中學(xué)生三國演義讀后感2篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的中學(xué)生三國演義讀后感，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生三國演義讀后感 篇1
《三國演義》時(shí)一部斷代歷史小說(shuō)，它描寫(xiě)公元184年到公元280年近一百年從黃巾起義到西晉統一結束的故事。歷史上的三國時(shí)個(gè)戰亂紛紛，人民處于水深火熱之中的時(shí)代，不是我要干掉你，就是你要消滅他。我想“爾虞我詐、烽火連天”就是三國本色！而正是因為這“爾虞我詐”三國這部小說(shuō)才顯得更有看頭了。下面我就談?wù)勅龂斜容^出名的幾個(gè)，并且比較具有代表性的人物：劉備、曹操、諸葛亮吧！
劉備有遠大的理想，自想統治天下以來(lái)，就報著(zhù)“上報國家，下安黎蔗”的理想。比如在《劉玄德攜民渡江》、《劉備摔阿斗》等書(shū)中都說(shuō)劉備他與人為善，寬仁待民，總不顧自己而去顧及人民的優(yōu)秀品質(zhì)。在第七十七回、七十八回中，當他聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽父子兩個(gè)遇難，昏絕于地，一日哭絕三五次，后來(lái)張飛死后也是如此，而這種現象在古代君主中十極為罕見(jiàn)的，這一點(diǎn)更加說(shuō)明了劉備不僅是個(gè)仁厚君主而且還是個(gè)義氣大哥，令人敬佩呀！
《三國演義》中以“奸”著(zhù)稱(chēng)的曹操可謂稀才如命，他一生都是招納人才，他對劉備、關(guān)羽十分敬佩，可因為是敵人，他十分惋惜這兩個(gè)人才沒(méi)有在他手上，但是他這個(gè)人從來(lái)都是用人不疑，疑人不用，一但發(fā)現這個(gè)人有毛病就把他殺掉，連小孩如果說(shuō)一句頂撞他的話(huà)也要被殺頭。他曾今有一次無(wú)緣無(wú)故殺了他父親朋友呂伯奢一家，并揚言“寧教我負天下人，不教天下人我”充分表現他奸詐毒惡的特點(diǎn)。當年楊修就是因為在才華上高過(guò)了他才被殺掉，可見(jiàn)他妒才的.心理。嗨！我為在他手下死去的無(wú)辜人們嘆息，生命多么可貴呀！
諸葛亮這個(gè)人我認為是《三國演義》中最有傳奇色彩的 一個(gè)人，但我上網(wǎng)一查，其實(shí)所謂呼鳳喚雨、神通廣大的諸葛亮，只是“平凡”人一個(gè)，只不過(guò)他掌握現在的氣候學(xué)罷了，但在古人眼中他就很不簡(jiǎn)單。比如借東風(fēng)就是他利用“氣候學(xué)”看天氣，之后才為周瑜引起了歷史上的火燒赤壁。直到現在我還記得“死諸葛嚇走活沖達”這一故事，講的是諸葛亮死了還可以用木偶退兵，真是令人稱(chēng)奇呀！總之諸葛亮成了現在智慧的代名詞，人們總是用他來(lái)形容人聰明，料事如神。天下少有呀！為天下有這樣一個(gè)不僅神奇而且忠君的人贊嘆！
言歸正傳，我認為《三國演義》中誰(shuí)都有錯，戰爭帶給人們的只有災難，誰(shuí)家孩子不是孩子，有誰(shuí)想過(guò)那些為劉備、曹操、諸葛亮死的士兵和無(wú)辜百姓呢？他們沒(méi)有過(guò)錯，只是遵守了一種“士兵”就該上戰場(chǎng)的規定，是有君主的命令而已。如果不是那些想稱(chēng)王做霸的人挑起戰爭，而天下太平的話(huà)，會(huì )有那么多人死嗎？我們現在人還是要維護世界和平的好哇…….
中學(xué)生三國演義讀后感 篇2
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的`時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
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