《我與地壇》的閱讀筆記

　　引導語(yǔ)：下面是小編為大家收集整理的《我與地壇》的讀書(shū)筆記，希望對大家閱讀有幫助。

　　【《我與地壇》的閱讀筆記一】

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著(zhù)輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話(huà)說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(cháng)跑運動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數次給作者鼓勵和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng )造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過(guò)來(lái)。

　　然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著(zhù)名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著(zhù)他的妻子一起自殺;中國當代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

　　生命對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會(huì )呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè )趣。我們應該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗友愛(ài)、負責、學(xué)會(huì )珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責任;尊重生命，是一個(gè)生命對他的母親的敬重。

　　作者樸實(shí)的一句話(huà)應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著(zhù)花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨自哭泣?母親深深地愛(ài)著(zhù)我們，為了自己的孩子，默默奉獻著(zhù)自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會(huì )把她的心傷透的。

　　【《我與地壇》的閱讀筆記二】

　　這幾天做了個(gè)小決定，準備放棄一年前買(mǎi)kindle時(shí)所定的計劃--一年內讀完100本書(shū)，取而代之的是回顧一些之前讀過(guò)的書(shū)籍。原因很簡(jiǎn)單，發(fā)現自己走的太快了，很多時(shí)候并沒(méi)有在正確的時(shí)間點(diǎn)停頓一會(huì )稍作整理，反而繼續大步前行，久而久之這樣造成一個(gè)很讓人沮喪甚至恐怖的結果：我只是看書(shū)，渾淪吞棗，根本稱(chēng)不上讀書(shū)。就像人們常說(shuō)的讀書(shū)時(shí)為了在書(shū)中的世界尋找自己，我想很多時(shí)候只是與自己擦肩而過(guò)了，并沒(méi)有抓住機會(huì )和他微笑著(zhù)打一聲招呼，交流一小會(huì )，挺遺憾的。其實(shí)一年前我一朋友就有給過(guò)我勸告，那是在我向她隱晦著(zhù)炫耀自己的讀書(shū)進(jìn)度如何如何時(shí)，她告訴我讀書(shū)的目的并非是讀了多少本書(shū)，在閱讀這個(gè)領(lǐng)域，量變并非就能帶來(lái)質(zhì)變�？上М敃r(shí)左耳朵進(jìn)右耳多出，現在才恍然大悟。后來(lái)琢磨了會(huì )覺(jué)得盲目沖刺在學(xué)習閱讀過(guò)程中也是很難避免的事情，而且這種良性誤入歧途并不一定是浪費，它能給予我們的說(shuō)不定遠遠超過(guò)我們的想象范圍。有點(diǎn)像移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，犯錯并不可怕，小步快跑，快速迭代才是硬道理。這八字箴言我想同樣可以用于閱讀學(xué)習之上。錯誤是規避不了的，不要去怕它，躲它，逃它，而要面對它，擁抱它，邁過(guò)它。

　　對史鐵生這個(gè)人我是了解少之又少，說(shuō)來(lái)慚愧，只知他是一個(gè)年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書(shū)的欲望是見(jiàn)著(zhù)程浩在《站在兩個(gè)世界的邊緣》里面有談到過(guò)他，說(shuō)一想不開(kāi)就會(huì )去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時(shí)看到那段話(huà)就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書(shū)才能讓讀者讀過(guò)百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說(shuō)就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎的分子所組成的會(huì )更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運嘛，休倫公道!，不知給程浩帶來(lái)了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊。”孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。

　　在史鐵生最為失魂落魄的日子里， 他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著(zhù)輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生在頹墻邊看書(shū)，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著(zhù)地壇漫步時(shí)，史鐵生在荒草旁寫(xiě)作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專(zhuān)心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生寫(xiě)出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無(wú)古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結于沒(méi)有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹(shù)，石階上鋪著(zhù)的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過(guò)，他自問(wèn)”適合小說(shuō)的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢?，人滿(mǎn)世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著(zhù)一片寫(xiě)下去呢?”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著(zhù)，所以才不斷寫(xiě)作，因為需要寫(xiě)作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問(wèn)自己：你想活著(zhù)嗎?想活。怎么個(gè)活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無(wú)干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒(méi)人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時(shí)，它才有效。當你踏上這座橋時(shí)，你會(huì )看見(jiàn)令人沉醉的美景，你會(huì )體會(huì )到蘊含在沿路風(fēng)景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢(mèng)死。你擁有一輛破舊不堪的自行車(chē)，或一部豪華舒適的小轎車(chē)，也可能僅是步行，這都無(wú)足輕重，因為你并不會(huì )感覺(jué)到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體，用以抵消前進(jìn)所需要的能量。”前方太陽(yáng)正燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。

　　史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫(xiě)令人潸然淚下。他寫(xiě)道：“ 我那時(shí)脾氣壞到了極點(diǎn)，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來(lái)后又像著(zhù)了魔一樣什么也不說(shuō)，母親知道有些事情不該問(wèn)，便猶猶豫豫想問(wèn)卻最終又不敢問(wèn)，因為她自己心里也沒(méi)有答案”，”每次要動(dòng)身時(shí)，她就無(wú)言地幫助我準備，幫我上了輪椅車(chē)，看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時(shí)，看見(jiàn)母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個(gè)姿勢，許久后才反應過(guò)來(lái)，對著(zhù)自己被厄運折磨著(zhù)的孩子說(shuō)：”出去活動(dòng)活動(dòng)，看看書(shū)，這樣也挺好。“這就是母親，無(wú)聲的陪伴，毫無(wú)保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來(lái)尋找自己卻多而不見(jiàn)的倔強痛悔不已，現在明白了清晰了卻再也沒(méi)機會(huì )了。”坐起來(lái)，心神恍惚，等到古祭壇落滿(mǎn)黑暗再漸漸浮起月光時(shí)，才明白母親再也不會(huì )回來(lái)找我了“。隨著(zhù)歲月的流逝，母親在他心中的印記越來(lái)越深刻。有一天在地壇時(shí)，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著(zhù)我的車(chē)轍，在有我車(chē)轍的地方也有母親焦灼的腳印。“每次看到著(zhù)我都忍不住眼中的淚水，想到了每一次通話(huà)時(shí)母親對自己的噓寒問(wèn)暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個(gè)世界上沒(méi)有任何事物能媲美母愛(ài)，這種偉大是絕無(wú)僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時(shí)候像史鐵生說(shuō)的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關(guān)懷視之不理，甚至報以惡言。這簡(jiǎn)直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢?或許因為得來(lái)太易而不懂得珍惜吧。大多數人對擁有的都熟視無(wú)睹，譬如我自己，總是故意忽視現在所有的，將目光投放在遙遠的地方。想想看簡(jiǎn)直愚昧荒唐。我想對自己說(shuō)，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。

　　【《我與地壇》的閱讀筆記三】

　　《我與地壇》是史鐵生1990年寫(xiě)的一篇散文，他說(shuō)，我在好幾篇小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒(méi)有開(kāi)展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。

　　自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再沒(méi)長(cháng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說(shuō)中所說(shuō)的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”

　　兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。

　　他20歲時(shí)因插隊得重病導致了雙腿癱瘓，回京后就經(jīng)常搖著(zhù)輪椅到地壇——這個(gè)離他家最近的地方，一個(gè)人靜靜地思考，關(guān)于生與死的問(wèn)題。他說(shuō)，

　　這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。這樣想過(guò)之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。 

　　剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。

　　接著(zhù)，他寫(xiě)道，現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

　　她不是那種光會(huì )疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會(huì )更糟，但她又擔心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家，從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話(huà)都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因為她自己心里也沒(méi)有答案。她料想我不會(huì )愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過(guò)，她知道得給我一點(diǎn)獨處的時(shí)間，得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久，和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要動(dòng)身時(shí)，她便無(wú)言地幫我準備，幫助我上了輪椅車(chē)，看著(zhù)我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì )怎樣，當年我不曾想過(guò)。

　　他寫(xiě)道，曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去。我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著(zhù)眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì )我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(cháng)大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(cháng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。……

　　有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳的落葉，我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大。”我放下書(shū)，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

　　看到這里，我不禁贊嘆，偉大的母親，心情焦慮的母親，如此周到的母親!

　　這段他寫(xiě)得最美，如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè )器來(lái)對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著(zhù)串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著(zhù)一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰;冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天，情人們應該在這個(gè)季節里失戀，不然就似乎對不起愛(ài)情;秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著(zhù)火爐和書(shū)，一遍遍堅定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(cháng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對應四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。

　　因為這園子，我常感恩于自己的命運。

　　我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。

　　在史鐵生20歲就再也不能邁開(kāi)雙腿時(shí)，在他20歲就永遠坐輪椅出行時(shí)，在他身體和心靈都最艱難的時(shí)刻，可以說(shuō)，地壇是史鐵生的朋友，他經(jīng)常到這里靜靜地思考，決定堅強地活下去!是母親的愛(ài)，朋友們的愛(ài)，他對生活的愛(ài)，對地壇四季輪回的愛(ài)，對大自然的愛(ài)，支持著(zhù)他活下去，并且活出了生命的精彩!

　　他是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構在了一起，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想;他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂(lè );，他睿智的言辭，照亮的反而是我們這些正常人日益幽暗的內心。

　　在他的所有文章中(不僅是《我與地壇》這一篇)，一如既往地思考著(zhù)生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。在社會(huì )上消費主義泛濫的時(shí)刻，史鐵生卻仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著(zhù)，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

　　看了這篇文章，我很感動(dòng)!是啊，生活中總有許多不如意，但史鐵生的生活應當比我們更難啊，我們要堅強地面對生活中的磨難，生活中的挫折，生活中的不美滿(mǎn)，好好地生活，努力地生活!

　　史鐵生已于2010年12月31日因病離開(kāi)人世，但他永遠活在熱愛(ài)他的作品的讀者心里!

　　【《我與地壇》的閱讀筆記四】

　　《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過(guò)描寫(xiě)地壇景象和想象與園神對話(huà)的過(guò)程，抒寫(xiě)了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說(shuō)的："地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程"。

　　作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候"走"進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，"就再沒(méi)有長(cháng)久地離開(kāi)過(guò)它"。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫(xiě)了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問(wèn)題的感悟。

　　作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個(gè)問(wèn)題：要不要去死?為什么而活?以及作者寫(xiě)作的目的。作者在文中寫(xiě)道："一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。"作者說(shuō)他看穿了死是一件無(wú)需乎著(zhù)急去做的事，其實(shí)想要訴說(shuō)的是，既然無(wú)需乎著(zhù)急去死，我們就應該活下去，延續自己的生命。

　　"為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心，機會(huì )難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會(huì )額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是?"

　　這段直白的語(yǔ)言，卻點(diǎn)出了人的本質(zhì)：欲望，人為欲望而活。"不甘心"是啊，每個(gè)人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無(wú)欲無(wú)念，清高自居的圣人，對這個(gè)世界不會(huì )有任何價(jià)值。死神只會(huì )立刻把他們從這世界上帶走，因為他們要真正地做到毫無(wú)欲望，連活下去的欲望也不會(huì )再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在欲望的基礎上發(fā)展和延續的。

　　"不試白不試"、"試一試不會(huì )額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動(dòng)的時(shí)候，只會(huì )思考卻不行動(dòng)的人比不經(jīng)思考，用本能作出行動(dòng)的人更沒(méi)有價(jià)值。而"試一試"這種心理，正是人們成長(cháng)和提升的關(guān)鍵，在嘗試中提出問(wèn)題，在嘗試中獲得經(jīng)驗，你的價(jià)值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話(huà)，就永遠不會(huì )有結果。

　　我們應該親手把握自己的命運，用自己的雙手實(shí)現我們的追求，開(kāi)拓人生的道路!

　　【《我與地壇》的閱讀筆記五】

　　近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著(zhù)頑強的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著(zhù)他的地壇。

　　地壇在史鐵生的生命里充當一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書(shū)中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹(shù)，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

　　他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著(zhù)輪椅總到那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著(zhù)看書(shū)或者是想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅打小昆蟲(chóng)，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下子升空了;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)院子都是競相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀(guān)察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

　　地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著(zhù)熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著(zhù)生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè )起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。

　　不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著(zhù)他的母親。史鐵生到過(guò)的每一處，他的母親都不知走過(guò)了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來(lái)找他，又不讓他發(fā)覺(jué)，每一次找到后又悄悄的離開(kāi)。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無(wú)私的愛(ài)，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛(ài)不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著(zhù)真情，愛(ài)如淡茶，越品味越濃香。母愛(ài)是一處港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受安寧。母愛(ài)是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵，給了我們信心。

　　如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂(lè )器來(lái)對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。以聲音來(lái)對應四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和鹽樹(shù)葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木。春天是樹(shù)枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細細品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無(wú)奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來(lái)，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無(wú)盡的奧妙在等待著(zhù)我。

　　在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經(jīng)成了一對老人，依舊來(lái)園中散步;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿(mǎn)了就酒;有一個(gè)捕鳥(niǎo)的漢子，園中人少鳥(niǎo)卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過(guò)院子;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(cháng)袍家，這位長(cháng)跑家來(lái)園中，史鐵生為他計時(shí)，經(jīng)過(guò)他長(cháng)期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。

　　誰(shuí)有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì )墜入深深地迷茫了。

　　假如世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì )否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?

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