[薦]西游記讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的西游記讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![[薦]西游記讀書(shū)心得](https://p.9136.com/00/l/lm945.jpg)
西游記讀書(shū)心得1
看了《西游記》，感觸很深，對唐僧曲折的情節和離奇的經(jīng)歷印象很深。這本書(shū)的作者羅貫中，向讀者講述了唐僧和三個(gè)師兄弟一路風(fēng)雨兼程，降魔降魔，八十一難得真經(jīng)的故事。就是這種詭異
的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的.克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書(shū)心得2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的'一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！比�、英雄“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記讀書(shū)心得3
《西游記》是我國四大古典名著(zhù)之一，在中國可謂家喻戶(hù)曉。很小的時(shí)候，媽媽就給我講過(guò)孫悟空、豬八戒的故事，“白龍馬，蹄兒朝西，馱著(zhù)唐三藏跟著(zhù)仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里”的歌詞也是我經(jīng)常哼唱的。讀小學(xué)識字了以后，媽媽給我買(mǎi)了《西游記》的圖書(shū)，我一拿到就迫不及待地讀了起來(lái)，里面精彩的故事深深地吸引著(zhù)我。今年暑假，我第二次捧起了《西游記》，依舊看得如癡如醉。
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)了九九八十一難，但他們同心協(xié)力降魔伏妖，最終取得真經(jīng)的'故事。在《西游記》中，師徒四人各有特點(diǎn)：唐僧慈悲為懷、品行端正、心無(wú)雜念，孫悟空勇敢正義、聰明機靈，豬八戒樂(lè )觀(guān)、有點(diǎn)懶惰貪吃，沙僧忠厚老實(shí)、任勞任怨，但是我最喜歡的就是孫悟空了，因為他不僅本領(lǐng)高超、神通廣大，遇到困難還勇往直前、堅強不屈。
讀了《西游記》，我覺(jué)得學(xué)到了很多道理：“三人行，必有我師焉”，一個(gè)人的力量是渺小的，要想成功，必須大家同心協(xié)力、團結一心，朝著(zhù)目標共同努力；另外，堅持不懈、積極樂(lè )觀(guān)、永不退縮的精神也是克服艱難險阻的關(guān)鍵。
我希望我也能像唐僧師徒那樣，在學(xué)習芭蕾舞的過(guò)程中，遇到困難不退縮，為了心中的夢(mèng)想和目標而努力，擁有戰勝困難的勇氣和信心，做一個(gè)新時(shí)代的優(yōu)秀少先隊員！
西游記讀書(shū)心得4
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國神話(huà)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著(zhù)清晰的現實(shí)社會(huì )的影子，那威嚴不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的`佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現實(shí)對號入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話(huà)人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現實(shí)的基礎，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì )化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè )觀(guān)反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細節的真實(shí)性。
中國古典四大名著(zhù)之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
西游記讀書(shū)心得5
想必西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著(zhù)中吳承恩的著(zhù)作。講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。因為他們師徒四人個(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著(zhù)書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè )中。
法國當代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)沒(méi)讀過(guò)《西游記》，正像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰一樣，這種人奢談小說(shuō)，可謂大膽。自古以來(lái)，神話(huà)小說(shuō)多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動(dòng)、語(yǔ)言的嚴謹、構思的.精巧來(lái)言，沒(méi)有一個(gè)神話(huà)小說(shuō)能與之比較。出神入化天馬行空的夢(mèng)幻故事，情節神奇莫測是西游記的特點(diǎn)。
我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子，還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。再其次就是沙僧，老實(shí)厚道。最討厭的就是唐僧，不會(huì )分辨是非。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認認真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(cháng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，事情才能做得最好�！段饔斡洝凡焕橐槐久�(zhù)!
西游記讀書(shū)心得6
四大名著(zhù)之一的《西游記》,是吳承恩嘔心瀝血創(chuàng )作的一部小說(shuō),吳承恩(1500-1582),字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人，明代著(zhù)名小說(shuō)家。他出生于一個(gè)由下級官吏淪落為小商人的家庭，從小就勤奮好學(xué)，少年已名冠鄉里，尤愛(ài)神仙鬼怪、狐妖猴精類(lèi)的書(shū)籍，這對他創(chuàng )作《西游記》產(chǎn)生極大影響。吳承恩的一生仕途頗不得意，但他所做的《西游記》是永垂不朽的。
《西游記》講述了一位唐朝僧人歷經(jīng)九九八十一難，終成正果的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。全書(shū)可分為三部分：前七回是悟空橫空出世，大顯神通，體現了全書(shū)戰斗性主題;八至十二回介紹了取經(jīng)的緣由以及其他四名成員的出身，引出下文五人西天取經(jīng)。十三至一百回：即是講取經(jīng)途中一路斬妖除魔、匡扶正義、行道人間、終成正果之事。三部分聯(lián)系緊密，相互照應，共同突顯出正義終將戰勝邪惡的主題。表達了作者對封建統治的不滿(mǎn)，對真善美的追求，對打破舊事物和陳腐觀(guān)念的贊美。
《西游記》一書(shū)創(chuàng )作于明代，語(yǔ)體介于白話(huà)文與文言文之間，雖與日常表達不一致，卻可明了個(gè)中意義。書(shū)中多用詩(shī)詞，如：“一派白虹起，千尋雪浪飛，海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤翠微，潺湲名瀑布，莫似掛簾帷”。這首詩(shī)乃是對水簾洞大瀑布的生動(dòng)描繪。詩(shī)將瀑布比作白虹，足見(jiàn)其長(cháng);運用夸張，千尋雪浪飛，足見(jiàn)其壯;瀑布就如同屏障一般，足見(jiàn)其盛。因此首詩(shī)是作者傾心之作，每個(gè)字都熠熠閃光，我對此非常欣賞。
經(jīng)過(guò)此書(shū)的閱讀，我感慨頗多。首先，團隊協(xié)作是多么重要。如果只有唐僧一人，定是到不了西天就被吃掉了;在許多時(shí)候，少個(gè)隊友唐僧可能就被妖怪吃掉。其次，和諧很重要，當悟空被趕走，唐僧、八戒、沙僧被捉，還是悟空來(lái)救的他們，沒(méi)有和諧，就走不向成功，此外，外界的幫助非常重要，取經(jīng)隊若少了外界人員，如菩薩、如來(lái)的幫助，便難以修成正果。
《西游記》一書(shū)放在當下依然有一定的現實(shí)意義，如唐僧什么都不行，卻能當領(lǐng)導，悟空武藝高超只能做下手，八戒無(wú)能卻巴結領(lǐng)導，照樣吃得開(kāi)，這是許多企業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。取經(jīng)五人組一路斬妖除魔，但是有后臺的妖精都被領(lǐng)走了，沒(méi)有后臺的妖精都被打死了，說(shuō)明了當下很多人仗著(zhù)后臺胡作非為卻不受相應懲罰。取經(jīng)路上一些搞不定的'怪物，需要求人幫助，體現出朋友在人生路上的重要性......
有人說(shuō)，唐僧是內定的取經(jīng)人，九九八十一難乃故意為他而設。我想，這是有道理的，經(jīng)歷了如此多的艱難困苦，人生才變得成熟，這樣的人，才有權利取得真經(jīng)。
這是一部小說(shuō)，也許我讀的只是情節而非內涵，但它文學(xué)瑰寶的地位是不可動(dòng)搖的。
西游記讀書(shū)心得7
說(shuō)起《西游記》，每位同學(xué)都能說(shuō)出其中的幾個(gè)生動(dòng)的故事。這可是大家最喜歡看的。以前，我也是看電視劇，現在，由于我太喜歡這部劇作品就讀起了明代作家吳承恩的原著(zhù)。
本文講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。文中唐僧師徒不同的性格給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中主人公，也是唐僧最厲害的徒弟。他會(huì )七十二變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，充滿(mǎn)了正義感。他不怕妖魔鬼怪，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖怪，他不怕困難，靠著(zhù)如意金箍棒一路保護唐僧取得真經(jīng)。這就是孫悟空，我心目中那個(gè)正義大膽、勇猛無(wú)敵的英雄。
說(shuō)到豬八戒，他可是小朋友覺(jué)得最好玩兒的人了。他非常好吃，好占小便宜，遇到困難，常常要打退堂鼓，可是一遇到女的，就拔不動(dòng)腿了，常常鬧出一些笑話(huà)，豬八戒的可愛(ài)使得《西游記》這本書(shū)更加有趣�？墒撬淖饔靡膊簧�，因為他有力氣，可以幫孫悟空降魔除怪。
師傅唐僧，一心想到西天取得真經(jīng)為人民解除磨難，是一個(gè)不圖享樂(lè )、意志堅定的人。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高明，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
原來(lái)看電視劇，只看其中的熱鬧，看完原著(zhù)后，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。它使我學(xué)會(huì )了思考，有了自己的一點(diǎn)感悟。書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，才到達遙遠的古印度。他們取得真經(jīng)靠的`是什么？正是他們那種執著(zhù)、不畏艱險的精神。面對困難和坎坷，他們不悲觀(guān)、不氣餒，憑著(zhù)頑強的意志和堅持不懈的精神，用積極的態(tài)度打敗了一個(gè)又一個(gè)困難，用他們堅定的信念和頑強的毅力，最終取回真經(jīng)。我在內心為他們拍手叫好！回想在我們的生活中，我遇到一點(diǎn)困難就猶豫不前，失掉勇氣和信心，往往做事會(huì )半途而廢，現在想來(lái)，和唐僧師徒遇到的磨難相比，我的困難算得了什么！今后，我一定會(huì )笑對生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
他們師徒四人還有一種精神特別值得大家學(xué)習，那就是能夠團結一心，有難同當。面對困難，他們師徒四人齊心協(xié)力，雖然偶爾會(huì )有分歧，但最后都會(huì )為了一個(gè)共同的目標而共同努力，表現出了極強的凝聚力。這種精神對我們這一代唯我獨尊的獨生子女來(lái)說(shuō)十分重要。我們大多存在著(zhù)一意孤行，缺乏團隊精神的現象，在生活中，如果有唐僧師徒這種強烈的團隊精神，那我們的團隊將如魚(yú)得水，所向披靡！
感謝吳承恩先生為我們寫(xiě)了這樣一本巨著(zhù)，使我從中取到了“真經(jīng)”，使我充滿(mǎn)了勇氣和那種鍥而不舍的精神，我想，不管什么事，只要我盡力去做了，成功就會(huì )近在咫尺！
西游記讀書(shū)心得8
當我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話(huà)世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著(zhù)。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性；有人喜歡它宏偉的整體形象；有人喜歡它生動(dòng)幽默的對話(huà)敘事；也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他曲折的情節隱藏著(zhù)人們向往而達不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的.束縛著(zhù)。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著(zhù)，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì )上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著(zhù)，卻自得其樂(lè )，心滿(mǎn)意足。經(jīng)過(guò)數百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)的需求不再迫切，但對精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了�？傊�，我覺(jué)得現代人最缺乏的是豁達進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
西游記讀書(shū)心得9
《西游記》這本書(shū)是我國四大名著(zhù)之一，它講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十難才取得真經(jīng)的故事。而且在取經(jīng)路途上還有許多妖魔鬼怪。
從中阻撓，唐僧的徒弟們也一心為他降妖除魔，保護他去西天取經(jīng)；在這本書(shū)里，唐僧是一個(gè)堅持，執著(zhù)，還有點(diǎn)是非不分的人，從三打白骨精這個(gè)片段，可以看出來(lái)。孫悟空則是一個(gè)敢作敢當，法力無(wú)邊，一心保護師父，又有一點(diǎn)毛躁的人。豬八戒是個(gè)好吃懶做的`人，但在取經(jīng)路上給他們帶來(lái)了許多樂(lè )趣。沙悟凈是一個(gè)老實(shí)，吃苦耐勞的人。
在這本書(shū)里面，我最喜歡的人就是沙悟凈了。因為他這個(gè)人看起來(lái)非常老實(shí)，還有他那吃苦耐勞的品質(zhì)，是多么值得我們學(xué)習呀！在電視劇里，沙和尚這個(gè)人總是任勞任怨地扛著(zhù)那一袋袋笨重的行李，十分忠厚老實(shí)我要做一個(gè)像沙悟凈那樣的老實(shí)人，長(cháng)大以后，不管吃多少苦，都要忍耐。這樣子，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
西游記讀書(shū)心得10
今年過(guò)年時(shí)，媽媽送給一本《西游記》作為禮物。我如獲至寶，捧著(zhù)這本書(shū)，看了一遍又一遍。書(shū)中的精彩情節深深的吸引著(zhù)我。故事中的`人物用他們的勇敢和智慧深深地震撼著(zhù)我。
唐僧奉唐王之命前去西天取經(jīng)，在取經(jīng)路上又收了三個(gè)徒弟。一路上他們斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后最終取得真經(jīng)。他們的勇敢讓我歡喜，他們的智慧讓我敬佩�？晌移綍r(shí)遇到難題和難事就只會(huì )大叫，或者找爸爸媽媽幫忙。每次遇到困難，不是自己去解決，而是選擇退縮、選擇求救他人。
記得有一次，爸爸媽媽有事外出，留我一個(gè)人在家。別人家都睡覺(jué)了，我家確燈火通明。我很害怕，胡思亂想，越想越害怕。突然我想到了《西游記》中的孫悟空，他是多么的勇敢。我也應該向他學(xué)習，勇敢一些，我是男子漢。爸爸媽媽回家后，我興奮地撲進(jìn)了他們的懷里，大聲地告訴他們：“我以后都不害怕了�！苯�(jīng)過(guò)這件事，我成了真正的男子漢，一個(gè)人在家再也不害怕了。
以后我把他們當成我的榜樣，學(xué)習他們的勇敢與智慧。
西游記讀書(shū)心得11
看了《西游記》，感觸很深，對唐僧曲折的情節和離奇的經(jīng)歷印象很深。
《西游記》向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的神魔世界，人們驚嘆于作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力。然而，任何文學(xué)作品都是必要的社會(huì )生活的反映。
孫悟空是《西游記》的第一個(gè)英雄，是個(gè)大英雄。他能力無(wú)限，無(wú)所畏懼，有不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的過(guò)人氣質(zhì)，但也有聽(tīng)人恭維的缺點(diǎn)。他機智、勇敢、幽默。
說(shuō)到豬八戒，他的`身手遠不如孫悟空，且不說(shuō)他的才氣高大，但這個(gè)形象也刻畫(huà)得很好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象。他憨厚，有實(shí)力，敢于與惡魔作戰。他是孫悟空的第一個(gè)得力助手。但是他問(wèn)題多多，比如好吃的，占小便宜，擅長(cháng)女人，怕困難。他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ)，讓孫悟空受罪；他甚至藏了一些私房錢(qián)。
師父，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，沒(méi)有豬八戒的活法，沒(méi)有沙僧的精進(jìn)，沒(méi)有白的腳力，但為人循規蹈矩，能讀真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，信仰堅定；沙和尚和白雖然沒(méi)有什么大本事，但都很勤快，很勤快，肯做好后勤，不容易出風(fēng)頭。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了81個(gè)磨難，讓我想起了他們的堅持，不畏艱難，鍥而不舍。這真是一種值得學(xué)習的精神。一想到自己被拋棄，虎頭蛇尾的行為，我就忍不住為自己感到羞愧。為什么我們不能像他們一樣堅持下去？也許這就是我所缺乏的，只要我能從頭到尾做好一件事，無(wú)論成功還是失敗，只要我盡力去做，對我來(lái)說(shuō)也是一種成功！就因為我做到了，堅持到底。
西游記讀書(shū)心得12
“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實(shí)生活的真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的‘?huà)赡А�。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(cháng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪擾亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我幾個(gè)，還有謝你處哩�！钡�67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍！聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚孫悟空“專(zhuān)救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患�？梢�(jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的.形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細（如黃風(fēng)怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）�；蛘哔崄�(lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地（如計盜紫金鈴）。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰術(shù)來(lái)制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來(lái)給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見(jiàn)他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類(lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他們取得真經(jīng)靠的是，堅強的意志，不屈不撓的精神。大慈大悲的胸襟。這樣才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
“蝦雖小，卻能游過(guò)大海。燕子雖小，也能飛越垂江�！睕](méi)有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心，堅強的意志。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的精神：堅強，恒心……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和精神。
西游記讀書(shū)心得13
我讀過(guò)許許多多的不一樣的書(shū)，其中我最喜歡的就是吳承恩的《西游記》。其中著(zhù)名的`故事有但鬧天宮，三打白骨精，借芭蕉扇……
《西游記》講的是有一位高僧要去很遠的地方取經(jīng)。在這本書(shū)中玄奘被稱(chēng)為唐僧，他在取經(jīng)途中還遇到了三個(gè)徒弟。孫悟空，豬八戒和沙和尚，唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于在西方極樂(lè )世界。取到了真經(jīng)，從東土大唐到陌生的西方，不僅路途遙遠，還處處藏著(zhù)殺機。
唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，但是他們師徒四人最終還是能化險為夷，孫悟空就很聰明，他與老鼠精大戰還是救不出自己的師傅唐僧。他就從妖怪洞里的排位著(zhù)手調查妖怪的身份，最后將妖怪的義父托塔李天王。義兄哪吒請來(lái)平息了這場(chǎng)戰斗。
一個(gè)人能不能成功，要看他心態(tài)本事如何。也還要看運氣的好壞，但是心態(tài)是重要的，心態(tài)不好，就算能上天入地也沒(méi)有用處，《西游記》中三個(gè)徒弟忠心耿耿地保護著(zhù)他們自己的師傅。唐僧他們雖然有時(shí)候會(huì )賭氣任性，不想去不愿意去，甚至有時(shí)還想偷懶，可是都被唐僧說(shuō)服了，但是無(wú)論遇到什么樣的妖怪也都不會(huì )退縮，反而越來(lái)越勇。
讀了《西游記》之后，我覺(jué)得一個(gè)人只要有勇氣，有智慧，有良好的心態(tài)，才能戰勝困難進(jìn)而取得成功。
西游記讀書(shū)心得14
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的'本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書(shū)心得15
“西天取經(jīng)不容易，一走就是幾萬(wàn)里！什么妖魔鬼怪，什么……”伴隨著(zhù)這宏壯的歌聲，伴隨著(zhù)心中的彭拜。我輕輕從書(shū)架中抽出一本厚厚的書(shū)來(lái)，他就是屬于四大名著(zhù)之一的《西游記》！
在這本書(shū)里，有組師徒四人想去西天取得真經(jīng)，這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，什么人為的困難，天然的險阻，都被他們一一打敗與破解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國文學(xué)史上最充滿(mǎn)奇思異想的神魔小說(shuō)。
我認為，其中最有趣的一章節就是——孫悟空大鬧天宮！
悟空到了天宮，當了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其余官員喝酒的時(shí)候，得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的天宮中最微不足道的一個(gè)小官，便勃然大怒，一路打出南天門(mén)，打回下界去了。
玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發(fā)力強大，最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。
誰(shuí)又想到，當了齊天大圣的`孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光，又去蟠桃盛會(huì )把美味佳肴吃了個(gè)精光，最后，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最后，不得不逃回下界。
西游記這本書(shū)里還有許多好玩又有趣的故事與道理，無(wú)疑是我們應該欣賞與學(xué)習的。
【西游記讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
西游記讀書(shū)筆記最新心得感悟 《西游記》讀書(shū)筆記心得體會(huì )04-20
讀《西游記》有感心得讀西游記心得感悟02-22
《西游記》讀書(shū)心得04-12
【精選】西游記讀書(shū)心得07-15
西游記讀書(shū)心得07-02
讀書(shū)心得西游記03-23