《愛(ài)和自由》的讀書(shū)筆記
《愛(ài)和自由》這本書(shū)不知不覺(jué)中已經(jīng)翻看到第十二章了，很高興越來(lái)越多的網(wǎng)友跟著(zhù)華衣一起讀好書(shū)，謝謝你們的支持!華衣一定繼續努力得為大家推薦好書(shū)，認真寫(xiě)好讀書(shū)筆記，我覺(jué)得寫(xiě)的過(guò)程也是自己審視自己育兒的一個(gè)過(guò)程，也是提升自己的的一個(gè)過(guò)程!
第十二章又有很多地方被華衣圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因為有太多的共鳴!
我們應該讓孩子在旁邊觀(guān)察，逐漸理解并適應這個(gè)環(huán)境，這需要耐心和時(shí)間。事情總是這樣的，說(shuō)原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來(lái)就不容易。這里孫老師指出了許多家長(cháng)都容易犯的一點(diǎn)：沒(méi)時(shí)間!我們經(jīng)常會(huì )抱怨沒(méi)有時(shí)間跟孩子一起讀書(shū)、交流，沒(méi)有時(shí)間傾聽(tīng)孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時(shí)，我們又可能在很大程度上心不在焉，不去理解孩子。
可是正如孫老師所說(shuō)的“原則的.東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來(lái)就不容易�！�，對于一個(gè)自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時(shí)間，成人大多不愿意把時(shí)間放在孩子身上，掙錢(qián)重要，看電視重要，聊天重要，睡覺(jué)重要……這其實(shí)是一個(gè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題!
華衣很贊同孫老師的說(shuō)法：在人的一生，拿出6年時(shí)間給孩子，并通過(guò)孩子發(fā)展自己，是最有價(jià)值的。
心理學(xué)家認為：在兒童期間，一是建立兒童完整的人格和開(kāi)發(fā)兒童的智力，另一點(diǎn)就是培養兒童的審美觀(guān)。審美觀(guān)建立的好壞，決定孩子從小到大能否遠離丑惡和犯罪，也就是說(shuō)審美在某種程度上是一種道德觀(guān)。
在這里孫老師舉了個(gè)兒子吃豆沙餅追求完美的實(shí)例，華衣驚訝得發(fā)現彤彤也有過(guò)這樣的“追求完美”的情結，也就是她所說(shuō)的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情，很多父母都有可能經(jīng)歷過(guò)，這也說(shuō)明“人之初，性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意，兒童認為掰意味著(zhù)破壞了一個(gè)整體的完整，咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內心所認為的。而當時(shí)彤彤讓媽媽吃時(shí)，華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過(guò)一點(diǎn)給他吃，結果當然是跟孫老師一樣得到類(lèi)似的遭遇：彤彤不吃那塊被我掰過(guò)的餅，他硬是哭著(zhù)鬧著(zhù)要新的餅!華衣當時(shí)沒(méi)有去細想這個(gè)原因，只是心里雖然生氣還是強壓著(zhù)，又遞過(guò)另一塊豆沙餅，而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來(lái)，還很大方得讓媽媽在他那個(gè)餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著(zhù)我笑著(zhù)說(shuō)：“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”
現在回想起來(lái)，原來(lái)孩子都是如此聰明的，又是如此維護著(zhù)他們的物權的，當你突然奪過(guò)屬于他們的餅時(shí)，他們已經(jīng)覺(jué)得物權被侵犯了，接著(zhù)你的掰，更加破壞了他們追求完美的情結，孩子因此而哭泣。成人們一般都無(wú)法接受孩子此時(shí)的這種哭泣，認為他們是在胡鬧，無(wú)法去理解孩子的這一行為。
有了愛(ài)和自由，兒童就具備了基本成長(cháng)的條件。有一天，自由和愛(ài)就會(huì )在漫長(cháng)的兒童時(shí)代過(guò)去后，在一個(gè)人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。
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