 我會(huì )在一個(gè)天氣晴朗的日子，躺著(zhù)這片我愛(ài)的大草原上，感受春的波濤秋的心跳，而迎面風(fēng)的溫度正好，感受這片土地萬(wàn)馬奔跑，然后輕輕哼唱著(zhù)那首《我愛(ài)大草原》

　　走過(guò)了一山又一山

　　追風(fēng)的漢子快馬加鞭

　　微風(fēng)中好像聽(tīng)到故鄉的呼喚

　　離家的孩子心里特別暖

　　親愛(ài)的阿媽啦慈祥的笑臉

　　多想把那格�；ㄋ偷侥忝媲�

　　希望你知道我 我對你的想念

　　我會(huì )把我的愛(ài)深埋在心間

　　我愛(ài)大草原 我愛(ài)高原藍

　　高原上的雄鷹送去我的思念

　　我愛(ài)大草原 我愛(ài)高原藍

　　高原上的格�；ㄊ俏覍δ愕木鞈�

　　篇二：《狼圖騰》讀后感

　　近期，我在閑暇時(shí)期再次品讀了《狼圖騰》這本書(shū)。作者姜戎以十一年的插隊生活和30年的悉心創(chuàng )作成就了一本曠古奇書(shū)。

　　《狼圖騰》以狼為故事主線(xiàn)，描寫(xiě)了狼與人艱苦卓絕的斗爭和狼的生活習性以及當時(shí)勇敢的草原人民，同時(shí)也烘托了保護環(huán)境的重要性。狼為我們展示了在靜謐遼闊的內蒙古大草原上，一種決不屈服的狼性，與屈于奴性的羊群之間的深刻對比。

　　主人公陳陣所養的小狼聰明狡猾，雖被困于牢籠卻不失狼性。為了自由其強悍的進(jìn)取精神讓我感到震憾。而在生活中，我們大多數人就缺乏了進(jìn)取精神，安于現狀，被現實(shí)的安逸束縛了翅膀，被面前的困難捆綁了希望，從而止步不前�！独菆D騰》中的草原狼以其永不妥協(xié)的人生態(tài)度向我們闡釋了“至死不移節，至死不畏難”的奮斗精神。

　　《狼圖騰》讓我認識到了：

　　1、要有危機意識。張瑞敏曾說(shuō)“每天如履薄冰，每天戰戰兢兢。”現代的社會(huì )是競爭的社會(huì )，稍一松泄就會(huì )被超越。雖說(shuō)“背水一戰破釜沉舟”會(huì )激發(fā)人在危險時(shí)的潛能，對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)擁有危機意識，遠離痛苦，遠離失敗，一個(gè)企業(yè)將會(huì )更好。

　　2、講究戰術(shù)安排，建立合理的策略�！独菆D騰》中的狼講究“遠交近攻，逐一擊破，聲東擊西”等戰術(shù)，在捕捉黃羊的戰役中，狼群縱橫捭闔，營(yíng)造出了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的氛圍，作戰時(shí)又以迅雷不及掩耳之勢的戰斗力橫掃黃羊。自古以來(lái)，哀兵必勝。狼群占盡了先機，贏(yíng)得了勝利。所以，對于現在的企業(yè)來(lái)講，就應該擁有高的組織性和紀律性，這樣才能把握員工在經(jīng)濟這場(chǎng)仗上贏(yíng)的完美!

　　3、同時(shí)我們要熟悉自己的工作環(huán)境，擁有自覺(jué)的組織性，講究團隊意識。只有熟悉環(huán)境才能因勢利導，成功是建立在熟悉的基礎上，若是不熟悉工作環(huán)境，那就只能“龍游淺灘遭蝦戲，一顆明珠無(wú)人識。”同時(shí)我們也應該有團隊意識，“眾人拾柴火焰高”，《狼圖騰》中的狼群將團隊意識高度發(fā)揚。他們有條不紊，作戰功勢銳不可擋，不盲目戀戰，不亂陣腳。我們生活在一個(gè)大家庭中，應以集體利益為重，在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離群體。在行動(dòng)上，要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，發(fā)揮團隊的優(yōu)勢。

　　4、競爭意識，擁有上進(jìn)心。在儒家孔學(xué)千年淳淳教導的農耕教化下，華夏民族溫柔敦厚卻又軟弱可欺，布滿(mǎn)了羊性。在被人欺辱下，我們應喚醒身上的血性和傲氣。如今企業(yè)競爭，也要求我們擁有狼一樣的血性，積極主動(dòng)的迎接挑戰。同時(shí)我們也應該注意挖掘自身的閃光點(diǎn)。

　　總之，當今是一個(gè)弱肉強食的社會(huì )，若你不懂得奮斗，完全像黃羊一樣懦弱與膽怯，那就注定了“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的結局�？赐辍独菆D騰》后，我還有另外一個(gè)收獲，就是我們應該保護環(huán)境，珍愛(ài)動(dòng)物�！独菆D騰》的結局是額侖草原滿(mǎn)目瘡夷，山水不復當年的存在，同時(shí)狼群也被欺逐出境或殘或死。身為食物鏈頂端的我們應該認識到，一環(huán)扣一環(huán)的重要性以及保持生物平衡的責任。大自然是公平的給予者，已所不欲，勿施于人!保護環(huán)境，人人有責!

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