駱駝祥子讀書(shū)筆記范文
讀完一本書(shū)以后,你有什么體會(huì )呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家整理的 駱駝祥子讀書(shū)筆記范文,希望對大家有所幫助。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇1
駱駝祥子主要講述的是老北京人力車(chē)夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人,揭露了黑暗的舊社會(huì )對淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫,控訴了舊社會(huì )活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物,可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )——它不讓好人有出路。
當然,小說(shuō)還寫(xiě)了其他各色人物,如殘忍霸道的車(chē)主劉四,大膽潑辣而有點(diǎn)"變態(tài)"的虎妞,一步步走向毀滅的小福子,以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害,離死亡只差一步的老馬小馬祖孫兩代,還有搶車(chē)的大兵,不給仆人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等;小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的,具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世情圖。
老舍善于寫(xiě)人,他善于調動(dòng)各種手法塑造人物。在《駱駝祥子》中,既有人物肖像描寫(xiě),又有人物心理刻畫(huà),從不同角度對人物性格和命運展開(kāi)敘述,具有強烈的藝術(shù)感染力。老舍是語(yǔ)言大師,他創(chuàng )造性地運用北京市民的口語(yǔ),"把項平凡的語(yǔ)調動(dòng)得生動(dòng)有力",給通俗樸素的文字增添了"親切,新鮮,恰當,活潑的味兒",使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色,老舍也說(shuō):"《駱駝祥子》可以朗讀,他的語(yǔ)言是活的。"
在現代作家中,像老舍先生這樣平民出身的并不多。他在老北京的大雜院中長(cháng)大,從小就接觸商人,小手工業(yè)者,人力車(chē)夫,舊藝人,巡警等下層平民,熟悉他們的生活和心理。所以才寫(xiě)出了《駱駝祥子》。老舍也說(shuō)《駱駝祥子》是他自己最鐘愛(ài)的作品,每當他談到祥子的時(shí)候,總好像不是他虛構的小說(shuō)人物,而是他的一位至親好友,實(shí)有其人似的。
"他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的.是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊粗;臉上永遠紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口。"這一段人物素描,幾乎是沒(méi)有任何修飾,卻細膩逼真,令人感同身受。祥子來(lái)自農村,他老實(shí),健壯,堅忍,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了當時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車(chē)。他自尊好強,吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃,他最大的夢(mèng)想是想擁有一輛自己的車(chē),以免受車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次,他風(fēng)里來(lái)雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終于買(mǎi)了第一輛車(chē),但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次,車(chē)沒(méi)買(mǎi)上,錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次,是他和虎妞結婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的,但因虎妞難產(chǎn)而死,祥子又只好把車(chē)賣(mài)了,換成錢(qián)安葬了虎妞。經(jīng)歷了人生這三起三落,祥子失去了生活的信心,到小說(shuō)結尾,祥子已經(jīng)變成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉。正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化,老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )——他不讓好人有結果。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇2
《駱駝祥子》這部書(shū)是以二十年代末期的北京市民生活為背景,主要講述了人力車(chē)夫祥子的悲慘遭遇,它揭示了中國舊社會(huì )的黑暗腐落,同情像祥子一樣的窮苦的勞動(dòng)人民。
祥子是一個(gè)從農村來(lái)到城市的普通農民,他是懷著(zhù)希望來(lái)到這里的,希望能在這里擺脫貧困的生活。所以他選擇了拉人力車(chē),夢(mèng)想能有一輛屬于自己的`車(chē),最終辛辛苦苦攢錢(qián)買(mǎi)下了一輛車(chē),可是好景不長(cháng),他的車(chē)被軍閥的兵搶了去。后來(lái)他在無(wú)奈之下娶了虎妞,并用虎妞的錢(qián)又買(mǎi)了一輛車(chē),可虎妞卻因為難產(chǎn)死亡,他不得不把車(chē)賣(mài)掉料理喪事。這使得祥子萬(wàn)念俱灰,后來(lái)他又想起了小福子,決定帶著(zhù)小福子一起走,可小福子卻上吊死了,祥子幾乎崩潰。
祥子的悲慘人生不是他自己造成的,而是在那個(gè)特殊的年代里,窮人的最終下場(chǎng)。無(wú)論祥子怎樣努力,他終究逃不過(guò)一死的命運。在那個(gè)黑暗腐落的社會(huì )里,像祥子一樣的窮人只能落個(gè)餓死、凍死的下場(chǎng),別無(wú)其他出路。
也正是這樣的社會(huì ),使得原來(lái)質(zhì)樸的、善良的農村小伙變成了一個(gè)自私的、墮落的典型車(chē)夫。祥子來(lái)到城市后,原先身上的好的品質(zhì)逐漸消失了,取而代之的則是大量的惡習:罵人、打架、抽煙、喝酒、賭博……原來(lái)的祥子一直有一個(gè)堅定的信念,那就是一定要買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē),所以他一直在攢錢(qián);可后來(lái)的他染上了諸多惡習,開(kāi)始揮霍他那為數不多的錢(qián)財,變得粗俗鄙陋、骯臟不堪。這不能說(shuō)全是他的錯,是那個(gè)黑暗的社會(huì )改變了他。
本書(shū)作者從字里行間中都流露出對中國舊社會(huì )的厭惡以及對廣大勞動(dòng)人民的同情,可以說(shuō),祥子就是老舍筆下塑造的一個(gè)悲劇人物,他是當時(shí)社會(huì )的犧牲品,是舊社會(huì )貧苦勞動(dòng)人民的縮影,他反映的是舊社會(huì )勞動(dòng)人民生活的苦難與無(wú)奈。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇3
談?wù)撓樽,總離不開(kāi)駱駝。他,像駱駝一樣肯干,扎實(shí),可總也逃脫不了世俗的宰割。我對于祥子,由破產(chǎn)農民成為市民,最終又被社會(huì )拋入流氓之流的過(guò)程感到震驚,感受到了社會(huì )道德淪落與心靈的腐蝕。祥子從農村失魂落魄來(lái)到北平,自食其力,吃苦耐勞。他三年省吃?xún)用,終于買(mǎi)上了自己的車(chē),成為上等車(chē)夫?绍婇y混戰的中國容不得他喘息,他的洋車(chē)被逃兵掠走。他想東山再起,可積蓄又被偵探敲詐一空。當祥子第三次買(mǎi)上車(chē)時(shí),妻子虎妞又難產(chǎn)而死。他又人車(chē)兩空,三起三落,連遭生活的打擊,他變得自私,貪婪。
祥子,一個(gè)社會(huì )病態(tài)的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾,一具失去精神的行尸走肉,這是多么可悲,又是多么可鄙!內憂(yōu)外患的中國,使底層的.人民更加苦難,而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中,造就了祥子的悲劇。這不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì )的悲!正如張養浩所說(shuō)“興,百姓苦;亡,百姓苦!”可再說(shuō)回祥子,被生活捉弄后,也開(kāi)始愚弄生活。他厭惡拉車(chē),吃喝嫖賭,出賣(mài)他人換錢(qián),這難道不該被人藐視嗎?更讓我氣憤的是,當被祥子出賣(mài)的人游街處死時(shí),人們那庸俗,愚昧,麻木的表現,真是令人發(fā)指。
馬路上,一座“肉壁”擋住了人們的視線(xiàn),當人們看到死囚時(shí),“眼睛全發(fā)了光”,激動(dòng)的罵,千刀殺,萬(wàn)刀殺。傳統禮儀之邦的中國人,那么熱烈的欣賞著(zhù)殺人的場(chǎng)景,生怕別人擋住了自己的視線(xiàn)。沒(méi)有好歹,不懂善惡,辨不清是非,攥著(zhù)點(diǎn)禮數,厚顏無(wú)恥地稱(chēng)自己是“文明人”!這是心靈的缺失,文明的病態(tài)!
禮教之都的北平,悲慘的祥子,映射出混沌的時(shí)代。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇4
祥子,是老舍筆下的一位人物,是《駱駝祥子》里面的主人公。
這本書(shū)寫(xiě)出了舊中國當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌,充滿(mǎn)了腐敗的氣息。祥子是一個(gè)對未來(lái)充滿(mǎn)了希望的洋車(chē)夫,但之后他遇到的種。種事件,都正在慢慢的吞噬他原本的性格和他的人品。
這本書(shū)給我最大的感受就是社會(huì )的好壞真的.可以改變一個(gè)人的命運,還有,夢(mèng)想不是靠幻想才能完成的。理想與現實(shí)總有差別,而為一能夠把它倆縮小差距的辦法就是堅持。其實(shí),祥子的失敗并不全怪社會(huì ),還有他自己沒(méi)有堅持,如果他堅持了,事情就不會(huì )變成這樣。但是,任何事情都不會(huì )有如果。所以,人們必須要作出種。種決定,要做到不后悔。
人的心中都會(huì )有一個(gè)目標,而過(guò)程中的困難會(huì )干擾,人很容易失去自我,失去自我就會(huì )迷失方向,甚至墮落
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇5
讀了《駱駝祥子》這本書(shū),我的心情似乎很復雜!
作者講述了車(chē)夫祥子的故事,祥子從成功、失敗、墮落、三起三落,一個(gè)純真善良的人變成一個(gè)被自己都恨都看不起的人,連自己最心愛(ài)的人也離開(kāi)了自己。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)部分的講述,我懂得了當時(shí)社會(huì )的混亂和勞動(dòng)人民的'苦難與辛酸。通過(guò)車(chē)夫祥子的故事的描述,好像看到了,無(wú)情的現實(shí)生活中那個(gè)黑暗生活面目一樣,展示了上層人民的丑惡的一面,生活是那么艱難。每個(gè)人都應該積極向上,用平常的心態(tài)去對待毎步所走錯的路和所做錯的事,錯了及時(shí)改正,希望就沒(méi)有那么渺茫,所以生活就沒(méi)有那么艱難。
讀了這本書(shū)我覺(jué)得我長(cháng)大了許多。如今的我們,生長(cháng)在和平跟平等的社會(huì )里,過(guò)著(zhù)衣良無(wú)憂(yōu)的日子,但是我們依然要努力學(xué)習,長(cháng)大后才能做個(gè)對社會(huì )有用的人。
懷著(zhù)一顆感恩的心回報社會(huì ),這樣堅持不懈地學(xué)習,長(cháng)大了才能立足于社會(huì )。最慶幸我們生活在這樣一個(gè)美好的時(shí)代啊!
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇6
暑假我看了一部非常有意義的書(shū),它叫《駱駝祥子》。這部小說(shuō)講述了一個(gè)普通人的心酸故事!
祥子是一個(gè)車(chē)夫,他的夢(mèng)想就是能有一輛自己的車(chē),不用受老板的盤(pán)剝,能過(guò)上好日子!他很努力地勞動(dòng),卻一次又一次被殘酷的現實(shí)打垮,最后變成了潦倒,狡猾,自暴自棄的行尸走肉!相比于祥子,我們現在過(guò)的日子簡(jiǎn)直太幸福了啊!
暑假里每到傍晚,我就和媽媽去高木橋散步,空曠的'田野上晚風(fēng)徐徐,鄉間的小路雖然有些不平,但美在景色,甜在空氣。從家里走到高木橋,然后在橋下的河邊,和小朋友一起玩耍,直到天空消失最后一抹余暉。我想這就是大家口中所說(shuō)的小康生活吧!生活在這里的每個(gè)人都是那么幸福! 如果祥子不是生活在舊社會(huì ),是生活在我們這個(gè)幸福的年代,那么他的人生是不是就圓滿(mǎn)了?!這本小說(shuō)給我的感觸很大!我一定要好好學(xué)習!長(cháng)大以后報效祖國!擁有一個(gè)很美好的人生!
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇7
我讀過(guò)一本書(shū),名為《駱駝祥子》,這本書(shū)令我很有感觸。
祥子是個(gè)鄉下人,當他拉來(lái)租上的洋車(chē)后,就立志做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他充滿(mǎn)信心。在他換來(lái)洋車(chē)后,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē),他沒(méi)有灰心,又靠自己買(mǎi)來(lái)一輛新車(chē)。但又被劫去。這樣重復了幾次,他開(kāi)始了他的游戲生活。最終成為城市垃圾。作者通過(guò)祥子的墮落,批評諷刺了當時(shí)腐朽的社會(huì )。
這本書(shū)充分地反映了當時(shí)社會(huì )的殘酷與當時(shí)人們的生活非常悲慘,還有那些人為達到目的,不擇手段地去欺騙別人,比如本書(shū)中的`孫偵探,他竟然無(wú)情地欺騙別人,使祥子眼間一無(wú)所有。接下來(lái)的虎妞難產(chǎn)以及各種各樣的困難,令祥子跌落進(jìn)人生的最低谷,最后祥子不再對生活抱有希望了。
雖然祥子后面墮落了。但他身上有許多勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。他熱情善良,淳樸。敢于斗爭的品質(zhì)值得學(xué)習。
《駱駝祥子》這本書(shū)揭露了北平當年黑暗社會(huì )的現象,寫(xiě)出了祥子拉車(chē)的三起三落,最后墮落到人生谷底的故事。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇8
今天,我終于讀完了《駱駝祥子》這一本書(shū)。讀完之后,我的心靈深深地被震撼了。
這是我讀的第一本描寫(xiě)舊社會(huì )的書(shū)籍。書(shū)中主要講述的是在民國時(shí)期,中國被侵略者瓜分,四處動(dòng)蕩。祥子就是在這么一個(gè)動(dòng)蕩的年代里拉車(chē)的車(chē)夫。祥子一直把“有一輛自己的車(chē)”當做自己的目標。為了實(shí)現這個(gè)“遠大”的理想,他不斷地努力。但老天似乎總是針對他,祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破滅了。來(lái)自各方面的壓力讓堅強的祥子對生活徹底失去了信心,在生活各方面的重重打擊下,祥子徹底走向墮落。
讀完后,我一直在想:祥子到底是為什么會(huì )從一個(gè)樂(lè )觀(guān)的車(chē)夫變成一個(gè)行尸走肉的靈魂呢?當然是黑暗的舊社會(huì )。當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下,像祥子這樣想要僅憑個(gè)人奮斗就想發(fā)家致富幾乎是天方夜譚,這本書(shū)就有力的批判了這一點(diǎn)。
祥子的買(mǎi)車(chē)夢(mèng)一共三次被打破。第一次,他攢夠了一百元,買(mǎi)了一輛車(chē),可是被大兵奪走了。第二次,他攢夠了錢(qián)準備買(mǎi)車(chē),卻被那個(gè)狡猾、奸詐的.孫偵探敲詐了。第三次,他娶了虎妞,但虎妞卻因難產(chǎn)而死。祥子不得已用準備再次買(mǎi)車(chē)的錢(qián)用于安排虎妞的葬禮。在這之后,祥子喜歡的小福子也因為生活所困上吊自殺,祥子備受打擊,從此對自己熱愛(ài)了十幾年的拉車(chē)再也不感興趣。從此一蹶不振,淪為黑暗的舊社會(huì )的犧牲品。
這本書(shū)讓我真正認識到了舊社會(huì )的殘酷。祥子僅僅是千萬(wàn)人力車(chē)夫中最普通的一個(gè),不知道還有多少人成為了另一個(gè)“祥子”。祥子的下場(chǎng),就是當時(shí)所有無(wú)權無(wú)勢的人的下場(chǎng),他們都是舊社會(huì )的犧牲品。
回首我們今天的社會(huì )。社會(huì )安定,繁榮,祥子之類(lèi)的人幾乎不會(huì )再出現了。但我們難道可以否認這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有自私與殘酷嗎?答案當然是:不!現在的社會(huì ),很多人都進(jìn)步了,但有不少人也都退步了。那些退步的人,依然和那時(shí)一樣自私。但整個(gè)社會(huì )始終是要進(jìn)步的,而這些自私自利的人也會(huì )越來(lái)越少,這才是真正的進(jìn)步。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇9
看完祥子的故事,我的心情非常沉重,覺(jué)得祥子實(shí)在太可憐了。祥子善良純樸,對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過(guò)三年的努力,最后終于用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一輛自己的新車(chē)。沒(méi)過(guò)多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,車(chē)子被奪走了。接著(zhù),反動(dòng)政府的偵探又詐取了他省吃?xún)用攢下的積蓄。后來(lái),又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),因虎妞難產(chǎn)死了,不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。最后,祥子成了一個(gè)墮落、自私的人。
我想,假如祥子生活在現代,他可以在北京城里開(kāi)出租車(chē),做上“的哥”。憑著(zhù)他的吃苦耐勞和對北京城的熟悉,經(jīng)過(guò)三年的`努力,他一定可以買(mǎi)上一輛轎車(chē)。而且,現在醫學(xué)這么發(fā)達,虎妞的難產(chǎn)是小兒科,母子完全都可以平安無(wú)事。這樣祥子一家就可以過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。再往好處想,憑著(zhù)虎妞治理人和車(chē)廠(chǎng)的能耐,經(jīng)營(yíng)一個(gè)出租車(chē)公司就更發(fā)達了。
這樣一想,我全都明白了,要是現在,祥子就可以避免許多的不幸。所以,歸根到底,祥子的悲慘遭遇是由那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì )造成的。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇10
能讀好書(shū)必有讀書(shū)的好,譬如能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權欲,棄浮華,瀟灑達觀(guān),于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂!Z平凹拜讀當代著(zhù)名作家、茅盾文學(xué)獎獲得者,賈平凹審定的老舍著(zhù)《駱駝祥子》,乃寒假之一大幸事。作家老舍的文學(xué)作品大多以典型的事例來(lái)反映當時(shí)的社會(huì )問(wèn)題,此篇也不例外。通過(guò)對主人公人力車(chē)夫“祥子”的一生具體刻畫(huà)描寫(xiě),尖銳地諷刺了處于黑暗背景下的病態(tài)舊中國。
反映社會(huì )最底層勞動(dòng)人民的卑微、愚昧,勤奮努力沒(méi)有為自己帶來(lái)好運的同時(shí),自甘墮落形象躍然紙上。寂寞陰沉的北平,洋車(chē)夫較其它苦工而言相對活絡(luò ),機遇好一些的偶然中還會(huì )收到額外報酬。
“頭不大,眉毛濃而黑,顴骨發(fā)亮,臉永遠紅撲,右耳上一個(gè)被驢啃了的疤他不甚注意,只要身體結實(shí)硬朗就好”樂(lè )觀(guān)朝氣的青年車(chē)夫祥子就這樣活靈活現在老舍的筆下。烈日、暴雨、狂風(fēng),摧不毀祥子身上的戾氣,從未停歇過(guò)車(chē)行的腳步,攢足了勁,終于有了自己的第一輛新車(chē)。為了能多賺錢(qián),祥子不惜嘗試危險,車(chē)就這樣不明不白的沒(méi)了。但此時(shí)的夜空并不是漆黑一片,或多或少的星光仍在璀璨,困難出現的時(shí)候也會(huì )有希望。偶遇的三匹駱駝激活了祥子的蠢蠢欲動(dòng)。此時(shí)駱駝的境況又何嘗不是祥子他自己,堅韌、奮進(jìn)、任勞任怨的勤懇仍然更改不了隨意被牽、被賣(mài)、完全都是別人在主宰的命運捉弄。貌似閑筆實(shí)則頗具匠心,為動(dòng)蕩不安的社會(huì )反映加柴添薪。黃昏拂過(guò)微風(fēng)的軟,不安于現狀的決心在泥沼的漩渦中打轉,無(wú)論你愿意與否,一天天都會(huì )在成長(cháng)之中堅強。堅強是內心的繭,你可以拒絕盔甲,但無(wú)法抗拒內心的堅強,祥子的第二輛新車(chē)在駱駝的犧牲與自己對生活的追求下誕生了!一個(gè)信奉社會(huì )主義的平凡教書(shū)人,待人寬和的曹先生出現,如縷縷春風(fēng)給了祥子溫暖,他不存在絲毫顧慮地在曹先生家做起洋車(chē)包月。那和藹可親的久違人性之情,曾經(jīng)遙不可及地在九天云之外,登上峰頂再抬頭仰望時(shí)發(fā)現,那片天空觸手可及。戲劇般存在的迂腐勢力,往往出其不意地遮蔽住捉迷藏式的陽(yáng)光。省吃?xún)用、苦不堪言積攢下來(lái)的收入,在一次搜捕中被孫偵探敲詐了去。
祥子像一只餓瘋了的野獸,黑夜白晝、多拉快跑只為能再次買(mǎi)車(chē)。祥子身上的正直、毅力、不為困苦所折腰的精神,在不同的境遇中能遇到欣賞他的人;㈡さ某霈F讓祥子又有了車(chē),雖然只是二手。說(shuō)不清是怎樣的.感覺(jué)讓他與虎妞走在了一起,后虎妞因難產(chǎn)而死,情義使祥子賣(mài)車(chē)葬妻。小福子的死無(wú)疑雪上加霜讓祥子徹底崩潰。為生存竭盡全力,又被無(wú)情的現實(shí)遠遠地拋棄,憤怒、反抗、掙扎、無(wú)奈……可嘆這些社會(huì )底層小人物的命運,在當時(shí)的社會(huì )是很難改變的。統治階級的壓迫讓祥子喘不過(guò)氣來(lái),迷茫、疑惑中沉淪墮落,麻木、潦倒、狡猾、吃喝嫖賭甘做羔羊被人宰。一幕餓暈在茶館的老車(chē)夫情景,完全崩塌了祥子對生活的信仰,目睹耳聞的殘酷現實(shí)如利刃一般一點(diǎn)一點(diǎn)剜割著(zhù)人們內心的柔軟。此時(shí)大街上的祥子腳步踉蹌不堪,與先前的自然活力人鬼差異、天壤之別。這時(shí)他有了輕生的念頭,虎妞的形象在眼前由虛無(wú)變豐有,為幸福、自尊不惜與自己的父親——車(chē)行老板決裂。為自己買(mǎi)車(chē)憧憬前路,難產(chǎn)死亡破滅幻想,難道這就是自己的宿命?祥子在路上慢慢地蹭著(zhù),他的窮途末路、潦倒邋遢,沉重地悲慘在混沌一片的上空。北風(fēng)徘徊,鴻雁南飛,人間冷暖,世道不公。老舍用自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,讓一場(chǎng)大雨凄涼了一整個(gè)人生……
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇11
《駱駝祥子》描寫(xiě)的是舊北京人力車(chē)夫祥子的辛酸,當然,還寫(xiě)了其他各色人物,如殘忍霸道的車(chē)主劉四,大膽潑辣而有點(diǎn)"變態(tài)"的虎妞,一步步走向消滅的小福子,以及大學(xué)教授曹先生和他所受的,離死亡只差一步的老馬小馬祖孫兩代,還有搶車(chē)的大兵,不給仆人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等;小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的,具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世情圖。
老舍善于寫(xiě)人,他善于調動(dòng)各種手法塑造人物。在《駱駝祥子》中,既有人物肖像描寫(xiě),又有人物心理刻畫(huà),從不同角度對人物性格和命運展開(kāi)表達,具有強烈的藝術(shù)感染力。老舍是語(yǔ)言大師,他創(chuàng )造性地運用北京市民的口語(yǔ),"把項平凡的語(yǔ)調動(dòng)得生動(dòng)有力",給通俗樸素的文字增添了"親切,新鮮,恰當,活潑的味兒",使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色,老舍也說(shuō):"《駱駝祥子》可以朗讀,他的語(yǔ)言是活的。"
在現代作家中,像老舍先生這樣平民出身的并不多。他在老北京的大雜院中長(cháng)大,從小就接觸商人,小手工業(yè)者,人力車(chē)夫,舊藝人,巡警等下層平民,熟悉他們的生活和心理。所以才寫(xiě)出了《駱駝祥子》。老舍也說(shuō)《駱駝祥子》是他自己最鐘愛(ài)的作品,每當他談到祥子的時(shí)候,總好似不是他虛構的小說(shuō)人物,而是他的一位至親好友,實(shí)有其人似的。
"他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊粗;臉上永遠紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口。"這一段人物素描,幾乎是沒(méi)有任何修飾,卻細膩逼真,令人感同身受。祥子農村,他老實(shí),健壯,堅忍,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了當時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車(chē)。他自尊好強,吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃,他最大的夢(mèng)想是想擁有一輛自己的車(chē),以免受車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次,他風(fēng)里來(lái)雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終于買(mǎi)了第一輛車(chē),但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次,車(chē)沒(méi)買(mǎi)上,錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次,是他和虎妞結婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的,但因虎妞難產(chǎn)而死,祥子又只好把車(chē)賣(mài)了,換成錢(qián)安葬了虎妞。經(jīng)歷了人生這三起三落,祥子失去了生活的信心,到小說(shuō)結尾,祥子已經(jīng)變成了麻木,潦倒,狡猾,好占廉價(jià),吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉。正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化,老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )——他不讓好人有結果。
悲劇總是能給人們以更強烈的警醒,喚起那些走向消滅的失敗者。我想,這也是老舍寫(xiě)這本書(shū)的用意。
“人之初,性本善”,這是亙古不變的真理。同樣,無(wú)論是祥子、虎妞、孫偵探、劉二爺還是曹先生、小馬兒祖父,他們的本性都是善良的。他們剛剛接觸這一個(gè)社會(huì )時(shí),是懷著(zhù)友好和純真的心去與人交往去干活。但是社會(huì )的黑暗和腐敗玷污了他們純潔的心靈,打碎了他們對世界的美好夢(mèng)想。他們沒(méi)有想到社會(huì )上的人是如此陰險狡詐。而善良的自己必定會(huì )成為壞人所攻擊的對象。所以他們只有變得自私,讓殘酷無(wú)情化為自己的保護盾。起初做違背良心的事,是為了活命,后來(lái)他們被利益熏心,被金錢(qián)黑化,他們貪婪地渴望得到自己想要的一切,哪怕不擇手段。漸漸的,他們已經(jīng)老練地與社會(huì )上的小人打成一片。最終他們變成了“社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。
不得不說(shuō)他們都是社會(huì )的“犧牲品”,也是老舍筆下的悲劇人物。但是他們的悲劇卻警醒了我們:人,有可為,有可不為。
祥子剛來(lái)到北平時(shí)以自己仁義的方式為人處世,不與老弱病殘的車(chē)夫搶生意,不與顧客討價(jià)還價(jià),遇到要幫助的小馬兒爺倆還會(huì )自己掏錢(qián)買(mǎi)兩個(gè)肉包子……這便是可為。圣人說(shuō)過(guò):“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。不該做的事,絕不去做,這便是仁。人的心中一定要有一桿“秤”,它能“稱(chēng)”出來(lái)什么事情必須要做,什么事情絕對不能做。只有這樣,我們才能活到清清白白,堂堂正正。經(jīng)歷了重重磨難后祥子墮落了,他為了錢(qián)可以去出賣(mài)人命,可以去和老弱病殘的人爭客人,甚至為了多賺錢(qián),不惜拉著(zhù)客人跑遠道。拉車(chē)過(guò)程中,一點(diǎn)兒也不在意客人的平安。這便是不可為。但凡為了個(gè)人利益而去消滅他人幸福的人都是小人。我們的幸福是建在他人的真心祝福之上,而不是他人的痛苦之上。我們的財富是通過(guò)自己的勞動(dòng)而換來(lái)的,不是通過(guò)耍手段騙來(lái)的。
無(wú)論面臨怎樣的險境,都要知道何為可為,何為不可為;無(wú)論身邊的人怎樣的險惡,都要堅持自我,不與他們同流合污。這便是老舍想要通過(guò)《駱駝祥子》這本書(shū)告訴世人的吧。將駱駝與祥子聯(lián)系在一起,我有我的理由:祥子有駱駝背一樣起伏的人生,駱駝?dòng)信c祥子一樣的逆境。他們都在努力奮斗著(zhù)——為生存,一個(gè)只是普普通通的駱駝,它只帶著(zhù)叮當做響的鈴兒;另一個(gè)只是平平凡凡的來(lái)城里闖蕩的農民,他只帶著(zhù)一份質(zhì)樸與執著(zhù)。
老舍先生用并不刻意的幽默語(yǔ)言來(lái)形容這一場(chǎng)悲。簝H有18歲的祥子的不幸迫使他來(lái)到城里去拉車(chē)。
不,我想不應該用“迫使”來(lái)形容祥子,祥子似乎非常樂(lè )觀(guān),雖然老舍先生并沒(méi)有提到,但是祥子那一股十足的干勁,他沒(méi)有一點(diǎn)怨言,足以讓我感受到這點(diǎn)。
他想憑借自己的力氣,拉上自己買(mǎi)的車(chē)!八詾檫@只是時(shí)間的問(wèn)題,這是必定到達的一個(gè)志愿與目的,絕不是夢(mèng)想!
如果再繼續讀下去,他堅決的信念一定促使我相信:他一定能夠得到他夢(mèng)寐以求的車(chē)子,過(guò)上“吃飽穿暖”的生活。在祥子的身上,我看到了堅韌不拔的精神,和對夢(mèng)想的.執著(zhù),這些這是成功所需要的,也正是我們青少年要學(xué)習的:一個(gè)人連最起碼的夢(mèng)想都沒(méi)有,更何談努力,更何談成功。
但是我錯了,祥子也錯了,他的執著(zhù),讓任何人都不想阻礙他單純的夢(mèng)想。祥子站在老北京里面,他不知道老北京被權勢,金錢(qián)蒙上一層陰影。就原諒這個(gè)天真的祥子吧。但是不能夠原諒的是那些只在乎權勢、金錢(qián)的人,他們釀成的惡果,居然連自己都不知道。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的“三起三落”地辛酸故事,描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以消滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢(qián),卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)屢次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占廉價(jià)、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認識到舊社會(huì )是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì )上是不顯眼的,但命運還是不能放過(guò)他,折磨好強的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節儉,為什么祥子最終還是走投無(wú)路?其實(shí)祥子只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當時(shí)社會(huì )所有無(wú)權無(wú)勢的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當時(shí)混亂的社會(huì )里,人們是過(guò)著(zhù)怎樣的生活。
我們現在的社會(huì )就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?答復是肯定的,F在社會(huì ),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì )總是要進(jìn)步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持,不過(guò)就算他堅持了,在殘酷的社會(huì )中,他又有幾成的把握能買(mǎi)到一輛洋車(chē),過(guò)上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會(huì )!
這故事是一個(gè)悲劇,徹底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍,有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直老實(shí),對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)到達自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的,它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己,沒(méi)能戰勝社會(huì ),終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗,也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可無(wú)視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現他的理想,也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì ),而社會(huì )又決定著(zhù)人,如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì )失去原本的自我。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇12
上一次讀《駱駝祥子》,應該是在初二的時(shí)候,這一次讀罷,所獲得的感受與那時(shí)的明顯不同。
翻出那時(shí)候的作文本,看著(zhù)自己公正的小字:“祥子好像是我的哥哥,很心疼!薄盀槭裁春萌藳](méi)有好報?”憤憤的文字,滿(mǎn)篇文章都在替祥子抱著(zhù)不平!皯{什么命運總在祥子有了盼頭的時(shí)候給予他打擊?”小福子,虎妞,曹先生,劉四爺,命好的命壞的,善的惡的,北京的舊社會(huì )的黑暗與不公,都落得一個(gè)“命”字上。
我那時(shí)把一切都推到了“命”對祥子的不公。像文中的祥子,經(jīng)過(guò)了一次又一次的打擊,終是把一切歸結為“命”,再也不與這強大的敵人相抗爭。好容易攢了的車(chē)子,被大兵奪了去;有了合適安逸的工作,卻又因橫禍被騙去了僅有的賣(mài)駱駝的錢(qián);想要從頭再來(lái),偏被虎妞糾纏;被拖垮了身體,放任自己沾染從前最不屑的惡習。最后是小福子的死,徹底打破了祥子想要與命運抗爭的決心。經(jīng)歷過(guò)一切的祥子,變得如行尸走肉一般。要不是最后的那句“駱駝”,我一直不敢相信,那個(gè)連求生意識都沒(méi)有了的人是當初那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的祥子。
祥子是個(gè)不被歲月記住的人,是被老天遺忘了的人。其實(shí),應該也不全是命,都被遺忘了的人,哪里應該奢望什么“命運的安排”呢?就說(shuō)小福子的死,滅了祥子是最后的斗志?墒蔷退阈「W硬凰,或是祥子能再堅持一下,他也不可能繼續在那個(gè)社會(huì )生存下去。一個(gè)車(chē)夫,在社會(huì )中充其量是個(gè)代步的工具。跑得再快再穩,再出色再出頭又能怎么樣呢?他也還是不會(huì )被他人尊重,那不是一個(gè)靠雙手吃飯就能得到尊重的時(shí)代。他拯救不了小福子,拯救不了任何除了自己以外的人。老馬說(shuō):“拉車(chē)的壯實(shí)小伙子要是有個(gè)一兩天不到街口上來(lái),你去找吧,不是拉上包月,準是在白房子里爬著(zhù)呢;咱們拉車(chē)人的姑娘媳婦要是忽然不見(jiàn)了,總有七八成也是上那去了!边@給所有那個(gè)時(shí)代的車(chē)夫一股腦兒地都套上了悲劇的結局。他們沒(méi)能力成家,沒(méi)能力抵抗,沒(méi)能力跳出關(guān)于車(chē)夫的悲劇命運。當了車(chē)夫,不管怎樣掙扎,都會(huì )被歲月所遺忘,消逝在時(shí)光的洪流中,連痕跡也不留。
通篇的人物下來(lái),小福子實(shí)在是最最讓我不忍的一個(gè)。她什么也沒(méi)做錯過(guò),即使家里把她賣(mài)給軍官來(lái)?yè)Q取暫時(shí)安逸的生活,即使她已經(jīng)淪落到要靠出賣(mài)肉體來(lái)養活父親和兩個(gè)弟弟,她都因著(zhù)責任感不能去赴死!八朗亲詈(jiǎn)單容易的事,活著(zhù)已經(jīng)是在地獄里。她不怕死,可也不想死,因為她要做些比死更勇敢的事!痹诤拖樽颖戆讌s被父親攪局,她受著(zhù)祥子的嫌棄,該是多么無(wú)奈和絕望!“等著(zhù)吧!等我混好了,我來(lái),我一定來(lái)!”她聽(tīng)著(zhù)祥子說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,可誰(shuí)又理解一個(gè)女子將獨自面對殘酷未來(lái)時(shí)心中的苦澀呢?“自己早晚是一死,但必須死一個(gè)而救活了倆!边@是小福子的內心獨白,也為她的死埋下了伏筆。用當代的詞,小福子是“圣母”,她實(shí)現了自己所謂的使命,便無(wú)憾的離開(kāi)了世界。不免替她不值,小福子也是個(gè)不被歲月記住的人!那么善良淳樸,那么要強,那么美,在那個(gè)吃人的社會(huì )里,怎么就沒(méi)人拉她一把?
再然后是虎妞和劉四爺,可恨之人也可以有可憐之處。第一次讀,完全覺(jué)得祥子的前途以及志向全是毀在這父女倆手里的,F在大了,也開(kāi)始明白其實(shí)最大的問(wèn)題出現在祥子自己身上,便也不那么憎恨劉家父女了。他們的成功擺在了讀者的眼前,可他們付出的過(guò)程,那些同樣飽經(jīng)挫折苦難的日子呢?虎妞奉獻了大好的青春在管理車(chē)行上,甚至被自己的父親當做得力的工人看待,她的苦累與無(wú)奈有誰(shuí)看到?劉四爺空有錢(qián)財,卻孤獨萬(wàn)分!案咛幉粍俸,沒(méi)有能與他談心的人,連自己的女兒死去還是事后得知,這是多么殘忍的對待。身為貧苦車(chē)夫眼中的資本家,社會(huì )中的上層階級,他們的存在,似乎也只是蜻蜓點(diǎn)水,沒(méi)有在歲月中留下痕跡。
祥子的命運該如何改寫(xiě)?我又能從祥子身上受到什么啟發(fā)?祥子的存在,不僅僅是為了向我們展現他悲劇而又短暫的一生,更是要引人反思。當時(shí)的社會(huì )環(huán)境與現在的截然不同,仍是有些共通的地方值得我們去分析思考。
祥子的理想設立的有問(wèn)題。在他最最如意的時(shí)候,他想著(zhù)要做一名上等車(chē)夫;有機會(huì )從頭再來(lái)的時(shí)候,他還是選擇拉車(chē);最后,縱使他已不愛(ài)拉車(chē),甚至身體也垮掉了的時(shí)候,他還是決定以拉車(chē)為生。開(kāi)始或許會(huì )欽佩他的堅持與執著(zhù),可是后來(lái)心中的不解與惋惜占了大多數。他那么優(yōu)秀,那么強壯而有活力,卻總是想著(zhù)要做這社會(huì )最沒(méi)身份最底層的活計。有著(zhù)這樣理想的人,終日如螻蟻一般撿食著(zhù)其他人不屑于要的小錢(qián)過(guò)日子。在車(chē)夫圈出了頭,也還是這樣。一日復一日,志氣被磨去是必然的結果。祥子的悲劇正是由于他自己的過(guò)于自信和執著(zhù)導致的,倘若他重新抉擇,或許才會(huì )真的改變他的命運。
祥子活在別人的言語(yǔ)里,迷失了自我。他把自己打扮的光鮮,他懼怕他人的指點(diǎn),他在乎他人的評價(jià)。當然,這都是他還未墮落之前的事了。他樂(lè )于把自己同其他車(chē)夫比較,尤其是在他最得意的時(shí)候。年輕,光鮮,跑步姿勢永遠比別人好看。人言,可以給人以壓力,卻容易讓人迷失自我。祥子丟失了自己,在那一片片綿延不絕的人言中。
祥子拜金。起初能干的祥子身上沒(méi)有一樣惡習,不抽煙、不喝酒、不賭博,那是因為要攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)而壓抑著(zhù)。不然,祥子為何不回到鄉下去,做一名踏踏實(shí)實(shí)的.農民。即使受著(zhù)不平等的待遇與欺辱,他還是覺(jué)得北平哪里都可愛(ài)。這不就是一種病態(tài)的心理了么?他起過(guò)回去鄉下的念頭,但立馬被他自己否決了。年輕的他寧愿在北京城里掙扎求生,也不愿意回歸那淳樸的鄉村生活。
通過(guò)祥子反觀(guān)同為年輕人的我們自己。樹(shù)立理想時(shí),總是畏畏縮縮,保守低調才是理想的基本要求。面對他人的評價(jià),我們總不能客觀(guān)理性地去思考分析,盲從最終導致的就是迷失自己。置身于繁華的現代化都市,我們寧愿忍受污染、擁擠、壓力,也不愿回到最初生養我們的家鄉。每個(gè)人都可能是祥子,那么輕易放棄斗志,那么輕易放下驕傲,甘愿融入時(shí)間的洪流,任歲月將走過(guò)的痕跡也抹去。不去思考,不去改變,祥子的悲劇有可能發(fā)生在我們每一個(gè)人的身上。
談過(guò)自己的感悟,我想回來(lái)表達一下自己對老舍的崇拜之情。老舍先生寫(xiě)《駱駝祥子》的起因也十分戲劇化。他通過(guò)朋友的口了解到了一位經(jīng)歷三起三落的車(chē)夫,又聽(tīng)說(shuō)了另一個(gè)車(chē)夫被軍隊抓去卻趁部隊轉移牽回三匹駱駝的故事。這就不得不感嘆老舍先生對事件的敏感與再創(chuàng )能力了。那樣有血有肉,各具性格的人物;那樣跌宕起伏,扣人心弦的情節。這些,通過(guò)老舍的筆,串成了對當時(shí)老北京尤其是對社會(huì )底層群眾生活的剪影。身為一名北京人,老舍的小說(shuō)或是話(huà)劇,成了我主要的了解老北京人生活狀態(tài)的渠道。讀小說(shuō)時(shí),也不禁沉浸在老舍先生口語(yǔ)化的,爽快的文字中。一口氣讀下來(lái),不會(huì )覺(jué)得疲累,甚至會(huì )油然而生幾分跨時(shí)代的親切感。
讀書(shū),尤其是讀好書(shū),每一次都會(huì )有新的感悟與體會(huì )。我們的年齡在成長(cháng),心智在發(fā)育,社會(huì )閱歷及經(jīng)驗都會(huì )成為影響我們讀書(shū)的因素。讀書(shū)無(wú)止境。通過(guò)書(shū)籍與作者交流,收獲知識,開(kāi)闊眼界,這些都是我喜愛(ài)讀書(shū),堅持讀書(shū)的原因。
誠然,我從這次讀書(shū)思考經(jīng)歷中收獲了很多。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇13
合上《駱駝祥子》,心中涌起一股悲涼;蛟S是驚嘆這位洋車(chē)夫的轉變,從開(kāi)始充滿(mǎn)活力的青皮小生,到文末那個(gè)頹廢,喪失了生活志向的活死人;或許是嘆惜他那僅有的一個(gè)愿望,經(jīng)過(guò)五次三番的變故后,依然化為泡影;也或許是因為他與虎妞無(wú)奈的結合,與小福子沒(méi)有結果的愛(ài)情,我心里也拿不準。閉上眼睛,老舍筆下的祥子的一生又一次拉開(kāi)了帷幕。
剛剛出場(chǎng)的祥子,是個(gè)老實(shí)、木訥、硬朗的'年輕漢子。老舍用充滿(mǎn)了喜愛(ài)的言語(yǔ)描繪道:“看著(zhù)那高等的車(chē)夫,他計劃著(zhù)怎樣殺進(jìn)他的腰去,好更顯出他的鐵扇面似的胸,與直硬的背;扭頭看看自己的肩,多么寬,多么威嚴!殺好了腰,再穿上肥腿的白褲,褲腳用雞腸子帶系住,露出那對”出號“的大腳!……他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神!泵看巫x到這個(gè)外貌描寫(xiě),我心中就會(huì )泛起一股喜愛(ài)之情:好一個(gè)健壯、結實(shí)的漢子!不過(guò),現在看來(lái),老舍這些贊美原來(lái)是為了使你讀到后面更加失望罷了。
駱駝祥子讀書(shū)筆記范文 篇14
老舍是我國當代的著(zhù)名作家,而《駱駝祥子》是其筆下的代表作!恶橊勏樽印窋⑹隽艘晃磺嗄贽r民受社會(huì )、生活的壓迫,從正直、勤勞、要強,一步步走向墮落的過(guò)程。
其中有幾處我很喜歡,“雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實(shí),雨并不公道,因為下落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上!睂τ诟蝗、詩(shī)人來(lái)說(shuō)雨是美的,他們有著(zhù)盎然的詩(shī)意,吟詠著(zhù)荷珠與雙虹,但對于窮苦的下層人民來(lái)說(shuō),雨是致命的,一場(chǎng)雨能澆死不少貧苦兒女。在這樣的一個(gè)社會(huì )里,富人與窮人過(guò)著(zhù)截然不同的生活,窮人甚至連婚姻都不能主張,“愛(ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定,‘情種’只生在大富之家! 祥子雖然喜歡小福子,但迫于生活的無(wú)奈,只得放棄。直到小福子的`死,祥子徹底放棄了信念,淪為一個(gè)行尸走肉般的人。
其實(shí)祥子只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當時(shí)社會(huì )所有無(wú)權無(wú)勢的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當時(shí)混亂的社會(huì )里,人們是過(guò)著(zhù)怎樣的生活。
【 駱駝祥子讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:
2022年駱駝祥子讀書(shū)筆記《駱駝祥子》讀書(shū)筆記11-09
駱駝祥子讀書(shū)筆記駱駝祥子讀書(shū)筆記350左右10-09
駱駝祥子的讀書(shū)筆記01-29
《 駱駝祥子 》讀書(shū)筆記04-07
《駱駝祥子》的讀書(shū)筆記05-18
駱駝祥子讀書(shū)筆記08-18
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記06-15
駱駝祥子讀書(shū)筆記心得范文關(guān)于駱駝祥子的讀書(shū)筆記總結全書(shū)10-13
讀駱駝祥子讀書(shū)筆記12-22