《三國演義》讀書(shū)心得(通用14篇)
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的《三國演義》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇1
這個(gè)寒假里我閱讀了四大名著(zhù)里的三國演義。還認識許多歷史人物。殘暴狡猾的曹操,意薄云天的'關(guān)羽,足智
多謀的諸葛亮——從漢東群雄割拒到三國歸晉的歷史。還描寫(xiě)了很精彩的歷史事件,如赤壁之戰,諸葛亮草船
借箭,水淹七軍等等。我喜歡諸葛亮,因為他用兵之計很高很妙。
最后,三國統一歸了西晉。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇2
《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一,里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的更是栩栩如生活靈活現,使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也深深印入我心,讓我浮想聯(lián)翩。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將’的關(guān)羽,以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛,“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀,”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串扣人心懸的故事?催^(guò)之余,掩卷沉思,“草船借鑒中神機妙算的諸葛亮在三天之內造出十萬(wàn)支箭。當時(shí)的周瑜看來(lái)是一件天方夜譚的事,可足智多謀的`諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞”過(guò)了多疑的曹操,不費吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周瑜刮目相看。試想諸葛亮不講究“策略”能行嗎?
細細思量,我們的學(xué)習不也一樣嗎?也應講究方法,注意勞逸結合,讓大腦得到調節,為下一節課積蓄精力,就能提高學(xué)習效率。
生活也是如此,有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要花將近二十分鐘的時(shí)間。我想出了一條妙計:在燒水的同時(shí)把杯子洗好,分放好茶葉,等水燒開(kāi),其余兩項工作已完成。這樣一來(lái)我不僅節約了時(shí)間做其他的事情,還讓客人在短時(shí)間內感受到全人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課,體育老師讓我們練習跳高。同學(xué)們一個(gè)個(gè)精神抖擻就像猴子一樣越過(guò),輪到我了,我額頭直冒冷汗,但卻的內心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落個(gè)“嘴啃泥”的下場(chǎng)。體育老師了解了我的心思,又耐心的給我講跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們的鼓勵下,我大膽的又重試了一下,終于成功了,唉,沒(méi)膽量真是不行啊。
是啊,我們雖是新世紀的少年,但是沒(méi)有三國演義中的諸葛亮那樣的淵博的知識,橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,做個(gè)有“膽”有"識"的世紀少年吧!
《三國演義》讀書(shū)心得 篇3
今年寒假,我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國演義!這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云,當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備,他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義,在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的'優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
寒假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(cháng)補短,移多補少,就能戰勝一切的攔路虎!
重溫了我國四大名著(zhù)之一——《三國演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權、周瑜、曹操等。
這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法?芍^是世上不可多得的人才。正是因為有他,蜀國才能在戰爭中多次獲勝。而他的計謀也常常出現在我們的現代戰爭中,比如:空城計、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠是十分值得我們學(xué)習的。
而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲,他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數十位大將和數千名士兵,冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻自己的生命的忠誠深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰爭中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。
《三國演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇4
羅貫中著(zhù)的《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,可是董卓最終也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自我的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭。
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛晕覍θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,之后晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的.求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出此刻天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。之后,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了很多人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,構成猛將如云,謀臣如雨的盛況.并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,以往替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就能夠了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇5
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義后,就一齊走向了投軍之路,他們一路上驚驚險險,幸好三兄弟齊心協(xié)力,打了不少勝仗?墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候,因為他們缺少一個(gè)軍師。劉備從水鏡先生那兒得知:得到臥龍、鳳雛先生二者之一就能夠安定天下。于是劉備三顧草廬。最終請來(lái)了臥龍先生,他是一個(gè)足智多謀的人,因為他的得力相助火燒赤壁,草船借箭,七擒孟獲……之后他們都死了,可是他們很勇猛,可是他們的.后代都是昏君,在這本小說(shuō)中,我明白了:什么事都要以大局為重,就算心中又恨,也要等待時(shí)機。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇6
你讀過(guò)中國的四大名著(zhù) 之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年,因為漢靈帝的昏庸無(wú)能,許多想稱(chēng)霸天下的大人物開(kāi)始出現了,這場(chǎng)長(cháng)達近百年的大戰拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯的人。張飛為什么會(huì )這么魯莽呢?僅是因為他曾是一個(gè)屠夫?還是因為他沒(méi)有讀過(guò)書(shū),沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不,都不是。我認為他是為了劉備好,劉備長(cháng)得那樣和善,這樣去和敵國談判,那敵國還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不一樣了,張飛往后一站,敵國就會(huì )明白劉備有后盾,雖然劉備他自我沒(méi)有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分,這樣的.談判,你說(shuō)還會(huì )欺人太甚嗎?
在這本書(shū)中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書(shū)后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì )明白還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個(gè)人的習慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真就應給他頒一個(gè)大獎!
他不僅僅聰明過(guò)人,還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難,他并沒(méi)有像小人一樣去計較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中,因為是他寫(xiě)的《三國演義》教會(huì )了我很多人生道理:交朋友就應向劉備學(xué)習,有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對任何事情的態(tài)度就應向曹操學(xué)習,三思而后行;做人就應向魯肅學(xué)習,待人誠實(shí)……
以上便我對《三國演義》的見(jiàn)解和看法,有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì )。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇7
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)!睆男〉酱,我讀過(guò)很多書(shū),但讓我百讀不厭的還是《三國演義》。
二年級時(shí)媽媽從圖書(shū)館借來(lái)了給小學(xué)生看的《三國演義》,從此,我就跟“三國”結下了不解之緣。凡是與它有關(guān)的書(shū)籍,我都如饑似渴地閱讀。
媽媽看我這么入迷,又從閱覽室借來(lái)大人們看的《三國演義》。我欣喜若狂,一把從媽媽手中奪過(guò),一頭扎進(jìn)了書(shū)中。
在書(shū)中,我認識了勇猛無(wú)比的呂布、張飛,神機妙算的諸葛亮、司馬懿,雄才大略的.孫權、曹操,還有姜維、馬貸、陸遜等,他們一個(gè)個(gè)給我留下深刻的印象。
在書(shū)中,我知道了劉備求賢若渴,三顧茅廬請諸葛亮出山;知道了關(guān)羽義薄云天,過(guò)五關(guān)斬六將,終與兄弟團聚;知道了諸葛亮神機妙算,大擺空城計,唬得司馬懿十萬(wàn)大軍無(wú)功而返。望梅止渴、七擒七縱、如魚(yú)得水……每一個(gè)故事都讓人津津樂(lè )道。
在書(shū)中,我了解了“團結就是力量”。劉關(guān)張三兄弟齊心協(xié)力,成就蜀漢大業(yè);了解了“一個(gè)人最大的弱點(diǎn),是在于以為自己聰明”,馬謖平時(shí)遇事侃侃而談,連諸葛亮都稱(chēng)贊他是個(gè)人才,可是他卻把戰略重鎮——街亭給丟了,讓諸葛亮的第一次北伐計劃付諸東流;了解了“得道多助,失道寡助”,董卓擅自廢立天子,被天下人唾罵,最后被呂布殺死。官渡之戰、赤壁之戰、六出祁山……一個(gè)個(gè)戰例發(fā)人深省。
《三國演義》中的每個(gè)人物都各有風(fēng)格,每個(gè)故事都精彩紛呈,每個(gè)道理都淺顯易懂,不愧是四大名著(zhù)之一。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇8
今天,我讀完了《三國演義》一書(shū),我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數的軍事謀略,它寫(xiě)的庸主獻帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……
這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的.幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇9
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,是《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
的事情時(shí),
三國演義,是我國的四大名著(zhù)之一,講了三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰爭還清晰可見(jiàn),顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的`話(huà),一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著(zhù)就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì )合,便不遠千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì )合,想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無(wú)不可以統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是因為周瑜的一個(gè)小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計,結果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇10
《三國演義》讓我愛(ài)不釋手,里面塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形像,有神機妙算的諸葛亮,有輕財忠義的關(guān)羽,有老x(chóng)巨猾的曹操。
它也描寫(xiě)了許多典型的戰役,官渡之戰曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢力,為統一北方奠定基礎!俺啾谥畱稹敝袑O權、劉備在諸葛亮和周瑜的縝密設計下,使曹操的勢力再也沒(méi)能擴展到江東。夷陵之戰劉備稱(chēng)帝3個(gè)月后,立刻以替大將關(guān)羽報仇為由,不顧諸葛亮、趙云等人勸諫,毅然率大軍伐吳,最終在白帝城悲愴地死去。
在三國里,我最喜歡的人是諸葛亮,字孔明,全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機應變,神機妙算……總之,能用到所有夸人的詞都不足以把他寫(xiě)具體,他就是神仙下凡,上知天文下知地理,無(wú)所不知無(wú)所不曉,他善于攻心,能看透所有的.對手,竟把周瑜氣的x,不治身亡,一個(gè)儒雅的美男子竟就這樣被結束了;他舌戰群儒,僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個(gè)個(gè)說(shuō)得無(wú)言以對,最終說(shuō)服孫權聯(lián)合起來(lái)抵抗曹操。但是,諸葛亮不是神仙,最后還失了街亭,病死了五丈原,他的失敗并不是本領(lǐng)不強,而是后來(lái)沒(méi)有遇到明君,其實(shí)諸葛亮的這么多優(yōu)點(diǎn)不足以使我拜倒,我最喜歡的是他對主公的那一顆赤膽忠心。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇11
這個(gè)暑假里我讀了《三國演義》這本書(shū),讓我受益匪淺。
《三國演義》是中國古代四大名著(zhù)之一,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉禪,呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,周瑜,魯肅,張飛、許褚、典韋,這些人物給我的印象很是深刻。書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽,因為他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳的,我很佩服關(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。三國里最有智謀的非諸葛亮不可,因為諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,七星燈,以空城計退司馬懿,以錦囊妙計殺魏延,這些是常人所想不到的,所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄,他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的`大度。周瑜眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜還說(shuō):“只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了!焙髞(lái)周瑜又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,想把劉備留在東吳,東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小,不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才,起初趙云并不是劉備手下的大將,但他仍十分器重趙云,幾次留他后,他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái),多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗,才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才,趙云對劉備很忠誠。
《三國演義》讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),曹操赤壁之戰之所以會(huì )敗,我覺(jué)得還是因為曹操沒(méi)有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn),所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行。
《三國演義》中形形色色的人物千姿百態(tài),各長(cháng)有短,總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了,人有所長(cháng),必有所短,不應以善小而不為,以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)!
《三國演義》讀書(shū)心得 篇12
我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著(zhù),因為自從買(mǎi)上了《三國演義》這一本書(shū)后,一直還沒(méi)有來(lái)認真、用心去讀這本好書(shū),幸好有了這樣的寒假作業(yè),才讓我讀到了這么好的小說(shuō)書(shū)。
本篇小說(shuō)是一步跨度近一個(gè)世紀,出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(cháng)篇小說(shuō),它從浩瀚篇章,深入描繪了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫(huà)卷,其中細致生動(dòng)地展現了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事、政治斗爭。而且,作者以曹操、劉備、關(guān)羽、張飛諸葛亮、孫權等為藝術(shù)典型的這些數百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象,以絕不相同的方式寫(xiě)下自己獨特的一頁(yè),并由此將三國時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì )背景展現在讀者面前。幾百年來(lái),《三國演義》早已廣泛流傳,膾炙人口,已成為中國文學(xué)史上最具有深遠影響的巨著(zhù)之一。
《三國演義》里有好多好多的`英雄:諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理他神機妙算、足智多謀,是《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線(xiàn)五丈原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計、七擒孟獲、以木牛流馬退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的妙計,我們不僅要學(xué)習他的神機妙算,我們還要學(xué)習他的忠心,他認定了劉備做主公,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很是敬佩。
最后,我要說(shuō),《三國演義》不僅讓我開(kāi)了眼界,還告訴了我許多小知識,真是一舉兩得呀!
《三國演義》讀書(shū)心得 篇13
《三國演義》是一部巨著(zhù),幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了?墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒需要仔細研討。
當下人們對于《三國演義》有這么幾類(lèi)的應用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向對于原著(zhù)的一種顛覆或者與原著(zhù)不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國演義》。
首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì )公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì )走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達,但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現在也很需要忠義的精神,我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱(chēng)為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì )給他貫以惡名,就是因為曹操根本不重視道德,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著(zhù)于四海,很愛(ài)護老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國的故事,大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興,聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤,可見(jiàn)很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次,我們需要有個(gè)正當的歷史觀(guān)。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的.知道歷史很多都是假的,歷史大多數情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識!度龂萘x》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識,能體現那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì )怎么想?大家會(huì )怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認為為天下者不為家,不能說(shuō)因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(cháng)坂坡用樹(shù)枝揚塵也算是空城計,趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀(guān)點(diǎn)去看這部著(zhù)作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過(guò)他,因為沒(méi)有諸葛亮他會(huì )更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會(huì )復出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習老是在糾結是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著(zhù)么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家,如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數代表多,因為道生一,一生二,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家,而且從來(lái)都是一個(gè)國家,只是內部的軍閥混戰,所有的人都有天下要一統的意識,只是互相爭霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家,三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見(jiàn)的國家,從孔明知道漢朝氣數已盡就應該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著(zhù),所表現出來(lái)一個(gè)復雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì )體現馳騁世間。
《三國演義》讀書(shū)心得 篇14
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國度的興衰史,從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡(gè)兒對三國演義的一點(diǎn)意識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰中,占據了長(cháng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩定了魏國的基礎,后來(lái)晉國能力一統天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標準,提出了唯才是舉的.傭人方向目標,于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復復著(zhù)重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標.他要請求幫助事主管部門(mén)和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。
最值當我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè )觀(guān)舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
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