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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2022-06-26 08:41:21 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感匯編14篇

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感匯編14篇

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到。

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于小編們的逍遙日子。 《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童。

  進(jìn)了初中,發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì )細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  朝花夕拾的這幾篇文章中,字里行間體現著(zhù)作者對童年的懷念和在筆尖上的溫柔?墒聦(shí)并不是我們想象的那樣,作者僅僅是在懷念童年?不,我覺(jué)得《朝花夕拾》就像一個(gè)“洋蔥”,它的表面很憨厚可愛(ài),可當你一層一層剝開(kāi)它的心時(shí),便會(huì )發(fā)現它的本質(zhì)和內心深處!冻ㄏκ啊返耐獗硎菧嘏,而它的本質(zhì)是批判,批判封建社會(huì )的種種罪惡現象;批判所謂的“正人君子”之流。

  作者在《朝花夕拾》中對一個(gè)人運用了相當多的筆墨,那就是作者的保姆“長(cháng)媽媽”!伴L(cháng)媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》里。例如:吃“福橘”、給我買(mǎi)《山海經(jīng)》……

  在《二十四孝圖》中,中這是一孩童的角度來(lái)了解這幾則小故事的。不管那幾則故事是有多么的可笑、黑暗,其中還是有一些溫情在里面的,因為畢竟是孩童的角度。但到最后,作者還是用一個(gè)成年人的角度來(lái)對二十四孝圖進(jìn)行評價(jià)。以筆尖為自己的武器,來(lái)抨擊封建社會(huì )的愚孝、偽孝。

  作者通過(guò)《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶,也讓作者重臨舊景,回憶那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,美好純真的日子。

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  魯迅先生的朝花夕拾,記錄的大都是他少年時(shí)的故事,文章生動(dòng)趣味,用文字刻畫(huà)出許多鮮明的人物形象,給我留下了很深的印象。

  第一次讀魯迅先生的作品集,令我不由得吃了一驚:原先一向嚴謹的魯迅先生,文筆竟如此生動(dòng)活躍,靜中有動(dòng),動(dòng)中添靜,動(dòng)與靜的結合那樣完美,看不出一絲修改的縫隙,竟如說(shuō)話(huà)一般流暢和自然。恰到好處的詞語(yǔ)運用,是文章顯得更加樸素自然。只需三言?xún)烧Z(yǔ),便能刻畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)的形象。

  在整本書(shū)中,我印象最深的就是長(cháng)媽媽了。他是魯迅的乳娘,為人淳樸,忠厚,善良,總是笑瞇瞇的,還經(jīng)常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中,都有她的影子。在她的身上,有著(zhù)魯迅先生童年時(shí)的完美回憶。

  魯迅先生童年時(shí)總是不滿(mǎn)他的父親,還總是指責他太苛刻、太嚴厲,總是在他高興時(shí)掃他的性,他常常在心里對父親產(chǎn)生抱怨。

  但魯迅先生的童年還是很歡樂(lè )的:他常常去看廟會(huì )、做游戲、摘果子、看社戲,枯燥的生活沒(méi)有困住他,他還是那樣歡樂(lè ),他的生活還是那樣明亮。

  雖然書(shū)看完了,可是,我的生活還在繼續,我的少年才剛開(kāi)始……

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主,往往又夾以議論。飽含著(zhù)濃烈的抒情氣息。

  魯迅先生的文章常常富有深意,大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話(huà)文反對者。其中也有一些批判了舊社會(huì )的封建教育。

  其中二十四孝圖這一篇對我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道,批判了當時(shí)封建社會(huì )對孝道的錯誤認識和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致,我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。

  郭巨為了孝敬父母,竟然將自己親生孩子埋到土里,那可是一個(gè)生命啊,怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)?這是一個(gè)不合格的父親,甚至連父親都不算。

  而老萊娛親又是一種欺騙行為,一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀,將肉麻當做情趣。

  這兩種扭曲倫紀的行為被當成榜樣,頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向發(fā)展,導致不正之風(fēng)。

  時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì )在發(fā)展,我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應該將這不正之風(fēng)銷(xiāo)毀,要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現在社會(huì )中發(fā)現。所以我們都應該抵制這種不良風(fēng)氣!

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時(shí)候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓,因為有幾點(diǎn)原因:

  1、貓和其他的動(dòng)物不一樣,抓食雀鼠,不肯一口把他給吃了,而是把他盡情玩弄,跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣:

  2、貓仗著(zhù)和獅虎一族就有一副媚態(tài):

  3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養的隱鼠:

  當時(shí)封建社會(huì )以為貓是不良之物。我仔細一想,發(fā)現魯迅仇貓的理由頗有道理,他不是跟我們人類(lèi)一樣喲沒(méi)那個(gè)有不良的習慣嗎?第二篇叫《阿長(cháng)和“山海經(jīng)”》。阿長(cháng)指的是魯迅小時(shí)候家里的女工!吧胶=(jīng)”指的是魯迅小時(shí)候特別想得到的畫(huà)冊。魯迅喜歡長(cháng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿媽”,恨長(cháng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿長(cháng)”。長(cháng)媽媽并不姓長(cháng),她的性魯迅并無(wú)寫(xiě)到。長(cháng)媽媽之所以前面是長(cháng),是因為他前面一個(gè)女工是真的性長(cháng),魯迅一家人叫長(cháng)媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經(jīng),長(cháng)媽媽就給他買(mǎi)了山海經(jīng)的畫(huà)冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認為長(cháng)媽媽是個(gè)很稱(chēng)職的女工,因為魯迅想要什么長(cháng)媽媽就會(huì )去買(mǎi)。

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  手里捧著(zhù)《朝花夕拾》,品味著(zhù)字里行間的情意,給了我很大的感觸。

  這是一本回憶童年時(shí)代生活的散文,語(yǔ)言清新流暢,潔凈優(yōu)美,親切感人。這本書(shū)是魯迅先生在晚年歲月里寫(xiě)下的,老了,回憶起童年的往事也許是一件很快樂(lè )的事吧

  《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩(shī)時(shí)“微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著(zhù),向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去!币粋(gè)舊學(xué)老先生形象躍然紙上,《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中寫(xiě)阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí),伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得“我”沒(méi)有辦法翻身,這短短的一段話(huà)卻勾勒出一個(gè)真實(shí)鮮明的農村婦女形象!短僖跋壬分忻鑼(xiě)藤野先生是一個(gè)黑瘦的`先生,八字須,戴著(zhù)眼鏡,扶著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上,使用了緩慢而頓挫的聲調,向學(xué)生介紹自己,這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太馬虎了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車(chē)去,致使管車(chē)的疑他是個(gè)扒手,叫車(chē)里的客人小心一些。這一系列的描寫(xiě)將藤野先生生活上的馬虎與教學(xué)的嚴謹形成鮮明的對比,突出了人物的性格。

  想到這兒,我情不自禁地又翻開(kāi)了手中的《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  晨曦微露,清晨的第一抹陽(yáng)光照耀大地,花兒尚帶著(zhù)的幾許漸漸蒸融。時(shí)光流轉暮色已至,輕輕拾起早晨的花兒,這是心底最美好的回憶。

  《朝花夕拾》是魯迅先生回憶幼年到到青年生活的散文集,其有快樂(lè ),有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判。

  讀《貓狗鼠》我知道貓暗指的是虛偽兇殘的反動(dòng)派文人,隱鼠則代表令人同情的弱者,我們不難看出魯迅對現代評論派的資本主義文人的諷刺。

  讀《阿長(cháng)與山海經(jīng)>》,我仿佛看到了活生生的長(cháng)媽媽?zhuān)泻芏嗳秉c(diǎn),粗俗,迷信愚味,喜歡背地里說(shuō)是非,但她又是善良樸實(shí),對我真心關(guān)愛(ài)的。我想,正是這樣,才使魯迅在后來(lái),那么的尊敬與懷念。

  讀《藤野先生》我不由得對他生出敬佩。他生活簡(jiǎn)樸,不拘小節,治學(xué)嚴謹,尊重科學(xué),對學(xué)生細心關(guān)懷。對學(xué)生民族信仰事重。這樣的藤野先生如何不叫人敬佩?

  讀《無(wú)!肺铱吹紧斞赶壬鷮诎瞪鐣(huì )“人而鬼”本質(zhì)的批判。讀《五猖會(huì )》我看到了魯迅對封建教育的不滿(mǎn),讀……

  讀《朝花夕拾》,了解當時(shí)社會(huì ),了解當時(shí)國人的生存狀態(tài)。

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》。書(shū)中分為四個(gè)部分,分別是:《朝花夕拾》《時(shí)事雜文》《漫談文化》《讀書(shū)偶感》。每部分都讓我著(zhù)迷。

  其中,令我印象最深的是《朝花夕拾》,因為里面十篇散文記敘了魯迅身邊無(wú)法令他忘卻的人與事,抒發(fā)了對昔日親友與師長(cháng)的永遠懷念之情。書(shū)中的《藤野先生》是我最喜歡的一篇文章。因為藤野先生他有著(zhù)很尊敬他人,不種族歧視的優(yōu)良品質(zhì)。

  《時(shí)事雜文》是魯迅先生寫(xiě)的精品雜文,有的是魯迅先生懷念一些摯友的,有的是魯迅先生以聊天的口吻與我們一起討論天南海北的知識,有的是提一些日,嵤。讀了這些,就如同一個(gè)偉大的文學(xué)家在與我們談心。

  《漫談文化》是魯迅先生的一些見(jiàn)解與看法,字字流露出他敢于同黑暗勢力作斗爭的珍貴品質(zhì)。

  《讀書(shū)偶感》則寫(xiě)了魯迅先生一些自己看過(guò)書(shū)的感受、讀書(shū)不宜做的事、一些書(shū)的類(lèi)型與作文要點(diǎn)。

  《朝花夕拾》向我們揭示了當時(shí)舊中國整體社會(huì )現象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜現在,更好的去創(chuàng )造未來(lái)。

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  魯迅我知道,我如今又一次見(jiàn)到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因為讀不好辜負了這書(shū),F在讀完了我應該可以在這兒小說(shuō)一下自已的感受。

  首先,我無(wú)權去評價(jià)這本書(shū)的好壞,因為一有人幫我定奪了著(zhù)本書(shū)—十足十的好書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書(shū),不管從內容、語(yǔ)言、形式等。因為它是好書(shū),沒(méi)必要。把別人的話(huà)再倒騰一遍沒(méi)意思。

  其次,我沒(méi)資格去評價(jià)作者,也就是魯迅先生,因為我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,他所寫(xiě)的事我沒(méi)經(jīng)歷過(guò),還是那句話(huà):我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒(méi)有生死離別、沒(méi)有封建迷信,我總不能在這里瞎說(shuō)吧。

  在這之前我便認定它是好書(shū)。好書(shū)有好書(shū)的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡(jiǎn)單不過(guò)了?墒,還有一種讀法。

  將早晨最美好得時(shí)光獻給此書(shū),搬一把椅子,最好有靠背,放在陽(yáng)臺上,準備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的狀態(tài)、美麗的微笑,最好有敢于發(fā)現的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐,開(kāi)始讀書(shū),讀好書(shū),其余的任何事都拋在腦后,讀完書(shū)再說(shuō)。、

  這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能接受,謝謝!

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  魯迅寫(xiě)的東西。很有感覺(jué),那種好像你曾經(jīng)歷過(guò)的那件事一樣的帶入感非常強,比如:貓狗鼠一樣。

  首先狗和貓是天敵,而貓和鼠又是天敵,三個(gè)天敵到一個(gè)共同的話(huà)題里來(lái)就已經(jīng)很能把人帶入進(jìn)去,比如說(shuō)貓本來(lái)是一種溫和的動(dòng)物,但真是這樣嗎?在魯迅的筆下,貓很殘忍。把老鼠折磨死,與狗直接把貓咬死相比,明明都是死,你在想著(zhù)有什么?其實(shí)貓代表了那些表面看似溫柔而并不溫柔的人們,貓追老鼠,更像是那些衣冠整潔而內心鴉惡的人而老鼠是那樣弱小的人,每當一個(gè)貓把一個(gè)獵物玩到極致時(shí),便會(huì )把它吃掉,這些大家都知道的,那狗代表著(zhù)什么呢?答案是欺弱怕強的家位但是別人比較忠誠,而狗專(zhuān)門(mén)而把貓像貓這樣的人,而把貓一只咬死。

  在狗貓鼠中,貓是最難的,而狗是最好的,各個(gè)地方都有生物圈,而魯迅這里講的是道理。

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  中華上下五千年,仁人志士,數不勝數。有“詩(shī)仙”李白,有“詩(shī)圣”杜甫,還有文筆極好的朱自清,但是,令我印象最深的就是魯迅先生。

  在魯迅的作品里,《朝花夕拾》可以說(shuō)是名著(zhù)了,主要描繪了封建時(shí)期的歪風(fēng)邪氣作者的批判行為。在書(shū)中的每行字里都流露出一種諷刺和批判,魯迅從小就在鄉下生活,有一次鉆進(jìn)了百草園,鳥(niǎo)兒在這里歌唱,蟋蟀在這里低唱。

  從百草園到三味書(shū)屋,魯迅每天都快活著(zhù)雨,小蟲(chóng)子為伴,只有在童年時(shí)期才能體驗這種美好。雖然魯迅在每天游玩,但是他卻是一位才子,魯迅先生曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)習英學(xué)。

  《朝花夕拾》,這本書(shū)可以說(shuō)是獨一無(wú)二的,沒(méi)有其他作者的好字佳句,卻有別人沒(méi)有的樸實(shí),童年已經(jīng)離我們遠去,讓我們重新翻開(kāi)這本書(shū),尋覓以前的童年時(shí)光。

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  提起魯迅,每個(gè)人都對他不陌生,他是有愛(ài)國之心,有主見(jiàn)的人,當然我也不例外。魯迅的作品有很多,如《狂人日記》、《阿Q正傳》等,但我最喜歡的莫過(guò)于《朝花夕拾》了。

  本文以回憶性的散文為主題,原名為《舊事重提》,并收入10篇作品的主要段落!冻ㄏκ啊肥囚斞缸钪纳⑽募,它以回憶往事為主,充滿(mǎn)了生命情趣,展現了作者關(guān)注人生和社會(huì )變革的巨大熱情。本散文集運用了大量的對比和諷刺的手法,如在《從百草園到三味書(shū)屋》中魯迅使用了鮮亮的文字,記敘了在百草園的自由自在無(wú)拘無(wú)束的生活,后用百草園的好來(lái)反襯三味屋的乏味、枯燥,體現了魯迅對私塾的不滿(mǎn)。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求對“人的解放”的愿望。本散文集雖寫(xiě)出魯迅先生兒時(shí)那段辛酸苦楚,但他字里行間中總露著(zhù)天真浪漫的感情。

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  今天我讀了《朝花夕拾》,其書(shū)中的主要內容是:

  描寫(xiě)了當時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣,作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。

  我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì )體會(huì )出了當時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級對青少年的進(jìn)步和影響,也反映了它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習:有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更美好。

  所以我們要努力學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人,讓我們的知識促進(jìn)社會(huì )的快速進(jìn)步,不要再把社會(huì )變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗,為了我們更美好的未來(lái),更美好的世界努力吧。但是現在的玩們向往自由,希望能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù),但是如果是這樣的話(huà),我們肯定會(huì )誤入歧途的。

  《朝花夕拾》讀后感 篇14

  《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)他童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現了家鄉的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念。

  其中,令我印象最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園中得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。

  讀著(zhù)這篇文章時(shí),我覺(jué)得魯迅先生的兒時(shí)是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的,讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛回到了小時(shí)候。我兒時(shí)住在鄉下,每到春季或秋季,我常喜歡在小路上奔跑,在家門(mén)口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無(wú)聊的游戲?墒俏覀兒芸鞓(lè ),因為曾經(jīng)的我們感覺(jué)只要有朋友的陪伴就是快樂(lè ),就會(huì )感到幸福。

  但是從我離開(kāi)故鄉上小學(xué)后,這樣的日子就徹底結束了。我進(jìn)了小學(xué)之后,周末就很少和朋友們一起玩了。一是因為離得遠,二是因為沒(méi)時(shí)間。其實(shí)一二年級的作業(yè)也不算多,只是那時(shí)的我不想寫(xiě)罷了。每到周末我先看電視,然后吃吃東西,玩玩手機,直到第二天才開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),F在回想起來(lái)和魯迅先生對比一下,也真是慚愧極了。我決心學(xué)習魯迅先生勤學(xué)好問(wèn)的精神。

  魯迅先生的兒時(shí)是充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的,他一生都在追求知識,尋求真理,我要向先輩學(xué)習。

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