《朝花夕拾》讀書(shū)心得（優(yōu)選）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得1
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著(zhù)那個(gè)半殖民地半封建社會(huì )。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話(huà)，我的心像是被銳利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上屈辱的歲月，專(zhuān)制皇權高度加強，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強強迫中國打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想
的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周?chē)鷩^(guān)的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國人見(jiàn)到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話(huà)文《狂人（日記）》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的`中國封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會(huì )發(fā)出了“從來(lái)如此，便對么?”的嚴厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得2
人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為好玩和肉麻也一樣。
在這個(gè)暑假里，我讀了魯迅先生的散文書(shū)《朝花夕拾》，這本書(shū)記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫(xiě)法不同。不是個(gè)人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨立又具有連續性的系列散文。
《朝花夕拾》以清爽、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)期的生活片段，呈現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的懷念，寄予了對現實(shí)的思索�！冻ㄏκ啊凡](méi)有高難的字眼，反而有很多文字好玩而溫馨。
在這本散文中，我認為最好的一篇是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，阿長(cháng)是魯迅小時(shí)候的保姆，散文記述了兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽的和善，樸實(shí)而又迷信，嘮叨，注意禮節的性格。
對她尋購、贈送自己渴望已久的《山海經(jīng)》之情，布滿(mǎn)了敬重與感謝。文章用深情的語(yǔ)言表達了對阿長(cháng)的真誠的懷念。
魯迅曾懷著(zhù)真摯的情感為長(cháng)媽媽召喚：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安他的'靈魂！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅先生的世界最為嚴厲的一面。讀過(guò)《朝花夕拾》后，我的感受是每個(gè)人都有童年，童年的歡樂(lè )的壓抑，都在自己心里印下了美妙的回憶，那種感覺(jué)正如《朝花夕拾》里的文章，如同一條走不完的回憶長(cháng)城！
時(shí)間是無(wú)情的，抱著(zhù)童年一同遠走高飛，童年的腳印慢慢變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個(gè)時(shí)代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長(cháng)，一同共享歡樂(lè )。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得3
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。
整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因為庸醫的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的'病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。
在現代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得4
想帶孩子們讀經(jīng)典，上次讀了《城南舊事》，學(xué)生閱讀興趣濃厚，感悟很深，這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾吶喊》。
《朝花夕拾吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完整形象�！秴群啊肥囚斞�1918年至1922的所作的短篇小說(shuō)的結集，青年時(shí)的魯迅充滿(mǎn)壯志，希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統觀(guān)念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。
《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無(wú)知、欺弱怕強的.阿Q和趙太爺，正是封建統治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結歸究于中國精神文明冠于全球，從而滋生了一批愚昧、無(wú)知、妄自尊大的國民。當時(shí)的國民，被帝國主義和封建主義所奴役，一旦得勢，便恃強凌弱；一旦挨打，便用精神勝利法來(lái)療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家，其以筆為刃，一生都在思考國民性問(wèn)題，解剖中國人的靈魂，對民話(huà)精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。
它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會(huì )興味盎然！而且隨著(zhù)年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊來(lái)，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。
終于，我有機會(huì )細細品讀這本書(shū)了。
當我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí)，呈現在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺(jué)，這本書(shū)已經(jīng)被我看完了�？墒�，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回憶這一部書(shū)的整體內容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長(cháng)媽媽?zhuān)挥性趥涫芷缫暤沫h(huán)境中給予過(guò)他真誠關(guān)心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農；以及給過(guò)他無(wú)限樂(lè )趣的百草園。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現了清末的生活情景；展現了當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，無(wú)不流露出魯迅對社會(huì )生活的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫(xiě)、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當然，通過(guò)閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛(ài)的一面。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得5
魯迅的教育制度在《朝花夕拾》中有很多地方體現，就比如《五猖會(huì )》時(shí)，本應高興的'去看會(huì )，可父親卻讓我在家里背鑒略，背下來(lái)才能出去，最后雖然背下來(lái)，但卻覺(jué)得索然無(wú)味了，魯迅指出不應過(guò)度的約束，反對封建教育。
還有《二十四孝圖》中的幾個(gè)違背人性的“孝道故事”，也是分抵制，也說(shuō)明了當時(shí)封建教育的影響十分惡劣。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得6
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項作業(yè)，讓我們細讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出讀后感。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類(lèi)，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài);第三，它總在結合時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到那里，除了對先生精湛的寫(xiě)作手法感慨外，也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點(diǎn)表達出來(lái)，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的'一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，挖苦了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻，對文壇的影響依然十分宏大。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得7
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)活力。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍，一齊嬉戲，每次都玩的'很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的歡樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一齊放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一齊熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得8
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會(huì )》次之�！抖男D》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡�(huì )》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀(guān)看大會(huì )之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。
從魯迅先生的`筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(cháng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jì)，也是絕對沒(méi)有英雄的精神的，因為羊群只會(huì )顧及自己的小利，無(wú)力縱觀(guān)大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè )狀態(tài)愉度學(xué)習生活，這有一部分原因是中國現當代對創(chuàng )新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得9
清晨，花香拂過(guò)，花瓣迎著(zhù)晨風(fēng)輕輕展開(kāi)。凝脂形的心形花瓣上，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)晃動(dòng)的露水�；ǘ涫侨绱藡尚�，遠看頗有一種“細看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的意境。只可嘆此時(shí)已不再是蘇軾筆下“春色三分，二分塵土，一分流水”的時(shí)令，而是輕愁細淚的'暮秋了。
“雖是早已無(wú)花可摘，但如果有，我還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無(wú)那冰涼露珠的滋潤，可看見(jiàn)殘花映著(zhù)夕陽(yáng)，試問(wèn)，此般不是更有意義了嗎?”
寫(xiě)這段話(huà)的紙片一直夾在發(fā)黃的書(shū)里。朝花夕拾，雖然沒(méi)有晨曦里的那份豐滿(mǎn)，可落花卻有種古老、素雅的美，就像浣紗的西子�；ㄩ_(kāi)是生命的開(kāi)始，花落卻不是生命的結束，而是生命的又一次延續。
黃昏時(shí)，眾香調零，我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏后”，雖無(wú)“暗香盈袖”，卻依然能感覺(jué)似乎有陣隱隱的香風(fēng)，如同那陣風(fēng)中夾雜著(zhù)片片的花瓣，“拂了一身還滿(mǎn)”
朝花夕拾，拾來(lái)的是安謐，是無(wú)心，是如水般平靜的傳說(shuō)�；ǹ傞_(kāi)在早晨嗎?不。想當年武則天酒后發(fā)令：“花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹�！蹦橇衷返娜悍季挂灰怪g現身于枝頭，渲染出滿(mǎn)園春色，而那正是“欲披鳳氅食鹿肉”的冬季啊。
花的榮與枯，在一天中顯現。它揮動(dòng)著(zhù)雙翅，靜靜地從枝頭落下，暗香殘留。我在夕陽(yáng)下拾起了花瓣，鄭重地夾進(jìn)書(shū)中。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得10
帶露折花，色香自然好的多，可是我不能顧�！}記
“我還替他改了一個(gè)名字《朝花夕拾》�！薄冻ㄏκ啊�，真是一個(gè)非凡的名字，就如“魯迅”，一提起來(lái)，誰(shuí)都明白。我想起教師說(shuō)過(guò)：人在痛苦時(shí)分，文筆是發(fā)揮最好的。對啊，魯迅先生當時(shí)受到了多少迫害，多少磨難，所以在他四處逃亡時(shí)，便回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶起與同伴們逃課的時(shí)光，回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛(ài)模樣。
讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后，我仿佛看到了活潑可愛(ài)的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛(ài)吃墨，小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來(lái)，當它正要彎下身子吃墨時(shí)，便又把硯臺移走。這樣反復了好多次，小隱鼠不耐煩了，便“唧唧唧”的叫了起來(lái)，仿佛在抗議。小魯迅拗可是，只好取出一點(diǎn)兒墨給它。多么可愛(ài)啊! 童年多么完美啊，令人回味悠長(cháng)。我想起了兒時(shí)的游樂(lè )園，孩子們在里面玩得不亦樂(lè )乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時(shí)候住在外婆家，那兒沒(méi)有工廠(chǎng)的嘈雜聲，僅有潺潺流水聲。我和小伙伴們一齊捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鰍，熱了就在樹(shù)蔭下乘涼，冷了就躺在草地上曬曬太陽(yáng)。
童年生活就像被踩死的小隱鼠，一去不復返。倒不如細細品讀《朝花夕拾》，讓我們體會(huì )一下不一樣時(shí)代的`兒童的記憶吧! 朝花夕拾讀后感500字 篇20
進(jìn)入小學(xué)之后，我知道的并讀過(guò)的名著(zhù)不少，而在這些名著(zhù)中，我最喜歡的還是魯迅先生的《朝花夕拾》。這是魯迅先生筆下唯一的一本回憶性散文集，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。
在魯迅先生的彌留之際，回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶起自己身邊那些充滿(mǎn)溫暖與愛(ài)的人，心中應該是別有一番滋味。本應該是快樂(lè )的童年，卻被當時(shí)封建的思想所籠罩著(zhù)，透露出腐朽的氣息。在《朝花夕拾》中魯迅先生用筆墨最多的一個(gè)人物，便是長(cháng)媽媽了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章通過(guò)阿長(cháng)與‘我’之間發(fā)生的幾件事，來(lái)寫(xiě)‘我’對阿長(cháng)的懷念并反映社會(huì )的黑暗。長(cháng)媽媽這樣一個(gè)典型的人物，形象獨特而不平凡，通過(guò)對長(cháng)媽媽經(jīng)歷的描寫(xiě)揭示了封建社會(huì )比較黑暗腐朽的事實(shí)，在這篇文章當中，字里行間透露出的愛(ài)與同情。讓我們再一次回到了那個(gè)純真的年代，學(xué)會(huì )去關(guān)懷身邊的每個(gè)人！
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現的人物，富有飽滿(mǎn)內涵的童年故事，抨擊著(zhù)監獄般囚禁人們的舊社會(huì )。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界，讀起來(lái)讓我感到無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì )引起我心中的共鳴！
在《朝花夕拾》中魯迅先生的童年是辛酸的，也是快樂(lè )的，我們的童年也像他一樣，無(wú)論過(guò)得好壞，它都會(huì )給我們留下難以磨滅的回憶。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō)，相對于他的其他作品，我認為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫(xiě)了眾多形象顯明的人物，有長(cháng)媽媽?zhuān)H善可親的藤野老師……也有各種各樣的小事，像五猖會(huì )。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對家庭的相識，都與現在有所區分，而且區分不是一星半點(diǎn)，相對來(lái)說(shuō)還是特別大的。
以前的家庭是特別嚴謹的，隔著(zhù)幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(cháng)早起去做早飯，以及為父母打算好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì )被指責吧。但是現在呢，好像是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現在的家庭相對以前還是開(kāi)放了不少，沒(méi)有這么嚴格的要求，以前的家庭是嚴格的父母關(guān)系，現在孩子與父母更是摯友，常�？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
其次個(gè)不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個(gè)大家庭住在一起，現在呢，怎么可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著(zhù)父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車(chē)。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的.時(shí)候，還跟著(zhù)旅游團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這改變我認為是時(shí)代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢(qián)，老人家怎么可能出去玩呢?現在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài)，我和父母住在天河區，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區，公公更是在汕頭，想見(jiàn)一面都不簡(jiǎn)單。
在“二十四孝圖”里，有些我們現在無(wú)法理解的現象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母興奮的，真是讓我無(wú)話(huà)可說(shuō)，或許這就是時(shí)代帶來(lái)的改變吧�，F在與父母吵架好像都不少見(jiàn)，甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待，不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得12
有感我從小受文化的熏陶，對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開(kāi)始學(xué)習他的文章是從初中開(kāi)始。我驚訝的發(fā)現，初中幾乎每?jì)远加恤斞傅奈恼�，果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章，讓我品味無(wú)窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》這樣膾炙人口的散文充滿(mǎn)童真與童趣，文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時(shí)代的回憶
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：“人都到那里去了！”
三味書(shū)屋雖然比不上百草園，卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰?泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù)，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠�！@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機盎然。
我仿佛看到了兒時(shí)的魯迅背著(zhù)母親，在百草園中拔何首烏，摘覆盆子，玩昆蟲(chóng)。他在無(wú)拘無(wú)束中成長(cháng)，身心是愉快的，放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥(niǎo)，卻耐不住性子，抓不住幾只。
在《朝花夕拾》中，保姆長(cháng)媽媽給魯迅講過(guò)赤練蛇的故事。其實(shí)那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應了，他就會(huì )晚上來(lái)吃人肉，從中可見(jiàn)做人的險惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象征，我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時(shí)，也不禁回想起自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真爛漫的童年生活。童年的時(shí)候也會(huì )陰天下雨，但是留在記憶天空卻總是晴朗萬(wàn)里，一碧如洗，童年的時(shí)候也曾經(jīng)哭過(guò)鼻子，但是留在記憶里
的生活卻是簡(jiǎn)單純粹，天真燦爛。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得13
《朝花夕拾》原本叫作“舊事重提〞，書(shū)收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的幾篇文章。使他本應該美麗快樂(lè )的童年，卻因為籠罩在那個(gè)黑暗的社會(huì )，時(shí)不時(shí)會(huì )透出一些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。但是，從外表看，他卻用了一些溫情的言語(yǔ)。如果從更深一點(diǎn)的`角度去理解，就不難看出這個(gè)舊社會(huì )是可鄙、可憎的。
在這本書(shū)中，作者使用了許多比照與挖苦的手法。首先，寫(xiě)出在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，才能更加反襯出后來(lái)在三味書(shū)屋無(wú)味的生活，表達出他對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。還有，魯迅先生日后的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶著(zhù)結；冬天是件舊外套，寒顫顫的〞。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我〞的講義用紅筆改正了，講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)位置也要指出。另外，魯迅先生還贊揚了藤野先生對中國學(xué)生和日本學(xué)生的一視同仁，較好的寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，抨擊了舊社會(huì )，表達出魯迅先生“要人的解放〞的愿望。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得14
魯迅暮年之時(shí)追憶童年時(shí)那些難以忘記的人和事，因此寫(xiě)下《朝花夕拾》。這本書(shū)就如同那清晨凋零的花兒，但依然美麗；雖已是過(guò)去，但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時(shí)期時(shí)，家道中落，祖父因科場(chǎng)賄賂案被拘留，父親又口吐鮮血，一病不起。這段時(shí)間，有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中，從比他高一倍的當鋪柜臺上接過(guò)典當得到的錢(qián)，再到和他一樣高的藥鋪柜臺去買(mǎi)藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里，魯迅感受到社會(huì )的冷酷和勢利。
但在這樣的黑暗中，也不缺乏光明和溫暖。在這之前，魯迅總愛(ài)在他的樂(lè )園---百草園玩耍，盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲(chóng)子，卻能引起魯迅先生的注意。無(wú)論是那碧綠的菜畦、光滑的的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚，還是那在樹(shù)葉里長(cháng)吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限樂(lè )趣。
后來(lái)，魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習，在"三味書(shū)屋"學(xué)習古詩(shī)從三言到五言，再到七言……面對這枯燥無(wú)聊的學(xué)習內容，孩子們課上偷偷畫(huà)畫(huà)，課下便到書(shū)屋的小園中玩耍。無(wú)一處不可以看出孩子們天真無(wú)邪，浪漫可愛(ài)的特點(diǎn)以及那熱愛(ài)自然，追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中，許多記憶隨著(zhù)歲月悄悄地流逝而悄然無(wú)聲的逝去，唯有那記錄著(zhù)你的`所得所失的足跡永遠駐留在記憶中，讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無(wú)窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，一個(gè)珍貴的匣子。也許，不經(jīng)意的一翻，會(huì )讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時(shí)，不妨品品"成長(cháng)"這杯茶，翻翻這本"日記"，看看這個(gè)匣子，你會(huì )發(fā)現：自己懂得了許多，學(xué)會(huì )了許多，也得到了許多。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得15
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的'亮點(diǎn)，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲(chóng)子在一齊的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì )遇到蜈蚣，聽(tīng)長(cháng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對舊社會(huì )私塾嚴重的不滿(mǎn)，他不喜歡死讀書(shū)，他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂，他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀(guān)，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場(chǎng)遠行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自我越來(lái)越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應當是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì )，更多的人是長(cháng)眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著(zhù)無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著(zhù)的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他以往發(fā)出過(guò)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來(lái)是歡樂(lè )的，可是一等到家道衰落，以往本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
【《朝花夕拾》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
朝花夕拾讀書(shū)心得看法《朝花夕拾》 讀書(shū)心得02-14
高二朝花夕拾讀書(shū)心得朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì )12-26
朝花夕拾的讀書(shū)心得12-30
《朝花夕拾》讀書(shū)心得01-06
《朝花夕拾》讀書(shū)心得（精選）07-14
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11-02
《朝花夕拾》的讀書(shū)心得12-03
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11-08
朝花夕拾讀書(shū)心得04-21
(精選)朝花夕拾讀書(shū)心得07-10