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《傷仲永》讀后感（實(shí)用15篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的《傷仲永》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傷仲永》讀后感1
以是說(shuō)，才能來(lái)自于勤勞學(xué)習!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而原來(lái)不是“神童”、“天賦”，但由于對峙不懈地高昂高興，而成為舉世馳名的科學(xué)家、創(chuàng )造家的卻大有人在。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著(zhù)到處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)冷靜無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惋嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的`天賦，由于后天沒(méi)有好勤學(xué)習，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來(lái)就普平凡通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)平凡的庸人還不如嗎?
牛頓不是神童，但他終身勤勞學(xué)習，終于取得了令世人矚目標成績(jì)。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被登科，結業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了七年職員，他在費力的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠基了相對論的底子。
不僅在科學(xué)上云云，在文學(xué)藝術(shù)上也是云云。不論是誰(shuí)只需支付和他們同樣艱辛的高興，都能取得這樣或那樣的成績(jì)。作家狄更斯、巴爾扎克等人的樂(lè )成，同樣深刻地闡明白這樣一個(gè)原理:才能來(lái)自勤勞學(xué)習!
《傷仲永》讀后感2
今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(cháng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！
我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會(huì )作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人！不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習，就會(huì )成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學(xué)習，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的'，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！
連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學(xué)習！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報答老師和父母！
《傷仲永》讀后感3
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。
哎呀！不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長(cháng)大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的.工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。
現在是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，只有現在勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！
《傷仲永》讀后感4
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。
哎呀！不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的`地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長(cháng)大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。
此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，僅有此刻勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)提高的階梯！
《傷仲永》讀后感5
今天，我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個(gè)天才變成平凡人的過(guò)程，讀完此文我不禁感慨萬(wàn)千。
方仲永五歲便會(huì )寫(xiě)詩(shī)，我為此很羨慕他這個(gè)神童，然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點(diǎn)令我極為氣憤并且為他深感惋惜。
按照常理說(shuō)，做父親的`既然已經(jīng)發(fā)現了兒子的才能就應當好好地培養他，以拓展他的知識和才能，這一點(diǎn)讓我想起了姑媽。
姑媽只有一個(gè)女兒，我的表姐，她成績(jì)非常優(yōu)秀，而且特別聰明，升入初中后，成績(jì)總名列前茅，她是單親家庭，母親為了生活到外地去打工，忽略了對她的日常照顧，加之表姐當時(shí)年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的初中生活養成了許多惡習，學(xué)會(huì )抽煙，喝酒，上網(wǎng)吧等，使成績(jì)一落千丈，初中畢業(yè)之后就走了社會(huì )，到現在也沒(méi)有一個(gè)好的工作，四處打工生活。
看到表姐現在的生活同時(shí)結合方仲永的悲慘遭遇，我想呼吁各位家長(cháng)們，不要為了生活所迫而放棄了對孩子的教育，不要被金錢(qián)蒙蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更為重要，為了孩子的將來(lái)，為了父母們今后的幸福生活，請不要放開(kāi)你們的手。
做為孩子的我們也一樣要自立，自強，而我認為即使沒(méi)有父母們的約束，我們這些孩子也應該嚴格要求自己，在老師的諄諄教導下，能分清善惡美丑，做個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，將來(lái)成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才，才有無(wú)愧于父母和老師的一番培養。
《傷仲永》讀后感6
今天我讀了傷仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì )了指物作詩(shī)立就，并自為其名而且其紋理皆有可觀(guān)者但是到了12。3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟泯然眾人矣。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責任在于誰(shuí)？
也許責任在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當作了賺錢(qián)的工具，讓仲永不使學(xué)，白白葬送了仲永的人生。
可是，這責任仲永又怎能沒(méi)有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，但是他從小就是個(gè)天才，能做出養父母、收族為意的詩(shī)又怎么能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(cháng)大的時(shí)候在學(xué)習，也為時(shí)不晚那，也不會(huì )從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的.人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì )成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從現在起，我們應即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也一定會(huì )在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
《傷仲永》讀后感7
今天我讀了《傷仲永》這篇文言文，這篇文言文的大意是：一個(gè)叫方仲永的小孩兒，他從來(lái)沒(méi)摸過(guò)筆，但在他五歲的時(shí)候竟然做了一首“神詩(shī)”。仲永的神童功力被他父親拿來(lái)賺錢(qián)了，不讓仲永讀書(shū)。他的功力一點(diǎn)點(diǎn)衰退，最后變成了一個(gè)普通人。
讀了這篇文章我非常氣憤，這位父親非貪那筆小財富，葬送了自己兒子的未來(lái)。如果方仲永好好讀書(shū)，也許會(huì )成為國家棟梁，那么他們的財富可能不可估量。跟這一點(diǎn)財富相比簡(jiǎn)直太不值了，如果方仲永成為國家棟梁，即使沒(méi)有得到什么大財富，那也可以光宗耀祖。
還想對仲永提一下建議，如果你主動(dòng)向父親提出去讀書(shū)，那么你可能考中進(jìn)士啊，再聰明的人不學(xué)習也會(huì )變成一般人。
在我們的生活中不是也有這樣的`人嗎？有的人是神童，但不學(xué)習那也會(huì )變成一般人，還有的人不是神通還不學(xué)習，那比一般人還要不如，又有一些人雖然不是神童，但他們刻苦努力學(xué)習，最后變成了人上人�？少F的是還有一些人天資聰明，還刻苦些學(xué)習，那么他們就會(huì )變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學(xué)習，才能成為人上人出人頭地。
我們要刻苦學(xué)習，因為知識就是力量，知識可以使你成為優(yōu)秀的人！
《傷仲永》讀后感8
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說(shuō)余已過(guò)不惑，但偶還是認為這是個(gè)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�
愛(ài)迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的`。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛(ài)的并非只他迪生一人在說(shuō)話(huà)，還有個(gè)叫愛(ài)因斯坦的，這個(gè)愛(ài)也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書(shū)也讀了些，人也見(jiàn)了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說(shuō)事，你如若攤上這么個(gè)老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書(shū)畫(huà)無(wú)緣，硬是和棋搭上個(gè)邊，說(shuō)到玩棋的，以前有個(gè)吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨步天下;又有個(gè)高麗神童李，入曹府深造，數十年也無(wú)人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執著(zhù)、他們進(jìn)取、他們拼搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說(shuō)他們是天才也就不為過(guò)，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見(jiàn)天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰(shuí)!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個(gè)中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
《傷仲永》讀后感9
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習，才能提高。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說(shuō)，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會(huì )成功�？墒侨绻挥霉�，再聰明也沒(méi)有用的，結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自我的`努力，是不會(huì )有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習，這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
《傷仲永》讀后感10
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱(chēng)為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī)，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的`汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生�？伤罱K發(fā)現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀后感11
《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時(shí)的政治家、文學(xué)家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)方仲永的神童，5歲時(shí)就能隨口作詩(shī)，后來(lái)因為不學(xué)習，最后成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童，現在已經(jīng)默默無(wú)聞了。他們可能覺(jué)得自己是神童就不好好學(xué)習了。這些事使我感到了努力學(xué)習的重要性，天資再好的人，不努力學(xué)習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學(xué)習，也能成才。天資的好壞只是一個(gè)次要的條件，學(xué)習的`努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個(gè)偉大的或有能力的人，只要你后天努力學(xué)習，你就能成功。
如果傷仲永努力學(xué)習了的話(huà)，那么北宋的史書(shū)上一定會(huì )有一個(gè)叫傷仲永的賢臣，或文學(xué)家，或科學(xué)家。而他卻被父親拉來(lái)拉去四周拜訪(fǎng)鄰居，荒廢了學(xué)業(yè)，成了個(gè)普通人，消失在人山人海中。
父母��！讓你孩子學(xué)習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學(xué)習吧！否則你也會(huì )成了個(gè)普通人，毫無(wú)蹤跡。 沒(méi)天資的人啊，更努力的學(xué)習吧！竟然你已經(jīng)是個(gè)普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學(xué)習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
《傷仲永》讀后感12
小才華橫溢的方仲永，二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父�！安皇箤W(xué)”，間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”，直接斷送了的大好前程。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的，儼然是神童，但他后來(lái)喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話(huà)說(shuō)，“玉不琢不成器”，“人不學(xué)會(huì )落后”。道理再明白不———人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永典型的例子。方仲永立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“學(xué)”，那另一番景象了，“傷仲永”，“贊仲永”“學(xué)仲永”……
我想，假如我是方仲永，我會(huì )得天獨厚的先天優(yōu)勢，充實(shí)，厚積薄發(fā)，使有“取之不盡，用之不竭”的.知識，實(shí)施“可持續發(fā)展戰略”。
假如我是方仲永，我會(huì )深知“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“99%的勤奮+1%的天才=”當作座右銘，時(shí)刻提醒。即便小有，也不沾沾自喜，自我，努力地學(xué)習，使能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文，我明白了道理：我是璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”；是銹鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。
《傷仲永》讀后感13
讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習，而只是為了謀利，來(lái)賺取財務(wù)，斷送了一個(gè)可以有成就的'一個(gè)人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個(gè)人是多么的重要，比如說(shuō)仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農民。就缺少了長(cháng)遠的眼光。如果當時(shí)，他讓仲永去學(xué)習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，這就是有知識和文化和沒(méi)有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習成績(jì)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機械模型一類(lèi)的玩意兒，如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。
《傷仲永》讀后感14
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習和努力，是不可能進(jìn)步的。
《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨，就知道是用來(lái)寫(xiě)字的。在他四五歲時(shí)，就能不假思索地提筆寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)的詩(shī)很有意境，鄉里的秀才都自嘆不如。特細的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸，讓他寫(xiě)是賺錢(qián)，不讓他學(xué)習。在他二十歲時(shí)，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡！仲永，這個(gè)活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學(xué)習，總有一天，他會(huì )和努力學(xué)習的孩子并無(wú)兩樣。
我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪(fǎng)親戚，叫他說(shuō)幾句好聽(tīng)的話(huà)。想借他的聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué)，基礎知識也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢(qián)工具“，而失去了靈性。
聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習，還是作家長(cháng)的.”賺錢(qián)工具“？答案當然是前者，后者所得到的，只有金錢(qián)利益，而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺(jué)，也離不開(kāi)家長(cháng)的支持。
《傷仲永》讀后感15
一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國著(zhù)名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀(guān)摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng )新設計，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自我所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)十分簡(jiǎn)單的環(huán)節，其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
第一個(gè)環(huán)節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據學(xué)生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽(tīng)）的次數，竟達八次之多。自我平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因為齊讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實(shí)這樣整體的檢測是不準確的'，其中大有南郭先生存在�；A差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達標，后面的環(huán)節，他就更加無(wú)法跟上教師的節奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(cháng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習的樂(lè )趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
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