《朝花夕拾》讀后感范例[15篇]

　　當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家分享。

《朝花夕拾》讀后感1

　　手捧著(zhù)魯迅的《朝花夕拾》,品味著(zhù)那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，以蟲(chóng)草為樂(lè )，聽(tīng)那樸實(shí)、善良的長(cháng)媽媽講故事，又有那壽先生的嚴厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿(mǎn)趣味和無(wú)暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當時(shí)在日本學(xué)醫的老師，記得他第一次與魯迅見(jiàn)面時(shí)，他竟忘帶領(lǐng)結，穿得很樸素。他是以為嚴肅、教學(xué)嚴謹、沒(méi)有種族偏見(jiàn)的人，從文中他把魯迅的'講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動(dòng)的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。

　　《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，豐富而富有內涵的童年故事。讓人可從這細小的情節中抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，讓我可對中國舊社會(huì )有了更一步的了解，也讓我所知道的應該珍惜現在的美好生活。

　　童年已漸漸遙遠，歲月已無(wú)情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！

《朝花夕拾》讀后感2

　　腰束草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤(pán)；肩膀聳起，長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)直披下來(lái)，眉眼“八字”；二尺方帽，長(cháng)舌頭，這便是魯迅所崇拜的無(wú)常了。

　　無(wú)常，地位平庸，身著(zhù)樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現了一個(gè)妖魔鬼怪，長(cháng)頭發(fā)、長(cháng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類(lèi)的人呢！

　　妖魔鬼怪通常認為是沒(méi)有心，惡毒，可偏偏千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們混為一談，倘若把這個(gè)世界比作陰間，像無(wú)常的`能有多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會(huì )怎么做？選擇狠心，還是放棄？你錯了，你會(huì )因為怕大王打你而必須狠心奪去生命�！翱蓱z天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的將是自己！后果當然知道，被大王抽了四十四輥……

　　世界除了千山萬(wàn)水，還有愛(ài)，倘若沒(méi)有愛(ài)的蕩漾，即使景物再美，人間黑暗，誰(shuí)會(huì )欣賞道路美景呢？愛(ài)如陽(yáng)光，在你無(wú)助之下溫暖身軀；愛(ài)如明燈，在你迷路時(shí)尋找正確方向……愛(ài)就是這樣，如同人生最亮麗的風(fēng)景。而世界像無(wú)常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰爭的戰士們、在醫院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無(wú)常一般正直、無(wú)私奉獻、默默無(wú)聞嗎？

　　愛(ài)是彼此的心愿，同大家共創(chuàng )美好藍天。

《朝花夕拾》讀后感3

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書(shū)名一樣：早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)�！冻�花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以?xún)?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(cháng)故事。

　　眾所周知，這部散文大部分篇目都以?xún)和�的視角進(jìn)行描繪，理性的批判了當時(shí)封建社會(huì )的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì )》便是如此，雖然沒(méi)有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長(cháng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí)，卻又很迷信、嘮叨的婦女了�！栋㈤L(cháng)與（山海經(jīng)）》就是其中一篇懷念長(cháng)媽媽的文章，而作者最?lèi)?ài)的'書(shū)《山海經(jīng)》也是長(cháng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊長(cháng)媽媽是懷有敬意的。

　　在《百草園與三味書(shū)屋》中，作者既寫(xiě)了在百草園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，也寫(xiě)了在三味書(shū)屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行理論，抒發(fā)了作者對散播白話(huà)者的憎恨。

　　著(zhù)名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！碑斘易x到魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)，也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》，就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒，后勁十足，令人回味無(wú)窮。我輕翻著(zhù)書(shū)，指尖摩挲著(zhù)頁(yè)面，書(shū)本輕抵在膝蓋上，細細品味著(zhù)……

　　閉上眼，合上《朝花夕拾》回味著(zhù)書(shū)中的美好世界，時(shí)光又將我帶進(jìn)了那個(gè)輪回……

《朝花夕拾》讀后感4

　　人們常說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。

　　我忐忑著(zhù)，拿著(zhù)書(shū)來(lái)了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著(zhù)心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)："給我讀熟。背不出，就不準去看會(huì )。"他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著(zhù)，讀著(zhù)，強記著(zhù)，——而且要背出來(lái)。

　　這樣一個(gè)小片段，就可以表現出作者魯迅對看會(huì )的渴望與父親對他的.一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時(shí)背書(shū)的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語(yǔ)言回憶了以前，并且對家長(cháng)與老師作了理性的批判，說(shuō)明了老師與家長(cháng)讓孩子死讀書(shū)這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著(zhù)，讀著(zhù)，強記著(zhù)的，——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達了作者對死讀書(shū)的厭煩與無(wú)奈的心理。

　　溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時(shí)社會(huì )，對書(shū)籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤(pán)古"就是"粵自盤(pán)古"。

　　《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇于批判封建思想習俗的不合理！

　　《朝花夕拾》給予了我深深的感受！

《朝花夕拾》讀后感5

　　這段時(shí)間，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，它是魯迅先生唯一一部散文集，由《小引》《后記》和十篇文章組成�！冻�花夕拾》這本書(shū)原名《舊事重提》，文章以敘述回憶為主，但其中又會(huì )夾雜一些譏諷，這是兩個(gè)不同的方面。書(shū)中有從孩子看世界的角度和從成年人看世界的角度，孩子的角度是有趣快樂(lè )的，而大人的角度是孤單痛苦的，這本書(shū)含義豐富、耐人尋味。我覺(jué)得日后，我需要再次回頭認真細品這本書(shū)。

　　讓我最喜歡的文章是《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章是魯迅先生從童年的玩樂(lè )到讀書(shū)的成長(cháng)經(jīng)歷。百草園是魯迅先生兒時(shí)的樂(lè )園，在那里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的'皂莢樹(shù)和紫紅的桑葚，多美啊，真令人向往！在百草園里，可以聽(tīng)油蛉、蟬唱歌，也可以聽(tīng)蟋蟀彈琴，這就是魯迅童年的樂(lè )趣。聽(tīng)著(zhù)長(cháng)媽媽的"美女蛇"傳說(shuō)，在看著(zhù)魯迅童年，冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事讓人饒有興味。但魯迅要去上學(xué)了，他要告別這個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè )的百草園。三味書(shū)屋就是他要去的地方，三味書(shū)是老師的屋子，這里是嚴厲的，讀書(shū)是枯燥的，這與百草園的快樂(lè )形成了鮮明的對比。但是課間學(xué)生會(huì )溜到后園玩耍嬉戲，這讓三味書(shū)屋別有一番趣味！

　　魯迅先生的童年豐富多彩，讓人憧憬也令人向往。美好的回憶永遠不會(huì )消逝，明天的藍天將會(huì )更美好，讓我們帶著(zhù)美好的回憶努力成長(cháng)吧！

《朝花夕拾》讀后感6

　　每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶�！冻�花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。

　　《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！段宀�會(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！短僖跋壬�》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。

　　而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的'學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。

　　就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

《朝花夕拾》讀后感7

　　《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的懷念之情，同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。

　　其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時(shí)“名聲”很高的醫生，結果他們面對金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂，庸醫誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財，草菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意，體現了當時(shí)社會(huì )的現狀，還有它的.寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內玩耍，寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。

　　《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農一樣愛(ài)國，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。

《朝花夕拾》讀后感8

　　我在本周內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書(shū)中的內容主要寫(xiě)了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事，使我對魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解�！冻�花夕拾》這本書(shū)的內容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。

　　前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉浙江紹興的生活片段，展現了當時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌。后3篇則敘述了魯迅離開(kāi)家鄉到南京，日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

　　魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子：“我家的后面有一個(gè)很大的園，祖傳叫百草園。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的`皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉上長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間竄向云宵里去了。單是周?chē)�的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴�！边@些美句充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。書(shū)中長(cháng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。雖然對書(shū)中揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，反話(huà)正說(shuō)，理解不太完全明白，但是我以為魯迅先生的寫(xiě)作手法是非常深刻的。同時(shí)，我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。

《朝花夕拾》讀后感9

　　《朝花夕拾》這本散文乃我國著(zhù)名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著(zhù)魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著(zhù)、批判著(zhù)舊思想與當時(shí)腐敗的社會(huì )�！冻�花夕拾》也有類(lèi)似篇章。

　　從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么？其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢！按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯的，也真是禍從口出呵！

　　魯迅先生是白話(huà)文的發(fā)起者，這是不爭的事實(shí)。但當時(shí)的`一些舊文人是十分反對且妨害白話(huà)文的。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對于白話(huà)加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的，與其他國家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話(huà)文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著(zhù)文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落后于世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。

《朝花夕拾》讀后感10

　　魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。

　　在《朝花夕拾》中魯迅對一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現了對這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(cháng)。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農村勞動(dòng)婦女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。

　　在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉，范愛(ài)農。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當時(shí)黑暗社會(huì )立足的知識分子，他在革命前不滿(mǎn)社會(huì )而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著(zhù)痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì )對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

　　細讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的'魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘�，又采摘野果，好像又看�?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！

《朝花夕拾》讀后感11

　　讀著(zhù)魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

　　阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中的阿長(cháng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)婦女�！拔摇币婚_(kāi)始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛(ài)告“我”的`狀，睡覺(jué)像“大”字，讓“我”沒(méi)有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著(zhù)這些事情我覺(jué)得阿長(cháng)也是一個(gè)名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(cháng)為了“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，對于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”，只有大字不識的阿長(cháng)來(lái)問(wèn)我，并想方設法地帶“我”買(mǎi)到了。阿長(cháng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著(zhù)誠懇熱情，樂(lè )于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習。

　　《五猖會(huì )》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì )，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了�？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母們該反省反省了。

　　魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時(shí)的我們多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮��！魯迅先生上三味書(shū)屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。我們現在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~

　　童年已經(jīng)離我們遠去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年！

《朝花夕拾》讀后感12

　　這個(gè)暑假，我讀了魯迅的所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。讀完后，我最大的感受就是覺(jué)得不像在讀一本名著(zhù)，而是在和一個(gè)朋友聊天，想必這就是這本書(shū)的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺的`平易近人的體現。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，也表現出一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定，為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。

　　魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己幸福童年。

　　魯迅先生的童年趣味橫生，但是他的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗，他創(chuàng )作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。過(guò)去的日子里，我們的國家有著(zhù)太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強的社會(huì )感到慶幸，但同時(shí)又感到壓力之大：從過(guò)去的時(shí)間里，中國人民已深深感受到“落后就要挨打”，所以作為未來(lái)祖國的棟梁，我們要肩負起富強祖國的大任!

《朝花夕拾》讀后感13

　　先早的“花瓣”，現在來(lái)拾，不晚。

　　---題記

　　有這樣一本書(shū)，在其中有童年的美好回憶：《阿長(cháng)與》中的長(cháng)媽媽?zhuān)弧短僖跋壬�》中的藤野先生；《從百草園到三味書(shū)屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的`“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫……這本書(shū)的名字叫做《朝花夕拾》。

　　有人曾說(shuō)過(guò)：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈�！濒斞傅耐�年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。當魯迅勇敢站出來(lái)抨擊舊社會(huì )的時(shí)候，當他被“正人君子”唾罵的時(shí)候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當然也治愈了萬(wàn)千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門(mén)冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡挠職鈦�(lái)自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛�后仍要讀魯迅的書(shū)。

　　我常常想，如果是我，不必說(shuō)整個(gè)中國，就是課堂上發(fā)現老師講錯了一個(gè)點(diǎn)，我會(huì )敢于站起來(lái)指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書(shū)之后，我會(huì )站起來(lái)，鼓足勇氣。

　　人終會(huì )死的，但要是逆來(lái)順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會(huì )彷徨，死后便會(huì )被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來(lái)，發(fā)出一聲吶喊，便至少無(wú)悔無(wú)憾。在此，一句魯迅的話(huà)總以證明他的偉大：“從來(lái)如此，便對嗎？”。

《朝花夕拾》讀后感14

　　勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。

　　"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"

　　所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。

　　魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。

　　童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的'；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

　　時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。

《朝花夕拾》讀后感15

　　《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候，回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái)：早晨的花，到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字！

　　魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始，我并不認為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě)，我深刻的體會(huì )到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的.教每一個(gè)學(xué)生，他教學(xué)很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

　　讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……

　　藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像魯迅說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>

　　在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習！

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