朝花夕拾讀書(shū)心得(通用14篇)
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇1
每個(gè)人都有自己獨特的童年，在童年里他有哭有笑，但足以讓我們回味無(wú)窮。因為在我自己的記憶中，童年往往給我們留下美好的回憶。魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》，是他童年和青年時(shí)代在當時(shí)留下的最深刻的'記憶。
在這本書(shū)里，魯迅為他留下了童年和難忘的人和事，甚至像許多年后一樣記憶猶新。他年輕的時(shí)候，做的每一件事都沒(méi)有得到成年人的認可。我父親無(wú)法理解他。
我最喜歡的文章之一是《從百草園到三味書(shū)屋》。我認為這篇文章寫(xiě)得很好。不僅構思嚴謹，文章中的語(yǔ)言也很有特色�？赡苁且驗檠芯窟^(guò)這篇文章，所以每次看這篇文章都會(huì )有一種特別的感覺(jué)，好像我也是一樣，渴望自由而不是被束縛。它也能喚起我童年的許多記憶。那時(shí)候，我也玩得自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。這是一篇文章，文章寫(xiě)得很好，是一篇好文章。
整本書(shū)以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言敘述自己的生活，喚起讀者對童年或故土的回憶，讓人回味無(wú)窮。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇2
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。
當時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便心痛起來(lái)——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著(zhù)重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生，是我們“民族的'脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅定的影子!
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的'一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇3
《朝花夕拾》是現代著(zhù)名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇，卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事，其中不僅寫(xiě)出對少年時(shí)期的懷念，更寫(xiě)出了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會(huì )》《無(wú)�！贰斗稅�(ài)農》等作品也是耳熟能詳，卻各有感悟。
這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活，描繪了清末明初是的影像，《狗·貓·鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為，揭示了“正人君子”的真面目�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(cháng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷�！抖男D》打擊了社會(huì )的虛偽，《五猖會(huì )》則批評了對兒童天性的摧殘，《無(wú)�！方栌靡粋�(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。
這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰爭而寫(xiě)下的散文，它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑，讓我們走近這位作家，字里行間有著(zhù)記憶的碎片，讓我們看到他特有的`精神，看到了“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子�！钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國情感喚醒的心態(tài)棄醫從文，字里行間透露出執著(zhù)、希望和期盼，這樣的文章感染了我。
《朝花夕拾》雖然不是那么深奧，卻十分耐人尋味。它反映出了中國當時(shí)社會(huì )的黑暗與種種陋習，也反映出魯迅愛(ài)國，想要改變國家此時(shí)狀態(tài)的愿望，看出了中國近八十年來(lái)的變化，不管過(guò)了多少年，魯迅的精神始終不變，這就是他的文章魅力所在。
所以，我們要好好珍惜現在的美好時(shí)光，不要虛度光陰，讓時(shí)間白白流失。就算現在是和平年代，愛(ài)國的精神也不能丟！心中也要時(shí)刻想著(zhù)如何讓祖國變得更加繁榮富強。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇4
魯迅先生的文字，我一向認為晦澀難懂，經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著(zhù)一些風(fēng)波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s費盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數……可她卻有如此“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴;那位留著(zhù)八字須，戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)�！�，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的'是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè )。
魯迅先生，似乎永遠緊繃著(zhù)一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇5
我從未想過(guò)，自己可以和魯迅先生如此近距離的接觸！
暑假，一本《朝花夕拾》踏入我的假期生活。在故事里，我認識了淳樸善良的阿長(cháng)，心術(shù)不正的衍太太······這些人身上發(fā)生的故事，讓我仿佛置身于當時(shí)的那個(gè)社會(huì )，清楚地了解了許多當時(shí)的社會(huì )現象。如此生動(dòng)鮮活的形象使我不禁由終感慨。今天，就讓我們來(lái)聊一聊魯迅這本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》全書(shū)共十篇，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活歷程，生動(dòng)描繪了清末民初的世態(tài)人情和民俗文化，從獨特的視角展現了當代社會(huì )狀況與風(fēng)氣，并以閑散溫馨，色彩紛呈的語(yǔ)言風(fēng)格使其書(shū)散發(fā)出奇特的風(fēng)味。
在故事中，通過(guò)“寫(xiě)人”，“記事”，“諷刺丑惡現象”三個(gè)結構來(lái)反映社會(huì )現象。
在“寫(xiě)人”的故事里，阿長(cháng)是一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的普通勞動(dòng)婦女。作者以自己的經(jīng)歷（阿長(cháng)睡覺(jué)總是擺成一個(gè)“大”字，喜歡竊竊察察）表瑞了阿長(cháng)不拘小節、饒舌多事；卻又在“阿長(cháng)買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事中表現她的淳樸善良，熱愛(ài)學(xué)習，抒發(fā)了作者對阿長(cháng)的懷念。由此看來(lái)，魯迅也有童年時(shí)美好的回憶。在《藤野先生》一文中，對比了其他日本人與藤野對作者的態(tài)度，體現了藤野先生沒(méi)民族偏見(jiàn)，真摯誠懇，反觀(guān)當時(shí)很多中國留學(xué)生在日本不學(xué)無(wú)術(shù)，只想著(zhù)跳舞娛樂(lè )，沒(méi)有理想且腐敗的現象，體現魯迅無(wú)比悲憤。
在“記事”結構上，《從百草園到三味書(shū)屋》與《五猖會(huì )》二則以對比手法，批判了封建教育制度對兒童天性的束縛。百草園表現了兒童對大自然的熱愛(ài)，天真活潑；三味書(shū)屋則是對兒童天性的摧殘，所以在生活中，我們應讓兒童健康活潑成長(cháng)�？上攵�，魯迅小時(shí)候和我們一樣向往自由，憧憬玩耍時(shí)光。
“諷刺丑惡現象”類(lèi)別中，批判了所謂的“正人君子”，同情弱小者�！抖男D》中，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷�！稛o(wú)�！穭t拿有人情味的鬼與沒(méi)有人情味的人作了對比�！陡赣H的病》中，反諷了所謂的“名醫”，揭示了這些人巫醫不分，草菅人命，故弄玄虛的實(shí)質(zhì)。這不僅反應了魯迅所生活的完整會(huì )現狀，還告訴我我們做人的道理。
《朝花夕拾》是警醒人民的一本小說(shuō)，它如同燈塔，為人們指明正確的方向，是每個(gè)人都不得不讀的一本著(zhù)作。全書(shū)不僅告訴了我作者對舊勢力，舊制度，舊道德的憎惡，諷刺與批判，還帶給了我許多生活上的啟發(fā)。
在生活中，在學(xué)習時(shí)，我們要勞逸結合，不能死讀書(shū)，在學(xué)習的`間余里，我們可以多出去走走，游玩，感受河山里的清爽，觀(guān)望日出的晨光，落日的余暉，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，才能身心健康，獲益良多。在孝順父母時(shí)，應該懂得合理的孝順，百事孝為先是應該的，但迂腐是可悲的，愚蠢的。最重要的是，我們要愛(ài)集體，愛(ài)國家，要社會(huì )風(fēng)氣變得更加良好，要是某些人因為迂腐而導致社會(huì )變得陰暗，那么一定要像魯迅先生一樣，做一束有溫度的光！
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇6
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的.老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
童年在漸行漸遠，留下的只有可供回憶的片段和永遠不會(huì )忘卻的情懷�？纯础冻ㄏκ啊钒�，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇7
“喜歡讀書(shū)的人一輩子不寂寞，不喜歡讀書(shū)的人一輩子都不知所措�！蔽蚁矚g這句話(huà)，這是一個(gè)浮躁喧囂的年代，只有在讀書(shū)的時(shí)候才能讓心真正地安靜下來(lái)，閑暇之余我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》，讓我讀到了一種溫暖，一種真實(shí)，一種親切。
在談及魯迅的時(shí)候，可能更多的人停留在對魯迅的評價(jià)上，他犀利的筆鋒，他嚴肅的面容，他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳說(shuō)中那樣需要我們仰視嗎?這本書(shū)讓我了解了真實(shí)平凡的魯迅。
《朝花夕拾》是魯迅對童年生活的回憶與重提，以及對所處的現實(shí)社會(huì )的深切關(guān)注，他將回憶與現實(shí)交織起來(lái)，真切地宣示自己的瞬間感受和內心情感的流程，那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉于筆端。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，可以了解魯迅在過(guò)往的生活中，有快樂(lè )，也有悲傷，也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。
魯迅的童年并不神秘，甚至和我們的童年一樣豐富多彩，他有個(gè)小隱鼠的寵物，魯迅也喜歡看熱鬧，看迎神賽會(huì )中的“五猖”神和“梅姑”神，還有看戲，畫(huà)畫(huà)，在雪天捕鳥(niǎo)，繡像，看神話(huà)故事，尤其愛(ài)看帶圖案的故事書(shū)。魯迅的快樂(lè )在百草園，百草園其實(shí)一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)草的'一個(gè)樂(lè )園，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個(gè)樂(lè )園。這種本事就是童心。它可以令單調無(wú)趣的生活變得豐富有趣起來(lái)。在童年的魯迅的眼里，油蛉是個(gè)歌手，而蟋蟀是會(huì )彈琴的，一旦聽(tīng)說(shuō)何首烏長(cháng)得像人形，吃了便可以成仙，就非要撥出它的根來(lái)看看，在冬天的百草園，則在下完雪后捕鳥(niǎo)。
魯迅自己也說(shuō)“回憶可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞”。細細品讀魯迅的散文，我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內心的陰暗的回憶：自己幼時(shí)自己心愛(ài)的小隱鼠死掉了，可愛(ài)的小白兔被貓吃掉了，充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣的百草園賣(mài)給了別人，渴望去看五猖會(huì )被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，有機會(huì )讀書(shū)學(xué)校卻是烏煙瘴氣，學(xué)了知識什么都做不成，在日本遇到了藤野先生，卻為了醫治國人的精神病苦而與之離別，朋友范愛(ài)農窮困潦倒，落水而逝……
我們在讀到這些的時(shí)候，知道了魯迅的過(guò)往的生活中不僅僅都是快樂(lè )，還有一些感傷，甚至在讀到感傷之處，還會(huì )忍不住熱淚盈眶，這些發(fā)生在魯迅生活中的快樂(lè )的事、感傷的事都讓我們看到了最真實(shí)的魯迅，最平凡的魯迅。
每個(gè)人都有自己心中的魯迅，一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品，這份最初的感受是可貴的，在將來(lái)的某一天，也許當我們再次翻看魯迅的作品，隨著(zhù)人生閱歷的增長(cháng)，我們也許都會(huì )漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇8
但在那個(gè)時(shí)候，我的意見(jiàn)發(fā)生了變化。一起幻燈片事件，讓他毅然決定棄醫從文，重拾童年記憶，講述學(xué)習之路。他是魯迅；這本著(zhù)名的書(shū)是《朝花夕拾》。
與其他文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾和夸張。讀作者的書(shū)，就像面對面說(shuō)話(huà)一樣，直接表達自己的感受。然而，字里行間難免有幾個(gè)發(fā)人深省的詞，隱藏著(zhù)不同的含義。比如狗。貓。在《老鼠》中，作者討厭的貓到處嚎叫和一副媚態(tài)。仔細品味，聯(lián)系作者的時(shí)代。我覺(jué)得貓也意味著(zhù)社會(huì )上某種相似的.腳色。
讀者粗俗卻有偉大神力的長(cháng)母，充滿(mǎn)奇幻繪畫(huà)的書(shū)，活潑幽默的無(wú)常，無(wú)限有趣的百草園……魯迅先生用孩子們天真的眼光生動(dòng)有趣地描述了這一切。在與隱鼠相處之前，他的父親在比賽前打電話(huà)給他背書(shū)，在冬天捕鳥(niǎo)，在三味書(shū)店后花園玩耍。孩子們的天性跳在紙上。在這里，他們似乎找到了童年的影子。
魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——又黑又瘦，八字須，戴眼鏡。他無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，孜孜不倦地教導他們，幫助作者修改講義；教學(xué)嚴謹細致，不允許出錯。藤野先生在作者眼中和心中都是偉大而崇高的，以至于在未來(lái)的道路上，激勵著(zhù)作者前進(jìn)。是的，回顧過(guò)去，我們的成長(cháng)道路上也有一個(gè)或幾個(gè)老師給你留下了深刻的印象。他可能會(huì )教你做人的道理，也可能會(huì )鼓起勇氣克服困難。在我們心中，他是如此偉大。
就像品茶一樣，在這本簡(jiǎn)單的散文集里，你會(huì )讀很多……
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇9
魯迅先生日夜撿起這本書(shū)，描述了他童年和青年生活的學(xué)習經(jīng)歷，回憶了難忘的人和事，表達了對過(guò)去親友的懷念。
記錄魯迅青春期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了散文的經(jīng)典面貌。在生命的長(cháng)河中，露曦和暮色交織在一起。當你看不到前方時(shí)，撿起路邊的野花，把它們放在思想的背上。
其中最讓我感動(dòng)的是《父親的病》一文，描述了幾位名醫引用的藥物都很奇怪，一些罕見(jiàn)而迷信的東西。比如蟋蟀原本是一對，蔗糖經(jīng)霜三年，敗鼓皮丸等等。這些名醫的本質(zhì)是巫師的.醫術(shù)，所以他們神秘而冷漠。騙錢(qián)是他們的主要目的。在他們身上，作者清楚地揭示了醫學(xué)醫術(shù)的虛假、荒謬甚至邪惡的本質(zhì)。
就像孫悟空一樣，我們應該有一雙金眼睛，看到一切的正面和負面，不要急于看醫生，這只會(huì )適得其反。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇10
說(shuō)到魯迅，大家都很熟悉他。他是一個(gè)有愛(ài)國主義和獨立見(jiàn)解的人。當然，我也不例外。魯迅有很多作品，如《狂人日記》、《阿Q正傳》等，但我最喜歡的是《朝花夕拾》。
本文以回憶散文為主題，原名《舊事重提》，收入10篇作品�！冻ㄏκ啊肥囚斞缸钪�(zhù)名的散文集之一。它主要回憶過(guò)去，充滿(mǎn)生活興趣，展現了作者對生活和社會(huì )變革的極大熱情。本散文集采用了大量的對比和諷刺技巧。例如，魯迅在《從百草園到三味書(shū)店》中使用了鮮艷的文字，描述了百草園的自由自由生活。后來(lái)，百草園的好處反映了三味屋的無(wú)聊和無(wú)聊，反映了魯迅對私立學(xué)校的不滿(mǎn)。
《朝花夕拾》以平實(shí)的'語(yǔ)言生動(dòng)的人物形象和豐富而有意義的童年故事，攻擊了囚犯的舊社會(huì )，反映了魯迅對人民解放的愿望。雖然這本散文集寫(xiě)了魯迅小時(shí)候的痛苦，但他的字里行間總是表現出天真浪漫的感情。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇11
《朝花夕拾》中充滿(mǎn)了魯迅先生對童年生活的懷念和留戀，寫(xiě)出魯迅童年生活的快樂(lè )、美好，純真、好玩的天性，但這之中也夾雜了對惡勢力的強烈諷刺。
一個(gè)個(gè)生動(dòng)、形象的和人物出現在我們的眼中，作者筆下那些有缺點(diǎn)、在生活中或許會(huì )被我們忽略的小人物，卻能看出他們的偉大。長(cháng)媽媽善良質(zhì)樸的'性格，無(wú)常重人情的故事，藤野先生細心嚴謹的畫(huà)面，壽鏡吾先生忘我讀書(shū)的神情……
身份低下、粗俗、迷信、無(wú)知的保姆長(cháng)媽媽?zhuān)瑦?ài)孩子、盡力幫助孩子，給年少的魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
公正、講人情的陰間裁判無(wú)常，因同情別人，放人還陽(yáng)半刻而挨打。毫無(wú)民族偏見(jiàn)的老師藤野先生細心、嚴謹地幫魯迅改血管圖、講義，希望醫術(shù)能傳到中國。
方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老先生壽鏡吾對學(xué)生嚴而不厲、和藹卻專(zhuān)制，不讓孩子問(wèn)課外的問(wèn)題。不僅如此，還插入了大量童話(huà)、和故事，讓讀者在閱讀時(shí)增添趣味。
《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇、貓婆婆、貓鬼、老鼠成親、老鼠數錢(qián)的故事，諷刺了“正人君子”之流�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中插入“美女蛇”的傳說(shuō)。
《二十四孝圖》中細寫(xiě)了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等故事，批判了封建，表現了對妨害白話(huà)文者的痛恨與厭惡�！稛o(wú)�！分袩o(wú)常放人還陽(yáng)半刻的傳說(shuō)，表現出魯迅對無(wú)常的喜愛(ài)、贊揚之情。
這本書(shū)，作者把片段寫(xiě)的生動(dòng)有趣，把人物寫(xiě)的栩栩如生。讓人印象深刻，更表現出作者“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡男愿�，表現的淋漓盡致。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇12
這個(gè)寒假，遇上了疫情，足不能出戶(hù)，卻是我最好的讀書(shū)時(shí)光。一口氣讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)，這本書(shū)是魯迅先生中年寫(xiě)的回憶性散文集，原名《舊事重提》�！俺ā笔乔宄繋�，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事�！跋κ啊笔堑街心暌院蟛虐鸦貞浿械耐聦�(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”的心情。我看著(zhù)看著(zhù)，好像隨著(zhù)先生的文字一起走進(jìn)了他離我很近卻又很遠的童年，帶著(zhù)無(wú)限地好奇走出百草園穿過(guò)三味書(shū)屋，羨慕他的同時(shí)也讓我陷入了沉思……
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會(huì )》中對父愛(ài)的體會(huì )。魯迅的.父親思想開(kāi)明,然而官場(chǎng)失意,性格逐漸變得傷感憂(yōu)郁�；蛟S有時(shí)是個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(cháng),但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴厲。魯迅曾回憶童年因為父親的嚴格管教失去了很多樂(lè )趣,但后來(lái)仍感激家父的嚴厲。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì )時(shí),勒令他背書(shū),這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責過(guò)自己的父親,甚至懺悔沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛(ài)，也體會(huì )到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛(ài)子女。魯迅先生打小就體會(huì )到了父愛(ài)，體諒父親，理解父親，是一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。
可是再對照一下我自己，父母對我提小要求的時(shí)候，我不是敷衍就是不耐煩，不是拒絕就是逆反，更別說(shuō)其他的事情了�；仡^想想我們的父母每天起早貪黑不辭辛苦的工作，還要無(wú)微不至含辛茹苦的養育我們，即使我們不如迅哥兒那樣富裕的家境，但是我們又何嘗不是家里集所有寵愛(ài)于一身的公主少爺呢？可是我們有幫父母分擔過(guò)家務(wù)嗎？有聽(tīng)父母的勸誡了嗎？當我們學(xué)習不好的時(shí)候，父母責罰我們時(shí)，是當作忠言逆耳虛心接受還是當作喋喋不休陰奉陽(yáng)違呢？
我也一直在尋找答案，身為子女，理應“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”。雖然時(shí)代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓，讀經(jīng)典名著(zhù)讓我們更好的照見(jiàn)自己——行有不得，反求諸己。
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇13
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當代社會(huì )的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。
說(shuō)實(shí)話(huà)，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因為讀了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過(guò)的.課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣。但當魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè )一去不復返，取而代的是學(xué)習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè )，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字里行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫，他想中國人首先得擁有一個(gè)健康的身體，國家才能富強，由此啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)遠大抱負，一星就過(guò)，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被殘酷的現實(shí)粉碎了：有一次放電影，他看見(jiàn)一個(gè)中國人就要被槍斃了，一群中國人卻在旁邊若無(wú)其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動(dòng)，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏的更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個(gè)目的吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得 篇14
從前對《朝花夕拾》的認識，僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后，才真正了解了當時(shí)寫(xiě)文人的情感。
聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的由來(lái)還有一段小插曲，魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》，而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn)，不但增添了美感，還不禁使人想起自己的往事。
此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷，從《狗·貓·鼠》自己對事物的好惡開(kāi)始，逐漸成長(cháng)到《從百草園到三味書(shū)屋》，期間趣味橫生的`事件層出不窮，作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現了自己的情感，也反映了封建社會(huì )的種.種陋習。作者對周?chē)宋锏目捶S著(zhù)年齡而發(fā)生改變，更加鮮明的表現了封建時(shí)期等級制度壓迫下，不同年齡段人們的感觸。
此書(shū)表現了魯迅對童真時(shí)期的向往，還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶，更能體現十幾年間的見(jiàn)聞改觀(guān)。作者在此書(shū)中描寫(xiě)了一種冷漠、古板、勢利的人際關(guān)系，體現了當時(shí)社會(huì )的黑暗，批判對封建社會(huì )的陋習。
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