給童年留白讀后感（精選5篇）
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的給童年留白讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
給童年留白讀后感 1
好久沒(méi)有讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍啦，主要是覺(jué)得累腦子。休閑時(shí)光我只想讀讀小說(shuō)。最近這一周我的工作狀態(tài)不是太好，寫(xiě)東西也寫(xiě)不出，但是人又好像很焦慮忙碌，效率低下而已，于是我想我要調整一下，終于把買(mǎi)回來(lái)的《給童年留白》拿出來(lái)，昨晚等我女兒睡著(zhù)之后，我一口氣看到十二點(diǎn)半，后來(lái)實(shí)在困得眼睛有點(diǎn)疼了才去睡覺(jué)，今早起來(lái)又繼續讀，一個(gè)上午窩在家里看書(shū)，終于讀完整本書(shū)，內心充滿(mǎn)感動(dòng)。胡華園長(cháng)1986年畢業(yè)于北京師范大學(xué)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后在北京市幼兒師范學(xué)校工作了十四年，她讀了《窗邊的小豆豆》，內心想創(chuàng )辦一所“森林學(xué)�！�，于是就做起了園長(cháng)。
第一章：隱于鬧市，回歸自然
胡華園長(cháng)倡導自然生活課程，她認為對于兒童來(lái)說(shuō)，自然不僅是構成教育的元素，更是他們未來(lái)獲得幸福的源泉。
胡園長(cháng)認為：兒童是自然之子，自然是孩子們成長(cháng)的起點(diǎn)，對于兒童來(lái)說(shuō)，自然不僅是構成教育的元素，更是他們未來(lái)獲得幸福感的源泉，在大自然的懷抱中，孩子們擁有了靈性的翅膀。
對這一點(diǎn)我很認同，我之前還猶豫要不要給女兒報個(gè)繪畫(huà)班，看完這一章之后我意識到：我不需要報繪畫(huà)班了，我要練習開(kāi)車(chē)，以后周末我就帶我女兒探索大自然，讓孩子在戶(hù)外奔跑、看小魚(yú)有誰(shuí)、讀書(shū)、捉迷藏，和大樹(shù)、小花說(shuō)悄悄話(huà)，讓孩子在大自然的浸潤下成為一個(gè)有靈氣的人。
第六章：經(jīng)歷是一個(gè)人生命的底色
胡園長(cháng)在第六章講到了自己的職場(chǎng)經(jīng)歷，她說(shuō)：生活經(jīng)歷造就了每個(gè)人對事物的不同看法。
胡園長(cháng)說(shuō)自己當大學(xué)老師時(shí)，去了當時(shí)北京很多有名的幼兒園，每所幼兒園都有自己的特色，但是沒(méi)有一所是她完全滿(mǎn)意的，因為幾乎每所幼兒園，孩子都必須要服從大人的安排，孩子很難表達自己，必須緊張地注意老師發(fā)出的指令，她產(chǎn)生了疑問(wèn)：難道幼兒園不應該是孩子們的樂(lè )園嗎？她所向往的就是《窗邊的小豆豆》那樣的學(xué)校。
胡園長(cháng)經(jīng)常跟老師們說(shuō)：“批評訓斥這樣的方法很快就管用，如果只用這樣的方法教育，那么一節課的時(shí)間就學(xué)會(huì )了，可是正確的東西才需要花很長(cháng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習，一定要去探討正確的`、科學(xué)的教育理念、教育方法”，她也發(fā)現：但凡能夠堅持正確教育觀(guān)念的人，通常都會(huì )走得更遠一些。
對此，我想：確實(shí)理論和實(shí)踐是有很大差異的，就好像戀愛(ài)和婚姻之間的差異一樣。理論是很理想的，就好像戀愛(ài)階段，都是完美的，實(shí)踐是很復雜，很多因素的干擾，婚姻也是兩個(gè)家族的事，有些人理論學(xué)得很好，一實(shí)踐就奔潰，就好像一些情侶拍拖時(shí)如膠似漆，結婚沒(méi)多久就散伙了，有些人啥理論水平也沒(méi)有，一樣實(shí)踐到退休，就好像有的人不戀愛(ài)直接結婚，搭伙過(guò)日子，一樣順利安穩，但我覺(jué)得最羨慕的狀態(tài)就是楊絳錢(qián)鐘書(shū)的婚姻，夫妻完全是精神的門(mén)當戶(hù)對，恩愛(ài)美滿(mǎn)地陪伴一生。最理想的幼兒園當然是胡園長(cháng)這樣有高度理論水平又有教育情懷的人創(chuàng )辦的，不過(guò)這些都是很難得的。
對于我而言，我已經(jīng)不再空談教育理論了，
所謂 ：講是講，做是做，做起來(lái)并不容易——《毛主席文集第八卷》
雖然理想一定要有，但是還要結合一個(gè)東西，叫做“現實(shí)”——《毛主席文集第三卷》
不過(guò)對于我女兒，我還是要努力追求正確的教育方法，畢竟個(gè)案教育不像面對一個(gè)班，無(wú)論我女兒出現什么樣的問(wèn)題，我都一定不是去痛罵和打，就像胡園長(cháng)所說(shuō)：正確的東西需要花很長(cháng)時(shí)間去學(xué)習。做教育是一件不容易的事情，要抱著(zhù)直面問(wèn)題的心態(tài)去尋求解決之道。
第十七章：當工作變成信仰
老子曰：天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。胡園長(cháng)堅信這一點(diǎn)，她認為：工作中重要的不僅是專(zhuān)業(yè)上的學(xué)習，更重要的心靈的成長(cháng)。她鼓勵老師讀書(shū)，她認為讀書(shū)中的思路是可以遷移到工作中的，她不用去管老師，而是去幫助老師尋找新的工作動(dòng)力和方向，管理者的任務(wù)不是管理人，而是引導人。
而胡園長(cháng)自己，平時(shí)工作壓力大的時(shí)候，會(huì )去看一些哲學(xué)書(shū)籍，王陽(yáng)明的“明心見(jiàn)性”的思想對其影響很大，她說(shuō)：當我們能夠學(xué)會(huì )用“格物”的心態(tài)來(lái)面對事物時(shí)，就會(huì )靜下來(lái)，定下來(lái)，只要把心收回來(lái)，安靜地定在一件事情上，就能生慧。工作要是這樣，當我們把一些外在的虛妄去掉后，就一定能看到內心，回到自己的“本心”、“本性”的時(shí)候，就能安下心來(lái)，專(zhuān)心專(zhuān)意，心無(wú)旁騖地工作。
對照我自己，我很慚愧，我常常會(huì )被情緒干擾，我以后也要對道家哲學(xué)書(shū)，所謂“上善若水”，要安下心來(lái)，擁有流水般的心態(tài)，平和安穩有定力。加油！
最后記錄一件有趣的事情。談到幼兒園環(huán)境，胡華園長(cháng)推崇莊子的“虛室生白”，意思是空空的房子才能照進(jìn)太陽(yáng)，內心清凈、澄澈明朗就能悟出“道”，生出智慧。于是我趁陳先生帶孩子出去玩的時(shí)機，立馬大掃除兼斷舍離，丟掉很多東西。等到陳先生回家后，我勸他以后少買(mǎi)東西，并分享了“虛室生白”的觀(guān)點(diǎn)，陳先生馬上反駁：“這莊子是因為窮吧，知識分子假清高，家徒四壁就說(shuō)什么虛室生白，難道窮人家啥都沒(méi)，就擁有了智慧，你搞一次衛生，還引經(jīng)據典扯上莊子，人家那些保潔阿姨是不是還要談一談老子呢”。然后我女兒馬上說(shuō);"你們兩個(gè)別爭了，我已經(jīng)很白了�！�
要陪女兒睡覺(jué)了，晚安，從此刻起，做一個(gè)幸福的人，修心養性。加油！
給童年留白讀后感 2
《給童年留白》這本書(shū)出自北京中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗幼兒園的胡華園長(cháng)。幾年前，關(guān)注了王小波主任在群里推薦的胡華園長(cháng)的公眾號后，我對胡華園長(cháng)所在的“花花草草幼兒園”有了一些了解�！督o童年留白》是一本由園長(cháng)、一線(xiàn)的老師和家長(cháng)共同完成的關(guān)于幼兒園管理理念、教育思想的書(shū)籍。在認真閱讀了本書(shū)后，我對胡華園長(cháng)和她倡導的幼兒園教育有了更深的認識。
胡華園長(cháng)，她倡導的教育思想，給我很深的啟迪：
幼兒園環(huán)境——“虛室生白”。幼兒園應該是白色與大自然真實(shí)顏色的結合體。唯有如此，才能彰顯出兒童的絢麗多彩；也唯有如此，才能讓成年人靜下心來(lái)，傾聽(tīng)來(lái)自?xún)和奶旎[之聲，欣賞他們詩(shī)意般棲居在大地上的姿態(tài)。兒童不應該被成人想當然地認為應該怎么樣，而是應該在成人幫助下健康地表達出自己原有的樣子；兒童不應該被成人控制，而是應該被尊重；兒童不只是要學(xué)習成人世界中的那些繁復的東西，更要借助于原有的天性和成人世界間建立起特有的通道。
兒童觀(guān)——“一花一世界”。在幼兒園里，每個(gè)生命的軌跡都要被重視，每個(gè)生命的狀態(tài)都被展示，每個(gè)生命都異彩紛呈地綻放著(zhù)。幼兒園要做的就是為孩子們創(chuàng )造出一個(gè)展示精神世界、學(xué)習方式、情感方式的舞臺。在花草園里處處都能體現出對兒童需要的尊重，對兒童情感的滿(mǎn)足，對兒童智慧的保護，對兒童創(chuàng )造的崇拜與敬仰。胡華園長(cháng)要讓孩子生活在自然里的幼兒園，把權利還給孩子，把主導地位還給孩子，在這美好的幼兒時(shí)期，讓孩子像花兒一樣自然綻放！每個(gè)孩子都是一朵獨特的花，每一朵花細細地打開(kāi)時(shí)，都會(huì )有很多精彩。如果我們能用這樣一種欣賞的、等待的，不斷探尋的態(tài)度對待兒童時(shí)，他們也會(huì )回報給我們巨大的驚喜。
游戲觀(guān)——“乘物以游心”�；ú輬@的每周五是無(wú)拘無(wú)束的兒童“暢游日”，有意識地不安排那些所謂的有價(jià)值的學(xué)習活動(dòng)，而是孩子們自己選擇游戲主題，他們借助于各種自然材料，在大自然里自由地玩耍。對于孩子來(lái)說(shuō)，玩兒不是為了玩兒，而是“乘物以游心”。在玩兒的過(guò)程中，他們的心在馳騁，每一次游戲，都是一次心靈的翱翔。這就是胡華園長(cháng)說(shuō)的精神上的自由吧！這會(huì )讓孩子產(chǎn)生一種信念：自己對生活是可預測、可掌控的。
幼兒園課程——“厚德載物”�；ú輬@以傳統文化為依托，結合兒童學(xué)習的特點(diǎn)，構建了一套“回歸與還原兒童本真生活”的課程體系�？梢哉f(shuō)是傳統文化落實(shí)到兒童身上的物化與具體體現。對于兒童來(lái)說(shuō)，生活既是學(xué)習的內容，也是學(xué)習的方式，是建構學(xué)習能力的基本要素。課程以?xún)和l(fā)展為中心，通過(guò)還原兒童生活，幫助他們從不通層面完成學(xué)習，課程的表現形式也是生活化的。教師和孩子一起感受生活，用孩子的學(xué)習方式與探索，幫助他們將零散的知識經(jīng)驗結構化，進(jìn)一步內化為知識和覺(jué)知。課程是要用生活來(lái)完成“學(xué)習”，而不是用“學(xué)習”來(lái)替代生活。
教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展——“格物致知”。教師專(zhuān)業(yè)水平的提升，不是通過(guò)“坐而論道”的形式完成的，而是通過(guò)“格物致知”的方式慢慢體悟的。對于教師來(lái)說(shuō)，如果能夠用“格物”的心態(tài)去面對工作，保持謙遜與專(zhuān)注，不僅專(zhuān)業(yè)能力得以“精進(jìn)”，也能夠漸漸“明心見(jiàn)性”，看到自己最本真、最自然的樣子。而這份“本心本性”恰恰是成為一名幼兒教師最關(guān)鍵的個(gè)人品質(zhì)�！俺蔀槲易约�，我們在一起，按自己的節奏呼吸與思考”，這三句話(huà)就是花草園的園訓。
幼兒園管理理念——“人文關(guān)懷”。胡華園長(cháng)的管理理念主要體現在制度管理與人文關(guān)懷的并重，精神追求與物質(zhì)追求的兼容并包。既要有嚴格的制度約束，也要有人文關(guān)懷，既要有物質(zhì)獎勵，也要談信仰，談情懷。對于教師而言，做好自己的本職工作獲得報酬這是物質(zhì)追求，同時(shí)也不能忘記理想和抱負，這就是精神追求。物質(zhì)追求是安身立命之本，精神追求是心靈快樂(lè )的源泉。對于幼兒教育而言，知識與能力的提高是物質(zhì)方面的目標，而讓幼兒獲得快樂(lè )更應該是幼兒教育的本源。
這本書(shū)里一直強調，要為兒童的生命留白，為教育留白，也要為課程留白，為孩子們的`學(xué)習過(guò)程留白，為教師們的心靈留白。留白是中國藝術(shù)特有的一種表現形式，也是一種哲學(xué)思想。留白意味著(zhù)一種簡(jiǎn)單、安閑的生活理念。胡華園長(cháng)想要為孩子們的思想留白，也想為他們的豐富想象力留出空間。孩子不是知識儲存的容器，而是一個(gè)個(gè)鮮活的、立體的生命。這樣的教育不僅更符合兒童發(fā)展的規律，也會(huì )讓兒童在未來(lái)?yè)碛兄鲃?dòng)探索的精神。留白，是需要文化自信的，這種自信是建立在教育思想、課程思想和管理思想相互影響、相互滲透，最終形成自己的文化格局。
書(shū)中的一些內容讓我印象很深，我真希望每一位老師都能記住這些話(huà)�！澳阋獔猿趾芏嗾_的東西，讓自己做的更好。但是，如果你做不到，請記住一個(gè)基本原則：在成人面前不敢說(shuō)、不敢做的事情，在孩子面前就不要說(shuō)、不要做。這是底線(xiàn)�！薄皫缀趺總�(gè)成年人身上都有控制欲，都有自以為是的妄想和偏執，當面對兒童這個(gè)弱小的群體得到時(shí)候，這些弱點(diǎn)就會(huì )不加掩飾、不加控制地表現出來(lái)。而兒童特別敏感，成年人對他們的控制、責難，往往會(huì )對他們的一生產(chǎn)生影響�！�
“在幼兒園里，每個(gè)生命的軌跡都被重視，每個(gè)生命的狀態(tài)都被展示，每個(gè)生命都異彩紛呈地綻放著(zhù)，這就是我想要的樣子！”花花草草幼兒園是一個(gè)幸福的樂(lè )園，孩子們在充分的自由、尊重的環(huán)境下成長(cháng)；老師們能充分表達自己的想法、有自己的教育理想。希望所有的幼兒園都離花草園近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。
給童年留白讀后感 3
童年是浪漫的季節，童年是詩(shī)意的年華，童年是多夢(mèng)的歲月。
所有的留白，都是為了讓孩子能夠詩(shī)意地棲居在大地上。只有回歸到人性、人心的謙卑恭中去，才有可能實(shí)現留白的教育。
——摘自《給童年留白》
胡華老師的花草園，20多年來(lái)一直孜孜研究的生活化課程，是我所向往的幼兒園該有的樣子，偶然在公眾號里發(fā)現了中華女子學(xué)院附屬幼兒園的公眾號，被里面的思想深深地吸引和折服，于是便認真地拜讀了胡華老師寫(xiě)的這本《給童年“留白”》，并在今年“世界讀書(shū)日”來(lái)臨之際與我可愛(ài)的同事們一起分享了此書(shū)。
胡華老師追求的是那種貼近自然、貼近生活、貼近兒童內心的課程，所以無(wú)論從幼兒園環(huán)境的創(chuàng )設還是他們的生活化課程都是基于兒童需要兒童立場(chǎng)的`，書(shū)中描述的幼兒園有葡萄架、小池塘、青磚地、鳥(niǎo)巢、竹林、屋頂花園、綠植墻，對于孩子們來(lái)說(shuō)，這樣的環(huán)境，自然不僅是構成教育的元素，更是他們未來(lái)獲得幸福感的源泉，這樣花心思的環(huán)境，讓孩子活在自然里的幼兒園，孩子在大自然的擁抱中，擁有了靈性的翅膀。
心靈相通的人，有共鳴看人世間的潮起潮落，靈魂相近的人，能看到彼此內心深藏的美麗。胡華園長(cháng)就是這樣一位與兒童同頻的人。她說(shuō)：我只想從兒童出發(fā)，辦一所兒童真正喜歡的幼兒園。于是，在書(shū)中，我讀到花草園里的孩子們被無(wú)限尊重，獲得愛(ài)的溫暖，體驗到“自我實(shí)現”，有了百寶盒、閑話(huà)小屋、太陽(yáng)日、云朵日等真正屬于兒童的活動(dòng)，觀(guān)察、記錄、傾聽(tīng)、思考……讓人印象深刻的是每周五的“暢游日”，這是孩子們特別期待的日子，他們可以用礦泉水瓶制作“水床”；還可以用生活中常見(jiàn)的材料，開(kāi)啟一場(chǎng)有趣的實(shí)驗；也可以演繹經(jīng)典故事、搭建“城堡”……在這一天里，孩子們的天性可以得到盡情的釋放，是夢(mèng)想與現實(shí)碰撞的高光時(shí)刻。
在這本書(shū)中我們甚至可以感受到最為暢意的清新與自然，花草園的孩子是幸福的，他們在精神上是自由的！因為在胡華老師的幼兒園里處處體現著(zhù)對兒童需要的尊重，對兒童情感的滿(mǎn)足，對兒童智慧的保護，對兒童創(chuàng )造的崇拜與敬仰。在書(shū)中我們能看到在每一個(gè)活動(dòng)中，老師和孩子們朋友式的相處，處處蘊含著(zhù)“自然”“當下”這樣的追求，應該讓人驚訝于它來(lái)自平凡的日常生活，卻又讓人產(chǎn)生了“這樣就好”的滿(mǎn)足感。
這本書(shū)還帶給我深刻的反思：孩子不是知識儲存的容器，而是一個(gè)個(gè)鮮活的、立體的生命。老師更不是機械的工人，而是在孩子的每一個(gè)成長(cháng)瞬間都能夠看得見(jiàn)兒童、聽(tīng)得見(jiàn)兒童。這也讓我想到了現在的我們，我們現在正處于一個(gè)特殊時(shí)期，盡管我們肩負重任，每天會(huì )很辛苦，但正如書(shū)中所說(shuō)，我們也可以適當的給自己一些“留白”，做好自己，做好每一個(gè)當下。
讀完這本書(shū)，我的心中有了一個(gè)理想中的幼兒園，它應該是擁有讓人沉靜、不想離去的力量，即便樸實(shí)無(wú)華，卻也耐人尋味。我想，我們實(shí)驗幼兒園正在成為那個(gè)不論是老師，還是孩子，亦或是家長(cháng)朋友，一說(shuō)起來(lái)就嘴角上揚的幼兒園。
給童年留白讀后感 4
童年是浪漫的季節，給童年“留白”，為孩子帶來(lái)無(wú)限想象的空間，提供探索創(chuàng )作的機會(huì )。同時(shí)也為老師走近孩子，讀懂孩子，發(fā)現兒童的力量，為孩子的思想和心靈提供更廣闊的空間。這本書(shū)流淌著(zhù)胡華園長(cháng)的教育理念、兒童觀(guān)、管理觀(guān)、生活觀(guān)。自然、自由、尊重、人性化、大家庭，很多理念讀起來(lái)不謀而合，平靜中給人留下深刻的感受。這樣的教育不僅更符合兒童發(fā)展的規律，也會(huì )讓兒童在未來(lái)?yè)碛兄鲃?dòng)探索的精神。
幼兒園環(huán)境—每個(gè)人都擁有一片小天地。
書(shū)中那座“隱于鬧市，回歸自然”的幼兒園，不僅有葡萄架、小池塘、大樹(shù)屋、石磨景觀(guān)、青磚地、泡桐樹(shù)等自然景觀(guān)，還有花籃、果實(shí)、花草、天然植物標本等室內環(huán)境，從戶(hù)外的環(huán)境到教室的環(huán)境，都帶有很強的開(kāi)放性與空性，給人的感覺(jué)是那么的舒適和自由。正如書(shū)中提到，“我們能做的，就是理解孩子想法的本質(zhì)！”每一個(gè)環(huán)境的設置都盡量從兒童視角出發(fā)，告訴孩子們，要按照自己的節奏呼吸與思考。
幼兒園是一個(gè)像家一樣的地方。這里有嬉笑玩耍的孩子們，有清新美麗的藤蔓、花叢，有溫和快樂(lè )的老師們，有可以自然流淌的真實(shí)你我。一聲溫暖的問(wèn)好，一句簡(jiǎn)短的鼓勵，一處細微的`關(guān)懷，一個(gè)肯定的眼神。我們用心呵護孩子們，幼兒園也因愛(ài)擁我們入懷，雖然面對未來(lái)我們終有留白，但是我們一直分享著(zhù)彼此的“小歡快”，愿你我一起見(jiàn)證童年的甜甜滋味與繽紛色彩。
每個(gè)孩子都有屬于自己的“百寶盒”。他們會(huì )從戶(hù)外撿來(lái)的羽毛、紙片、樹(shù)葉、花朵、石頭等他們認為寶貴的東西放在里面。很多孩子走進(jìn)教室就是去看自己的“百寶盒”，這里隱藏著(zhù)他們的秘密，也是他們與自然聯(lián)結、對話(huà)的方式。
什么是孩子喜歡的、什么是孩子想要的、什么是孩子想做的。想想我們小的時(shí)候，百寶箱里不僅藏著(zhù)孩子的秘密，更裝著(zhù)孩子的整個(gè)小世界。
讀完《給童年留白》讓我產(chǎn)生了對童年的向往和懷念。通過(guò)這本書(shū)，我意識到童年對我的成長(cháng)和未來(lái)發(fā)展的重要性。它教會(huì )了我快樂(lè )、真誠、堅強和執著(zhù)。我要感激童年，感激曾經(jīng)給予過(guò)我這一段美好時(shí)光的人和事物。在讀完這本書(shū)之后，我決定重新審視自己蓋過(guò)童年的心結，重拾那份童真和對美好事物的熱情。
給童年留白讀后感 5
《給童年留白》這本書(shū)的作者是北京“中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗幼兒園”的胡華園長(cháng),這是一本由一線(xiàn)的園長(cháng)、教師和家長(cháng)共同完成的關(guān)于幼兒園管理理念、教育思想的書(shū)籍。
讀完《給童年留白》這本書(shū)的第一部分“有一所這樣的幼兒園”，最大的收獲是胡華園長(cháng)踐行的自然教育的理念。自然教育個(gè)人認為有兩層意思。
一是遵循順其自然的教育理念
二是創(chuàng )設自然的教育環(huán)境。
一、順其自然的教育理念道法自然也就是順其自然的意思。事物發(fā)生發(fā)展都有其內在規律，幼兒教育也不例外。適宜的教育就是讓幼兒在正確的時(shí)間做正確的事情，既不拔苗助長(cháng)，也不錯過(guò)幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期。根據幼兒心理學(xué)的研究結果，3-6歲幼兒很難理解抽象的概念，他們理解世界獲得經(jīng)驗的方式就是利用眼、耳、口、鼻、手各種感覺(jué)器官去感知去體驗，這就有了自然教育的第二層意思，創(chuàng )設自然的教育環(huán)境。
二、創(chuàng )設自然的'教育環(huán)境。葡萄架、小池塘、大樹(shù)屋、泡桐樹(shù)、翠竹、鳥(niǎo)巢、沙坑、樹(shù)耳這一切營(yíng)造了自然的教育環(huán)境。孩子們在這里可以看花開(kāi)花落，四季輪回；可以聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌聲，泉水叮咚；可以聞花香，玩沙土，可以和捉一會(huì )兒迷藏，也可以在大樹(shù)屋里安靜的待會(huì )兒。自然的環(huán)境就是一位好老師，它帶給孩子們的體驗是不可或缺的。
《給童年留白》的第二部分主要是關(guān)于幼兒園管理理念。胡華園長(cháng)的管理理念主要體現在制度管理與人文關(guān)懷的并重，精神追求與物質(zhì)追求的兼容并包。既要有嚴格的制度約束，也要有人文關(guān)懷，既要有物質(zhì)獎勵，也要談信仰，談情懷。對于教師而言，做好自己的本職工作獲得報酬這是物質(zhì)追求，同時(shí)也不能忘記理想和抱負，這就是精神追求。物質(zhì)追求是安身立命之本，精神追求是心靈快樂(lè )的源泉。對于幼兒教育而言，知識與能力的提高是物質(zhì)方面的目標，而讓幼兒獲得快樂(lè )更應該是幼兒教育的本源。
《給童年留白》的第三部分，匯集了大量教師的工作感言，家長(cháng)的感悟，孩子的童言稚語(yǔ)，這是最真實(shí)的、貼近我們幼教工作者的實(shí)錄，很容易引起我們的共鳴，從中我要思考的是如何做到快樂(lè )工作，實(shí)現精神追求和物質(zhì)追求的合二為一。
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