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《三國演義》讀后感

時(shí)間:2024-05-24 13:50:52 三國演義讀后感 我要投稿

《三國演義》讀后感

  細細品味一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀后感

《三國演義》讀后感1

  最近,我讀了一本名叫《三國演義》的書(shū),感悟很深.

  首先,我對那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨!董卓,利用手中的.兵權,當上了太師,廢掉了少帝,立陳留王當上了獻帝.最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓.還有呂布,一介勇夫,背信棄義."黃巾之亂"是隨丁原.伐董卓時(shí)又跟了董卓,最后自立成國,死在曹操白門(mén)樓下.他們兩人都是罪有應得.

  其次,我對那些英年早世的英雄感到悲哀.關(guān)羽,三國大將,最后中了呂蒙之計,使自己敗走麥城.周喻,東吳大將,因為嫉妒諸葛亮的才華,被諸葛亮三氣到死.諸葛亮稱(chēng)臥龍時(shí)戰死棉竹城.龐統稱(chēng)鳳雛,但還是被亂箭射死了.唉,這些英雄死的真可惜!

  我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出.

  我十分喜愛(ài)這一本書(shū).

《三國演義》讀后感2

  每天閱讀已經(jīng)是我生活的一部分,不知不覺(jué),看了3遍《三國演義》,記得有人說(shuō),兒童不適合看《三國演義》,太暴力,太血腥。我想,這要看讀者,我看到的就不是這些。

  三國演義是歷史上第一部章回體小說(shuō)。描寫(xiě)了公元三世紀以劉備曹操,孫權為首的魏蜀吳三個(gè)政治,軍事集團之間的矛盾和戰爭。書(shū)中描寫(xiě)了很多有名的戰役,比如赤壁之戰,官渡之戰……讓我印象最深刻的是赤壁之戰:赤壁之戰講的是曹操統一北方后,決定南下,一舉統一。劉備派諸葛亮舌戰群儒,周瑜魯肅支持下,孫權決定抵抗。周瑜利用北軍多不慣水戰及發(fā)生疾病等弱點(diǎn),定下火攻策略,并實(shí)施苦肉計,派黃蓋詐降。曹操輕信,登上用鐵索連在一起的戰船,諸葛亮借來(lái)東風(fēng),黃蓋順風(fēng)直撲曹軍水寨,曹操大敗北還。從這次戰役中我明白了,敵人不一定是絕對的敵人,也可以變成朋友。就像我們平常學(xué)習,小組之間的成員雖然存在著(zhù)競爭,但我們可以互相合作,取長(cháng)補短,以達到最好的狀態(tài),打造最強小組團隊,一起合作打敗其他小組成為優(yōu)勝小組。

  書(shū)中人物眾多,但各個(gè)人物形象鮮明生動(dòng)。我印象深刻的有“智絕”——諸葛亮,“奸絕”——曹操,“義絕”——關(guān)羽。我最佩服的.是諸葛亮。諸葛亮機智勇敢,臨危不亂,神機妙算……優(yōu)點(diǎn)多得數不清。

  在《空城計》中,司馬懿的大軍已經(jīng)兵臨城下,諸葛亮就讓士兵大開(kāi)城門(mén),命令二十個(gè)士兵裝作百姓在城門(mén)口低頭灑掃。諸葛亮呢,坐在城樓上悠閑地彈琴,司馬懿以為有伏兵便退兵了。讀到這里我明白了:做事情只有自知知彼方能百戰百勝,司馬懿就是吃過(guò)諸葛亮的一次虧,他心虛,懷疑諸葛亮使用大計,就不聽(tīng)兒子的勸告害怕地推退兵了。諸葛亮就是算準司馬懿的這點(diǎn),才敢大唱空城計。還讓我明白了:遇到困難,不要慌張,要靜心思考,才能想出萬(wàn)全之策。

  讀《三國演義》,他還激發(fā)我對歷史的濃厚興趣,促使我不斷深入了解各方面的知識,鞭策我不斷努力學(xué)習。

《三國演義》讀后感3

  《三國演義》講了這樣一個(gè)故事:東漢末年,國家處于戰爭之中,曹操孫權劉備是故事的`主人公。劉備與關(guān)羽張飛桃園三結義,一起攻打曹操,孫權。這些英雄豪杰中我最喜歡趙云,他身披白甲,一手持劍,一手拿紅櫻槍。

  《截江奪阿斗》是這樣講的:孫夫人要帶這阿斗離開(kāi)荊州,周善說(shuō):“開(kāi)船——”這時(shí),趙云起著(zhù)白馬大聲呵斥:“等等,孫夫人!壁w云下馬上漁船。周善命令用箭射死趙云,“嗖嗖”,萬(wàn)箭起發(fā),趙云用劍擋來(lái)檔去,左抵右擋,結果被射中幾箭,趙云咬牙切齒,拔掉箭,一刀砍死周善,奪去阿斗。這時(shí)張飛來(lái)了,割下周善的首級,放到孫夫人面前,氣沖沖地走了。

  趙云被箭射到也不疼。我在家里碰到雞皮小傷就痛得滿(mǎn)地打滾。那一次,我在樓梯上走,摔倒了,一塊皮沒(méi)了,就放聲大哭。

  我懂得了前面無(wú)論是什么,勇氣就會(huì )戰勝它;那怕傷再大,只要能保家衛國,那也值了。

《三國演義》讀后感4

  《三國演義》共塑造了近兩百個(gè)人物,其中塑造最成功的有劉備、曹操、周瑜……下面大家就聽(tīng)我介紹介紹他們吧。

  要說(shuō)三國里的頭號奸臣,非曹操莫屬了。曹操雖然雄才大略,很會(huì )用兵,但有謀權篡位之心,即使這樣心術(shù)不正的人才能再高,也不喜歡。要說(shuō)三國里心胸最狹窄的人,那就是周瑜。周瑜眼里容不下諸葛亮,他讓諸葛亮三天里造出十萬(wàn)枝箭,一心想除掉他。他認為除掉了諸葛亮自己的才智就天下無(wú)敵了。諸葛亮才智過(guò)人,一心輔佐劉備和劉禪,并且有“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。沒(méi)有諸葛亮,就沒(méi)有兵力強盛的'西蜀。諸葛亮為蜀國作出的貢獻是無(wú)人能及的。最令我敬佩的是劉備。他為人忠厚善良,清廉正直,并且非常重義氣。關(guān)、張死后,他不顧眾人反對,率領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩殺奔東吳。最終被陸遜用火攻打敗,病死于白帝城,享年六十三。

  《三國演義》這本書(shū)讓我懂得了,做人做事應像諸葛亮和劉備,而不能像曹操和周瑜,否則,即使有再出眾的才華,也會(huì )遭人唾棄,留下罵名。

《三國演義》讀后感5

  我早知道《三國演義》是四大名著(zhù)之一,當我拿到這本名著(zhù)后,就如饑似渴地讀完了。

  這本書(shū)講述了從東漢靈帝元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始,直到武帝太康元年西晉統一,期間近百年的歷史故事。展現了東漢末年黃巾起義的發(fā)生與被鎮壓的過(guò)程,集中描繪了魏蜀吳三個(gè)政治集團之間的`奪取政權,統一中國而展開(kāi)的政治,軍事,外交斗爭。

  書(shū)中描寫(xiě)的人物眾多且十分生動(dòng)形象,個(gè)個(gè)鮮活的人物都打動(dòng)了我,我挺喜歡張飛的,他高八尺,豹子頭,圓眼睛,滿(mǎn)腮鋼須,他的聲音亮如洪鐘,威勢如奔馬,書(shū)中描寫(xiě)張飛曾在戰場(chǎng)上大吼一聲,震倒敵方一員武將,可見(jiàn)張飛的勇猛。

  除了武將張飛外,我也喜歡關(guān)羽。他九尺高,丹鳳眼,兩條臥蠶眉,胸前長(cháng)須飄飄,印象最深的是他的一張紅臉,就想紅棗一樣。據說(shuō)關(guān)羽開(kāi)始的時(shí)候并不是紅臉,有一次他受了箭傷,華佗為動(dòng)手術(shù)為他刮骨療毒,他一邊下棋,一邊療傷,直至最后手術(shù)全部做完,由于古代麻醉技術(shù)不好,關(guān)羽忍痛繃臉時(shí)間太長(cháng),從此就變成了紅臉。

  小說(shuō)里,我最喜歡的還是諸葛亮,又叫孔明,人稱(chēng)臥龍先生,身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,手執羽扇,飄飄然,猶如神仙下凡般。他足智多謀,是智慧的化身。

  這本書(shū)不僅人物描寫(xiě)得好,故事情節也設計得很好。我最喜歡描寫(xiě)赤壁之戰的章節了。赤壁之戰分三個(gè)環(huán)節寫(xiě)的:“草船借箭”“周瑜打黃蓋”“火殺赤壁”。周瑜火燒赤壁,張飛和關(guān)羽圍追堵截,曹操擁兵幾十萬(wàn)最后只剩三百,足見(jiàn)當時(shí)戰爭的慘烈。

  我喜歡這本書(shū)。

《三國演義》讀后感6

  《三國演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策,后來(lái),劉備與周瑜合作,共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機妙算。

  周瑜十分妒忌諸葛亮的`才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬(wàn)枝箭,并說(shuō)不要推卻。諸葛亮答應三天造好十萬(wàn)支箭,并立下了軍令狀,周瑜告訴魯肅說(shuō),他要故意遲延造箭,好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙,借二十條船,每條船要有30名軍士,一千多個(gè)草把子排在船兩旁,船要用青布幔子遮起來(lái).魯肅答應了.前兩天諸葛亮都沒(méi)有動(dòng)靜,到了第三天諸葛亮請魯肅一起上江上取箭,這時(shí)江上霧大,天還沒(méi)亮,這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨,然后擂鼓吶喊,曹操看不見(jiàn)虛實(shí),不敢輕易出動(dòng),只好射箭,就這樣,不一會(huì )兒諸葛亮就得了十萬(wàn)支箭,曹操知道上了當想追也來(lái)不及了。

  魯肅把借箭的過(guò)程告訴周瑜,周瑜自嘆不如諸葛亮。

  起初我也擔心諸葛亮三日之內造不出箭,但后來(lái)看到他的妙計之后才恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限,而說(shuō)只需三天,是因為他算到了第三天江上必定會(huì )大霧漫天;算到了魯肅是個(gè)老實(shí)人,會(huì )幫助他;算到了曹操在霧中不會(huì )派兵來(lái)攻,會(huì )射箭。諸葛亮不僅神機妙算,而且還是上知天文,其實(shí)諸葛亮能有這么神通,跟他的勤奮學(xué)習脫不了干系,所以,只要我們努力學(xué)習,便也可以像諸葛亮一樣聰明。

《三國演義》讀后感7

  假期與兒子親子共讀的時(shí)候再一次閱讀了《三國演義》,也許有人會(huì )覺(jué)得《三國演義》已經(jīng)過(guò)時(shí)了,但我認為這部小說(shuō)至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。

  這部小說(shuō)具有較強的史學(xué)性,是明朝的羅貫中根據《三國志》內容而撰寫(xiě)的歷史題材的小說(shuō),講述了東漢末年軍閥割據,戰火連年,百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權……在《三國志》里都可以找到他們的傳記,《三國志》里的人物形象,歷史事件都是平鋪直敘,波瀾不驚,如同飲水平淡無(wú)味。但《三國演義》中刻畫(huà)出許多栩栩如生的人物,敘述了許多引人入勝的故事,就像吃火鍋一樣火熱,酣暢淋漓,使這些枯燥的歷史鮮活展現在讀者眼前。

  這小說(shuō)部具有較強哲學(xué)性,比如“桃園三結義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。

  著(zhù)名的“出師表”充分體現出諸葛亮對蜀國忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱(chēng)一代賢相。且不說(shuō)他運籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說(shuō)他戰群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的'聯(lián)盟;且不說(shuō)他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——劉備,之所以能屈駕枉尊,向一個(gè)“山野村夫”討教治國之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識人,善于用人,他不成功誰(shuí)成功?這些都體現出處世哲學(xué)

  這部小說(shuō)有著(zhù)極強的文學(xué)性,比如描寫(xiě)戰爭,善于把宏大的戰爭場(chǎng)面幾筆帶過(guò),而把戰爭的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫(xiě),而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的。這是用側面手法烘托關(guān)羽武功高強,眾人難敵的華雄,遠不是關(guān)羽的對手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。

  這部小說(shuō)刻畫(huà)人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫(xiě),在中國古典文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝,多少年來(lái),他們在中國老百姓之間,婦孺皆知,再一次感謝這位偉大的作家!再一次向經(jīng)典致敬!

  總之,這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時(shí)光里縮短了與孩子的年齡差距,拉近了與孩子之間的親情,培養了孩子的閱讀習慣,奠定了孩子的文學(xué)基礎,增強了自身的文學(xué)修養,讀書(shū)有諸多益處,讓我們一起快樂(lè )閱讀吧。

《三國演義》讀后感8

  我終于把四大名著(zhù)的《三國演義》看完了。我合攏了書(shū),回憶著(zhù)書(shū)中的每一個(gè)人物角色。

  《三國演義》這本書(shū)主要描寫(xiě)了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始直至晉武帝太康元年(公元280年)吳亡、西晉統一為止,期間近百年的歷史故事。他展現了東漢末年在黃巾軍起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮壓的過(guò)程,集中的描繪了三國時(shí)代各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種錯綜復雜、尖銳激烈的斗爭,及其相互間消長(cháng)愈興亡過(guò)程。

  與此同時(shí),小說(shuō)也描寫(xiě)了東漢末年的政治腐敗與黑暗,社會(huì )的'動(dòng)亂,以及民生凋撇的圖景,揭露了統治階段武裝集團鎮壓農民起義,相互爭奪權力,制造亂戰,使人民群眾慘遭涂炭的暴行反映了當時(shí)社會(huì )的某些真實(shí)歷史。

  《三國演義》把蜀漢政權當作全書(shū)的主導方面,把蜀主劉備塑造成一個(gè)仁君的典范。劉備從桃園三結義起就抱著(zhù)“上報國家,下安黎庶”的理想,一生“仁德及人”,所到之處,“與民秋毫無(wú)犯”,所以“遠得人心,近得民望”。

  在曹操大舉南下,劉備從新野、樊城撤退時(shí),雖然情勢萬(wàn)分危急,他也不肯丟棄數十萬(wàn)隨他赴難的百姓。劉備對部下也篤誠寬厚,“知人善任”,以德感人,以德服人,故如諸葛亮、五虎將等一代英豪能終身相隨,君臣之間的關(guān)系“猶魚(yú)之有水也“。

  與劉備的“寬仁厚得”相反,小說(shuō)中的曹操則是一個(gè)殘暴的奸雄形象。劉備入川時(shí),曾對龐統說(shuō):“今與吾水火相敵者,曹操也。操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠,每與操相反,事乃可成!

  作者渴慕由明君良臣一統天下,治理國家,創(chuàng )造一個(gè)清平世界,但歷史的發(fā)展恰恰是事與愿違,暴政戰勝了仁政,奸邪壓倒了忠義。

  現在的今天,我們過(guò)著(zhù)幸福、平安的日子,你可曾想過(guò)我們的祖先曾九死一生地拼搏,想創(chuàng )造一個(gè)清平世界,F在,他們的愿望實(shí)現了。我們要珍惜現在的一分一秒,不要浪費。

《三國演義》讀后感9

  《三國演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策,之后,劉備與周瑜合作,共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機妙算。

  周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬(wàn)枝箭,并說(shuō)不要推卻。諸葛亮答應三天造好十萬(wàn)支箭,并立下了軍令狀,周瑜告訴魯肅說(shuō),他要故意遲延造箭,好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙,借二十條船,每條船要有30名軍士,一千多個(gè)草把子排在船兩旁,船要用青布幔子遮起來(lái)。魯肅答應了。前兩天諸葛亮都沒(méi)有動(dòng)靜,到了第三天諸葛亮請魯肅一齊上江上取箭,這時(shí)江上霧大,天還沒(méi)亮,這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨,然后擂鼓吶喊,曹操看不見(jiàn)虛實(shí),不敢輕易出動(dòng),只好,就這樣,不一會(huì )兒諸葛亮就得了十萬(wàn)支箭,曹操明白上了當想追也來(lái)不及了。

  魯肅把借箭的.過(guò)程告訴周瑜,周瑜自嘆不如諸葛亮。

  起初我也擔心諸葛亮三日之內造不出箭,但之后看到他的妙計之后才恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限,而說(shuō)只需三天,是因為他算到了第三天江上必定會(huì )大霧漫天;算到了魯肅是個(gè)老實(shí)人,會(huì )幫忙他;算到了曹操在霧中不會(huì )派兵來(lái)攻,會(huì )射箭。諸葛亮不僅僅神機妙算,并且還是上知天文,其實(shí)諸葛亮能有這么神通,跟他的勤奮學(xué)習脫不了干系,所以,只要我們努力學(xué)習,便也能夠像諸葛亮一樣聰明。

《三國演義》讀后感10

  莎士比亞以往說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品!钡拇_,看書(shū)能帶給我們許多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長(cháng)知識等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

  《火燒連營(yíng)》主要講了在三國時(shí)期,蜀國的`皇帝劉備因為東吳殺死了自我的結拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導致蜀國的軍隊火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘!本來(lái),蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有本事統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,并且輸得那么慘,這對劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒(méi)能報到仇,并且開(kāi)始走向下坡路,成了三國中實(shí)力最弱的一國,多可惜!劉皇叔的沖動(dòng)導致了他的蜀國敗北!

  讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自我,自我不也有過(guò)因小失大的事情嗎?

  記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友。有一天,下課后,我和他各自拿出了自我制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,他不細心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)他的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。他看后,憤怒地對我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。

  此刻回想起來(lái),我十分后悔,后悔自我當初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自我因為一個(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自我因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

  我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

《三國演義》讀后感11

  想必人人都知道四大名著(zhù)吧,在寒假中,我觀(guān)看了《三國演義》,有所感思。

  從桃園結義到火燒赤壁到統一三國,我就不懂了,為什么最后不是劉備統一三國,可能是因為劉備注重兄弟之情,太過(guò)急于報仇,最后剩下諸葛亮,諸葛亮也做錯了一次抉擇,他不應該讓馬謖去上戰場(chǎng),因為劉備說(shuō)過(guò)他不可重用!可能這就是劉備不能統一三國的原因吧!不過(guò)我不喜歡《三國演義》的結尾,怎么說(shuō),我也是想讓劉備統一三國的嘛!可是歷史不能更改!老媽還說(shuō),那是他們的命數,雖然說(shuō)命數什么的不可信,但我也沒(méi)辦法!不過(guò)我們終歸還是要學(xué)習他們的精神的嘛!不可能因為結局不好就放棄這本書(shū)!不過(guò)我有一點(diǎn)奇怪,當時(shí)曹操和劉備煮酒論英雄的時(shí)候,不是說(shuō)他倆有其中一個(gè)能統一三國嗎?怎么輪到司馬家了?我也不明白,可能是司馬昭比他倆智商高一等。

  四大名著(zhù)的話(huà),除了《西游記》的結局好一點(diǎn),別的結局都不是很好,《三國演義》結局不是我想的那樣兒,但是他們身上的`精神是值得我們學(xué)習的,劉備的志向深遠,心系天下,曹操的自大妄為可不要學(xué)!諸葛亮的神機妙算,貂蟬的為國為民!都知道我們學(xué)習!

《三國演義》讀后感12

  《三國演義》是我很喜歡的一本書(shū),在不同的時(shí)期品讀它,都能給我帶來(lái)不一樣的感受。

  在上幼兒園的時(shí)候,我看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一本書(shū)寫(xiě)傳奇、富有趣味的故事書(shū)。桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……每一個(gè)故事都精彩紛呈、扣人心弦。小小的我帶著(zhù)好奇心,懵懂地走進(jìn)了三國的世界。在爸爸媽媽的講述里,我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠——賽過(guò)諸葛亮”“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的含義,可真有意思啊。

  在小學(xué)中低年級的時(shí)候,我看的是青少年版的《三國演義》,它在我心中是一部意蘊深刻的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。它不僅使我知道了許多歷史知識,更讓我記住了一個(gè)個(gè)鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關(guān)羽、粗中有細的`張飛……在他們身上,我學(xué)到了很多為人處世的道理與方法。

  我最崇拜的是諸葛亮。從火燒新野、罵死王朗、空城計等故事中,可以看出他的非凡才智?伤⒉皇巧裣,他讓馬謖去守街亭,導致街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮失守。但這也不能否定他的豐功偉績(jì)。我們沒(méi)有理由要求別人不犯錯誤,人無(wú)完人,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而指責,也不應該因為自己的一次考試失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜。我相信,只要我們自信、勇敢、堅持、細致,我們也能和諸葛先生一樣,在學(xué)習上運籌帷幄,決勝千里。

  日漸成長(cháng),我每次讀《三國演義》都有不同的體悟。我相信,它會(huì )永遠伴隨我,為我指引人生的方向!

《三國演義》讀后感13

  三國時(shí)代涌現出了一大批杰出的人才,就像蘇東坡寫(xiě)的那樣,江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。無(wú)論是成者為王,還是敗者為寇,都抹滅不了那些熠熠生輝的燦爛恒星。就算是那些身首異處、功敗垂成的群雄們,也有他們自身獨特的亮點(diǎn)。

  如果說(shuō)一本好書(shū),每一次品讀都有不同的感受的話(huà),那么三國演義就是這樣的一本好書(shū)。在它描寫(xiě)的人物里,其中我最欣賞的就是諸葛亮啦,寫(xiě)諸葛亮出山的過(guò)程,先借司馬徽、徐庶之口,影影綽綽地虛寫(xiě)他的非凡才能;繼而是三顧茅廬,仍是從劉備等三人的眼光中虛寫(xiě)這位“高人逸士”的生活氛圍和一種神秘色彩,逗引讀者的興趣。第一次讀三國演義的時(shí)候,這個(gè)人物就深深的印在我的腦海里,諸葛亮可以算是《三國演義》中智慧人物的代表,他在無(wú)論何種復雜的情況下,都能審時(shí)度勢,掌握大局;在無(wú)論多么危急的情況下,都能運用巧思,轉危為安。雖然三國演義已經(jīng)神化了諸葛亮,但還是可以從中感悟到他的智慧和人生哲學(xué)。我想他應該是一位儒將,至少有著(zhù)儒將的風(fēng)范,盡管古代十大儒將中并沒(méi)有他。這就是我對這個(gè)角色的'第一印象,但當我再次拿起著(zhù)本書(shū),看到他在五丈原時(shí),在寒風(fēng)中視察軍營(yíng)時(shí),面對長(cháng)天的無(wú)力嘆息,我更加的敬佩這位偉人。這是諸葛亮臨終時(shí)的一句話(huà)“再不能臨陣討賊矣,悠悠蒼天,曷此其極”意思就是,再也不能為復興漢室、酬恩先主而上陣討伐叛賊,浩淼蒼天,永恒不朽,為何卻對我如此苛刻,讓我在此走到盡頭,也不愿再多給我哪怕一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,不甘!五丈原的秋風(fēng)徹骨生寒,命運對這位壯志未酬的老人確實(shí)是過(guò)于苛刻了,他走得極為不甘,而且走在了老對手司馬懿前面。也許在當年劉備三顧茅廬的時(shí)候,他就已經(jīng)覺(jué)察到復興漢室江山是不可能的,但在劉備三顧茅廬的厚禮下,他毅然出山。他知道這一去怕是再也回不來(lái)了,但他并不后悔。司馬徽當初就說(shuō),“孔明雖得其主,然不得其時(shí)!毕氡刂T葛亮也清楚這一點(diǎn)。也許真正的歷史中諸葛亮并不是如此想的,而只是對劉備的忠誠。但三國演義就是如此恰到好處的塑造了這么一位英雄,一個(gè)知其不可而為之的英雄。是成事在天,謀事在人,還是謀事在人,成事在天,這就是三國演義要告訴我們的。真正的英雄不一定是成功者,但一個(gè)敢于面對挑戰,在困境中奮起,毅然決然的人,一定是以為英雄。明知不可為而為之者,雖敗猶榮。試想這樣一位小說(shuō)人物,如何不能扣動(dòng)讀者的心弦呢?

  有一句話(huà)是《出師表》里的:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。也許你覺(jué)得沒(méi)什么,也許是你不明白。在這功名利祿的世界里,錦上添花容易,雪中送炭難。這個(gè)道理是不會(huì )變的。所以在你最困難的時(shí)候向你伸出援手的人,你一輩子也不會(huì )忘記。諸葛亮九歲喪母,十二歲喪父,幼年飽受失親之痛。對于雪中送炭定有自己的認識,所以奉命于危難之間也是他人生觀(guān)的一種表現,更是知恩圖報的一種形式。

  《誡子書(shū)》中說(shuō):夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!意思是品德高尚、德才兼備的人,是依靠?jì)刃陌察o精力集中來(lái)修養身心的,是依靠?jì)樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實(shí)現遠大的理想。學(xué)習必須專(zhuān)心致志,增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習上獲得成就。過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝,意志隨著(zhù)歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人)對社會(huì )沒(méi)有任何用處,(到那時(shí))守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及呢?——這也許是諸葛亮對自己人生觀(guān)的詮釋。

  身未升騰思退步,功成應憶去時(shí)言。只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。

《三國演義》讀后感14

  提到三國,大部分人都會(huì )想到《三國演義》里一個(gè)個(gè)大名鼎鼎的英雄:智慧過(guò)人的諸葛亮,英俊瀟灑的周瑜,詭計多端的曹操……這個(gè)暑假,爸爸向我推薦了易中天先生的《品三國》一書(shū),給我以茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

  在《三國演義》里,我們印象最深的是諸葛亮的計謀;五虎上將的勇猛;桃園三兄弟的情義……蜀國群英既然那么偉大,他們的王朝為何又是最早被滅亡的呢?《品三國》一書(shū)悄然為我解開(kāi)了迷題。

  眾所周知,蜀國的發(fā)展壯大離不開(kāi)26歲就出山的天才軍師——諸葛亮。他巧借東風(fēng)、草船借箭、唱空城計……能量幾乎可以與上天入地、大鬧天宮的齊天大圣相提并論!镀啡龂穮s一一指出了真相:借東風(fēng)在氣象學(xué)上是說(shuō)不過(guò)去的,如果借過(guò)也是周瑜借的,跟諸葛亮沒(méi)有任何關(guān)系。草船借箭也只是民間傳說(shuō)而已,主角不是諸葛亮。實(shí)際情況是孫權曾乘舟前往曹操大營(yíng)叫罵,狠罵曹操奸詐,于是曹操下令放箭,孫權的船一邊超重了,便下令讓船調轉方向。后人便有了草船借箭的神奇演義,從中反映的其實(shí)是孫權的智勇雙全,難怪曹操都說(shuō)過(guò):“生子當如孫仲謀!”由此可見(jiàn),《三國演義》小說(shuō)講述的故事中,還是有許多值得懷疑的地方,等著(zhù)我們去探索,等著(zhù)我們去鉆研。

  除了為我揭開(kāi)“蜀國為何最先滅亡”這個(gè)謎題,《品三國》還讓我明白許多原本不太關(guān)注的`歷史:曹操是怎樣“奉天子以令不臣”的?《隆中對》有哪幾個(gè)版本?關(guān)羽究竟是怎么死的?擁有百萬(wàn)兵力的袁紹在官渡之戰中為什么不敵區區幾萬(wàn)兵力的曹操……一個(gè)個(gè)答案漸漸浮出水面,讓我加深對三國的了解。

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,三國群英令人尊敬,三國秘密無(wú)窮無(wú)盡。我愿意一次次走進(jìn)這奇妙的時(shí)代,傾聽(tīng)最真實(shí)的聲音。

《三國演義》讀后感15

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》,就想起了我心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》。這本書(shū)使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪,思想像插上了翅膀,隨著(zhù)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年,重回這段令人深思的歷史。

  《三國演義》中說(shuō)道,天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年天下大亂,群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰大敗袁紹,占據中原;劉備三顧茅廬,請來(lái)了諸葛亮,打著(zhù)“匡復漢室”的旗號,聯(lián)吳抗曹,取得赤壁之戰的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩腳跟,擁有長(cháng)江天險,到了孫權時(shí)代,實(shí)力更為強盛。三國鼎立局面就此拉開(kāi)。然后,孫權趁關(guān)羽和曹兵交戰時(shí),派兵偷襲荊州,導致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后,曹丕自立為帝,建立魏國。劉備建立蜀漢,為報關(guān)羽被殺之仇,討伐東吳,結果被陸遜打敗,在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后,諸葛亮七擒孟獲,六出祁山伐魏,病死于軍中,姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉,天下再次統一。

  讀《三國演義》我們會(huì )發(fā)現,書(shū)中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德,深得民心,寧愿自己被曹兵追趕,也不撇下百姓逃跑;曹操善權謀,“寧叫我負天下人,休叫天下人負我”;孫權知人善用,東吳文有魯肅,武有黃蓋、呂蒙;關(guān)羽“溫酒斬華雄”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,表現出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿,“刮骨療毒”表現出他的勇敢;周瑜才智過(guò)人,卻氣度狹小,在“既生瑜,何生亮”的嘆息中死去;諸葛亮是本書(shū)中智慧的代表,他博學(xué)多才,志向高遠!笆斩ㄅ虐岁,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻”是他一生的.功績(jì)。

  《三國演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們只要我們努力去做,天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們勇敢是我們最寶貴的武器。

  讀三國,時(shí)刻能感受到它的光輝,它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量;讀三國,讓人體會(huì )到“天下興亡,匹夫有責”的思想。有人說(shuō):“每一本書(shū)都是一盞明燈,照亮求知者的路!薄度龂萘x》就是一盞明燈,我心中永不滅的燈。(董文軒)

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