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《三國演義》讀書(shū)心得9篇
我們有一些啟發(fā)后,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編整理的《三國演義》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇1
四大名著(zhù)之《三國演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻,社會(huì )各階層的人都喜歡讀,但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì )是不一樣的。我認為《三國演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面:一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì )發(fā)展的必然趨勢,第二個(gè)方面也是“看三國,掉眼淚,替古人傷悲”的主要原因。
《三國演義》家喻戶(hù)曉,講的就是魏蜀吳三個(gè)國家爭奪天下的故事,但如果細細品讀,你還能體會(huì )到書(shū)中有著(zhù)豐富的諸子百家思想,儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現。另外《三國演義》中出現的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數不勝數,如:望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè )不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知,有著(zhù)深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
《三國演義》中塑造了各種各樣的人物形象,其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽,個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的,以下則會(huì )展開(kāi)具體闡釋?zhuān)?/p>
曹操,一提起他,人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄,其性格具有多面性,曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象,他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣,寫(xiě)出了許多千古名篇,并且培養了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí),他無(wú)畏無(wú)懼,即使刺殺失敗,他也臨危不懼,讀到此處,一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛(ài)惜人才,主張唯才是舉,我們都知道魏、蜀、吳三國中人才最多的就是魏國,這為他曾稱(chēng)霸一時(shí)提供了可能;為收買(mǎi)關(guān)羽,他送金錢(qián)馬匹,當關(guān)羽得知劉備去向仍棄他而去時(shí),他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農桑、體恤百姓、對天下形勢了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的,挾天子而令諸侯體現出他的奸詐;其次便是多疑,為了防止自己被別人暗殺,他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾,他五殺呂伯奢一家則充分體現出他的心狠手辣。
劉備,做為漢代的后裔,他一心想著(zhù)要“光復漢室”,劉備聰明機智、能屈能伸,有著(zhù)“寧教天下人負我,勿我負天下人”的堅定信仰,他心系百姓,關(guān)心民間疾苦!度龂萘x》中的劉備是機智與正義的化身;我認為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化,在某種程度上,他的仁義道德可以看作是假仁假義,因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。
諸葛亮神機妙算、善良勇敢,對三十六計了如指掌,草船借箭、空城計等至今被人們稱(chēng)贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對諸葛亮的稱(chēng)贊,諸葛亮為輔佐劉備父子興復漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象,《三國演義》對他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度,使他過(guò)于神靈化、超越化。
關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對關(guān)羽一生的最好概括,自從他與劉備、張飛“桃園三結義”后,他便誓死追隨劉備,并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃園三結義永垂不朽,關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對象。
另外,《三國演義》所傳達出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢。劉備,做為漢代的后裔只想著(zhù)回復漢朝的興盛局面,他沒(méi)有意識到改朝換代是正常的、必然的,他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎上。而在他、曹操、孫權的努力之下,最終皇權卻落入了司馬氏手中,我認為這也是《三國演義》所表達的一個(gè)主旨。
“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小,在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感慨;劉備有勇有謀,卻不幸早逝,他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復漢室鞠躬盡瘁死而后已,最終卻未能實(shí)現愿望;曹操亦是文武全才,他打敗袁紹以少勝多,并鏟除了多股勢力,但是在他臨死之前,仍未實(shí)現統一天下的愿望;“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布的命運也是悲慘的……《三國演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的,然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現生命的價(jià)值,因為他們都生逢亂世,身不由己。時(shí)事造人才,但是時(shí)事也毀人才,當我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí),我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦,因此看三國,不僅掉眼淚。
因此,讀《三國演義》要從人物塑造和歷史內容兩方面把握。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇2
《三國演義》這本書(shū),令我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物,無(wú)數的軍事謀略。書(shū)中,作者經(jīng)過(guò)講述三國時(shí)期吳國、魏國和蜀國的明爭暗斗,給世人展現出一個(gè)戰火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中,作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我帶來(lái)了一些道理。
曹操。在書(shū)中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物?墒撬麉s雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習的是:每當曹操打敗仗的時(shí)候,從來(lái)都不氣餒,反而還是一笑而過(guò),做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。
吳國,一個(gè)占據三江六郡的國度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣?墒,之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì )這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì )有些人比我們厲害,你是會(huì )對他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì )得到自我應得的成果,終究會(huì )露出成功的喜悅。
《三國演義》這本書(shū),給了我很深的道理。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇3
中華文明輝煌璀璨,無(wú)數部經(jīng)典文學(xué)作品像夜空中閃爍的星星,點(diǎn)綴著(zhù)歷史的銀河。其中我最喜歡讀的是四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》是一本歷史演義小說(shuō),其中不止有豐富的歷史知識,還有不少有趣的小故事呢。比如三國奇人左慈,能變化成羊;進(jìn)曹營(yíng)的徐庶,甚至有傳聞他至今活在世上;神醫華佗,刮骨療傷,臨終燒毀《青囊經(jīng)》;諸葛武侯草船借箭,火燒赤壁;華容道關(guān)羽義釋曹孟德等等,簡(jiǎn)直比看科幻小說(shuō)還要過(guò)癮。我們現在不少耳熟能詳的俗語(yǔ)都是出自《三國演義》,比如肚子餓了被說(shuō)成肚子唱起“空城計”;形容人粗魯莽撞叫“莽張飛”;有人聰明伶俐,智慧超群被稱(chēng)為“小諸葛”……不少電影、戲曲都有專(zhuān)門(mén)的三國背景的作品,人們口口相傳,婦孺皆知。
作為一部名著(zhù),《三國演義》留給我們的不僅是戰爭的殺伐,更多的是展現給我們團結的力量。就在這個(gè)春天是新冠肺炎肆虐的日子,但全國上下凝聚一心最終戰勝了病毒,看著(zhù)身邊無(wú)數抗疫戰士勇敢逆行,大家精誠團結,不斷奮戰,我不禁想起虎牢關(guān)“三英戰呂布”的場(chǎng)景:人中呂布,馬中赤兔。呂布向來(lái)是公認的三國第一高手,一桿方天畫(huà)戟縱橫捭闔,萬(wàn)軍中取上將首級如探囊取物,人人聞風(fēng)喪膽。但在虎牢關(guān),劉關(guān)張三兄弟攜手并肩,力戰溫侯,且不落下風(fēng),在默契的配合下,張飛的丈八蛇矛將呂布發(fā)冠挑下,成就了一世英名。
這次抗疫不也是這樣嗎?面對來(lái)源未知的病毒,我們是弱小的,但萬(wàn)眾一心的團結,力量是巨大的。多少勇士不怕?tīng)奚,臨危請纓,和病毒短兵相接,用生命守護生命,終于將這邪惡的病毒遏制,帶領(lǐng)全國人民步入美麗的春天,沐浴明媚的春光。經(jīng)過(guò)這次疫情抗爭,我們一定要堅定一個(gè)信念:團結就是力量。家庭團結,社會(huì )團結,人民團結。當我們擁有了團結的力量,再大的風(fēng)浪也能從容面對,再陡峭的山崖也能攀到頂峰;再遙遠的目標也能到達,讓我們攜起手來(lái),共同努力,為實(shí)現我們偉大的中國夢(mèng)加油!
《三國演義》讀書(shū)心得 篇4
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,也是我們小學(xué)生必讀的一本好書(shū)。這部歷史小說(shuō)是元末明初羅貫中編寫(xiě)的,以東漢末年黃巾起義為引線(xiàn),寫(xiě)天下大亂,魏、蜀、吳三國的興起到衰亡的歷史過(guò)程,最終三國歸晉,真實(shí)再現了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
書(shū)中講了許多人物,如尊重人才的劉備,才華橫溢的諸葛亮,講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的張飛,奸詐的曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個(gè)國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事,如:桃園三結義,三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁,失街亭等,還有許多故事如:空城計,收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國人物被改成了歇后語(yǔ),可見(jiàn)這本書(shū)對我們國家有多么大的影響!
我最喜歡的人物是諸葛亮,他不僅僅才華橫溢,并且足智多謀,是一個(gè)十分出色的軍事家。他上知天文,下知地理,憑著(zhù)出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的'勝利。正因為看中了諸葛亮這些才華,所以劉備才三顧茅廬去請他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事,在一次打仗中,他中了曹軍的毒箭,隨時(shí)會(huì )有生命危險,名醫華佗來(lái)為他看病,怕關(guān)羽受不了疼痛,提出要把他綁在樹(shù)上刮骨療毒,可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷,華佗治好關(guān)羽的病后,十分佩服他的英勇。我也十分佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。
《三國演義》給我們講述了中國的那一段歷史。其中的人物刻畫(huà)的栩栩如生,故事描述如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理,做人要忠義誠實(shí)不奸詐,做事穩妥多思考。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇5
以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來(lái)看,《三國演義》在中國文化史上絕對有著(zhù)舉足輕重的地位,這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國四大古典名著(zhù),《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō),《三國演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō),賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì )陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀,不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當時(shí)年紀過(guò)小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過(guò)也就是在當時(shí),《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō),我卻是看完的了,或許這兩本書(shū)的故事性之強是吸引我的主要原因吧。
其實(shí),就算是到了現在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區,在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話(huà)后文都有照應,甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn),譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存,OH,MY GOD,我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。
毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書(shū)的對象,起原因有三,其一就是最好選一本名著(zhù)小說(shuō),這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強,讀不來(lái),也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗,滿(mǎn)篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ),文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說(shuō),對于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說(shuō)的故事性,又不失名著(zhù)的文學(xué)性,作為一本半文言小說(shuō),對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評三國的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過(guò)多評價(jià),雖然最近批評的聲音很多,說(shuō)他在央視侃大山,誤導了廣大無(wú)知的青少年。誤導不誤導不好說(shuō),不過(guò)我認為,引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來(lái)看,我們應該感謝易先生。
說(shuō)了這么多,其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上,應該轉一轉了。
這次暑期品評三國,鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國演義》,至于陳壽的《三國志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)參考了,不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀(guān)點(diǎn),這里事先說(shuō)明。
《三國演義》是一部小說(shuō),正因為是小說(shuō),它絕對不能作為正史來(lái)讀的,但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。
小時(shí)侯讀三國,最關(guān)注的是武將的戰斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當陽(yáng)長(cháng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮守大寨,殺退曹操數萬(wàn)人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達到最高潮的輝煌,這句評價(jià)也可以說(shuō)是對趙云最高的評價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢不可擋,有過(guò)力斬五將的輝煌戰役,雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤色。綜觀(guān)三國,趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的,無(wú)論早期還是晚期,用戰無(wú)不勝,攻無(wú)不克來(lái)形容他,恐怕也不為過(guò),無(wú)怪乎當聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見(jiàn)一斑。
從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),趙云的“忠”也是小說(shuō)著(zhù)力刻畫(huà)的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說(shuō)他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見(jiàn)如故后,便立即傾心于他,后不遠萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(cháng)坂坡單騎救主,長(cháng)江奪江截阿斗,趙云無(wú)不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對是應該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈趙云為大將軍,謚封順平侯,可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家,至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。
不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮,一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結果不會(huì )那么壞,不過(guò)一切也只能是設想了。
魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍,神機妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測,甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高,無(wú)限擴大,雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過(guò)他一出場(chǎng)則已,局面立即出現巨大轉折,可以毫不夸張的說(shuō),整部三國,在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書(shū)中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話(huà)題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無(wú)完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類(lèi)的劣根性,至少在三國中,還是可以找到他許多的不足的。
首先,《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗,諸葛的規劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個(gè)規劃是導致蜀漢最后失敗的罪魁禍首,首先,鄙人認為荊州的戰略地位要遠遠強于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無(wú)是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(cháng)江之天險,且緊連洛陽(yáng),許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權,共成犄角,對魏國的首都形成壓迫之勢,同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(cháng)安,則三路大軍其涌向魏國,縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái),魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過(guò)分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(cháng)得明顯了一點(diǎn),就說(shuō)人家早晚要反,你也忒主觀(guān)了吧,于是你對人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò),人家一代英雄豪杰,空負一腔報國熱心,卻無(wú)用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會(huì )紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽(tīng),派他鎮守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯過(guò)了最好的一次北伐成功的機會(huì )。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒(méi)有重視人才的培養,才導致了后期“蜀中無(wú)大將,廖化當先鋒”的局面,這絕對是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力,賈詡之流相當,只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō),如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來(lái)說(shuō),《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。
關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿(mǎn)爭議的,《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”!凹樾邸闭乔О倌陙(lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照,不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!
《三國演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿(mǎn)腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場(chǎng),曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現的令人發(fā)指,更可恨的是,面對陳宮的斥責,他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負天下人,休教天下人負我”,每每讀到此時(shí),總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò),這種人殺了絕對是為社會(huì )除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)人在我心中是相當高大的,他是一個(gè)很有社會(huì )責任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來(lái)發(fā)現曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操?杀氖翘煜轮,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無(wú)謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門(mén)樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養,這種境界,在當時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子,依他的才華,碰上明主,一定會(huì )有一番作為的,但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機會(huì )呢?因為歷史不能重演了。
再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事,說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著(zhù),汝等且勿近前!币蝗,晝寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復上床睡;半晌而起,佯驚問(wèn):“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對。操痛苦,命厚葬之!倍潭虜笛灾,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現,一是生性多疑,對周?chē)娜私z毫沒(méi)有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無(wú)辜,為了自己的利益,連累無(wú)辜的士卒,還是楊修說(shuō)得好:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!
曹操的奸表現在整部書(shū)中,因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。
曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀(guān)魏蜀吳三國,曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長(cháng)期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì )表現出寬廣的胸襟,陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達到的,曹操達到了,所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當當的名號,曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀(guān)滄!访棵孔x到“東臨碣石,以觀(guān)滄!敝鋾r(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會(huì )到曹操處事的哲學(xué)!度龂萘x》四十八回中曹操宴長(cháng)江賦詩(shī)一段,鄙人認為是曹操在軍事以及文學(xué)達到的最高潮,因為當時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍,眼看就要掃平南方,統一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對酒當歌,人生幾何”躊躇滿(mǎn)志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。
誠然,《三國演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無(wú)完人,書(shū)亦無(wú)完書(shū)。
不管怎么說(shuō),三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會(huì )熄滅的。最后我想用《三國演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結束這篇文章。
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
勝利失敗,千百年來(lái)不曾停息的故事,合合分分,千百年來(lái)一貫的主題。
末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?”
是啊,縱使曹操,劉備,孫權當時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?
《三國演義》讀書(shū)心得 篇6
我喜歡的書(shū)有許多,但我最喜歡的還是《三國演義》了。我之所以最喜歡它,是因為它里面的內容使我受益終生,我今天就把它和你分享分享。
我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴以待己,寬以待人”,處處要為他人著(zhù)想。有一次,我不小心把垃圾桶給弄倒了,我趕忙去那掃帚,當把我造的“孽”給清理干凈時(shí),我發(fā)現我的同桌位置也很臟。于是,我心想:“我得幫她也掃一掃,否則她就會(huì )被老師批評了!弊詈,我的同桌還因此被表?yè)P了呢!
我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了,智慧雖然重要,但身體也要健康。我看見(jiàn)報紙上說(shuō):一位35歲年輕的博士后,因患癌癥去世。所以,無(wú)論如何也要把健康排在第一位。
我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了,做人要講究一起義氣,不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次,我小的時(shí)候。奶奶買(mǎi)了兩個(gè)蘋(píng)果,我吃了一個(gè),我還想吃另外一個(gè)時(shí),奶奶不讓?zhuān)f(shuō)是留給哥哥的?晌疫是將它偷吃了,結果不堪設想。
《三國演義》絕對是一本人人必讀·膾炙人口的益書(shū)。
我喜歡《三國演義》,它不但擁有豐富的情節,還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書(shū)!總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習!霸(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話(huà),使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》,品《三國》,道《三國》,用心去感受三國的史詩(shī),感受它的悲壯之美!
《三國演義》讀書(shū)心得 篇7
讀完了一本厚厚的《三國演義》后,使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和,合久必分”的狀況三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人之道。
就說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示吧!曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次,他誤殺了呂伯奢的一家人,最后明知道自己錯了,但還是要繼續殺了呂伯奢,其人無(wú)情無(wú)義到此地步。曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)頗耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà),呂伯奢若真帶一些人來(lái)追殺他的話(huà),那么曹操就有可能面臨著(zhù)死亡的危險。
后來(lái)又有人陸續來(lái)策劃謀殺曹操,但都因為事情敗露而導致失敗了,否則這位曹操也不會(huì )叱咤風(fēng)云了!曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐。但是,曹操也有很多優(yōu)點(diǎn),比如:曹操打破了漢末以來(lái)依照門(mén)第高低任用官吏的標準;能求訪(fǎng)人才;戰爭中能以人之長(cháng),補己之短,把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),化劣勢為優(yōu)勢,以少勝多,以弱勝強……
《三國演義》讀書(shū)心得 篇8
這個(gè)假期,我讀了文學(xué)名著(zhù)《三國演義》,這本書(shū)中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年,天下大亂,朝廷兵少,出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過(guò)程中相識,三人志同道合,又都想為國家出力,都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內設宴,結為異性兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,同心協(xié)力、救困扶危、上報國家、下安黎庶,背義忘恩、天人共戮。從此,三人開(kāi)始了報效國家的旅程。
讀完了這一回,我不僅感受到了劉備的博學(xué)多識、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放,還感受到了三兄弟的團結和講義氣,他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來(lái)是對方信任自己的,而是憑自己的為人、處事來(lái)獲得對方的信賴(lài),只有大家都一心為對方、團體著(zhù)想,大家才能團結,大家團結了,團體自然也就強大了。
關(guān)于團結,生活中有一件事讓我感受到了團結、互幫互助的力量。在軍訓期間,我肚子不舒服,搞得上吐下瀉的,同宿舍的同學(xué)們都幫助我,這個(gè)幫我拿藥,那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無(wú)微不至的幫助下,我的病很快就好了。通過(guò)這件事,我對”團結“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!吧駲C妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實(shí)的魯肅等英雄好漢都在歷史的長(cháng)河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來(lái)閱讀、來(lái)細細品味還是很有價(jià)值的。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇9
今年寒假,我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國演義!這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云,當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備,他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義,在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
寒假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(cháng)補短,移多補少,就能戰勝一切的攔路虎!
重溫了我國四大名著(zhù)之一——《三國演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權、周瑜、曹操等。
這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法?芍^是世上不可多得的人才。正是因為有他,蜀國才能在戰爭中多次獲勝。而他的計謀也常常出現在我們的現代戰爭中,比如:空城計、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠是十分值得我們學(xué)習的。
而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲,他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數十位大將和數千名士兵,冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻自己的生命的忠誠深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰爭中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。
《三國演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
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