《朝花夕拾》讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
我知道這樣一個(gè)偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒(méi)讀過(guò)他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無(wú)法讀懂他文章深刻的內涵。直到學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》，我才發(fā)現他的文章也是那樣的平易近人。于是，我開(kāi)始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂(lè )趣。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生思念快樂(lè )有趣的童年，思念百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀在這里彈琴�！倍嗝戳钊讼蛲膱�(chǎng)景！魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過(guò)的。
魯迅先生在現實(shí)生活中經(jīng)歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個(gè)如此美好的世界�！冻ㄏκ啊肥菬o(wú)價(jià)之寶，在每個(gè)人心中，它都是一幅美妙的畫(huà)卷。美好的童年一去不復返，但會(huì )永遠留在我們的記憶中。不一樣的時(shí)代，一樣的快樂(lè )回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著(zhù)字里行間透露出來(lái)的那份天真浪漫的情感，總覺(jué)得非常親切，一種暖暖的感覺(jué)圍繞在周?chē)?/p>
魯迅的童年并非沒(méi)有苦，但留下最深印記的還是樂(lè )。我們的童年也是充滿(mǎn)酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開(kāi)出最美的'花朵，然后，把它捧在手中，細細打量，心中就會(huì )充盈著(zhù)幸福的滋味。
清晨，花瓣兒迎著(zhù)晨風(fēng)輕輕展開(kāi)。凝脂般的心形花瓣上，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)晃動(dòng)的露水�；ǘ涫侨绱藡尚�，遠看頗有一種“細看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的境界。只可嘆此時(shí)已不再是坡公筆下的“春色三分，三分塵土，一分流水”的時(shí)令，而是清愁細淚的暮春了。
“雖是早已無(wú)話(huà)可采，但如果我，還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無(wú)那冰涼露珠的滋潤，以看見(jiàn)殘花映著(zhù)斜陽(yáng)，但，此般不是更有意義嗎？”
寫(xiě)著(zhù)這段話(huà)的紙片一直夾在發(fā)黃的書(shū)里�！冻ㄏκ啊�，雖然沒(méi)有晨曦里的那份飽滿(mǎn)，可落花卻有種古老、素雅的美，就像溪邊浣紗的沙子�；ㄩ_(kāi)是生命的開(kāi)始，花落卻不是生命的完畢，而是生命的又一次延續。
黃昏時(shí)，暗香凋零，我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏后”，雖無(wú)暗香拂袖，卻依然能感覺(jué)似乎有陣隱隱的香風(fēng)，如同那陣風(fēng)中雜著(zhù)片片的花瓣，拂了一身還滿(mǎn)。
《朝花夕拾》讀后感2
朝花夕拾——早上的花兒盛開(kāi)了，到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最適宜不過(guò)。
《朝花夕拾》巧妙的利用了比照手法和挖苦手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的.品味會(huì )令人受益匪淺！
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉〞“老菜娛親〞“郭巨埋兒〞等故事，外表上是宣傳了孝道，但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣〞。即使到了二十一世紀，還是殘留少局部這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……〞映入我眼簾，兒時(shí)的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我；那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我；那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心，也因為時(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過(guò)往的歲月。
人總要你離開(kāi)家鄉，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué)，雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落，老師的蔑視，但此時(shí)，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實(shí)習，對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說(shuō)：“在我所認為我師之中，他是最使我感謝，給我鼓勵的一個(gè)。〞
“朝花〞待“夕拾〞，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶，我也懂得---一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
《朝花夕拾》讀后感3
自從讀了魯迅的《朝花夕拾》后，我便對魯迅的兒童教育觀(guān)念有了深刻的理解。
魯迅認為一定要保護兒童的求知欲，就像他在文中所寫(xiě)的，魯迅在兒時(shí)就渴望有一本繪圖的《山海經(jīng)》，但他不好意思向疏懶的遠房叔叔索要書(shū)籍，而書(shū)店里他家很遠，在正月間又關(guān)了門(mén)，所以他沒(méi)有機會(huì )得到這本書(shū)了，但沒(méi)想到阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)到了他念念不忘的《山海經(jīng)》。其實(shí)是阿長(cháng)幫助了魯迅，激發(fā)了他的閱讀興趣，此后魯迅就收集了其他的繪圖書(shū)。在這篇文章中，魯迅寫(xiě)出了這本“寶書(shū)”對自己的啟蒙，也告訴我們，孩子的求知欲不可破壞。
在兒時(shí)，魯迅心中的'盛會(huì )莫過(guò)于五猖會(huì )了，它是魯迅所罕見(jiàn)的一件盛事，可見(jiàn)魯迅對于五猖會(huì )是多么向往，多么期盼！那一天，魯迅一大早就興奮不已的做好了準備，父親卻將他的希望破滅了，父親好像并不想讓他快樂(lè )，而只想讓他背書(shū)，這對魯迅來(lái)說(shuō)是多么艱巨的一個(gè)任務(wù)。在顫抖聲中，魯迅緊張而艱難的背完了書(shū)，終于可以去了，他卻覺(jué)得很無(wú)力。我想，這正是兒童天性被扼殺后的無(wú)力感吧，所以魯迅認為，兒童的天性是不可以抹殺的。
魯迅還希望不要讓封建思想傷害了孩子，書(shū)中魯迅講到他在兒時(shí)閱讀的二十四孝圖，有的故事可以效仿，但像“臥冰求鯉”，他是很不認同的，還有“老萊娛親”、“郭巨埋兒”，這些故事使魯迅感到十分反感，當把故事拉到現實(shí)中，其實(shí)是不真實(shí)的，欺騙小孩子，就如他所說(shuō)的一句話(huà)，“污蔑了古人，教壞了后人”。
對于魯迅的教育觀(guān)我是很贊同的，要保護兒童的求知欲，不傷害兒童的天性，不讓封建思想傷害孩子，都是父母要學(xué)習的教育方式。
《朝花夕拾》讀后感4
暑假里我看了一本書(shū)——《朝花夕拾》，是魯迅寫(xiě)的。聽(tīng)說(shuō)魯迅寫(xiě)得書(shū)獨是一無(wú)二，我倒要看看有多好！
魯迅曾住在百草園里，所以就寫(xiě)了一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是我最喜歡的一篇。
魯迅的百草園面積很大，魯迅小時(shí)候在那兒獲得許多樂(lè )趣，比方說(shuō)，魯迅翻開(kāi)了斷磚，看見(jiàn)了斑，脊梁上一按，后竅噴出煙霧；下雪了，如果雪比較厚，鳥(niǎo)兒們無(wú)處找食，閏土就帶著(zhù)魯迅捉鳥(niǎo)……但到后來(lái)賣(mài)給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺(jué)得非�？上�，一個(gè)多好的百草園！可惜，就這樣賣(mài)了！多可惜呀。
或許我們的童年早晚有一天會(huì )離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會(huì )童年的味兒。
一切感受都是那么的`天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著(zhù)，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感5
我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的女孩，我讀過(guò)的各種好書(shū)中，只有魯迅先生的《朝花夕拾》才是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著(zhù)作也影響了一代又一代的知識分子，他的作品包含了對黑暗社會(huì )的批判，更讓我們了解到了20世紀初期的中國社會(huì )。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴而不厲的壽鏡吾老先生，嚴厲、慈祥、受封建思想影響嚴重的父親，不拘小節、治學(xué)嚴謹、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生，樸實(shí)勤勞的長(cháng)媽媽?zhuān)嘧於嗌嘞矚g使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛(ài)農。
范愛(ài)農是個(gè)耿直孤傲的愛(ài)國者，他在日本時(shí)與魯迅相識，兩人因電報爭執相互憎惡，后來(lái)魯迅回國后重新見(jiàn)到了落魄的范愛(ài)農，他們因一起喝酒成了好友。范愛(ài)農在辛亥革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會(huì )立足，內心非常痛苦，最終無(wú)法忍受，只得與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)——跳河自殺了。
我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺(jué)得這篇文章中的范愛(ài)農有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢？但這樣的社會(huì )風(fēng)氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開(kāi)始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會(huì )時(shí)勒令他背書(shū)，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過(guò)去溫馨的回憶。
在他長(cháng)大后去日本留學(xué)，也因貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的`觀(guān)察，造就了他對舊社會(huì )丑陋現象深刻的理解。在這本書(shū)中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時(shí)的封建教育，揭露了那些會(huì )傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事，揭露了不務(wù)正業(yè)、“趕時(shí)髦”的“清國留學(xué)生”速成班，揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開(kāi)“死”藥的庸醫……，這些充滿(mǎn)激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。
《朝花夕拾》讀后感6
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，表現了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定，為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì )制度，社會(huì )對人民的囚禁。在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的'束縛�！对诎㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(cháng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì )思想毒害的結果，表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農，對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)，追求革命，當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個(gè)人物，是當時(shí)社會(huì )的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活�！冻ㄏκ啊肥囚斞笭敔攲ν碌幕貞�，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
成語(yǔ)平易近人：對人和藹可親，沒(méi)有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。如：《史記·魯周公世家》：“平易近民，民必歸之�！庇秩纾悍膊瑁n愈）與東野（孟郊）聯(lián)句，必字字爭勝，與他人聯(lián)句，則平易近人�！濉ぺw翼《甌北詩(shī)話(huà)》卷三
成語(yǔ)平易近民：對人和藹可親，沒(méi)有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。同“平易近人”。如：西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之�！庇秩纾汉椭葜揭捉�，百姓至今德如父母�！巍り惲痢杜c韓子師侍郎書(shū)》
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細讀的，我捧起這本書(shū)便愛(ài)不釋手。無(wú)論是雨晴，還是今明，都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。大家讀了幾段后，想必也會(huì )喜歡上它�！邦^頂盤(pán)著(zhù)大辮子，盯著(zhù)學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起，形成了一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了�！�
《藤野先生》中這段文字不僅寫(xiě)了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度，而且寫(xiě)出了他們自以為很美的`丑態(tài)，這是第一層諷刺。然而，第二層這是說(shuō)明了重點(diǎn)記“速成班”這個(gè)字眼，是為了說(shuō)明他們還想要回去，成為眾人之上的人，希望從一群沒(méi)有文化的人中當上將軍。他們依然擁有封建的思想，想回到宮里去做大官，是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達出了三種諷刺之意�？梢�(jiàn)他厚實(shí)的文化底蘊，和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。在《父親的病》一文中，衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì )的例子，魯迅運用一章的筆墨來(lái)用樸實(shí)的語(yǔ)言，令人不解的內涵進(jìn)行了再次的諷刺。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的《高王經(jīng)》，又讓魯迅先生去大叫，打擾父親最后的一刻……不僅僅如此，在《瑣記》里還說(shuō)了，他讓孩子們吃冰，看春畫(huà)，教唆偷東西，雖然沒(méi)偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺(jué)不好，作者只選了幾件平常的事，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻表達出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西，《朝花夕拾》作為敘事文學(xué)，真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——作者：魯迅。
《朝花夕拾》讀后感8
這本書(shū)記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫(xiě)的是他的童年生活和同心世界，接著(zhù)描寫(xiě)他青少年時(shí)代所面臨的人生抉擇，最后描寫(xiě)他很懷念之前的老師和舊友，同時(shí)回顧了他走向文學(xué)道路的經(jīng)歷。作者從自身親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對美好生活的向往；對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛(ài)國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿(mǎn)憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿(mǎn)敬愛(ài)之情！
從“我”不知道“長(cháng)媽媽”的真實(shí)姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事，粗俗又沒(méi)有文化，又有很多繁文縟節，但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心，無(wú)法忘懷�！伴L(cháng)媽媽”睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，由此可以看出“長(cháng)媽媽”是一個(gè)粗魯和不拘小節的人。但，“長(cháng)媽媽”已經(jīng)去世那久了，魯迅還寫(xiě)這篇文章來(lái)，體現了對“長(cháng)媽媽”的無(wú)比懷念與依依不舍之情。
看到這里，我就想起了我的一位親人——奶奶，她是我不能忘懷的`人。她一直對我很好，從小到大一直很關(guān)心我，給我力量，但有時(shí)候我感覺(jué)她特別啰嗦。每次和她談話(huà)時(shí)，我說(shuō)一句，她便會(huì )說(shuō)成百上千句話(huà)，使我無(wú)可奈何�，F在回想起來(lái)，覺(jué)得奶奶的啰嗦也是一件好事，證明她心里有我，希望告訴我更多的道理。因此，我至今還銘記著(zhù)奶奶，我愛(ài)她，因為她，我改掉了很多壞習慣，因此，她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路，后來(lái)到南京求學(xué)。在學(xué)習的過(guò)程中，魯迅不斷求知真理與知識，其實(shí)最后發(fā)現是多么的不容易，而我們現在可以學(xué)習很多的知識與本領(lǐng)，就應該珍惜機會(huì )，把握現在，抓住時(shí)機，好好學(xué)習，不要將來(lái)后悔。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲�！毙〉臅r(shí)候不努力，大的時(shí)候后悔都來(lái)不及。魯迅寫(xiě)這本書(shū)不但諷刺當時(shí)社會(huì )的黑暗，在我看來(lái)，也是在告訴后代的人們，要把握現在的好機會(huì )，趁熱打鐵，好好讀書(shū)。
看完整本書(shū)之后，回憶起來(lái)書(shū)上的畫(huà)面，使我明白了很多道理，受益匪淺。另一方面，新中國的成立代表著(zhù)勝利，也包含著(zhù)魯迅的辛勤付出，應當感謝魯迅。
《朝花夕拾》讀后感9
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì )顯得更加嬌艷，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開(kāi)的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書(shū)屋最好的.詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)就是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō):“要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情�！崩蠋熞苍�(jīng)說(shuō)到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉�！蔽也坏貌怀姓J魯迅確實(shí)厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，赤熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年總會(huì )漸行漸遠，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，不一樣的快樂(lè )。
《朝花夕拾》讀后感10
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了奇妙的回憶�！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講解并描述的就是魯迅兒時(shí)的閱歷。
《狗“貓〞鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸和善�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的閱歷�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主子公魯迅也從青澀懵懂的少年慢慢變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最寵愛(ài)的一篇文章要數《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充溢著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的`石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了〞，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充溢生氣，無(wú)一不充溢快樂(lè )，難怪魯迅先生寵愛(ài)這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充溢著(zhù)快樂(lè )的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生起先了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課〞，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，接著(zhù)讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、開(kāi)心。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年并非只有歡樂(lè )，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。
在《朝花夕拾》這篇散文集中刻畫(huà)了許多人物形象。如魯迅的童年玩伴閏土長(cháng)大后受當時(shí)社會(huì )的壓迫變成了一個(gè)神情麻木，少言寡語(yǔ)的人。以及他的父親，衍太太，范愛(ài)農的人物。這是這些性格異樣的人物。使魯迅理性的批判了當時(shí)社會(huì )的不合法制度，他很諷刺社會(huì )，魯迅也在書(shū)中對從小帶她的女工長(cháng)媽媽阿長(cháng)進(jìn)行了許多人物刻畫(huà)，她也因為社會(huì )的影響保留了許多習俗，像在早晨吃福橘，還要魯迅對她說(shuō)：“阿媽恭喜恭喜�！钡鹊�。有一次，她踩死了我最喜歡的小白鼠，因此我對她懷恨在心。她雖然粗魯，但也有善解人意的一面。他知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。因為阿長(cháng)對魯迅所做的`一切魯迅也很感動(dòng)，最后表述了對長(cháng)媽媽的深深的愛(ài)，至于那只魯迅最?lèi)?ài)的老鼠，魯迅也將它放下了。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著(zhù)稱(chēng)，可謂是近代中國黑暗社會(huì )中的一支醒世之筆。而在讀過(guò)《朝花夕拾》后，我認識到，少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來(lái)發(fā)展的主要動(dòng)力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現代評論的感情由來(lái)；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會(huì )的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；《五猖會(huì )》則以童年看會(huì )經(jīng)歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿(mǎn)；《無(wú)�！分�，活潑可愛(ài)的無(wú)常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的喜愛(ài)，更有力地批判了不平等的社會(huì )制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的'一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因為他童年時(shí)無(wú)論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現實(shí)有進(jìn)一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個(gè)人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀(guān)古今，每一個(gè)王朝的覆滅，總能讓新王朝的統治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個(gè)國家必須重視歷史，才能開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，若不從歷史回憶中總結經(jīng)驗。國家也不會(huì )長(cháng)治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無(wú)論從國家發(fā)展還是個(gè)人成長(cháng)，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩(shī)人杜甫，飽受?chē)萍彝鲋�，可他卻沒(méi)有因此頹廢消極，而是滿(mǎn)懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩(shī)句中，書(shū)寫(xiě)出了杜甫一代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人的步步成長(cháng)。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會(huì )滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會(huì )抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。
過(guò)去的只是回憶，而我們需面對的是將來(lái)。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
知道隱鼠是被長(cháng)媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來(lái)都沒(méi)有消散過(guò)。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(cháng)，大家叫她長(cháng)媽媽?zhuān)斞钙綍r(shí)叫她阿媽。她懂得許多規矩，而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實(shí)那些規矩說(shuō)白了就是舊時(shí)封建社會(huì )的“傳統文化”，素稱(chēng)迷信。但是她又有傳統婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買(mǎi)來(lái)了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
長(cháng)大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，大家叫他藤野先生。那時(shí)，中國是弱國，所以在別人看來(lái)，中國留學(xué)生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點(diǎn)也沒(méi)有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學(xué)嚴謹，一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義，然后認認真真仔仔細細用紅筆從頭至尾添改過(guò)了，還增加了脫漏的地方，文法錯誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔任的功課。正因為藤野先生端正的教學(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書(shū)桌對面，以此來(lái)鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著(zhù)往事。
《朝花夕拾》讀后感13
暑假期間，我讀了一本十分的書(shū)——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》寫(xiě)于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》寫(xiě)于廈門(mén)。全書(shū)記載了童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。而且對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書(shū)的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋中讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的`尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長(cháng)的合理要求。
由此讓我想到當前的應試教育制度，把學(xué)生埋在書(shū)海和各類(lèi)考試中，不是少了許多兒童的樂(lè )趣嗎？比如：有時(shí)我寫(xiě)作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì )電腦換一換腦筋，可爸爸總是說(shuō)：“作業(yè)不寫(xiě)完，不能開(kāi)電腦”。
通過(guò)這篇文章，我覺(jué)得家長(cháng)關(guān)心我們的學(xué)習是好事，但也要理解我們，我們會(huì )合理安排學(xué)習與娛樂(lè )的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習中娛樂(lè )，更能在娛樂(lè )中成長(cháng)。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到在寫(xiě)作手法上，常插入相關(guān)的童話(huà)、傳說(shuō)和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會(huì )永遠記住這篇佳作。
《朝花夕拾》讀后感14
兩人的情感經(jīng)歷并沒(méi)有遭遇太大的波折，只是在一個(gè)不對的時(shí)間遇到了對的人。女人還是要回去遙遠的未來(lái)，相夫教子，即使對眼前的男人有多少的不舍。因為這一切都是宿命，他們不能違背的自然規律。
一向以為感性的男人不理智，理智的男人不感性。方中信何嘗不是一個(gè)例外呢為了愛(ài)人不受煎熬，他寧愿獨自流落在一九八五年，承受失去愛(ài)人的痛苦。而他也在愛(ài)人離去三年后悄然逝去，而在墓碑上最終留的那六個(gè)字，更是令人肝腸寸斷，沖擊著(zhù)每個(gè)人的'心靈。
有這樣一個(gè)男人，這樣的愛(ài)自我，已經(jīng)足矣。
或許作者是殘酷的，她不該把陸宜還給未來(lái)。能夠給他們45天，就應當給他們一生。
也許他們本就不該相遇，一切在50年前就已經(jīng)成為了注定。
人生何嘗又不是如此呢現實(shí)中看過(guò)太多的離合。不該遇到的偏偏遇到，如果相遇是一種錯誤，也寧愿只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶，有回憶的人總是幸福的。
《朝花夕拾》讀后感15
近來(lái)，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回想童年生活的散文，就更加飽含了個(gè)體性命的童年時(shí)期與人的總稱(chēng)文化進(jìn)展的童年時(shí)期所特有的單純之氣。書(shū)中有批判，有嘲謔，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不止使那里面的韻致更加豐厚，并且顯露了魯迅事實(shí)眷注的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)的確十分悅目�！冻ㄏκ啊放c普通的自傳或回想錄的寫(xiě)法不一樣，它不是私生活的編年史，而只是從生活回想入選取一點(diǎn)有意義的片段，開(kāi)具一組既各自獨立又具備蟬聯(lián)性的.系列散文。魯迅的生活閱歷相當浩博，縱然在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)期，可寫(xiě)之事也眾多，但他只從其中選取了十個(gè)標題，這與他一貫主出落“選材要嚴，開(kāi)掘要深”的嚴密謹慎的寫(xiě)文章舉止神情相關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和頎長(cháng)的藝術(shù)水準，在很多散文中，可以稱(chēng)得上是大乘之作了。
這本散文中，我感到最好的一篇是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著(zhù)真摯的情誼為長(cháng)母親召喚：“仁愛(ài)寬厚黑魆魆的地母呵，愿在你懷里永安他的靈魂!”這種刻饑刻骨的人類(lèi)社會(huì )摯愛(ài)，顯示了魯迅心魄世界最為溫和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅指責了一頓，好有趣兒!
《朝花夕拾》以清爽新鮮、平易、深厚的感情、舒緩的格調記敘了魯迅童年、少年、小伙子時(shí)期的生活片段，展出了家鄉的風(fēng)土人情，表達了對親朋師友的摯誠思念，寄予了對事實(shí)的深刻思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
童年的回想就像一本令人難忘的日志，不注意一翻會(huì )讓你覺(jué)得流連忘返，哭也不是笑也不是，但更多的仍然歡愉與愉悅。當我們有空時(shí)，無(wú)防品品生長(cháng)這杯茶，翻翻這本“日志”你會(huì )發(fā)覺(jué)：自個(gè)兒獲得了很多。
這本書(shū)是魯迅先生余年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生童年一段時(shí)間的事物。童年的事物到達余年再去回憶，如同黎明開(kāi)放的鮮花到黃昏去摘取，固然錯過(guò)了開(kāi)得茂盛時(shí)的艷麗和芬芳，但落日的映襯卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那縹緲的清淡的香味則更令人浮想聯(lián)翩、回味沒(méi)有窮盡。
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