《三國演義》讀書(shū)心得 15篇
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《三國演義》讀書(shū)心得 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國演義》讀書(shū)心得 1
在夏至的尾巴與即將迎來(lái)成熟的秋季的交接之際，我們通過(guò)了一本不厚不薄的書(shū)，穿越了時(shí)空縫隙，在一個(gè)個(gè)古樸的文字間結識了一群飽受爭議的英雄豪杰，他們或許被人高聲歌頌，也或許被人以刻薄的語(yǔ)言所嘲諷，但是或悲或喜的結局也為他們各自或短或長(cháng)的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。
同一本書(shū)，同一個(gè)故事，同一個(gè)人，不同的時(shí)刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國演義》后，我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評論，有人說(shuō)他居高自傲，有人說(shuō)義氣凌云，也有人說(shuō)他椎魯。其實(shí)這都是他。
然而最令我刻苦銘心的還是那個(gè)豪放自傲的他。在袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將，而袁紹對此毫無(wú)對策時(shí)，關(guān)于主動(dòng)請纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時(shí)，他毅然瀟灑的以他自己的方式回應他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲，地上人頭，桌上溫酒，立者，高傲，自信，不可一世。
關(guān)羽溫酒斬華雄，這段歷來(lái)被人所稱(chēng)贊的精彩片段，無(wú)需過(guò)多的描寫(xiě)卻能讓人不禁浮想到他打斗時(shí)剛強有力的風(fēng)姿。
在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽手上皮肉綻開(kāi)，白森森的骨頭，嘩嘩直流的血，觀(guān)者都寒心，而他卻可與兄弟喝酒吃肉，談笑下棋，從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對痛楚無(wú)下限的極度忍耐，是需要多么堅定的意志才能做到的？他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細雨飄飄，屋內喧嘩不斷，桌上一灘血，石地斑斑紅，坐者，談笑自若，置身事外。
在曹操慘敗赤壁之后，狼狽逃經(jīng)華容道之時(shí)，無(wú)路可逃的曹操只能請求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書(shū)上寫(xiě)的皆是重情重義的他“心一軟”，便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過(guò)了強烈的思想掙扎”，他放了曹操�；蛟S在我們這些早就熟知結局的人看來(lái)，這是一個(gè)多么愚蠢的決定，等于為自己生命的終結下訂單，但在我看來(lái)去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生，這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路，但是卻為我們帶來(lái)了不一樣的啟迪——獨屬于英雄的情義與堅持。竹林蕭蕭，微風(fēng)颯颯，騎者，臉色凝重，眉頭緊蹙，默然頷首，背身離去。
在麥城，在他最后一場(chǎng)戰役，不敵的他被曹操和孫權聯(lián)手殺死。
他的一生，忠肝義膽，誠信磊落；叱咤風(fēng)云，孤高自傲。想通過(guò)淺薄的語(yǔ)言感受到一代英雄的喜怒哀樂(lè )，看看他的身姿，聽(tīng)聽(tīng)他的笑聲。希望以此讀到他的高傲，堅毅，坦淡，重情，能在夏日的某個(gè)午后憶起他的種種，然后堅定自己的信念，毅然往前，無(wú)論過(guò)失，若他一般。
《三國演義》讀書(shū)心得 2
《三國演義》中三就是三個(gè)的意思，三國就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國家，演義就是為了奪取政權而展開(kāi)的斗爭，“三國演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國家為了統一中國而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊含著(zhù)無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義，就會(huì )有著(zhù)動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國家而不惜一切代價(jià)而將對手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識，還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢！周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵；悠悠蒼天，竭其有極；張飛穿針——大眼瞪小眼；周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨；徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)；三顧茅廬、火燒赤壁、空城計、苦肉計。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠��！
《三國演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰呂布》了，講述了三英（劉備、張飛、關(guān)羽）重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。 他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計的暗算，但他們仍然在堅持��！讀《三國演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái)，這是多么愚蠢的事��！可是愚公卻堅持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學(xué)習呀！
讀《三國演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著(zhù)冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤(pán)一推，大喊；“不下了！不下了！什么破棋！”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子，只是笑著(zhù)搖著(zhù)頭。這件事雖然不起眼，嚴格來(lái)說(shuō)，不也是半途而廢嗎？半途而廢，會(huì )讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養成有始有終的好習慣，做一個(gè)堅持不懈的人。
《三國演義》讀書(shū)心得 3
這個(gè)學(xué)期，我利用課余時(shí)間讀完了《三國演義》這部中國古典名著(zhù)。書(shū)中主要講述魏、蜀、吳三個(gè)國家之間的爭斗，最后三國歸魏，從此天下太平的故事。
書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨……”的含義。其中最令我感動(dòng)的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。
關(guān)羽真勇敢��！攻打樊城時(shí)，關(guān)羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來(lái)名醫華佗給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問(wèn)華佗怎樣治法？華佗說(shuō)：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開(kāi)刀治療�！标P(guān)羽笑著(zhù)說(shuō)：“不用捆�！比A佗切開(kāi)肉皮，用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手捂著(zhù)眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過(guò)了一會(huì )，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著(zhù)站起來(lái)對眾將說(shuō)：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。
華佗先生，你真是呀！”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當時(shí)沒(méi)有麻醉的藥，可關(guān)羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫華佗都贊嘆道：“我行醫以來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)像你這樣了不起的人，將軍乃也�！毕胂胱约�，平時(shí)碰到一點(diǎn)困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時(shí)流了出來(lái)。雖然血沒(méi)關(guān)羽流的多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我�，F在回想起來(lái)，我只是傷了一點(diǎn)點(diǎn)皮肉就嚎啕大哭，以后怎么面對學(xué)習和生活上的困難與挫折呢？再說(shuō)和關(guān)羽刮骨療毒相比，我這點(diǎn)皮肉之苦又算得了什么？
讀完了《三國演義》，書(shū)中的精彩動(dòng)人的故事和英雄人物的事跡讓我大開(kāi)眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時(shí)還學(xué)到了一些描寫(xiě)人物的方法，真是受益匪淺��！
《三國演義》讀書(shū)心得 4
《三國演義》是一部巨著(zhù)，幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了�？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒�需要仔細研討。
當下人們對于《三國演義》有這么幾類(lèi)的應用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現在大家各說(shuō)各異，但大多都在指向對于原著(zhù)的一種顛覆或者與原著(zhù)不同的解讀，因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō)，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì )公義演出來(lái)，所以在人物塑造上必然就會(huì )走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現在也很需要忠義的精神，我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱(chēng)為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說(shuō)曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想，曹操這么好大家卻會(huì )給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才，有德的人和無(wú)德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著(zhù)于四海，很愛(ài)護老百姓，所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國的故事，大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興，聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤，可見(jiàn)很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒(méi)核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個(gè)正當的歷史觀(guān)。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識�！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái)，劉備的表現。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子，而說(shuō)為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷，有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì )怎么想？大家會(huì )怎么想？下次還有誰(shuí)去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說(shuō)因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過(guò)，張飛在長(cháng)坂坡用樹(shù)枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對曹操也用過(guò)，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀(guān)點(diǎn)去看這部著(zhù)作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過(guò)他，因為沒(méi)有諸葛亮他會(huì )更倒霉，后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會(huì )復出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著(zhù)么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家，如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數代表多，因為道生一，一生二，三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家，而且從來(lái)都是一個(gè)國家，只是內部的軍閥混戰，所有的人都有天下要一統的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家，三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見(jiàn)的國家，從孔明知道漢朝氣數已盡就應該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著(zhù)，所表現出來(lái)一個(gè)復雜時(shí)代的世道人心，讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì )體現馳騁世間。
《三國演義》讀書(shū)心得 5
話(huà)說(shuō)天下之勢，分久必合，合久必分，由于恒、靈二帝昏庸無(wú)道，各地的英雄豪杰都紛紛起義。下面我來(lái)介紹這些英雄豪杰。
我最喜歡的是諸葛亮，字孔明，全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機應變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了�？伤^真是神機妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人其就是關(guān)羽，字云長(cháng)，全稱(chēng)關(guān)云長(cháng)，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結拜兄弟之一，他英勇善戰，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英��！在曹操的威逼利誘下他依舊義字當頭呀！
接下來(lái)，是我覺(jué)得最好玩的人物，他是張飛。說(shuō)起長(cháng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著(zhù)眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德，全稱(chēng)張翼德。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿(mǎn)豪邁，也造就了英雄。但老百*卻因戰爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現在的和平幸福的生活。
《三國演義》讀書(shū)心得 6
《三國演義》這本書(shū)我是百看不厭。不僅僅因為《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之首，而是這本書(shū)告訴了我很多做人出事的方法。
在這本書(shū)的眾多人物中，我最欣賞的莫過(guò)于被稱(chēng)之為“智絕”的諸葛亮了。雖然最后蜀國滅亡了，但諸葛亮的忠誠和智慧卻成了千古佳話(huà)。其中，在這本書(shū)中草船借箭一回講的曹操攻打東吳，孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí)，東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬(wàn)支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹，借助天文現象順利從曹營(yíng)“借”得十萬(wàn)支雕翎箭，既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強化，造就了歷史著(zhù)名的“赤壁之戰”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出，當遇到困難時(shí)要以大局為重，借助有利機會(huì )，利用自己的知識，合理、正確的處理問(wèn)題。使事情得以圓滿(mǎn)完成。
《三國演義》讀書(shū)心得 7
今天，我讀完了《三國演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，無(wú)數的軍事謀略，它寫(xiě)的庸主獻帝，劉禪，無(wú)能之輩呂布，袁術(shù)，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……
這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，后來(lái)加上"赤兔馬"，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
《三國演義》讀書(shū)心得 8
三國可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(cháng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(cháng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細的時(shí)候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。說(shuō)到趙云，最出名的是長(cháng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼備，他一聽(tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫(xiě)得十分細膩，而寫(xiě)計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中，一開(kāi)始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰，正當曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統一了北方。在赤壁大戰中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預測到傍晚會(huì )有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門(mén)敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。
司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì )兒就退兵了。這就是歷有名的空城計�！度龂萘x》在每一場(chǎng)戰斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會(huì )了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì )了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
《三國演義》讀書(shū)心得 9
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國鼎立，最后到三國歸一之間發(fā)生的故事�！度龂萘x》開(kāi)篇就描寫(xiě)生動(dòng)、耐人尋味，十分引人注目。這就是十分著(zhù)名的.“桃園三結義”。
東漢末年，黃巾軍起義，幽州打算招兵買(mǎi)馬。那天，一個(gè)叫劉備字玄德并靠賣(mài)草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文，在搖頭嘆氣時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)叫張飛字翼德的殺豬賣(mài)酒人，兩人便到酒店去喝酒。談笑間，兩人認識了一個(gè)叫關(guān)羽字云長(cháng)的人。三人正好都想去投軍，便于第二天在張飛家的桃園里結拜成了兄弟，并招兵買(mǎi)馬，打了許多勝仗，因此也做了官。后來(lái)因為督郵胡說(shuō)劉備貪官污吏，使張飛用柳條鞭打督郵，直到劉備關(guān)羽前來(lái)勸阻，張飛才停止抽打。因此事，劉備放棄了做官，離開(kāi)平原縣，決定去討伐董卓。
讀完了“桃園三結義”后，我對劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們三個(gè)情同手足，無(wú)話(huà)不談，并且有著(zhù)共同的遠大的志向。此外，我通過(guò)“桃園三結義”也知道了劉備的善解人意，關(guān)羽的穩重，還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技，性格不一，互相都是鮮明的對比。我還知道了，人與人之間都要講義氣。
《三國演義》不愧是一部歷史著(zhù)作，開(kāi)頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫(huà)的惟妙惟肖。我喜歡這本書(shū)!
《三國演義》讀書(shū)心得 10
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！睆男〉酱�，我讀過(guò)很多書(shū)，但讓我百讀不厭的還是《三國演義》。
二年級時(shí)媽媽從圖書(shū)館借來(lái)了給小學(xué)生看的《三國演義》，從此，我就跟“三國”結下了不解之緣。凡是與它有關(guān)的書(shū)籍，我都如饑似渴地閱讀。
媽媽看我這么入迷，又從閱覽室借來(lái)大人們看的《三國演義》。我欣喜若狂，一把從媽媽手中奪過(guò)，一頭扎進(jìn)了書(shū)中。
在書(shū)中，我認識了勇猛無(wú)比的呂布、張飛，神機妙算的諸葛亮、司馬懿，雄才大略的孫權、曹操，還有姜維、馬貸、陸遜等，他們一個(gè)個(gè)給我留下深刻的印象。
在書(shū)中，我知道了劉備求賢若渴，三顧茅廬請諸葛亮出山;知道了關(guān)羽義薄云天，過(guò)五關(guān)斬六將，終與兄弟團聚;知道了諸葛亮神機妙算，大擺空城計，唬得司馬懿十萬(wàn)大軍無(wú)功而返。望梅止渴、七擒七縱、如魚(yú)得水……每一個(gè)故事都讓人津津樂(lè )道。
在書(shū)中，我了解了“團結就是力量”。劉關(guān)張三兄弟齊心協(xié)力，成就蜀漢大業(yè);了解了“一個(gè)人最大的弱點(diǎn)，是在于以為自己聰明”，馬謖平時(shí)遇事侃侃而談，連諸葛亮都稱(chēng)贊他是個(gè)人才，可是他卻把戰略重鎮——街亭給丟了，讓諸葛亮的第一次北伐計劃付諸東流;了解了“得道多助，失道寡助”，董卓擅自廢立天子，被天下人唾罵，最后被呂布殺死。官渡之戰、赤壁之戰、六出祁山……一個(gè)個(gè)戰例發(fā)人深省。
《三國演義》中的每個(gè)人物都各有風(fēng)格，每個(gè)故事都精彩紛呈，每個(gè)道理都淺顯易懂，不愧是四大名著(zhù)之一。
《三國演義》讀書(shū)心得 11
我酷愛(ài)讀書(shū)，也有許許多多的書(shū)，其中有我最喜歡的《三國演義》。它讓我百看不厭，愛(ài)不釋手。
它是古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，是明代小說(shuō)家羅貫中所著(zhù)，全書(shū)共一百二十回，書(shū)中有許許多多生動(dòng)感人的故事：“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計”、“七擒孟獲”……等等，也塑造了一大批個(gè)性鮮明的典型形象——有神采奕奕的趙云;有氣勢洶洶的張飛;有大名鼎鼎的曹操;有文質(zhì)彬彬的陸遜;有忠心耿耿的關(guān)羽;還有才華橫溢的孔明。其中，我最喜歡趙云、陸遜、孔明。
陸遜能在戒備森嚴的蜀兵營(yíng)寨外火燒連營(yíng)，讓劉備的七百里大寨像一片火焰構成的世界，岌岌可危，蜀兵大部分被燒得焦頭爛額，文武百官不是戰死就是自殺。然后又調兵遣將，堵住劉備的去路，吳兵一個(gè)個(gè)一鼓作氣，把蜀軍殺的走投無(wú)路，張苞、關(guān)興殊死搏斗才得以救出呆若木雞的齊備。陸遜還能請到曹丕會(huì )乘他不在東吳來(lái)攻營(yíng)，早就安排好兵馬嚴陣以待。曹丕一馬當先，殺了過(guò)來(lái)，結果三路軍一起殺出，把人才濟濟的魏軍殺了個(gè)抱頭鼠竄。真讓我贊不絕口。
孔明能在七星壇上呼風(fēng)喚雨，又安排久經(jīng)沙場(chǎng)的趙云在曹操的必經(jīng)之路上設下十里埋伏，還讓勇往直前的張飛和曹操戰天斗地，把曹操殺得落荒而逃，逃到華容道上，帶著(zhù)殘兵敗將被講情義的關(guān)羽放走了。他還會(huì )草船借箭，料到曹操會(huì )萬(wàn)箭齊發(fā)，會(huì )以為稻草人是所向披靡的士兵，所以張弓搭箭來(lái)射，讓孔明不費吹灰之力，白白得到了幾萬(wàn)只箭。
趙云有萬(wàn)夫不擋之勇，就一個(gè)單槍匹馬，手下都消失得無(wú)影無(wú)蹤。但他還是毫不畏懼，對淳于導緊追不舍，一槍刺于馬下，又一槍就讓夏候恩身著(zhù)異處，奪去“青岡劍”。他如坐針氈，怕劉備的心肝寶貝——阿斗被魏軍奪走，就拍馬向前詢(xún)問(wèn)，終于找到糜夫人，可她給阿斗托付給趙云，就投下井里，自殺身亡。趙云殺出一條血路，把阿斗交給劉備后，泣不成聲。
通過(guò)這本閱讀精品，使我能真切地感受到中國古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。同學(xué)們，你們是不是和我同感呢!
《三國演義》讀書(shū)心得 12
讀了一書(shū)，使我受益匪淺。 之一的是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�？虅澚私�200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人�！度龂萘x》以魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的，納賢的等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》讀書(shū)心得 13
三國演義是一部出名的歷史小說(shuō)，屬于中國古代四大名著(zhù)之一。
該書(shū)的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始，描寫(xiě)在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄，三國演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰長(cháng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈……三國是英雄輩出的年代，我對以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想：
曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，（也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。）曹操為統一亂世做出巨大的貢獻，更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰袁術(shù)、抗袁紹，更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來(lái)，統一了大半個(gè)中國。曹操有不少缺點(diǎn)，他因為好女色害死了猛將典韋和長(cháng)子愛(ài)侄，他因為報父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人，“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照，他有著(zhù)結束亂世的決心，有著(zhù)天下太平的憧憬，這就足夠了。曹操善用權謀，深得人心，挾持天子以號天下，他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的�！�。劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長(cháng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明，在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力�！睕](méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“，孫權軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧�！比龂⑿�，曹劉，生子當如孫仲謀！“
諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道，未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命，太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后，集軍政法大權于一身，實(shí)在不智，還給現在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理，這是領(lǐng)導的做法么？一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展，導致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒，“，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏；一方面鞠躬盡瘁、死而后已，整一個(gè)現在的黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰(shuí)也不是鐵打的，結果把自己活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。
最后總結下，三國的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭權奪利的斗爭，曹劉孫都是鎮壓農民起義的兇手，都是封建地主豪強的代表，他們之間的戰爭沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習三國演義，我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。
《三國演義》讀書(shū)心得 14
《三國演義》這本書(shū)，令我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物，無(wú)數的軍事謀略。書(shū)中，作者經(jīng)過(guò)講述三國時(shí)期吳國、魏國和蜀國的明爭暗斗，給世人展現出一個(gè)戰火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中，作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn)，把事情描述的淋漓盡致，讓我看得耳目一新。其中，有些人物也給我帶來(lái)了一些道理。
曹操。在書(shū)中，曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物�？墒撬麉s雄才大略，擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習的是：每當曹操打敗仗的時(shí)候，從來(lái)都不氣餒，反而還是一笑而過(guò)，做出理智的確定，每每反敗為勝。他告訴我，在什么時(shí)候，不論遇到多大的困難，也要勇往直前，不要灰心喪氣。
吳國，一個(gè)占據三江六郡的國度，其中能算得上有謀略的，也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣�？墒�，之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀，可為什么會(huì )這樣呢？這就是嫉妒心的后果。在生活中，難免會(huì )有些人比我們厲害，你是會(huì )對他冷嘲熱諷，還是為他恭喜，或者暗暗努力呢？不一樣的心態(tài)決定了結果，如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量，那就會(huì )得到自我應得的成果，終究會(huì )露出成功的喜悅。
《三國演義》這本書(shū)，給了我很深的道理。
《三國演義》讀書(shū)心得 15
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，是古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致。
書(shū)中的主要人物人人都是那么的個(gè)性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操是書(shū)中的靈魂人物，我對這位足智多謀、大膽妄為、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知自己錯了，還要繼續追殺，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì )就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì )是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì )遭到報應，這位曹阿瞞也不會(huì )叱咤風(fēng)云了。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著(zhù)百姓逃命，深得百姓的愛(ài)戴。
《三國演義》還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會(huì )敗?我覺(jué)得還是因為沒(méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對新來(lái)的龐統這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個(gè)臣子對他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個(gè)季節，不會(huì )刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì )敗了。
讀《三國演義》，雖然還有很多歷史情節我不能及時(shí)理解，但還是學(xué)到許多的東西，知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識”，也要有“單匹救主”趙云的“膽”。通過(guò)閱讀這本名著(zhù)，讓我明白了一個(gè)人的成功和失敗與他的態(tài)度和行動(dòng)而決定。
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