《駱駝祥子》讀后感 15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家整理的《駱駝祥子》讀后感 ,歡迎閱讀與收藏。
《駱駝祥子》讀后感 1
世上的人、事、物都在不斷的變化著(zhù),有的事物適應了變化,所以由弱到強,或有強變得更強,不會(huì )便的更差;而不能適應的則反。人也一樣,如果他不能隨著(zhù)社會(huì )的'變化而變化的話(huà),那么他就注定要失敗。就像祥子一樣。
開(kāi)始的祥子:老實(shí)、健壯、堅韌、如同駱駝一樣,他自尊好強、吃苦耐勞,憑自己的力氣吃飯。但因三次買(mǎi)車(chē)的風(fēng)雨,使祥子便的:麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。在我初一時(shí),我的成績(jì)變得好一些了,但好景不長(cháng),在我初二的上學(xué)期,由于我的驕傲自滿(mǎn),使我的成績(jì)一落千丈,經(jīng)歷了有學(xué)習差到好再到差,使我失去了信心,但看完了這本書(shū),我明白了:不能被變化打敗,而打敗變化的武器就是自信,如果失去信心你就注定要被打敗。相信你自己,無(wú)論多大的變化,只要你保持你那可純潔的心就一定能成功你、就一定能贏(yíng)。
《駱駝祥子》讀后感 2
祥子的悲劇到底是什么造成的?祥子的個(gè)人主義有錯嗎?
很多分析者說(shuō)祥子具有典型的`小農意識,老是想用自己的錢(qián)買(mǎi)自己的車(chē),雖然勤勞善良能干,但卻不免自私狹隘目光短淺,這樣說(shuō)對祥子不公平。買(mǎi)車(chē)是祥子的宗教,是他的信仰,一個(gè)人有信仰有錯嗎,就算在今天,假如一個(gè)人就是想搞音樂(lè )而不想讀書(shū),你能說(shuō)他錯了嗎?我們能說(shuō)一個(gè)想憑借自己努力掙錢(qián)卻又顯得不合群的人具有小生產(chǎn)者意識嗎?
假如有的話(huà),那現在我們依然有這種品性,這已經(jīng)成為我們的文化心理結構了,但我卻沒(méi)看出這種品性有何不好,這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎,或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣,西方的獨立意識具有其特有的文化心理,但是我們卻也不能說(shuō)祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
《駱駝祥子》讀后感 3
祥子能忍受一切委屈,但在他的內心也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職,對車(chē)廠(chǎng)主人劉老四的報復心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);而他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利,不想貪圖劉老四的六十輛車(chē)……體現了祥子善良、正直。但是,當他經(jīng)歷買(mǎi)車(chē)又因舊社會(huì )生活所迫賣(mài)車(chē),被虎妞逼的無(wú)法過(guò)上自己想要的生活,小福子自盡等等坎坷的遭遇,他徹底絕望了,他憎恨任何人,多年壓積在心底的對社會(huì )的不滿(mǎn)終于爆發(fā)出來(lái)了!
從此,曾經(jīng)那個(gè)善良、誠實(shí)、樸素的祥子便被一層沾滿(mǎn)惡習的面紗所遮住了。正如書(shū)中所說(shuō):“體面地、要強的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的,偉大的祥子,不知陪著(zhù)人送了多少回殯,不知道何時(shí)會(huì )把他自己埋起來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的社會(huì )病胎里的`產(chǎn)兒,個(gè)人主義的陌路鬼。
這就是祥子的一生,以悲劇草草收場(chǎng),正如老舍在書(shū)中所說(shuō)的,沒(méi)錯,祥子,一個(gè)個(gè)人主義的陌路鬼,一個(gè)飽受苛刻的失敗者。
《駱駝祥子》讀后感 4
在這個(gè)快樂(lè )的暑假中,我讀了一本非常有意思的小說(shuō),名字叫《駱駝祥子》。
故事的主人公祥子,是小說(shuō)中最卑微的形象之一。
故事開(kāi)頭描述了祥子陽(yáng)光,開(kāi)朗的人物形象,經(jīng)過(guò)大城市人民的磨練,祥子變得越來(lái)越卑微。最后成為了一個(gè)成天偷錢(qián)的.行尸走肉。真的是應了那句話(huà)“城市套路深,我想回農村”啊。
這個(gè)小說(shuō)告訴我們,人類(lèi)世界,是殘酷的。那個(gè)時(shí)代,強者為王,敗者為寇。你只要不強,就會(huì )被人看不起。
我們要珍惜現在的生活條件,好好學(xué)習,天天向上!
《駱駝祥子》讀后感 5
祥子的悲劇到底是什么造成的?祥子的個(gè)人主義有錯嗎?
許多分析者說(shuō)祥子具有典型的小農意識,老是想用自己的錢(qián)買(mǎi)自己的車(chē),即使勤勞善良能干,但卻不免自私狹隘目光短淺,這樣說(shuō)對祥子不公平。買(mǎi)車(chē)是祥子的宗教,是他的信仰,一個(gè)人有信仰有錯嗎,就算在今天,如果一個(gè)人就是想搞音樂(lè )而不想讀書(shū),你能說(shuō)他錯了嗎?我們能說(shuō)一個(gè)想憑借自己努力掙錢(qián)卻又顯得不合群的人具有小生產(chǎn)者意識嗎?
如果有的'話(huà),那現在我們依然有這種品性,這已經(jīng)成為我們的文化心理結構了,但我卻沒(méi)看出這種品性有何不好,這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎,或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣,西方的獨立意識具有其特有的文化心理,可是我們卻也不能說(shuō)祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
《駱駝祥子》讀后感 6
《駱駝祥子》里面,主人公祥子一靠拉車(chē)來(lái)賺錢(qián),自己總是堅持不懈的努力著(zhù),對自己不報有怨言,虎妞一個(gè)幫助著(zhù)祥子的哈伙伴。感受:凡事都要有一顆堅強的心。善良的`心。只要自己在一直付出著(zhù)努力,不放棄,不向困難低頭,祥子的工作雖然不好,一天賺不了多少錢(qián),但是他每天都堅持不懈的努力去賺錢(qián),但有時(shí)卻對拉車(chē)討厭,不過(guò)一會(huì )兒,祥子又會(huì )拾回信心繼續拉車(chē)。
雖然拉車(chē)時(shí)一件非常不起眼的工作,但是久而久之,你可以拉車(chē)時(shí)認識很多大顧客,討好他們,不久將來(lái),你將在鎮上十分聞名,就會(huì )有許多人幫助著(zhù)你。
《駱駝祥子》告訴了我們,遇到挫折不要灰心喪氣,要振奮起精神。
《駱駝祥子》讀后感 7
看到這個(gè)題目的時(shí)候我在想:這本書(shū)講的是一匹駱駝還是一個(gè)人?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我打開(kāi)了這本書(shū)的大門(mén)。
《駱駝祥子》的主人公是一個(gè)名叫祥子的拉車(chē)夫祥子老家在鄉下,18歲時(shí)父母去世,他便跑到北平去賺錢(qián)謀生。帶著(zhù)鄉下小伙子的健壯、木納、勤快與誠實(shí),賣(mài)力氣換飯吃的事做過(guò)不少,最后他認定拉車(chē)是件最好的.活兒。當他拉著(zhù)租來(lái)的新車(chē)就下定決心,一定要攢錢(qián)買(mǎi)一輛自己的車(chē)!
這里,就不得不提到另外兩戶(hù)人家:曹先生和劉四爺父女。
《駱駝祥子》讀后感 8
祥子就擁有一個(gè)理想:擁有一輛屬于自己的洋車(chē),自食其力,能娶上一個(gè)健康、年輕、能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。他身體結實(shí)健壯,沒(méi)什么模樣,人長(cháng)得很精神。但他很要強,希望能憑本事吃飯。在強烈的自信心鼓舞下,經(jīng)過(guò)多年的努力,終于如愿以?xún)。但沒(méi)多久,軍閥搶走了他的車(chē)。但他并沒(méi)有泄氣,只因他有一個(gè)堅定的理想。
它讓我漸漸明白,我的理想也是如此。不愿在耀眼的燈光下發(fā)出金色的光環(huán),只愿在平凡的世界中做一個(gè)最真的自己。保持著(zhù)堅定的上進(jìn)心和樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。這也讓我想起那次的幸運。在一次考試中,我不小心考了班級第四。那會(huì )兒,我真的`快樂(lè )的像個(gè)精靈似的,插上了翅膀,微風(fēng)拂過(guò),便飛了起來(lái)。
對于理想,我總是覺(jué)得很親近卻又幾分迷茫,仿佛只是一種對未來(lái)的憧憬,可望不可即。讀了他,我悟得了幾分,理想一下子堅定了。
不要為理想落空而失望。星星不正是對天空失望,才變成流星隕落的。放手一搏吧!勇于去嘗試那成功的淚水。
《駱駝祥子》讀后感 9
祥子,是老舍筆下的一位人物,是《駱駝祥子》里面的主人公。
這本書(shū)寫(xiě)出了舊中國當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌,充滿(mǎn)了腐敗的氣息。祥子是一個(gè)對未來(lái)充滿(mǎn)了希望的洋車(chē)夫,但之后他遇到的種.種事件,都正在慢慢的吞噬他原本的性格和他的人品。這本書(shū)給我最大的感受就是社會(huì )的好壞真的.可以改變一個(gè)人的命運,還有,夢(mèng)想不是靠幻想才能完成的。理想與現實(shí)總有差別,而為一能夠把它倆縮小差距的辦法就是堅持。其實(shí),祥子的失敗并不全怪社會(huì ),還有他自己沒(méi)有堅持,如果他堅持了,事情就不會(huì )變成這樣。但是,任何事情都不會(huì )有如果。所以,人們必須要作出種.種決定,要做到不后悔。人的心中都會(huì )有一個(gè)目標,而過(guò)程中的困難會(huì )干擾,人很容易失去自我,失去自我就會(huì )迷失方向,甚至墮落。
《駱駝祥子》讀后感 10
老舍是我國著(zhù)名的小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家,但我認為,他更是一個(gè)思想家。
這本書(shū)中的主人公是一個(gè)要強好勝但卻又老實(shí),富有理想的鄉下人——祥子。他來(lái)到北平后,干起了拉車(chē)這一職業(yè),他的理想就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。在為自己的理想而奮斗的途中遇到挫折和阻礙,他都沒(méi)有放棄自己的理想。
文中寫(xiě)到:“拉到了終點(diǎn),祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來(lái)的。他感到疲憊,可是很痛快的`,值得驕傲的!蔽覐倪@句話(huà)感受到了祥子是一名辛勤的勞動(dòng)者。為了掙錢(qián),他頂著(zhù)毒辣辣的太陽(yáng)的折磨,全心全意地為客人拉車(chē),即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個(gè)歷經(jīng)辛酸而不放棄,備經(jīng)磨難而更強的真真正正的男子汗,在他的身上,處處散發(fā)著(zhù)可貴的品質(zhì)——吃苦耐勞。
《駱駝祥子》讀后感 11
在暑假我看了不少書(shū),我最喜歡的就是老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》了。
這本書(shū)講了,一個(gè)從農村來(lái)的年輕小伙,當了人力車(chē)夫。沒(méi)有喜好,的愿望就是靠自己的努力買(mǎi)一輛自己的車(chē),終于祥子買(mǎi)了自己的車(chē)時(shí),可在那時(shí)因為戰爭,禁止再拉黃包車(chē),祥子為了掙錢(qián),就冒險的拉客人,錢(qián)沒(méi)拿到,反倒被士兵抓住了,把他的積蓄和車(chē)都拿走了,這件事告訴我做事不能因小失大,不要貪小利而誤了大事。
有一次,祥子的妻子虎妞生孩子難產(chǎn),祥子沒(méi)辦法,就把用來(lái)治病的錢(qián),請了一位算命的“大仙”,可虎妞的病情不但沒(méi)有好轉,反倒為此付出了生命,它讓我懂得了不要相信封建迷信。祥子在經(jīng)歷了各種打擊和挫折之后還是沒(méi)有實(shí)現自己的夢(mèng)想,于是他最終選擇了整天像行尸走肉一樣的'混日子,等待死亡。
讀了這本書(shū)我懂得了很多,當時(shí)封建黑暗的舊社會(huì )和我們現在的美好生活比起來(lái)可差遠了!我們要珍惜現在的美好生活呀!所以我們一定要好好學(xué)習。
《駱駝祥子》讀后感 12
這是什么造成《駱駝祥子》這樣的結果的?是殘酷的社會(huì ),F實(shí)社會(huì )中,錢(qián)似乎能代表一切,什么知識大于金錢(qián),根本是個(gè)“假命題”。所以,若想在現實(shí)社會(huì )中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于杯具,F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)夢(mèng)想的實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的.機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。
《駱駝祥子》讀后感 13
第四章祥子回車(chē)廠(chǎng),祥子昏沉沉地在店里睡了三天,因講夢(mèng)話(huà)得到駱駝的事被人傳了出去,人們說(shuō)給了他個(gè)“駱駝祥子”的綽號。祥子十分不舍地用了一點(diǎn)兒小錢(qián)填報了肚子,打扮了自己后他迷迷糊糊地回到了北平,來(lái)到了人和車(chē)廠(chǎng)。
人和車(chē)廠(chǎng)的老板是劉四爺,他有個(gè)性格和男人相似的女兒——虎妞。父女倆將車(chē)廠(chǎng)打理得好好的。祥子以往因自身的真誠自然和殷勤以及對虎妞的`容忍打動(dòng)了劉四爺,劉四爺讓他免費住在車(chē)廠(chǎng)
駱駝祥子第四章讀后感3篇作文。祥子將“搶駱駝”一事告訴了劉老板。因為丟了車(chē),祥子決定再次拉包月,他夢(mèng)想著(zhù)湊足了錢(qián)再買(mǎi)一輛車(chē)。
劉四爺在以前讓祥子白住在車(chē)場(chǎng),是因為祥子勤勞,拉完車(chē)后會(huì )幫劉四爺清理車(chē)廠(chǎng),是個(gè)好幫手。祥子像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯,祥子不怕吃苦。祥子通過(guò)自己的努力,一次次地去要創(chuàng )造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著(zhù)美好的信念。
《駱駝祥子》讀后感 14
《駱駝祥子》讀了老舍筆下有色彩的名著(zhù)后,我的第一感覺(jué)是夢(mèng)想和現實(shí)不一致。祥子一輩子夢(mèng)寐以求的`兩車(chē)最終在無(wú)數山頂上毫無(wú)顧忌地破碎和散開(kāi)。事實(shí)上,夢(mèng)想和現實(shí)的不一致引起了無(wú)數遺憾。有多少新學(xué)生因為家里的情況不能上夢(mèng)想中的大學(xué)?有多少各方面的人才由于內外原因不能進(jìn)入各自的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。光憑幻想是不能實(shí)現夢(mèng)想的。即使像祥子一樣孜孜不倦地追求,夢(mèng)想也終會(huì )破滅。(蕭伯納,希望如此)這可以說(shuō)是杯子。同時(shí),祥子的最終墮落和社會(huì )的墮落是分不開(kāi)的。有些人出身貧寒,所以為自己的未來(lái)努力,但毫無(wú)結果。(亞里士多德)。
《駱駝祥子》讀后感 15
再次拉上車(chē),是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià),虎妞的存在直至死亡不僅讓祥子的人格和身體同時(shí)受到嚴重打擊,也無(wú)情擊碎了他的.生活理想——車(chē)子和家庭,小福子的死又進(jìn)一步毀滅了祥子的生活理念,若是第一次的起伏是奠定他墮落的基礎,那么這一次是徹底的被城市的無(wú)情所打垮。他開(kāi)始厭惡拉車(chē),厭惡勞作,生活出賣(mài)了他,他也開(kāi)始游戲了生活,吃喝嫖賭,出賣(mài)他人換錢(qián)。他骨子里僅有的傲氣也消失一空,這也映射祥子式的進(jìn)城農民無(wú)法擺脫的命運。
正如老舍在《駱駝祥子》中寫(xiě)道:“人把自己從野獸中提拔出,可是現在人還把自己的同類(lèi)驅逐到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸”,從這層意義上講,《駱駝祥子》向我們展示了舊中國史城市的墮落、腐敗的情形及生活在其中的人們無(wú)法逃避的生存危機,并且暗示出城市的價(jià)值觀(guān)、生活方式與農耕傳統文化的矛盾。
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