駱駝祥子讀書(shū)心得(4篇)
我們心里有一些收獲后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的駱駝祥子讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
駱駝祥子讀書(shū)心得1
這部小說(shuō)以20世紀20年代末北京市民的生活為背景，以黃包車(chē)司機祥子坎坷悲慘的一生為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。
展現了一幅真實(shí)的舊中國畫(huà)卷，生活氛圍濃郁，民族風(fēng)格鮮明，具有地方特色。好勝心強的祥子，希望做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”，娶了劉四的女兒虎妞。不久虎妞難產(chǎn)而死。拉切二哈得隆的女兒小福子對祥子有感情，但因為貧窮，她無(wú)法將兩者結合起來(lái)。當對未來(lái)充滿(mǎn)希望的祥子來(lái)到小福子身邊時(shí)，小福子已經(jīng)死了。爭強好勝的祥子最終被食人社會(huì )吞噬。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，那是牌坊、街巷、車(chē)庫、畫(huà)廳、熙熙攘攘的人群。這是幾十年前的老北京，但這里沒(méi)有田園般的幸福。相反，祥子的大腳馬不停蹄地穿過(guò)大街小巷。烈日下，雨雪中到處都是他艱難的`身影。士兵的鞭子，楊老師的剝削，師傅的責罵，孫偵探的搶劫，洋醫生的冷漠，這才是真正的地獄！最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭死在街上，祥子終于落魄，漸漸消失在一個(gè)城門(mén)洞里……這就是20世紀20年代北京底層勞動(dòng)群眾的生活。這種生動(dòng)的描寫(xiě)讓我認識到人力車(chē)夫不可逾越的悲劇命運，讓我深刻理解“地獄是什么樣的”。
祥子的悲劇是他所處的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)對祥子周?chē)宋锖腿穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面貌，軍閥、特務(wù)、車(chē)房老板的丑惡嘴臉，以及他們編織的統治網(wǎng)對祥子壓迫被壓迫關(guān)系的畸形反映。
駱駝祥子讀書(shū)心得2
人的一生是在無(wú)際的大海中飄蕩遠航著(zhù)的，時(shí)而暴風(fēng)雨來(lái)襲;時(shí)而陽(yáng)光明媚照射;時(shí)而遭受海盜侵奪;時(shí)而�？坑谏屏嫉膷u嶼;時(shí)而輾轉尋不到方向;時(shí)而又在絕望中望見(jiàn)花草莖葉……而祥子便是那片茫茫大海中隨風(fēng)飄蕩著(zhù)的一葉小帆，雖不起眼，但命運仍毫不陰差陽(yáng)錯給予他同他人一樣一個(gè)明媚的開(kāi)始，顛沛流離的人生……
初讀《駱駝祥子》，不過(guò)是因為這是中學(xué)生的必讀書(shū)目，才讓我下定決心一口氣讀完它。囫圇吞棗般地看過(guò)前幾章，被祥子的不幸所牽動(dòng)著(zhù)，懷著(zhù)對那黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)，對祥子命運的好奇，我捧著(zhù)書(shū)往下看。
主人公祥子，一個(gè)出身于舊社會(huì )的下層勞動(dòng)人民家庭，和北平城里其他車(chē)夫一樣，不怕吃苦不怕累，憑著(zhù)勤勞和堅忍，像一棵樹(shù)一般挺拔著(zhù)飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，他渴望以自己的勞動(dòng)創(chuàng )造美好的生活。帶著(zhù)農民的質(zhì)樸還有幾絲固執，懷揣著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，像是一個(gè)裝上馬達的齒輪，不知道要休息的一天。雖然一次次信心滿(mǎn)滿(mǎn)的從頭開(kāi)始，卻又一次次地夢(mèng)想成為泡影，像是一只在沾滿(mǎn)滑液的水缸里掙扎的螞蟻，嘗試了種種失敗卻又不肯放棄。讀到這里，我感到熱血沸騰，同情祥子的悲慘命運，但更被他面對困難不低頭那倔強的性格打動(dòng)。讓我抱著(zhù)對下文無(wú)限美好的遐想繼續往下看。
但他最后一次買(mǎi)車(chē)，是以與虎妞的畸形婚姻為代價(jià)的，可最后又因虎妞的死而再次賣(mài)掉。連遭生活打擊的祥子失去了虎妞又失去了小福子，使他無(wú)法再次鼓起生活的勇氣。一個(gè)被命運捉弄著(zhù)游戲著(zhù)的人，頃刻間多落成社會(huì )的垃圾，成為一個(gè)徹徹底底的行尸走肉，從前正義的祥子蕩然無(wú)存。是那黑暗的社會(huì )將他碾得粉碎，我不禁開(kāi)始對祥子感到失望和憎恨。為他沒(méi)有與這無(wú)情的`社會(huì )抗爭到底，而是任憑黑暗現實(shí)吞噬而感到失望，更憎恨他麻木不仁地作出傷天害理的事……我開(kāi)始真正明白“哀其不幸，怒其不爭”的含義了。
祥子的一生，也有明媚的開(kāi)始，卻十足是一場(chǎng)悲劇，一次一次地要去創(chuàng )造幸福，卻又一次一次地被命運戲弄。這樣的偏差是黑暗又慵懶的社會(huì )釀成的，這樣的悲劇令我膽戰心驚。
祥子，當時(shí)黑暗社會(huì )底層的代表，在那樣一個(gè)混亂的社會(huì )中，想要通過(guò)自己的勤奮和個(gè)人的奮斗而改變命運的分配是完全不可能的，哪怕是一個(gè)完全不算夢(mèng)想的心愿，也會(huì )被扼殺于萌芽時(shí)期……
這種偏差，是遠航的小舟遭受暴風(fēng)雨卻仍見(jiàn)不到陽(yáng)光、見(jiàn)不到希望的悲哀。
這是命運的偏差，更是時(shí)代的偏差……
駱駝祥子讀書(shū)心得3
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細致地描繪了祥子為了實(shí)現自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應該大家團結起來(lái)進(jìn)行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個(gè)人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周?chē)呐笥�，孤獨無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無(wú)法實(shí)現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì )吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì )意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(cháng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨自個(gè)兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節正面地表現出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì )的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一個(gè)普通的車(chē)夫，像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有一般車(chē)夫的那些可以原諒而不便效法的惡習。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高：有一輛自己的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。他要強，希望能
祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的`結果。祥子通過(guò)自己的努力，一次次地去要創(chuàng )造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著(zhù)美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢。不會(huì )成功，祥子再努力又有什么結局？又如蘋(píng)果不結果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì )憐憫？運動(dòng)員參加奧運會(huì )，訓練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì )在意？
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì )，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當時(shí)社會(huì )的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì )的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì )呢。。。一定會(huì )有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著(zhù)他走過(guò)了很多的道路。
我們現在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅定的信念和努力，應該學(xué)習祥子身上的一種精神，他可以為著(zhù)自己心中埋下的理想而向著(zhù)一個(gè)目標去實(shí)現它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(cháng)`結出果實(shí)。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì )和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現。一道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著(zhù)自己的力量站起來(lái)繼續勇往直前~
祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì )搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個(gè)美好幸福的地方！
駱駝祥子讀書(shū)心得4
祥子是可悲的，最終他沒(méi)有能夠實(shí)現自己的理想生活，反而被生活甩進(jìn)了墮落的深淵。
一個(gè)年輕力壯，充滿(mǎn)幻想，努力的，個(gè)人的理想主義者——祥子，帶著(zhù)一身的清涼來(lái)到城市，他的目標只不過(guò)是靠自己的踏實(shí)勞作買(mǎi)得一架屬于自己的拉車(chē)，然而買(mǎi)車(chē)，丟車(chē)，再買(mǎi)車(chē)，再賣(mài)車(chē)，三起三落，幾經(jīng)周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。變成了個(gè)一無(wú)所有的城市流浪漢，最后連自己起初的個(gè)人奮斗的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。
城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕著(zhù)他的思想。剛來(lái)到城市的祥子是淳樸老實(shí)的，想法簡(jiǎn)單，希望通過(guò)個(gè)人的努力穩穩實(shí)實(shí)地過(guò)上體面的日子。但這種簡(jiǎn)單的想法在當時(shí)的城市生活中是不合適的，時(shí)局的動(dòng)亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢(qián)買(mǎi)來(lái)的第一輛拉車(chē)，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務(wù)，最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿(mǎn)心歡喜擁有拉車(chē)后，轉眼間又因虎妞的死去而失去。最后連那一點(diǎn)點(diǎn)淳樸的'愛(ài)情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時(shí)刻覺(jué)得矛盾痛苦，為什么自己的努力奮斗最后換來(lái)的只是一個(gè)個(gè)悲劇結局？這種體面，強勁，奮斗的生活總是不能給他帶來(lái)與其的幸福。最后，他消滅了個(gè)人的想法與作風(fēng)，完全融入到城市的污風(fēng)濁雨中，而成為一個(gè)“車(chē)夫的車(chē)夫”，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。
個(gè)人奮斗的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅強不屈，相信努力，相信自己，相信未來(lái)。其實(shí)我們周?chē)加泻芏噙@樣的人
可是，我們遺忘了這個(gè)有更大決定力的社會(huì )，就如同魚(yú)兒忘記了身處的池塘，結果可想而知。一旦想到這個(gè)社會(huì )，我們就會(huì )現實(shí)一點(diǎn)，眼光向外看一點(diǎn)，就會(huì )有和祥子同樣的某種感受：原來(lái)這不是一個(gè)公道的人間。
城市相對于鄉村來(lái)說(shuō)總是污濁一些，尤其是對于許多文人來(lái)說(shuō)，正如王朔所說(shuō)，我們總以為有個(gè)回味無(wú)窮的故鄉，盡管這故鄉窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質(zhì)，這是無(wú)疑的。但祥子是不是也英愛(ài)反省一下自己對于城市的適應力呢，畢竟，城市沒(méi)有鄉村的閉塞，所以也少了很多個(gè)人的空間，個(gè)人奮斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇氣，相信是命運在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，將就活下去就是一切，什么都無(wú)須乎想了。他對生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經(jīng)是一個(gè)勤勞、能干、健壯、樸實(shí)、善良的祥子終于成了一個(gè)吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行尸走肉 。盡管罪惡來(lái)自社會(huì )，但祥子在遭受打擊的過(guò)程中，也表現出生命意志不夠堅強的缺點(diǎn)。祥子駱駝一般的頑強，僅僅表現在肉體的吃苦上，表現在正面的人生努力上，而沒(méi)有表現在對災難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實(shí)際上生著(zhù)一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無(wú)路的時(shí)候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗中預計到未來(lái)也是黑暗于是停止奮斗的。在外在的力量壓迫生命的時(shí)候，祥子既沒(méi)有去分析壓迫的根源，引出抗爭的愿望，也沒(méi)有去內省自己的個(gè)性，增強反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對自己生命價(jià)值的否定。他總是自問(wèn)，要強又怎么樣呢，煙、酒、色都對他更添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們設好圈套讓他鉆，但同時(shí)也是由于祥子缺少足夠的意志力戰勝自己的本能沖動(dòng)。祥子自己對此沒(méi)有絲毫反省，而只是簡(jiǎn)單地認為說(shuō)真的，自己并沒(méi)有什么過(guò)錯。一切都是她布置好的，單等他來(lái)上套兒。毛病似乎是他太老實(shí)，老實(shí)就必定吃虧，沒(méi)有情理可講。祥子不善于與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒(méi)有價(jià)值的悲思。
祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動(dòng)者的范圍，而指向對普遍人性的思考。
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