菊與刀經(jīng)典讀書(shū)筆記摘抄及欣賞
《菊與刀》這本書(shū)被認為史上描寫(xiě)日本文化的第一書(shū)。此書(shū)受到了社會(huì )各界的評價(jià)，其極大的影響至今不減。本內容由yjbys小編為大家帶來(lái)的菊與刀經(jīng)典讀書(shū)筆記摘抄及欣賞，歡迎大家學(xué)習!
《菊與刀》摘抄：
P20 日本人安心的基礎是一種提前計劃安排好的生活方式，在日本，最大的威脅來(lái)自始料未及的事情。
P25 日本人的英勇概念排斥這樣的救援行為。只有接受生死考驗的，才是英雄好漢。防范措施沒(méi)有價(jià)值。在緊急情況下傷病員干脆被殺掉。
P28 最戲劇性的差異是日本戰俘居然作為戰俘能與盟軍合作。有些軍中老兵和多年的極端國家主義者幫我軍(美軍)確定軍械物品庫的位置，認真地解釋日軍兵力的配置情況，幫我們寫(xiě)宣傳材料，跟我們的轟炸機飛行員一起飛行，幫著(zhù)指點(diǎn)軍事目標。就好像他們在生命中已經(jīng)翻開(kāi)了新的一頁(yè)，上面所寫(xiě)與舊頁(yè)所寫(xiě)的正好相反;但是他們卻顯示出了同樣的忠誠。
P30 在關(guān)于人與人之間的關(guān)系、人與國家之間的關(guān)系的整個(gè)觀(guān)念中，日本人對等級制度的信賴(lài)是一種基本的信賴(lài)。日本人以同樣的眼光看待國際關(guān)系問(wèn)題和國內關(guān)系問(wèn)題，即，等級制的眼光。
P43 武士再也不能做農夫、工匠或商人。他們是領(lǐng)取固定年奉的跟班。在德川幕府世代開(kāi)始的時(shí)候，他們的家族所領(lǐng)取的俸祿就已經(jīng)固定下來(lái)了，其額度不大，約等于農夫的收入，那只夠生存而已。最大的家庭問(wèn)題是把這點(diǎn)俸祿分發(fā)給繼承人，因此武士家庭的人口都很有限。在他們的家規里，最強調的是：節儉乃最高美德。
P99 他們經(jīng)常說(shuō)，因為“情義”，我無(wú)法堅持正義。被稱(chēng)為“一個(gè)不懂情義的人”，你就會(huì )羞于面對世人。
在日本，當一個(gè)人不能償還“情義”時(shí)，就會(huì )被看成破產(chǎn)者。
P102 維護“各就其位”的各種禮儀要求，痛苦是表現出的忍耐，在專(zhuān)業(yè)上、技能上對自己名聲的保護。對自己名聲的“情義”也需要付諸行動(dòng)，去消除污點(diǎn)或侮辱;污點(diǎn)會(huì )弄臟人的好名聲，所以應該清除掉。對惡意誹謗者進(jìn)行報復，或者自殺，可能都是必須的。
P104 報復只是它在特殊情況下可能涉及到的一種德行，它還包括許多安靜的、克制的習慣。有自重心的日本人都需要自我克制。女人在分娩時(shí)不可以大聲哭叫，男人應該戰勝痛苦和危險。當洪水沖向村子時(shí)，每個(gè)有自重心的人都會(huì )收拾起他要隨身攜帶的生活必需品，然后去尋找高一點(diǎn)的地方。沒(méi)有大哭大叫，沒(méi)有跑來(lái)跑去，也沒(méi)有驚慌失措。(這似乎是日本9.0級大地震、海嘯、核輻射中日本國民的縮影，幾乎是一語(yǔ)成畿!)
P159 在日本人的生活中，羞恥是首先要考慮的;這意味著(zhù)，任何人做任何事，都要看公眾對自己的評價(jià)。
《菊與刀》讀后感：
我告訴自己，困難只是暫時(shí)的，從來(lái)都沒(méi)有放棄。
今天，把《菊與刀》讀完了，之前沒(méi)讀這本書(shū)是很想不明白，日本到底是一個(gè)什么樣的民族，為什么那么一個(gè)小的國家經(jīng)濟實(shí)力卻如此強大，那么小的一個(gè)國家民族性格卻又是如此的殘酷。
讀完《菊與刀》，我想我明白了。明白了日本之所以是日本的內在原因，不用解釋?zhuān)阈枰ダ斫狻?/p>
最近，給我印象最深，也是接觸最多的是日本的動(dòng)漫。說(shuō)起日本動(dòng)漫，我不得不說(shuō)《火影》中塑造的鳴人形象，已經(jīng)成為了我的偶像。
《菊與刀》講述了日本這個(gè)國家的民族性格特點(diǎn)和文化。
日本，他的文化和中國文化差異還是很大的。
給我感觸最深的是，他的`文化中沒(méi)有善與惡的區別，認為人內心深處都是善的。所以也就沒(méi)有報應這一說(shuō)。日本崇尚情理，只要在情理之中的就是對的，哪怕是惡的。
日本人特別愛(ài)干凈，每天都洗澡，就像韓國人一樣。
其次就是日本民族中，我們所不能理解的一面。日本人在我們看來(lái)不可理解，在任何一個(gè)國家看來(lái)都不可理解。
日本人講究各得其所。
我們文化概念和日本人的往往差異是很大的，甚至是相反的。
比如，日本人的婚姻和中國甚至其他國家的差別。日本人在婚姻和其他性交往的兩碼事，妻子是妻子，在外面風(fēng)流也正常。他們的婚姻就是為了繁衍。
結婚并不能限制他們的性自由。
讀完《菊與刀》，我的理解是人的精神如菊花，只要精神在，菊花就會(huì )艷麗綻放，人的志向如刀，常常清洗銹蝕之跡，刀就會(huì )鋒利閃爍。
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