朝花夕拾藤野先生讀后感（通用20篇）

　　認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的朝花夕拾藤野先生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 1

　　恩師是讓人永遠懷念的，特別是當你獨處異國他鄉，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠的鼓勵。那是永不墜落的'寒夜星辰，永遠在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

　　甲午中日戰爭時(shí)，中國這樣一個(gè)強大的國家因為政治腐敗被日本打敗了。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國出現了一位位愛(ài)國者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國學(xué)起了醫術(shù)，來(lái)到了日本仙臺，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒(méi)有因為魯迅是中國人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗。還經(jīng)常問(wèn)他中國女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，穿著(zhù)很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車(chē)去，管車(chē)的疑心他是扒手，竟叫車(chē)里的乘客大家小心些。藤野先生雖然穿著(zhù)馬虎，寒顫，但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真，能以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。他是一個(gè)偉大的人

　　洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的機會(huì )，我和他聊了一會(huì )，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對我太嚴了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo)，帶大說(shuō)：以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 2

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過(guò)，我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著(zhù)，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來(lái)形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。

　　稍大寫(xiě)后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A，B，C，D就等著(zhù)你如何選擇。面對這種選擇，憑你的不再是自己的最?lèi)?ài)，它靠的.是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯，上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽，老師要求想參加的把文章交給他，我一直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì )，可我又怕丟人現眼，念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后，我爺沒(méi)交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機會(huì )，著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重，理智，做出最好的選擇！

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 3

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。

　　在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的'人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�

　　正是他們的缺陷，使他們離我們是那么近，我們不用仰視就可以看到他們的面容；而他們對自身缺陷的戰勝，成就了他們的崇高。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 4

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的.散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

　　我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年，讓我們中學(xué)的生活得到莫多感悟！

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 5

　　讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

　　在文中，我能感受到藤野先生是一個(gè)瀟灑灑脫，懂得尊重他人的人。

　　前面有提到，當藤野先生上講臺的時(shí)候，會(huì )有學(xué)生發(fā)笑。是因為他的穿著(zhù)“模糊”。有一次魯迅甚至看到他教課的時(shí)候沒(méi)有帶領(lǐng)結。這個(gè)“特點(diǎn)”常常引起令人發(fā)笑的`事情——像是在坐公交的時(shí)候，會(huì )被司機認為是小偷，被乘客們提防著(zhù)�？梢�(jiàn)他穿衣是很隨性，灑脫的人。

　　藤野先生也是一個(gè)細心的人，會(huì )為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法，幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他提高成績(jì)。當魯迅先生實(shí)習解刨尸體一星期后，藤野先生很高興地說(shuō)出自己對于魯迅不會(huì )恐懼解刨尸體而感到的開(kāi)心。

　　在后文看到日本人對于魯迅，不更準確的說(shuō)是，對于中國人的不屑和小看。當魯迅先生成績(jì)并沒(méi)有墊底的時(shí)候，仗著(zhù)對“中國人都是低能兒”的想法，他們竟然提出魯迅先生作弊這個(gè)說(shuō)法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強烈的對比，藤野先生在當時(shí)中國是弱國的情況下，還能對是中國人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對待，尊重，包容，甚至會(huì )主動(dòng)幫助他學(xué)習方面上的事情。

　　這樣想來(lái)，藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重，值得愛(ài)戴的好老師。

　　看到結尾，我雖然對當時(shí)對于中國抱著(zhù)惡劣態(tài)度的日本產(chǎn)生了濃厚的厭惡感，但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí)，也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 6

　　本文著(zhù)力刻畫(huà)了作者的醫學(xué)導師藤野先生的形象。人物描寫(xiě)從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作人手，藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。

　　藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍地為一個(gè)中國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了“惜別”二字的相片。

　　本文在寫(xiě)法上體現了如下特色：

　　寫(xiě)作順序上采用時(shí)空結合的方法。時(shí)間上，全文運用順敘，中間插敘“物以稀為貴”和“你改悔吧”一句的來(lái)歷�？臻g上由東京一一仙臺一一國內。

　　寫(xiě)作方法上運用對比。第一組對比：“櫻花爛漫”的美景和“成群結隊的“清國留學(xué)生”的速成班”。第二組對比：學(xué)習日語(yǔ)的初衷和“咚咚咚地響得震天，兼以滿(mǎn)房煙塵斗亂”的學(xué)跳舞的醉生夢(mèng)死的異國生活。第三組對比：友好的日本人和狹隘的民族主義者�！安坏珜W(xué)校不收學(xué)費，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”；先生“幾次三番，幾次三番地說(shuō)”要我別尋住處；干事“在“漏”字旁邊加了一個(gè)圈”，“譏刺”“我得了教員泄漏出來(lái)的題目”，又托辭檢查，寫(xiě)匿名信，“和我熟識的同學(xué)”“很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢査的結果，發(fā)表出來(lái)”。第四組對比：中國人的麻木和日本人的狂熱。中國人給俄國人做偵探被捕獲槍斃，圍觀(guān)的中國人不以為哀，反而“酒醉似的喝彩”，日本侵略他國勝利，日本學(xué)生不以為恥，反而“拍掌歡呼”。

　　語(yǔ)言上，運用比喻和反語(yǔ)�！吧弦暗�.櫻花爛漫的時(shí)節，望去確也像緋紅的輕云”一句運用明喻，抓住櫻花的顏色特點(diǎn)，寫(xiě)出了櫻花盛開(kāi)的輕盈�！邦^頂上盤(pán)著(zhù)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”一句運用明喻，極寫(xiě)清末到日本留學(xué)的中國學(xué)生追趕時(shí)髦，又不敢逾越祖制的丑態(tài)�！耙灿薪馍⑥p子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標致極了”一句運用比喻和反語(yǔ)，活畫(huà)出中國留學(xué)生的崇洋媚外、扭捏作態(tài)，極寫(xiě)作者對他們的厭惡。反語(yǔ)的運用更是鞭辟人里。所謂的“精通時(shí)事”不過(guò)是懂得如何吃喝玩樂(lè )�！爸袊�是弱國，所以中國人當然是低兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑�！睙o(wú)奈的話(huà)語(yǔ)里潛藏著(zhù)滿(mǎn)腔的憤怒。

　　情感色彩上，師生之情洋溢全文。先生為“我”改講義，我“曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著(zhù)”，不幸遷居遺失，“責成運送局去找尋”。告別時(shí)先生的“臉色仿佛有些悲哀”，“我”便“說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話(huà)”。臨別先生“叮囑”“我”寄照片，時(shí)時(shí)寫(xiě)信，“我”擔心先生失望，沒(méi)有寫(xiě)信，但是“我總還時(shí)時(shí)記起他”，認為“他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)”�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時(shí)”，看到墻上的照片，“便使我良心發(fā)現，而且增加勇氣了”，繼續以文字療救國民的精神痼疾。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 7

　　全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情，突出對他的敬佩。在魯迅學(xué)習的過(guò)程中，藤野先生一直在幫助魯迅：修改筆記，指出錯誤，消除謠言……他可以說(shuō)是毫無(wú)保留地把醫學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國時(shí)，他也表現出了學(xué)生將離開(kāi)時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來(lái)看，沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)。比起魯迅的其他兩位老師，他是最為偉大的。

　　但是，我們都知道，魯迅的作品中絕對不乏對黑暗的批判，在這里再次體現了�？吹郊o錄片上的中國人被殺時(shí)，在坐的日本人高呼“萬(wàn)歲”，而除魯迅以外的中國人對此麻木，甚至一起喊“萬(wàn)歲”；在東京求學(xué)的中國人甚至不務(wù)正業(yè)，在那學(xué)跳舞；而日本人認為中國人愚蠢，成績(jì)高于一半分數就認為是作弊……這讓魯迅認識到醫術(shù)對國家、民族作用的渺小，也從此“棄醫從文”，回到了中國開(kāi)始創(chuàng )作。

　　藤野先生，是一個(gè)愛(ài)護學(xué)生，盡職的好老師，但那時(shí)的`社會(huì )，卻讓魯迅離開(kāi)了這位老師，去挽救那時(shí)的中國。

　　“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的‘清國留學(xué)生’的速成班，頭頂上盤(pán)著(zhù)的大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山�！边@是作者初到日本看到的一切事物，不管怎么說(shuō)，讀起來(lái)是美好的。

　　在上課的時(shí)候，進(jìn)來(lái)一位“黑瘦，八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)”的先生，向同學(xué)們介紹自己說(shuō)“我就是叫做藤野嚴九郎的……”

　　在此之后，藤野先生會(huì )很細心的幫助“我”，修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣，但最后，還是對他表示敬重。

　　“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！碧僖跋壬�永遠會(huì )給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 8

　　在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì )有一位對我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶(hù)曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

　　“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向學(xué)生介紹自己……”

　　這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

　　藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。

　　雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么，但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)，是啊，還有什么可以說(shuō)的呢，老師對學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。

　　“我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體�，F在總算是放心了，沒(méi)有這回事�！�

　　這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà)，當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn)，可見(jiàn)在他眼中人人平等。

　　當得知魯迅要棄醫從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫學(xué)傳入中國，他是如此偉大而又無(wú)私的`一個(gè)平凡老師。

　　這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，激起了小弗朗士?jì)刃臉闼氐膼?ài)國情懷以及學(xué)好祖國語(yǔ)言的責任感。那一堂課，他聽(tīng)得特別認真，也感受到了知識前所未有的魅力。

　　看來(lái)，老師對學(xué)生的影響力是極大的，它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便抖擻精神，頑強地與困難做斗爭，堅持自己的道路，才能贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。

　　作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘！

　　周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。

　　藤野先生是魯迅在日本的醫學(xué)老師，他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠懇公正，對自己的學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤；知道中國人很敬重鬼，特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

　　這個(gè)故事，使我想到了一個(gè)故事：在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大大夫白求恩來(lái)到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰爭時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在中國，最終因為病人手術(shù)時(shí)不小心被感染，不久便離開(kāi)了人世。

　　藤野先生跟白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著(zhù)，我被他們的精神感動(dòng)了，我想，作為一名小學(xué)生，學(xué)習就是我們的使命，我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 9

　　《藤野先生》這篇文章主要講述了魯迅去東京留學(xué)，看到清國留學(xué)生“標致”的形象，感到厭惡，便去仙臺學(xué)醫，認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫學(xué)方面的知識。

　　后來(lái)，魯迅因為許多事情的發(fā)生，明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂，讓他們清醒勇敢，敢于反抗。因此，魯迅決定棄醫從文，離開(kāi)了仙臺，也離開(kāi)了藤野先生。

　　讀完這篇文章，我對此有所感觸：一群清國留學(xué)生，在看到他們的國人被屠殺時(shí)，竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼，他們去日本本是為了學(xué)習知識，報效祖國，可沒(méi)想到的是，他們離開(kāi)了中國，倒像是去移了民，換了心，賣(mài)了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著(zhù)高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

　　藤野先生對魯迅十分關(guān)心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴謹，在筆記上畫(huà)的一個(gè)血管的位置有一些偏，他都會(huì )指出來(lái)，魯迅十分感激藤野先生，雖然后來(lái)魯迅棄醫從文，但他仍然十分感激藤野先生。

　　在當時(shí)那個(gè)年代，所有人都認為中國人智力低下，就連魯迅得到一個(gè)及格的成績(jì)都認為是作弊的�？商僖跋壬鷧s沒(méi)有，他不像別人一樣歧視中國人，反而是加以細心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習慣，對新的知識充滿(mǎn)探索與鉆研精神。

　　在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的`藤野先生，這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅先生在多年以后念念不忘：“在我所認為我師的之中，他是最使我感謝，給我鼓勵的一個(gè)�！�

　　藤野先生是值得我們敬佩的一個(gè)人。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 10

　　藤野先生是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō)，參加新文化運動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當時(shí)的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”，于是決定出國到日本學(xué)醫。從題目和所收錄的小說(shuō)集可以推測出來(lái)，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

　　文章前兩段看似是描述到東京的見(jiàn)聞，可是在每一句中都暗藏著(zhù)對當時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達作者的失落，寫(xiě)得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實(shí)在是妙。如開(kāi)頭一句“東京也無(wú)非是這樣�！薄斑�要將脖子扭幾扭�！薄皩�(shí)在標致極了�！薄皢�(wèn)問(wèn)精通實(shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞�！�”

　　在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦�望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴謹，對血管的`位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第�！蔽覍︳斞高@一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒(méi)有落第！我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián)，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現作者醫治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。

　　在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。

　　作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞�望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后，作者當時(shí)沒(méi)有相片，在離開(kāi)西安太后也沒(méi)有補寄給他。如果我是藤野先生，我會(huì )每天到傳達室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后，我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來(lái)我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養魯迅的，而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過(guò)是借口，既然心存感激，話(huà)怎么會(huì )無(wú)從談起呢？完全可以從幾句問(wèn)候，幾句感謝談起。

　　但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 11

　　魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

　　但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

　　這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。

　　恩師是讓人懷念的，非常是當你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì )讓你覺(jué)得孤獨。而在那時(shí)，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵。

　　在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得非常認真，感覺(jué)"真。奇怪，今日聽(tīng)講我會(huì )都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的."愛(ài)"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

　　想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習呢學(xué)習能充實(shí)自覺(jué)的知識，開(kāi)闊自己的眼界！為什么我們要放棄學(xué)習的機會(huì )，而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì )讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢

　　把握此刻，努力學(xué)習，你就會(huì )感受到世界的精彩，人生的美妙！

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 12

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓勵魯迅從事反帝反封建斗爭�！懊慨斘彝砩侠哿�，想偷懶的時(shí)候，我都會(huì )在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的樣子，好像要說(shuō)抑揚頓挫的話(huà)，這讓我突然發(fā)現了自己的良心，增加了勇氣。于是我點(diǎn)了一支煙，繼續寫(xiě)一些關(guān)于“正人君子”的文字�！疤僖跋壬�影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等、公正、細致地為清國學(xué)生改作業(yè)，甚至畫(huà)錯了血管；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人尊重鬼魂，擔心魯迅拒絕上解剖學(xué)；他尊重學(xué)生，雖然為魯迅放棄醫生感到遺憾，但理解弱國子民魯迅的強國夢(mèng)，告別也寫(xiě)了“告別”兩個(gè)字的照片。對于一個(gè)受到歧視和侮辱的清國學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些是多么的激勵和鼓勵啊。

　　因此，作為一名教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)師生在教學(xué)中的互動(dòng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定精神基礎。在學(xué)校人際關(guān)系中，師生關(guān)系是第一位的。羅杰斯的“人際關(guān)系”理論和前蘇聯(lián)的“合作教育”都將師生關(guān)系提升到了辦學(xué)水平。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維持。教師對學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)，學(xué)生對教師的欽佩和愛(ài)，是師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。

　　在教師人格魅力的`啟發(fā)下，一旦建立了和諧的師生，就很容易提高教學(xué)效率。親吻他的老師，然后享受他的教學(xué)。韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得很認真，覺(jué)得“真奇怪，今天我會(huì )明白，他似乎說(shuō)得很容易，很容易”。

　　對學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師一般都有自然的影響力。如果這種影響力是基于教師身份賦予的權力，那就不穩定了。如果這種影響是通過(guò)教師的個(gè)性魅力贏(yíng)得的，它是相當持久和強大的。這種影響甚至足以影響學(xué)生的生活。教師高尚的美德和追求深深扎根于學(xué)生的心中，為學(xué)生奠定了堅實(shí)的精神基礎。魯迅總是受到藤野先生的鞭策。幾十年后，他仍然不敢懈怠。他為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。

　　桃李不言，下自成新。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 13

　　前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺(jué)到有一股對老師的親切和尊敬。

　　藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè )生活的，國家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

　　藤野先生是教醫學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著(zhù)、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意�？墒巧�活隨意的藤野先生，教學(xué)的責任是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。

　　記得書(shū)上是這樣說(shuō)的，魯迅的`畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。

　　讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 14

　　《朝花夕拾》已翻閱數遍，每讀品讀感覺(jué)都有不同，今日老師布置寫(xiě)讀后感，于是我又一次閱讀了一遍《藤野先生》，觸動(dòng)很大，不僅有隊藤野先生的敬佩，還有對當時(shí)中國國民精神麻木的憤慨，還有一點(diǎn)疑惑。

　　藤野先生是一位八字須，戴著(zhù)眼鏡的黑瘦先生，非常負責、熱心，并且沒(méi)有種族歧視。文章第十五段有對于藤野先生為“我”批改的講義筆記的描寫(xiě)：“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正�！边�有后面“我”要放棄醫學(xué)，告別藤野先生時(shí)，他的不舍、傷心，都令我非常感動(dòng)。一個(gè)日本人，對落魄的中國人竟毫不產(chǎn)生偏見(jiàn)，依然那么負責、認真，我覺(jué)得在那個(gè)中國腐敗的時(shí)期，這是非常難得的。所以，我不僅感動(dòng)，一種尊敬感也油然而生。同時(shí)，我也希望世上的所有人都互相沒(méi)有偏見(jiàn)、歧視，那該多好��！

　　再談?wù)劗敃r(shí)中國的國民精神。首先是第二十二段藤野先生的話(huà)：“我因為聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的……”讀到這里，我感到憂(yōu)傷與可嘆。鬼神這類(lèi)事物本身就是不存在的，可當時(shí)的中國人卻相信這類(lèi)東西，可見(jiàn)當時(shí)人民的迷信與愚昧，甚至整個(gè)社會(huì )的腐敗。由此，我又聯(lián)想到了媽媽說(shuō)過(guò)魯迅先生的另一篇文章，講的是一個(gè)孩子得了重病，據說(shuō)需要用“人血饅頭”來(lái)治，而當時(shí)恰好有反動(dòng)派之類(lèi)的要處死革命者，于是孩子家里人便想方設法取得革命者的血的'事情。結合起來(lái)，它們都足以反映當時(shí)人民的愚昧無(wú)知與社會(huì )的腐朽��！真令人悲嘆不已！其次，是第二十九段的第一句：“中國是弱國，所以中國人當然是‘低能兒’……”這就是當時(shí)外國對中國的看法。其實(shí)，這也是當時(shí)中國的真實(shí)寫(xiě)照�！�—如果中國人不是“低能兒”，國家又怎么會(huì )弱？如果國家不弱，中國人又怎么會(huì )是“低能兒”？中國人的能力其實(shí)不低，而“低能”在于精神、思想的腐敗，才導致被人認為是“低能兒”，國家才被貼上“弱國”的“標簽”。讀到這里，我相信沒(méi)有人不覺(jué)得悲憤無(wú)比。所以，強國要從國民抓起，而每一個(gè)人都要有愛(ài)國精神與思想，才能改變社會(huì )風(fēng)氣，改變他國對我們的看法，改變國家在世界上的地位。最后是第三十一段：“……但在我，這一聲卻特別刺耳。此后回到中國，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采——嗚呼，無(wú)法可想！”嗚呼，無(wú)法可想！——這是魯迅先生的悲哀、嘆息，就連我讀完這段文字，也在心里這樣喊著(zhù)。天哪，自己的同胞犧牲，當時(shí)的中國人卻被用“閑看”形容。無(wú)論這個(gè)人是為革命犧牲還是真的罪該萬(wàn)死，中國人都不應該“閑看”。嗚呼，無(wú)法可想！魯迅先生說(shuō)他們“酒醉似的喝采”，我覺(jué)得寫(xiě)的真是太準確了。酒醉后的人連黑白都分不清，他們何嘗不是呢？但是，讀到這里我又非常敬佩魯迅先生，在這樣的社會(huì )下，他卻仍舊保持清醒，一心為國、為人民，唾棄那些與“醉客”半斤八兩的人，這一定就是“眾人皆醉我獨醒”吧！若當時(shí)人人都像魯迅先生一樣，這種“閑看槍斃犯人”的敗壞風(fēng)氣就一定不會(huì )再有了。

　　然后，讀完此文我還有一點(diǎn)疑惑。魯迅先生寫(xiě)看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人時(shí)，說(shuō)“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了�！�

　　關(guān)于這個(gè)，我并沒(méi)有明白：

　　一、“意見(jiàn)”在這里指的是什么？

　　二、它因為什么而變化？

　　三、變化后的“意見(jiàn)”是什么？

　　我把這一段和下一段讀了幾遍，最終有了一個(gè)猜想：“意見(jiàn)”可能指學(xué)醫，他因為看到中國人的愚昧而想棄醫從文不過(guò)這終究是猜想。

　　這就是我讀《藤野先生》后的感受，至于那個(gè)問(wèn)題，我得去書(shū)本外證實(shí)一下猜想。不知道，這個(gè)問(wèn)題的答案我有沒(méi)有猜對呢？

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 15

　　“一日為師，終生為父”，這是一句老話(huà)，老師給了我們多少恩情，老師，教給我們知識，讓我們在知識的海洋里盡情暢游；我們知道做人的基本原則；老師教我們如何做事，讓我們知道如何提高效率。老師就像嚴厲的父親，在我們做錯事時(shí)批評我們，督促我們改正錯誤；老師就像一位慈母，在我們因失敗而灰心喪氣時(shí)鼓勵我們，讓我們充滿(mǎn)信心，在困難和挫折面前勇敢前進(jìn)，不屈服。讀完《藤野先生》，我對老師有一種敬佩之情。

　　文章中的藤野老師對“我”充滿(mǎn)期待，竭盡全力為“我”傳授更多的知識，盡最大努力幫助“我”提高成績(jì)，補習我的課漏課.知識點(diǎn)讓我學(xué)的更多，記住的更多。同時(shí)，他不恥下問(wèn)，對中國不了解的地方，他都向“我”請教，希望“我”能幫助他普及一些他不了解的中國課外知識。當“我”要離開(kāi)他的時(shí)候，他很依戀“我”，讓“我”給他寫(xiě)信、寄照片，但“我”沒(méi)有照做。他去世多年后，“我仍然深深地想念他。

　　老師是我們生命中非常重要的.人。在老師的呵護下，我們健康成長(cháng)，從懵懂到懂事，從稚嫩到成熟，從容易倒下的小樹(shù)苗，到茁壯成長(cháng)。漸漸挺拔了，但老師老了，身子不再挺拔，容顏不再年輕。老師，您真的很棒。你的默默無(wú)聞和無(wú)私奉獻讓我感動(dòng)。爸爸媽媽為孩子們辛苦了，你們也養活了孩子們！您就像一個(gè)園丁，為這些花兒給予陽(yáng)光，您的悉心呵護讓我們快樂(lè )地成長(cháng)。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 16

　　藤野先生是日本仙臺醫專(zhuān)的一位解剖學(xué)教授，他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴謹，一絲不茍，有超越國界的博大胸懷，是一個(gè)品德高尚的老師。

　　這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫(xiě)照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生，藤野先生那嚴謹的教學(xué)態(tài)度，忘乎國界的高貴品質(zhì)，令念念不忘，又心存感恩……

　　這篇文章圍繞表現藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料，選取典型事例，抓住人物的主要特征，看重體現人物的精神面貌，具有較強的文學(xué)性。這篇回憶錄寫(xiě)的終身難忘的“偉大”的人，記的是震動(dòng)靈魂的典型的`事情，因此文章無(wú)論是抒情議論的語(yǔ)言還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言都是飽含熱情。

　　文章的中間說(shuō)藤野先生穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車(chē)去，致使管車(chē)的懷疑他是扒手，叫車(chē)里的客人小心些。這一系列的描寫(xiě)，將藤野先生生活上馬馬虎虎，與教學(xué)上的嚴謹了人物性格形成鮮明對比，突出了人物性格。把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當，天衣無(wú)縫。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 17

　　這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生，有兩位老師是先生敬重的，一位，是那三味書(shū)屋的主人，壽鏡吾先生；另一位，則是遠在東洋的藤野先生了。

　　今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的�！短僖跋壬�》回憶了作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對他的懷念。先生初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為先生添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅先生關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，魯迅先生也在文章中言明：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�

　　《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程，從學(xué)醫救國到筆桿子救國的轉變，表達了魯迅先生深深的愛(ài)國主義情感和作為知識分子的`覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了�！�

　　在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 18

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。

　　魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。

　　藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。

　　在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的.藤野先生。

　　這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 19

　　在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

　　藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴謹，同時(shí)，他也樂(lè )于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

　　不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴謹，那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現了，和藹地指導魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應當向藤野先生學(xué)習，學(xué)習他那嚴謹的科學(xué)態(tài)度，對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習上我要認真對待，學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題，也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級錯誤，對簡(jiǎn)單的問(wèn)題，拿出100%的認真態(tài)度來(lái)對待，不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

　　魯迅從積貧積弱的中國來(lái)到日本，藤野先生不僅僅沒(méi)有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國人，都會(huì )感動(dòng)于藤野先生的偉大，這種偉大穿過(guò)時(shí)空，與日月同輝。

　　得知魯迅就要離開(kāi)日本了，藤野先生把自我的一張照片送給魯迅，照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。之后，每當魯迅寫(xiě)作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現，增加了勇氣，繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的`文字�？梢�(jiàn)，一位好教師多么重要��！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好教師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，僅有他一向鼓勵我激勵我，給我糾正錯誤，給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)，給我指導鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jì)——體能測試四個(gè)項目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感激您，敬愛(ài)的好教師！

　　合上書(shū)，我發(fā)現，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……

　　朝花夕拾藤野先生讀后感 20

　　《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活，記敘了他與藤野先生相識，相處，離別的過(guò)程，和對他的思念。

　　魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢，但卻不張揚，字里行間充滿(mǎn)了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛(ài)，對黑暗的現實(shí)憤怒。這篇文章節奏很緊湊，讓人時(shí)刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。

　　文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞，但卻都暗藏著(zhù)對但是清朝學(xué)生的挖苦，表達作者內心的失落感，沒(méi)有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。

　　在藤野先生為作者糾正錯誤時(shí)，表現了他的細心。沒(méi)有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼�。所以，我認為，我們要時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的'心，這不僅是中華民族的傳統美德，更是人的第二章身份證。

　　我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情，并且時(shí)刻努力著(zhù)，繼續為中國的革命做奉獻，這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習的。

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