讀后感三國演義
當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的讀后感三國演義，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感三國演義1
書(shū)，是人類(lèi)必不可少的“營(yíng)養品”，唐代詩(shī)人杜浦曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。但世界上的書(shū)像天上的繁星，數不勝數。我就向大家推薦一本好書(shū)—《三國演義》。
《三國演義》的作者是羅貫中，主要描寫(xiě)了大約長(cháng)達九十年的亂世—三國，它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起，天下大亂的時(shí)代，一時(shí)多少英雄豪杰，文人志士，在歷史的長(cháng)河中留下自己的足跡。如：“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備，穩定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛，不惜一切盡力斬叛賊于沙場(chǎng)……
一個(gè)個(gè)精彩的瞬間在現了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書(shū)中跌宕起伏的故事情節，栩栩如生的人物形像，生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)不讓人怕案叫絕，嘆為觀(guān)止!
《三國演義》不僅讓我們了解了三國這斷撲朔迷離的歷史，知道了過(guò)五關(guān)斬六將、空城計、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結義等故事，還讓我們懂得了做人要謙虛、謹慎、誠信、正直的道理。要我們去把握機會(huì )才能夠成功!大家讀讀《三國演義》這本好書(shū)吧!好書(shū)推薦——《三國演義》四年五班林宇豪書(shū)，是人類(lèi)必不可少的“營(yíng)養品”，唐代詩(shī)人杜浦曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。但世界上的書(shū)像天上的繁星，數不勝數。我就向大家推薦一本好書(shū)—《三國演義》�！度龂萘x》的作者是羅貫中，主要描寫(xiě)了大約長(cháng)達九十年的.亂世—三國，它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起，天下大亂的時(shí)代，一時(shí)多少英雄豪杰，文人志士，在歷史的長(cháng)河中留下自己的足跡。如：“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備，穩定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛，不惜一切盡力斬叛賊于沙場(chǎng)……
一個(gè)個(gè)精彩的瞬間在現了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書(shū)中跌宕起伏的故事情節，栩栩如生的人物形像，生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)不讓人怕案叫絕，嘆為觀(guān)止!《三國演義》不僅讓我們了解了三國這斷撲朔迷離的歷史，知道了過(guò)五關(guān)斬六將、空城計、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結義等故事，還讓我們懂得了做人要謙虛、謹慎、誠信、正直的道理。要我們去把握機會(huì )才能夠成功!大家讀讀《三國演義》這本好書(shū)吧!
讀后感三國演義2
在《三國演義》中，蜀國后主劉禪昏庸無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不重用姜維，才導致了蜀國的滅亡，這似乎已成為現代人對蜀國滅亡的共識了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國不得民心，諸葛亮的戰略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。
諸葛亮的戰略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數敗魏國，但從總體的戰略上卻算是失算的，應該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀(guān)實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導下，擔心在當時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì )壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運糧，連年勞師遠征。曹魏采取戰略防御方針，以逸待勞，據險固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰養戰，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國疲憊不堪。
諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個(gè)“心存漢室”，主張“王業(yè)不偏安”的將領(lǐng)，更不看客觀(guān)條件是否成熟，有無(wú)可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(cháng)期而頻繁的戰爭，動(dòng)師擾民，嚴重地損耗了國力，把疲憊的蜀國終于拖到了崩潰的境地。當時(shí)，吳國一使臣出使蜀國后回去報告說(shuō)，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國境況如此，怎能安邦定國，統一天下呢?據史書(shū)記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶(hù)二十八萬(wàn)，人口九十四萬(wàn)，卻養了四萬(wàn)官吏，十萬(wàn)二千士兵。平均七戶(hù)養一官吏，九人負擔一個(gè)士兵。這樣官滿(mǎn)為患，兵多民少，怎能不兵敗國亡呢?
歷史證明，要想統一全國，必須有雄厚的社會(huì )經(jīng)濟力量做基礎。當時(shí)，蜀國的經(jīng)濟雖有很大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統一全國。曹魏、東吳的經(jīng)濟實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的.，孫權君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無(wú)功，謀而不成，得不償失。
歷史曾經(jīng)反復證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀(guān)條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的明證。
讀后感三國演義3
讀了《三國演義》這本書(shū)，使我意味深長(cháng)�！度龂萘x》是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書(shū)從東漢末年一向寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛(ài)心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就必須能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì )合，便不遠千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì )合，想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無(wú)不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的.一個(gè)小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識破龐統為他帶給的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
透過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(cháng)補短，就能戰勝一切困難。
讀后感三國演義4
四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)，以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的`統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖，真當之無(wú)愧為四大名著(zhù)之一，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好文章不厭百回讀，有時(shí)間我會(huì )好好咀嚼回味。
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