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雪國讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-05-16 17:06:06 銀鳳 讀書(shū)筆記 我要投稿

雪國讀書(shū)筆記1000字(精選14篇)

  當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?可能你現在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的雪國讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

雪國讀書(shū)筆記1000字(精選14篇)

  雪國讀書(shū)筆記 1

  自然可能是很了解我的心境啊,每到一處都有美的存在。

  最近撫順一向在下雨,令人感到很驕躁?墒羌毾胍幌,這確實(shí)是自然送給春天的最好的禮物啊!我想在這個(gè)細雨綿綿的季節里躲在宿舍看書(shū)也是享受的,于是乎不知不覺(jué)就沉浸在《古都》里的美麗櫻花樹(shù)下。做著(zhù)美麗的夢(mèng)。

  駒子以往和島村說(shuō)過(guò),當他離開(kāi)后她要過(guò)正經(jīng)日子了。島村聽(tīng)后立刻呆在那了,那并不是駒子的話(huà)令他吃驚,他一向把駒子看成是最純凈的了,在這個(gè)美麗的銀河下,島村仿佛和自然融合在一起了.美麗的葉子死了,可是島村認為她還活著(zhù),只可是是變成了另一種東西存在這個(gè)世界上。川端曾說(shuō)過(guò)新的死亡也正是新的生命的開(kāi)始,新的美的開(kāi)始。葉子雖死了,可是,駒子不是重新生活了嗎島村不是發(fā)現了這美的存在了嗎兩年中他和駒子從相遇到離別,從陌生到熟悉,從肉體的接觸到精神的.接觸,雖然每一次重新看到駒子,她都有新的變化,可是駒子對島村的傾慕如此之深。甚至為了和島村相見(jiàn),連她得病的師傅都不管,冒著(zhù)寒冬來(lái)見(jiàn)島村。當行男奄奄一息時(shí),她也以和她毫無(wú)相關(guān)為由不忍離去。

  也許島村無(wú)意中給了駒子一句“徒勞”,是對她的最好的評價(jià)?墒强纯瘩x子的這幾年的生活,她到底是當了藝妓,是為了給行男籌集醫藥費才當藝妓的嗎為什么呢島村以為駒子是行男的未婚妻,可是他到底是猜錯了。駒子說(shuō)她才不會(huì )可憐巴巴的給島村寫(xiě)信讓他來(lái)呢,這是不是兩個(gè)人的獨特的幽會(huì )島村一想到這就會(huì )認為駒子越來(lái)越可愛(ài)了,當她唱歌時(shí)是那么的美,一塵不染,那美麗的臉蛋,和那帶有光澤的紅唇。島村被駒子的美吸引住了,難道這就是他每年都來(lái)的原因他以往說(shuō)駒子可憐,她的想在京都生活的愿望破滅了,是這樣島村才每一次都來(lái)?yè)嵛狂x子的心傷的可是駒子生活的是那么的安逸,連新的掌柜都那么的善待她。寒冬里,駒子曾象妻子一樣依偎在島村的懷里,就象駒子第一次喊島村“象一個(gè)女人在叫喊自我的男人的聲音”一樣。島村突然差一點(diǎn)大笑起來(lái),這確實(shí)是他的快感所在啊。

  在最終的一幕中,兩個(gè)人走在山坡上,黃昏消失后,銀河傾瀉下來(lái)。

  在混亂的人群中島村還是走到駒子的身邊。駒子說(shuō)真難得啊,在人群中!皠e讓別人以為我到哪里都要帶著(zhù)你似的”島村最終還是躲在人群中。

  在駒子的房間時(shí),島村頗有感觸的對駒子說(shuō)“你是個(gè)好女人啊”?墒邱x子一再追問(wèn)島村說(shuō)這句話(huà)的原因,島村無(wú)言以對。駒子最終用發(fā)簪扎起鋪席來(lái)。

  在失火的現場(chǎng),他聽(tīng)見(jiàn)駒子的叫喊,仿佛帶著(zhù)他的悔恨和罪孽一樣。她抱著(zhù)葉子,死去的葉子!

  她曾讓?shí)u村將葉子帶走,島村很迷惑。在火車(chē)上葉子那美麗的臉和雪后駒子美麗的臉,兩面美麗的鏡子。兩面美麗的美麗!

  銀河在流動(dòng),在島村的面前一向傾瀉到火場(chǎng)。仿佛自我和它混為一體了!

  于是心境舒服了很多

  它以美麗的銀河結局

  沖淡了這段夢(mèng)

  可是,駒子

  比以前更美了

  更美更美了

  雪國讀書(shū)筆記 2

  許多書(shū),尤其是經(jīng)典的書(shū),你肯定不能只讀一遍,因為只讀一遍是絕對不能完全體會(huì )其中意味的。川端康成的《雪國》和《湖》都是這樣,起碼對于我是如此。川端康成告訴我,不光是有情節就能夠叫小說(shuō),雖然《湖》絕對不缺少情節。

  不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格,比如我早就聽(tīng)說(shuō)的夏目漱石。我清楚,川端康城這種寫(xiě)法,是我無(wú)法駕馭的。無(wú)論《雪國》還是《湖》,都有一種清冷清冷的感覺(jué),讓我頭腦里不斷出現冰雪覆蓋的富士山,請原諒我對日本這個(gè)國家知之甚少。

  一開(kāi)始接觸到銀平這個(gè)人物,以為他真的是個(gè)逃犯,而且是個(gè)有些變態(tài)心理的逃犯。不過(guò),這只是受作者亦真亦幻寫(xiě)法的誤導,這種寫(xiě)法在后來(lái)描寫(xiě)銀平心理時(shí),多次出現。我不喜歡銀平,雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他,卻只是同情,而且很短暫。我想,作者如果知曉,怕是難免失望吧。銀平投入過(guò)愛(ài)戀的女人,彌生、久子、宮子(只是跟蹤過(guò)一次,算是愛(ài)戀過(guò)嗎?)和后來(lái)的町枝,都只能是他可望不可即的,所以他只能跟蹤。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),銀平是悲哀的,也是卑賤的。這幾個(gè)女人中,久子是愛(ài)過(guò)他的,正是因為這樣,我才愈發(fā)地覺(jué)得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道,相信同久子的.好朋友恩子一樣,我會(huì )極力勸阻的。我不一定會(huì )告發(fā),但一定會(huì )死諫,一定很想保護久子。后來(lái)才知道,恩子在久子的問(wèn)題上表現得這么強烈,是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣,希望得到久子家的資助。但是我,僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內心里,我也不是接收不了師生戀啊,就是覺(jué)得銀平和久子的感情很畸形。因為久子是豪門(mén)小姐,銀平只是個(gè)高中國語(yǔ)老師?似乎不是的。也許因為久子家境優(yōu)越,真真是純潔善良,愛(ài)的時(shí)候認認真真毫無(wú)保留,可是銀平是個(gè)有不堪過(guò)往的人(當時(shí)我并不知道,只是一種感覺(jué),后來(lái)的確是印證了,他和娼妓有私生子,卻很隨意地拋棄了。),那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。

  還有一段感情,我也覺(jué)得不堪,自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數的老少配,的確在我的接受能力之外。但是,康成為什么要把野田對年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫(xiě)得那么仔細呢?看得我真的覺(jué)得惡心無(wú)比。老男人真的是可恨,可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么?真的僅僅是錢(qián)嗎?

  我不得不說(shuō),川端康成其實(shí)是講故事的高手,哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說(shuō),圍繞著(zhù)銀平展開(kāi),但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線(xiàn)有平行有相交,川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線(xiàn)太多的小說(shuō),《湖》讀下來(lái),一點(diǎn)兒都不覺(jué)得雜亂。作者真是高明!更難能可貴的是:你以為只是這兩個(gè)人的故事,其實(shí)竟然還有別人的故事在里面,讓你不得不感嘆,原來(lái)這個(gè)世界真的很!而當你以為誰(shuí)和誰(shuí)還有故事、還有交叉時(shí),其實(shí)是你想多了,這個(gè)世界雖然小,但每個(gè)人都有自己的圈子,終其一生,很少能踏出這個(gè)圈子。

  雪國讀書(shū)筆記 3

  “穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫;疖(chē)在信號燈所前停了來(lái)!辈辉x過(guò)小說(shuō)的人,大約也聽(tīng)過(guò)這部諾貝爾作品的經(jīng)典開(kāi)頭。作者川端康城是真正稱(chēng)得上“憂(yōu)郁之王”的的一位作家,在《雪國》里文字描述的有多么夢(mèng)幻那主人公之間的愛(ài)戀就見(jiàn)得多沒(méi)悲涼,但紈绔子弟島村來(lái)到大雪紛飛的鄉下,邂逅了藝妓駒子,因為身份的差異,兩人的愛(ài)戀只能停留在若即若離的靈魂交流。寒冷的天氣,遠方的雪山,鄉村的旅店塌塌米上,一只只死去的飛蛾,無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)貧困和兩個(gè)人孤獨靈魂的迷惘。就在這時(shí),島村遇到了本書(shū)第二位女主葉子,葉子那份如夢(mèng)般的純凈無(wú)暇同樣吸引了島村“玻璃上映出姑娘的一只眼睛,她反而顯得更美了”這是島村透過(guò)玻璃窺看葉子時(shí)的描寫(xiě),那時(shí)島村在揩拭玻璃前正努力回憶著(zhù)上一次會(huì )面時(shí)駒子在他指間的溫度和觸感。換言之,葉子的美好只是島村對初見(jiàn)駒子的懷緬和投射。

 。⒁耘笥严啻,不像你求歡。"

  兩個(gè)孤獨的靈魂相遇,情感早已在朋友以上,但兩人心照不宣堅守做朋友的誓言,在愛(ài)與不得之間徘徊著(zhù)。耀眼雪國之下駒子難倷心中的歡喜那純凈而悲傷的愛(ài)戀,是霧靄中重疊的景色,朦朧得讓人著(zhù)迷。是呀,駒子對島村真摯的感情,猶如涓涓細流娓娓道來(lái),不論是悄悄記下和島村認識的'天數,還是多次假裝不經(jīng)意的從島村面前經(jīng)過(guò),都是少女藏在心里的甜蜜糖果。島村失望于真正成為藝妓以后的駒子,也震撼于駒子對生命的熱情,甚而感動(dòng)于駒子的誠摯。但駒子的靈魂美同時(shí)也反映了島村的懦弱與無(wú)能。

  而這些在島村看來(lái),不過(guò)是單純的徒勞。不同于駒子熱烈的愛(ài),島村更多的是冷漠,認為她的感情,她的作所為都是“徒勞”,在他眼里,葉子細心照顧老師傅家的兒子,重重山巒構建的雪國都是徒勞,這讓雪國里暗涌的情愫也蒙上了點(diǎn)點(diǎn)悲傷。這樣的赤裸不是所有人接受得了的,尤其是島村這樣一個(gè)生命出逃者。當夢(mèng)將結束,與現實(shí)逐漸重疊時(shí),島村就該離開(kāi)雪國了。聰明的駒子自然也知道她和島村該結束了,也做好了為自己好好生活的打算。但這樣一個(gè)至情至性的人早已為所以向往的愛(ài)情傾盡所有,好好生活也只是一種自欺欺人的想法罷了。駒子的靈魂枯竭而死,葉子作為她的投射也只能隨之而去。島村說(shuō)得沒(méi)錯,生命確實(shí)虛無(wú)短暫。但在看清虛無(wú)以后該如何面對就是各人的選擇了。就以小說(shuō)中的駒子來(lái)說(shuō),縱然無(wú)人欣賞,縱然只是一場(chǎng)空,卻還是能以大自然為觀(guān)眾,彈出震撼人心的激情與鏗鏘。小說(shuō)的結尾寫(xiě)道:抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉下來(lái)。

  駒子的臉曾經(jīng)映在銀河上,銀河也象征著(zhù)島村和駒子回不去的美好。我想當銀河傾瀉時(shí),一直因猶著(zhù)島村的虛無(wú)也終于成就了虛無(wú)。

  知道個(gè)人是微弱的,可是也知道整體就是力量!薄渡倌晏胤N兵》這本書(shū)讓我們知道團結的力量是無(wú)比強大的。

  雪國讀書(shū)筆記 4

  川端康成幼失怙恃,幾番寄人籬下,歷經(jīng)了人世滄桑,養成了一種孤獨沉默的性格,與他的經(jīng)歷一起呈現在他的小說(shuō)里,后來(lái)他學(xué)習西方現代文學(xué)主義的精神,逐漸豐富他獨特的創(chuàng )作風(fēng)格,在《雪國》里得以充分體現:細致入微的心理刻畫(huà)、虛實(shí)相生的審美意境、悲涼傷感的語(yǔ)言描寫(xiě)......

  回顧全文,駒子無(wú)疑是最重要的一個(gè)角色,她處在社會(huì )底層,面對紙醉金迷的世界、不幸而艱難的生活,她依然執著(zhù)的追求著(zhù)一種“正正經(jīng)經(jīng)的生活”。所以她努力學(xué)習文化,學(xué)習技藝,對生活充滿(mǎn)熱情,對純潔的愛(ài)情充滿(mǎn)渴望。但同時(shí)也駒子是一個(gè)悲情的人物,她一心一意愛(ài)著(zhù)島村,但島村的心卻為葉子“無(wú)法形容的美”所傾倒;另一方面,駒子全心愛(ài)著(zhù)的島村卻認為她對他的愛(ài)情,她為生活所做的種種努力都是徒勞的,是的.,小說(shuō)里,駒子的追求都一樣一樣落空了:為報師恩,甘當藝妓,但行男還是死去了,不愿看到有人離開(kāi),然而師傅也去世了;為葉子能幸福生活創(chuàng )造條件,葉子也離去了。

  駒子這個(gè)人物形象實(shí)際上是有些扭曲的,由于生活的艱辛、追求的落空,她形成了復雜畸形的性格:既天真又媚俗,她清醒時(shí)會(huì )痛恨自己的卑賤生活,喝醉了又縱情不羈,不過(guò)也正因為這樣,使得她的形象更加飽滿(mǎn)動(dòng)人。即使駒子有著(zhù)這樣對立的性格,我還是認為她的身上有著(zhù)可貴的單純,她不會(huì )像島村那樣,思索著(zhù)所做的一切究竟會(huì )產(chǎn)生什么價(jià)值,是不是徒勞,她是認定了就會(huì )努力不放棄,即使是徒勞,也是“美的徒勞”。

  而另一種“美的徒勞”是小說(shuō)中另外一個(gè)人物——葉子,有關(guān)葉子的文字不多,但足以讓我們勾畫(huà)出這樣一個(gè)女性形象:簡(jiǎn)單、純凈、清新。為何會(huì )吸引島村呢,大概是因為她代表的是一個(gè)理想化的完美形象,她心地善良、潔身自好,同時(shí)她的存在是夢(mèng)幻的,潔凈的,因而無(wú)法在污濁的社會(huì )環(huán)境中生存,結局安排了一場(chǎng)大火作為她宿命的終結,或許就是因為她所代表的就是空靈、虛幻。

  葉子和駒子,兩者是相輔相成的,駒子是真實(shí)的,代表“肉”,葉子是虛幻的,代表“靈”,兩個(gè)形象的疊加,完美是虛無(wú),不完美是存在,給人一種縹緲、唯美、哀傷、安寧的感覺(jué)。營(yíng)造出具有日本古典文學(xué)的“余情美”的意境。

  讀到最后,葉子死了,“駒子仿佛抱著(zhù)自己的犧牲和罪孽一樣!蔽液芷婀诌@一段話(huà),后來(lái)無(wú)意中看到關(guān)于物哀的美學(xué)理念才理解了一些,駒子和葉子從某種意義上來(lái)說(shuō),既對立又相似,是一體的,欲望活著(zhù),代表靈的葉子卻死了。島村將要離開(kāi),駒子要走向新的生活,而葉子死了,駒子所依靠著(zhù)的靈,充滿(mǎn)希望的靈不在了,那種哀傷如何言明。就像是本我打敗了超我,所謂物哀,大致就是這樣吧。

  小說(shuō)的語(yǔ)言、意境平淡中透著(zhù)唯美,具有無(wú)窮的象征意味,在那個(gè)戰爭年代,川端康成的作品中并沒(méi)有迎合或者反對態(tài)度,他更多的是漠然和超然,從而他的作品體現的是對人生價(jià)值的追求。洋溢著(zhù)悲哀唯美的情調,這就是《雪國》。

  雪國讀書(shū)筆記 5

  雪國》以有錢(qián)有閑的舞蹈研究者島村與一位藝妓和一位純情少女之間的感情糾葛,為讀者展現了一種哀怨和冷艷的世界。 讀了《雪國》全文,在朦朧中展示事件,創(chuàng )造出一種虛幻的美,超越現實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。川端康成很多作品中都能讀出有種淡淡的哀的感覺(jué),《雪國》也不例外 日本文化在歷史長(cháng)河,以“真實(shí)”為基礎,自力地生成“哀”的特殊品格,并繼而形成浪漫的物哀,幽玄的空寂和風(fēng)雅的困寂三者相通的傳統文化精神。

  在物哀文學(xué)觀(guān)念發(fā)展過(guò)程中,紫式部作出重大貢獻,她在《源氏物語(yǔ)》中,從簡(jiǎn)單的感嘆到復雜的感動(dòng),深化了主體感情并由理智支配文學(xué)素材,使物哀的內容更加豐富充實(shí),含贊賞親愛(ài)、共鳴、同情、可憐、悲傷的廣泛含義,而且感動(dòng)的對象超出人和物,擴大為社會(huì )世相,感動(dòng)具有觀(guān)照性。在紫式部看來(lái),物哀為三個(gè)層次:第一層是對人的感動(dòng),以男女戀情的哀感最為突出;第二層是對世相的感動(dòng),貫穿在對人情世態(tài),包括天下大事的詠嘆;第三層則屬觀(guān)照性的,它是對自然物的感動(dòng),尤其是季節帶來(lái)的無(wú)常感,即對自然美的心。

  川端康成在《雪國》中表現出的虛無(wú)與《源式物語(yǔ)》中的物哀思想是一脈相承的。物哀的第一層是對人的感動(dòng)。尤其是男女戀情的哀感。這在《雪國》的創(chuàng )作動(dòng)機中表現了出來(lái),在《雪國》中則稍微深入,作了痛苦的表現!睆哪信g的戀情出發(fā)來(lái)表現悲哀思想,這是日本古典文學(xué)傳統。

  《雪國》中駒子真心愛(ài)上島村,不能自持,島村清楚地知道駒子迷戀上他,但他認為駒子的.愛(ài)情追求甚至她的生存本身就是徒勞的,可悲的,島村在駒子為生活而生活,為愛(ài)情而愛(ài)情這一女性悲哀的苦海是漂蕩著(zhù),他的內心為苦澀所浸泡。他傾心葉子,葉子可望而不可及,這種虛無(wú)感與物哀是相通的。物哀的第二層是對世相的感動(dòng)!堆﹪氛孔髌范际窃谄оl村發(fā)生的,似乎與現實(shí)聯(lián)系不大。但聯(lián)系這部作品的創(chuàng )作背景發(fā)現,在川端康成創(chuàng )作《雪國》時(shí),日本軍國主義正進(jìn)行瘋狂的侵略戰爭,川端康成沒(méi)有下面反映這場(chǎng)戰爭,而是通過(guò)虛實(shí)相生的藝術(shù)形象巧妙地表達了自己的看法。正如日本評論家島崎秀樹(shù)說(shuō):“川端康成對軍國主義是消極抵抗,《雪國》便是例子!

  川端康成把現實(shí)抽象化,把虛無(wú)世界把對世相的感動(dòng)貫穿在人情世相中,暗示人生徒勞。物哀的第三層觀(guān)照性,它是對自然物的感動(dòng)。自古以來(lái),日本文學(xué)家以自然為友,以回時(shí)為伴,很了解自然的心,即自然的靈性。他們在自然中發(fā)現美的存在,進(jìn)而創(chuàng )造文學(xué)的美。雪國在夜空下一片白茫茫,山上還有白花、杉樹(shù)。在雪國,月色也是別有特色,“山頭上罩滿(mǎn)了月色,這是原野盡頭惟一的景色,月色雖以淡淡消去,但余韻無(wú)窮,不禁使人產(chǎn)生冬夜寥峭的感覺(jué)!薄苯钢(zhù)島村的主觀(guān)情緒流露出淡淡的哀愁,這與物哀是相通的,物哀不是直觀(guān)而是靠情緒,想象力去感受自然,在欣賞自然景物時(shí)潛藏著(zhù)一種愛(ài)情的哀愁情緒留有詩(shī)韻,包含無(wú)常的哀感和無(wú)常的美感。

  雪國讀書(shū)筆記 6

  初夏的日子,季節又開(kāi)始了新一輪的潮熱。靜靜地坐在落地窗前,品讀川端康成的《雪國》,冷冽的美感如潔白的雪片落在手心,悄悄融化,恍惚之間,竟不知它是否真實(shí)地飄落過(guò),還是只曾出現在幻鏡中。

  故事講述了男主人公島村來(lái)到遠離東京的鄉村旅行,在那里與一位年輕的藝妓駒子和一位純情少女發(fā)生的感情糾葛!堆﹪菲鸸P于1935年,當時(shí)的日本正準備全面發(fā)起戰爭。在特殊的歷史時(shí)期下,作者并沒(méi)有寫(xiě)明對戰爭的看法與態(tài)度,而是只用細膩的筆尖,刻畫(huà)了生活在社會(huì )底層的藝妓拼命地想要生活下去,追求淳樸愛(ài)情的真實(shí)狀態(tài),表現了自己內心對女性的深切同情。

  書(shū)中的駒子善良、真實(shí)、充滿(mǎn)勇氣,她對自己的未婚夫并沒(méi)有愛(ài)情,卻在無(wú)助、孤苦的逆境中,為其籌集治療費用去做了藝妓,在悲慘的命運面前,她沒(méi)有自甘墮落,而是保護自己純潔的身體,苦練技藝,艱難地追求更好的生活,她對島村質(zhì)樸、熱烈的愛(ài)情其實(shí)也代表了對淳樸、正常生活的渴望與依戀。男主人公島村的形象似乎總是模糊不清,以側臉示人,他的形象摻雜沉默與哀怨,對于宿命的無(wú)可奈何,對于駒子的愛(ài)并沒(méi)有真正認同且深感愧疚,認為一切都是“徒勞”,這一人物的性格特點(diǎn)或許與作者父母早逝,青年時(shí)期又遭遇失戀的經(jīng)歷而形成的沉默、封閉的性格有關(guān)。

  島村的手指感覺(jué)到的是駒子,而看到和聽(tīng)到的卻是純情少女葉子美的近乎悲戚的眼神與聲音。他心中惦念著(zhù)相別一年的駒子,又偷偷欣賞著(zhù)借助窗外流動(dòng)的山色映出的葉子的影子,他在自己的意境中對溫柔的像慈母般照顧病人的葉子產(chǎn)生了愛(ài)意,卻又不是世俗男女之間的情欲。行男臨死之時(shí),駒子為了送別島村甚至不愿回去見(jiàn)行男最后一面,但島村卻“感覺(jué)到一種生理上的厭惡”,他的`內心充滿(mǎn)矛盾,他的形象與駒子的形象也相矛盾,在對立中為讀者展現了復雜社會(huì )的現實(shí)和內心壓抑的渴望。

  書(shū)中描畫(huà)了雪國特有的冷艷的美,與年輕的藝妓充滿(mǎn)魅惑的姿態(tài)與神情,純真的言語(yǔ),處處體現了日本的傳統文化蘊藏的美感,表現了作者對于唯美主義的追求,但又只能在現實(shí)中追求近似的唯美。在寫(xiě)作手法上,作者善用虛實(shí)結合、象征等手法美妙的展示出生活在雪國的人們“徒勞”的宿命,讓人感受到雪國那種唯美的矛盾與痛楚的無(wú)奈。

  讀《雪國》或許有似曾相識的模糊,是否每個(gè)人心中都存在駒子與島村這樣的矛盾感,向往美好的生活與純潔的感情,卻在所謂的現實(shí)宿命中找出艱難地缺口,是真實(shí)的存在還是缺乏勇氣?二者相比我是更加欣賞駒子的真性情,即時(shí)落得空蕩的結果,仍然尊重追求的初衷。

  讀過(guò)《雪國》,我們像是跟隨主人公一同去旅行,皚皚的雪原、遼闊的山野、夕陽(yáng)晚照的杉林、自由的飛鳥(niǎo)、美麗率真的姑娘,雪國唯美的倩影搖曳在游人的心里,保持初時(shí)真摯的愛(ài)戀,即使在宿命陡峭的崖壁上也會(huì )盛開(kāi)潔白而茂盛的花,也許只能綻放一 季,卻披上過(guò)生命的色澤。

  雪國讀書(shū)筆記 7

  這是一本就時(shí)間來(lái)說(shuō)很早的一個(gè)作品,我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說(shuō)。本書(shū)分為兩個(gè)部分,第一部——雪國,第二部——湖。

  雪國故事很簡(jiǎn)單,如果我來(lái)總結的話(huà),就是已有家事妻兒的主人公島村,為了一名藝伎往返雪國(一個(gè)積雪很厚的小村)三次的故事。雖說(shuō)是故事,但小說(shuō)里面敘事篇幅不多,一般都是以對話(huà)的形式來(lái)表敘的。所以有時(shí)我讀著(zhù)讀著(zhù)有點(diǎn)分不清哪句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的,于是我會(huì )再看一次對話(huà)才能分清。雪國除了敘事和對話(huà)不得不提一下景色與環(huán)境的描寫(xiě),我想這應該也是它被授予諾貝爾文學(xué)獎的最重要的原因吧。景物描寫(xiě)很唯美,也很形像。美景與人心雖不會(huì )有太強的對比,但是總讓人覺(jué)和人心的不純凈給這個(gè)雪國增添了無(wú)法忽視的雜質(zhì)。雖說(shuō)人物也沒(méi)有什么惡意,雖說(shuō)在那個(gè)年代找藝伎也是很平常的.事,但總覺(jué)得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫(xiě)到這里我都覺(jué)得自己有點(diǎn)矯情了。本書(shū)寫(xiě)的很美,用的詞總能把事物表達的那么漂亮。也許是工作多年的原故,心緒都變得急燥了,我自認為自己沒(méi)有完全欣賞到這本小說(shuō)的美?磥(lái),銷(xiāo)售方把這本書(shū)推薦給大學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生是正確的。因為他們的思想應該是稍稍平靜的。如果你是一個(gè)急脾氣的人,那我還真不建議你看這本書(shū)。

  湖,怎么說(shuō)呢!主人公好似不是一個(gè)正常的人,怎么形容呢?什么又是所謂正常的人呢?我也無(wú)法劃出個(gè)框框來(lái)具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒(méi)有犯什么具體的錯誤。最后還把螢火蟲(chóng)送給了那個(gè)漂亮的少女,因為她想拿去給病中的男朋友看。故事圈子很小,這個(gè)少女是一個(gè)她曾經(jīng)跟蹤過(guò)的一個(gè)成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那個(gè)成熟的女性把自己的青春賣(mài)給了一個(gè)老人。而這個(gè)老人又是主人公當老師時(shí)跟蹤的女學(xué)生高中時(shí)的學(xué)校理事。他在當老師之前也曾與一個(gè)藝伎來(lái)往。小說(shuō)中沒(méi)有細說(shuō)藝伎的身世,但是我總想把她和雪國聯(lián)系在一起。湖,是主人公老家的一個(gè)湖,也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時(shí)候,他聽(tīng)說(shuō)父親是被別人謀殺的,所以那時(shí)他對自己說(shuō)長(cháng)大一定會(huì )替父親報仇?墒情L(cháng)大后這件報仇的事也慢慢的淡化了。對于湖這一部分,我敘述的很亂,也許我讀的不夠認真,因為我也不知道作者想表達的重點(diǎn)在哪里。但是看的同時(shí)感覺(jué)還是滿(mǎn)真實(shí)的,尤其是看到主人公有時(shí)的思想是半真實(shí)半虛幻的樣子。因為我有時(shí)回憶也會(huì )這樣。不知道哪些是真,哪些是幻想。但這只針對我回憶小時(shí)候和夢(mèng)境的時(shí)候。剛百度了一下,《湖》是川端晚年的作品。再仔細回憶一下,湖里的話(huà)好多都有很深的含意,會(huì )不會(huì )正像作者寫(xiě)作時(shí)的狀態(tài)一樣呢?已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺(jué)”“見(jiàn)證青春消逝”。想不起來(lái)了!這樣的字眼很多。我想這本小說(shuō)再看一次一定會(huì )溫故而知新的。

  雪國讀書(shū)筆記 8

  天高云淡的雪原,熱情溫柔的藝妓,這是我對遙遠的雪國大地最初的記憶。沒(méi)有世俗的恩怨,沒(méi)有連綿的戰火,只有無(wú)盡的的歡樂(lè )和夜夜的笙歌,秀色可餐的佳人,伴著(zhù)如畫(huà)的風(fēng)景、以及那讓人流連忘返的溫泉,不禁把我的思緒帶到了陶潛筆下那宛如仙境的世外桃源,原以為這樣的狀態(tài)會(huì )一直持續下去,原以為作者要制造出大和版的桃花源,可誰(shuí)曾想,到頭來(lái)濤聲依舊世事依然,伴著(zhù)葉子的與世長(cháng)辭,一切又回到了圓點(diǎn),再也沒(méi)有留戀的斜陽(yáng),再也沒(méi)有倒影的月亮,再也沒(méi)有醉人的暖風(fēng),轉眼,消逝在云間,而島村不得不離開(kāi)自己眷戀的地方,回到鬧市,回到自己不愿面對的地方。不知道多年以后伴著(zhù)和煦的微風(fēng)、西下的斜陽(yáng)島村是否也有過(guò)這樣的思考:葉子的離開(kāi),是風(fēng)的追求,還是樹(shù)的不挽留?

  穿過(guò)歲月的河流,還有多少能夠銘記,還有多少能夠沉淀?同一時(shí)間已沒(méi)了相同的河流,同一河流已不見(jiàn)了往日的寧靜。島村先后三次來(lái)到雪國,不止一次的說(shuō)這是“徒勞”,在那個(gè)萬(wàn)馬齊喑的年代,在那個(gè)戰火連天的歲月里,接受到先進(jìn)思想的、熱愛(ài)和平的知識分子似乎對世界失去了幻想,正如電影《畢業(yè)生》里面所說(shuō)的那樣,“迷茫充斥著(zhù)世界,讓我寸步難行,我只能低下頭去靜靜的思考”,也正因為如此,作者才幻想著(zhù)這樣的世界的存在,同時(shí)他也意識到這是虛無(wú)的、飄渺的、不可能永遠存在的,為此,他感到擔憂(yōu)和彷徨,讓他不敢相信,也不愿意相信。

  初讀此文,覺(jué)的篇幅冗余雜亂,不知何從下手,讓人有點(diǎn)讀意識流小說(shuō)的感覺(jué),可隨著(zhù)故事的深入我才漸漸意識到這是作者有意為之,他似乎在用這樣的方式掩飾自己內心的孤寂,不斷的.觀(guān)察周?chē)氖挛飦?lái)讓自己彷徨的世界安靜下來(lái),似乎只有這樣才能讓自己得到內心世界的釋放!堆﹪返闹饕獌热菔悄信魅宋痰膶Π,或溫馨、或直白、或隨意、或暗示,字里行間不難看出島村的無(wú)奈與不耐煩,這更讓人聯(lián)想起了《少年維特的煩惱》里面維特的“煩惱”,對未知世界的恐懼和時(shí)局的悲觀(guān)可能是作者寫(xiě)此文的重要原因所在。

  全文的結尾處提到了銀河,說(shuō)“島村無(wú)法相信成弧狀橫跨太空的明亮的光帶竟會(huì )如此昏暗。大概是星光比朦朧的月夜更加暗淡的緣故吧?墒,銀河比任何滿(mǎn)月的夜空都要澄澈明亮。地面沒(méi)有什么投影。奇怪的是,駒子的臉活像一副舊面具,淡淡地浮現出來(lái),散發(fā)出一股女人的芳香”。這就是全文的主旨所在,作者用銀河、星斗預示著(zhù)新的轉機和先進(jìn)知識分子,他希望并且堅信這種黑暗終將會(huì )過(guò)去,新的世代終將會(huì )滾滾而來(lái),正如北島《回答》里所說(shuō)的那樣:新的轉機和閃閃星斗正在綴滿(mǎn)沒(méi)有遮攔的天空,那是五千年的象形文字,那是未來(lái)人們凝視的眼神。

  雪國讀書(shū)筆記 9

  雪夜的寧靜沁人心脾,透過(guò)皎潔的如同一把晶瑩得像是放在冰塊上的刀的月,隨著(zhù)島村的冷漠、駒子的希冀、葉子的悲戚,悄無(wú)聲息地滲入心靈的深處去。

  雪是哀戚的,島村看見(jiàn)這種悲愁,沒(méi)有覺(jué)得心酸,就像是在夢(mèng)中看見(jiàn)了幻影一樣。虛無(wú)閃爍在他瞳孔的底部,照映著(zhù)他人生的碌碌無(wú)為,照映著(zhù)他人生的空虛慘淡。他不懂淡中知真味,只會(huì )哀嘆人生無(wú)意,陷于枯寂!耙晕倚挠^(guān)物,則萬(wàn)物著(zhù)我之色彩!彼械囊磺卸急凰旧狭吮У纳{,美的憂(yōu)傷,掙扎的絕望。

  雪是徒勞的,只是于嚴寒之中落下,又于暖陽(yáng)中消融,無(wú)影無(wú)蹤。在搖曳的燭光下,純潔的文字在川端康成的筆下涌出,優(yōu)雅地躺在泛黃的稿紙上。他抬頭,目光仿佛飄向了很遠的地方,那里正是日本軍國主義肆虐的地方,那里正是無(wú)辜百姓牽連受難的地方。他無(wú)奈地嘆氣,卻也只是隱隱將這種情感藏匿于字里行間。生命鮮活地跳躍在刺刀的鋒芒之下,刀光劍影,血肉模糊。駒子的愛(ài)是徒勞,愛(ài)得自己千瘡百孔;島村似乎參悟人生清明,卻也只得萬(wàn)物皆空。

  雪卻也象征著(zhù)生機與活力的到來(lái)的,駒子仰頭望著(zhù)雪后的晴空,只覺(jué)琴音也與往日不同,暢通無(wú)阻地響徹在遠方積雪的群山。習慣了將大自然的山谷作為觀(guān)眾,纖指撩撥琴弦,孤獨驅趕了往日的哀愁,她奏出的生命的旋律中更多一份豪放。作為“城市的敗北者”,她仍能守住本心,將琴作為自己前行的路徑。島村陷入虛無(wú)縹緲之中,駒子走了進(jìn)來(lái),帶來(lái)了光合熱。她純潔的靈魂,出污泥不染。在你驚心動(dòng)魄而世界一無(wú)所知之時(shí),在你翻山越嶺而天地寂靜無(wú)聲之時(shí),她已經(jīng)學(xué)會(huì )與自己促膝長(cháng)談,與孤獨握手言歡。她的過(guò)去雖像一道裂痕,但那也是光照進(jìn)來(lái)的地方。

  歲月本長(cháng),而忙者自促;天地本寬,而鄙者自隘;風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗。雪本無(wú)情,人的虛妄也想漸漸侵染這純潔!盁o(wú)言的死,是無(wú)限的.活!比~子的身影隱沒(méi)在烈烈火舌之中,最美麗的虛無(wú)消失了,沒(méi)留下只言片語(yǔ),卻也勝似黃鐘大呂之音,激蕩心間。社會(huì )是個(gè)泥潭,而我們要站在高地上。守護住雪的潔白,堅守在衰落遺失的邊緣,堅持在快捷功利的繁榮。

  我們讀所有的書(shū),最終的目的是讀到自己。雪國的亦真亦假,亦虛亦實(shí),幻化在人世的角角落落。吹滅讀書(shū)燈,一身都是月?v然天下喧囂,紅塵滾滾,戎馬倥傯中打開(kāi)一本書(shū),往外照世界,往內照自己,做進(jìn)取的而非隱退的、實(shí)利的而非虛文的人,詩(shī)酒趁年華。

  島村坐在通往雪國的火車(chē)上,清淺的疏影映在格子窗上,竹葉新綠,杉樹(shù)暗綠,發(fā)絲烏黑,面頰白皙,隱約感覺(jué)到來(lái)自空氣里白雪的寒意……

  雪國讀書(shū)筆記 10

  銀河仿佛嘩的一聲,向島村傾瀉下來(lái)。

  川端康成以極具個(gè)人風(fēng)格的表述,用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀,淡而綿長(cháng)。物哀是日本傳統文學(xué)的美學(xué)準則,而川端康成仿若信手拈來(lái)的文字組合,讓情緒表達準確而純粹,悲哀再深刻,卻和絕望無(wú)關(guān)。

  雪國,雪中之國,白色掠奪了繽紛,寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子,如同理想和現實(shí),一個(gè)不食人間煙火,一個(gè)流連滾滾紅塵。

  駒子是現世,在底層仰望天空,固執地以自己的方式嘗試改變人生。在島村眼里,駒子的勤奮和努力都是徒勞,她所渴望的尊嚴,會(huì )在生活的鞭撻中成為泡影。

  家境富足的中年男人,習慣和經(jīng)驗漸漸抹平了鋒芒,所謂的閱歷,不由自主扼殺著(zhù)希望和追求。

  對于島村來(lái)說(shuō),駒子的愛(ài),是虛無(wú)生活中的點(diǎn)綴,是不自覺(jué)的俯視。垂憐未必是悲憫,而是居高臨下的無(wú)動(dòng)于衷。

  即使在駒子看來(lái),送島村離開(kāi),遠比見(jiàn)未婚夫行男最后一面有意義,依然無(wú)法改變低到塵埃的姿態(tài)。

  葉子是長(cháng)夜的曙光,是寂靜中空靈的歌聲,是茫茫雪國的.一縷暗香。不經(jīng)意闖入,撥亂一池春水。

  “鏡子的襯底,是流動(dòng)著(zhù)的黃昏景色,就是說(shuō),鏡面的映像同鏡底的景物,恰像電影上的疊印一般,不斷地變換。出場(chǎng)人物與背景之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影,背景則是朦朧逝去的日暮野景,兩者融合在一起,構成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上,疊現出寒山燈火的一剎那間,真是美得無(wú)可形容,島村的心靈都為之震顫!

  川端康成這樣寫(xiě)道。

  我想象不出日暮野景里的透明幻影,卻的確能感受到美的震顫。

  葉子是島村的理想,在我看來(lái),島村凝固的心終于開(kāi)始松動(dòng),也許不僅僅因為葉子的美,而是駒子的堅持,拉緊了島村的弦。

  那些我們曾經(jīng)不屑一顧忽視的東西,因為執拗地存在,或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢,即使忽略,卻會(huì )在某個(gè)不可預見(jiàn)的瞬間,發(fā)出磅礴一擊。

  葉子最終死于意外,厚重的雪,璀璨的火,在川端康成的筆下,島村并沒(méi)有太多的悲傷。負荷沉重的中年人,或許一開(kāi)始就沒(méi)有抱太大的希望,因此,也不會(huì )有絕望。

  可再渺小的希望,也是希望,大火帶走了葉子,也將島村冰封的雪國熔化出一條縫隙,那些新鮮的積極的蓬勃的東西,從此或可得以萌芽。

  在島村的雪國,駒子是空氣,葉子是陽(yáng)光,再三跋涉,只為那一線(xiàn)生機。

  成長(cháng)總充滿(mǎn)了挫折和磨難,嘲笑和冷漠,猶如單調的雪國。堅持行走,目標便不會(huì )遙遠,即使代價(jià)昂貴,卻不曾辜負一路相遇的美好,一路堅持的過(guò)往。

  我大概注定像我的名字一樣,是個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者,在這個(gè)夏天,讀著(zhù)悲傷的雪國,我卻看到了希望。

  猶如那雪國中的一簇火苗。

  我正少年,風(fēng)華正茂,愿這薪薪之火,成就燎原之心。

  雪國讀書(shū)筆記 11

  春天來(lái)了,雖然不動(dòng)聲色,但還是在越來(lái)越燦爛的陽(yáng)光,越來(lái)越活潑的野草中毫不費力地感覺(jué)到它走近。有位女孩子在QQ上注釋?zhuān)禾鞖廪D暖了,可以穿春裝了。

  是的,女孩子總是希望只有夏天和春天,唯有這兩個(gè)季節,可以把自己穿得更漂亮點(diǎn)。我還穿著(zhù)羊毛衫加西裝,女孩子已經(jīng)穿襯衫,炫耀她的青春和美麗。

  陽(yáng)光如瀑灑下,任我沐浴?墒遣恢罏槭裁,這幾天,就是感到莫名的憂(yōu)傷,心情就是不很寧靜。憂(yōu)傷其實(shí)很淡的,幾乎難以覺(jué)察,但是敏感的心還是捕獲到這個(gè)信號。為什么憂(yōu)傷?因為春天過(guò)分地親昵?因為陽(yáng)光過(guò)于地溫暖?因為微風(fēng)過(guò)于地溫柔?沒(méi)有道理的。

  這幾天有什么不開(kāi)心的.事情?沒(méi)有啊。沒(méi)有值得真正需要煩惱的。唯有的解釋?zhuān)e愁而已。想到這個(gè)閑愁兩個(gè)字,我大吃一驚,我還有閑愁的心境和年齡?

  昨天,在數學(xué)課上發(fā)現一位女學(xué)生寫(xiě)詩(shī)歌。我哭笑不得,不由說(shuō):“世界最感無(wú)奈多情者!彪y道不是嗎?風(fēng)花雪月,多情善感,為涂抹一點(diǎn)詩(shī)歌,嘮叨自己的心事,幾成自閉一般的自戀。

  女學(xué)生臉紅了,我還是硬著(zhù)心腸說(shuō)下去:“多情者最易憂(yōu)傷!痹谝磺腥祟(lèi)活動(dòng)的地方,一旦出現“惡”,首先被傷害的就是多情者,這個(gè)傷害無(wú)法輕易消退,最后都沉沒(méi)于多情者心海,洶涌為憂(yōu)傷的暗流。

  其實(shí),這些話(huà)是我對青春經(jīng)驗的總結,借批評女學(xué)生說(shuō)出來(lái)。憂(yōu)傷很美,可以寫(xiě)成詩(shī)歌,但是一切都是徒勞的美麗。如雪花很美,終究被黑黑的皮靴踩得嗤嗤叫疼。

  徒勞的美麗,那憂(yōu)傷,我想或許來(lái)自《雪國》。川端康成,一個(gè)孤獨憂(yōu)郁伴一生的日本文人。傾訴所有的憂(yōu)傷在文字里面,營(yíng)造一個(gè)美麗、虛幻、易碎、如雪的世界,讓我走進(jìn)去也無(wú)可避免地被感染了憂(yōu)傷。漂浮在字里行間的虛無(wú)感,托起了我的心疼。

  于是,下午在辦公室看完這本小說(shuō)之后,抬頭看門(mén)外,發(fā)現陽(yáng)光里也浮動(dòng)著(zhù)清澈的縹緲的憂(yōu)傷,那是川端康成的徒勞的美麗;蛟S因為川端康成是個(gè)孤兒,親人相續離開(kāi)他,使得這個(gè)不幸的天才,如此百般無(wú)奈。這個(gè)無(wú)奈滲透到他人生里的時(shí)時(shí)刻刻,慢慢沉淀下來(lái)的,最后發(fā)酵為無(wú)可傾吐的憂(yōu)傷,唯有寫(xiě)成文字才能減輕。于是《雪國》就這樣誕生了!所以,即使川端康成去世多年,但是他那無(wú)法解脫的憂(yōu)傷,還是通過(guò)《雪國》影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,包括我。

  川端康成有幸有天賦將多情的憂(yōu)傷變成如此銷(xiāo)魂的文字,而普通人只能把多情嘮叨成自戀,如我。

  我想:自己的憂(yōu)傷或許來(lái)自《雪國》,至少是被《雪國》點(diǎn)燃。算了吧,過(guò)幾天,我會(huì )好好的,畢竟我心拒絕認為自己還是個(gè)軟弱的多情者。

  雪國讀書(shū)筆記 12

  川端康成一直被我認為是亞洲最好的作家之一。川端康成纖細透明的心成就了偉大的《雪國》,當然,《雪國》也成就了川端康成成為了日本第一個(gè)、亞洲第二個(gè)榮獲諾貝爾文學(xué)獎的作家。作為他獲諾貝爾文學(xué)獎的主要作品,《雪國》無(wú)疑是讓我十分癡迷的。不過(guò)我卻沒(méi)有勇氣再讀第二遍,一直隔了半年之久。

  第二次讀《雪國》是上個(gè)星期,原本今天還想讀第三遍不過(guò)行健學(xué)院沒(méi)借到這本書(shū)。如果不是因為要考研究生,恐怕我讀第二遍的機會(huì )小很多!堆﹪肥且粋(gè)很簡(jiǎn)單的故事,稀稀拉拉的結構,讓人感覺(jué)沒(méi)有什么故事情節。川端康成是一個(gè)不怎么關(guān)心政治的作家。那時(shí)候日本的政治十分混亂,但是他一直都能保持著(zhù)一顆纖細透明、孱弱的心靈,去描述《雪國》里的愛(ài)情,這是我很喜歡《雪國》的原因之一。我一直非常不喜歡文學(xué)作品和政治理念還有國家等一系列問(wèn)題扯上關(guān)系,那樣就不能稱(chēng)之為純文學(xué)。這樣的文學(xué)在社會(huì )意義上無(wú)疑是出彩的,但作為一部反映作者的內心世界,他們輸得一敗涂地。

  小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開(kāi)頭,這一點(diǎn)與作者的唯美觀(guān)是分不開(kāi)的,川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛(ài)慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動(dòng)著(zhù)我們,而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田?赐辍堆﹪费诰沓了,慨嘆駒子和葉子命運的不幸。

  他們是雪國里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動(dòng)人,帶著(zhù)寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?墒茄┗ㄓ肋h只能是雪花,他們的身份是藝妓,他們的命運已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說(shuō)里寫(xiě)的:駒子的'生命是徒勞的,你只能看著(zhù)這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動(dòng),用手去接,然后只能靜靜地看著(zhù)她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。

  《雪國》的名字預示了故事主人公凄冷的宿命?v然故事跌宕起伏,世事變遷,但結局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,葉子猶如天際的星星般隕落。故事結束,銀河傾瀉而下,黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與希望,霎那間溫存與美好沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底,只是變得像廢墟一樣,了無(wú)生機,凄凄慘慘。

  這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀(guān)察葉子,余暉中的葉子讓?shí)u村著(zhù)迷,葉子的出場(chǎng)注定了她人生的悲劇。黃昏之中,本應充滿(mǎn)希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝,她的人生亦是如此;钪(zhù)的時(shí)候讓人心存憐惜,死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛,小腿在抽搐,蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結局,它讓時(shí)間驟然停止,雪國也封存在人們心底。

  雪國讀書(shū)筆記 13

  十六七的時(shí)候,我買(mǎi)了一本簡(jiǎn)裝川端康成的《雪國》,那是我第一次接觸日本文學(xué),當時(shí)感到挺新鮮。書(shū)中東方式的含蓄委婉和意味深長(cháng)以及“物哀”的感傷深深打動(dòng)了我,從而使我對日本文學(xué)產(chǎn)生了喜愛(ài)。日本小說(shuō)沒(méi)什么情節,《雪國》尤其如此,該書(shū)用大量景物的描寫(xiě)填補了情節的空缺!八难劬ν瑹艋鹬丿B的一瞬間,就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲(chóng)!、“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著(zhù),也就是說(shuō),鏡面映現的虛像與鏡后的實(shí)物好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)!边@種蒙太奇的描寫(xiě)方式產(chǎn)生的幽美意境在書(shū)中隨處可見(jiàn),描述的虛無(wú)之美使人怦然心動(dòng)又滿(mǎn)懷憂(yōu)傷。

  曹禺第一次接觸《雪國》時(shí)說(shuō):“昨日始讀川端康成的《雪國》,雖未盡畢,然亦不能釋手。日人小說(shuō)確有其風(fēng)格,而其細致、精確、優(yōu)美、真切,在我讀過(guò)的幾篇中,十分明顯!薄堆﹪返墓适潞芷降,沒(méi)有什么跌宕曲折的故事情節,從事舞蹈藝術(shù)研究的島村在雪國溫泉賓館與藝妓駒子產(chǎn)生了愛(ài)情。駒子的兒子患肺結核,美少女葉子陪同他從東京坐火車(chē)回湯澤,葉子正好就坐在當初島村去見(jiàn)駒子的對面。島村看見(jiàn)葉子和窗外美麗的雪景映現在玻璃窗上,情不自禁地愛(ài)上了葉子,于是,島村、駒子和葉子三個(gè)人之間構成了一種微妙的情感關(guān)系。小說(shuō)最后的結尾看似顯得有點(diǎn)倉促,美麗的葉子竟然意外地去世了。葉子的去世其實(shí)正是日本文學(xué)的一種典型表現:恬淡的物哀。物哀是一種生死觀(guān)念,是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物哀在日本文化可謂無(wú)處不在,連日本國歌都充滿(mǎn)了哀傷的格調。

  物哀是江戶(hù)時(shí)代國學(xué)大師本居宣長(cháng)提出的文學(xué)理念,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“真情流露”,主觀(guān)接觸外界事物而產(chǎn)生的幽深玄靜的情感。本居宣長(cháng)自己在《紫文要領(lǐng)》中這樣闡述“物哀”:“世上萬(wàn)事萬(wàn)物的千姿百態(tài),我們看在眼里,聽(tīng)在耳里,身體力行地體驗,把這萬(wàn)事萬(wàn)物都放在心中來(lái)品位,內心里把這些事物的情致一一辨清,這就是懂得事物的情致,就是懂得物之哀”。日本人認為,美的極致是悲哀,櫻花就是這種文化最直接的表現。如雪的櫻花花瓣飄落,極易引起人們對生命易逝的感懷和思考,這種思想遍布川端康成的`作品和日本文學(xué)中。葉子的意外去世,是川端康成精心安排的“徒勞”。川端康成多次強調,悲與美是相通的,他認為死是最高的藝術(shù),藝術(shù)的極致就是滅亡。在日本文化里,死亡并不是結束,死不是生的對立面,而是生的一部分,如櫻花還會(huì )開(kāi)放。在《雪國》中,我們感受到的是無(wú)處不在的生與死、愛(ài)與愁的感物之哀;蛟S,只有真的理解了死亡,才更懂得活著(zhù)的意義吧。

  “轉眼間,由于各山遠近高低不同,加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著(zhù)淡淡的余暉,在頂峰的積雪上抹上一片霞光!

  雪國讀書(shū)筆記 14

  前前后后來(lái)這三次了,你說(shuō),我走后,你要過(guò)正經(jīng)日子了。

  光與影的重疊,景與物的交替,人與人之間的情感,構成了川端康成的雪國,亦構成了每個(gè)人的雪國,那美得窒息的風(fēng)與話(huà)喚醒了長(cháng)久以來(lái)人世間最復雜的情感,亦是最質(zhì)樸的需求。

  在這世上,我們終其一生都在尋找自己丟失的另一半,很多人中途放棄了,很多人幸運的找到了,究竟這是徒勞無(wú)功的追尋,還是冥冥中不舍棄的真摯。

  島村乘著(zhù)景外之物的人與光影來(lái)到了雪國,那匍匐在宿命下的心與悸動(dòng)從葉子的溫柔開(kāi)始,駛向了那漫無(wú)邊際的荒蕪。

  “聽(tīng)過(guò)形形色色的人說(shuō),那些人心里十分喜歡你而當面又不說(shuō),總使你依依不舍,流連忘返。即使分別后也還是這樣,對方有時(shí)想起你,給你寫(xiě)信,大體都屬于這類(lèi)人”

  島村是個(gè)靠繼承遺產(chǎn)而無(wú)抱負無(wú)追求的頑固子弟,他用僅存的熱情去留心這個(gè)虛無(wú)的世界,從都市的糜筡到這荒蕪的雪國,一如他說(shuō),要喚回自然與自己的真摯感情最好是去爬山。他本想追尋生命的真實(shí),真切的感受到生命的存在,卻終究看到一切不過(guò)都是徒勞,他以近乎悲涼的心境,去看這個(gè)世界,即使再美也不過(guò)是暮色下鏡影中虛晃的移動(dòng)。他迷戀西方的舞蹈,卻從不觀(guān)看,一如他深信不疑的最美的永遠在心間不可獲得。一如對待駒子和葉子,因為太難得,不忍去觸碰或幻滅。

  “因為我把你當朋友嘛,以朋友相待,不向你求歡”

  駒子是島村外向的對立,她積極的面對生活,哪怕是僅存的一絲希望,她也要盡力去掙扎。我想島村對駒子的好感便是來(lái)自于此吧,雖然認為一切的虛無(wú)皆是徒勞,但是卻還是殷切的期盼有人可以帶來(lái)不一樣的。雖然不過(guò)是又一場(chǎng)徒勞罷了。島村說(shuō),駒子給人的感覺(jué)潔凈得出奇,甚至令人想到了她的腳趾彎都是干凈的。

  故事開(kāi)始與結束皆是以葉子為線(xiàn)索,而駒子則在這一切的變故中順應了徒勞罷了。駒子努力讀書(shū),寫(xiě)十幾年的'日記,勤奮練琴,為報答師傅而賣(mài)身做藝妓,愛(ài)上島村等皆是徒勞,她的抗爭實(shí)實(shí)在在,卻一如死去的蛾子們,一切都是無(wú)用的掙扎。

  “她的眼睛同燈火重疊的那一刻,就想在夕陽(yáng)的余暉里,飛舞的嬌艷而美麗的夜光蟲(chóng)!

  若說(shuō)駒子是肉體上到村的對立,那葉子便是島村靈性上的對立,葉子的美在于未表現的若隱若現,她不想駒子那般強烈,但卻篤定的相信并堅持著(zhù),一如她拜托站長(cháng)照顧她的弟弟,認真并深切的愛(ài)著(zhù)行男,最終在銀河傾斜而下的夜里,歸結于熱烈如火的歸途。

  雪國,以景為情,以情為景,宛如一幅絕跡,山水飄渺下,一切看似都在改變,一切卻又按部就班。我們終究的掙扎都是一場(chǎng)徒勞無(wú)功的忘返。

  一切看似悲切,卻又不痛得深入骨髓,切膚得剛剛好。虛無(wú)的凄美……一如我在開(kāi)頭所問(wèn),這場(chǎng)追尋的意義到底是在心底還是可以外化出來(lái)遇見(jiàn)駒子或是葉子。

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