《人性的弱點(diǎn)》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記
很多人在做錯事時(shí)對自己沒(méi)有一絲責備，總是為自己辯解。
我們需要清楚，做錯事只會(huì )責備別人而不會(huì )自省是人的天性。就連有“雙槍殺手”之稱(chēng)的克勞利都認為，是因為要保衛自己才被迫殺人作惡的。在他的身上，我看到了克勞利錯誤地不可控制地利用了人性中應激的天性。
應激性是指一切生物對外界各種刺激的反應。應激性的最終目的是使得生物適應環(huán)境。
而這種應激性不是為了傷害別人（無(wú)論是精神上或是肢體上），以及破壞人與人之間的關(guān)系而存在的。
我們應該運用同理心，站在別人的角度替別人著(zhù)想，從而更容易得到別人的`認可。
人們有多么希望得到他人的認可，就會(huì )有多么害怕被人批評。
著(zhù)名的心理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗證明，和表現拙劣并且收到批評的動(dòng)物相比，表現出色并且得到獎勵的動(dòng)物的學(xué)習進(jìn)步更快，學(xué)習效果也更加持久。在學(xué)習上，因人而異，有些人天生自以為是，需要有人來(lái)提醒他們。是友好的提醒，而不是激烈的批評。
戴爾·卡耐基認為，批評是沒(méi)有用的，因為它會(huì )讓人心生抵觸，促使他竭力為自己辯護。同時(shí)，批評會(huì )傷害自尊并激起怨恨情緒。
不過(guò)，盡力為自己辯護的人，是不會(huì )贏(yíng)得眾人的心的。尤其是發(fā)生在領(lǐng)導者的身上。
“百貨商店之父”華納梅格曾說(shuō)，我即使不抱怨上帝沒(méi)有將智能均勻分配，克制自己的缺陷需要付出的許多努力就足以讓我心生怨氣了。
我們需要認清這樣一個(gè)事實(shí)：我們要責備或批評的人必然會(huì )想辦法為自己辯護，甚至會(huì )反過(guò)來(lái)譴責我們。
即使犯錯者承認，我確實(shí)做得不怎么樣，那你呢，你做得就足夠好，好到有資格來(lái)指責我？
你希望你所認識的人改變、調整，變得更好嗎？是的，那是最好不過(guò)的�？墒悄阌袥](méi)有想過(guò)，為什么改變不從你自己率先開(kāi)始呢？從自私的角度去看，自己改進(jìn)要比別人改進(jìn)令自己獲益更多。
當別人犯錯時(shí)，我們應該怎樣面對這種問(wèn)題呢？
1. 保持心態(tài)平和
保持心態(tài)平和，不要放任自己對他人進(jìn)行刺激性的批評。林肯從早年痛苦的經(jīng)歷中明白，尖銳的批評、斥責，是不會(huì )得到自己想要的效果的。只有愚蠢的人才會(huì )不加考慮地批評人、斥責人、抱怨人。不要評議別人，為了不為人所評議。
遇到難以解決的問(wèn)題時(shí)，可以像羅斯�？偨y一樣，問(wèn)自己：
�、偃绻麚Q作林肯遭遇我面臨的這種困難，他會(huì )如何做？
�、谌绾稳ソ鉀Q這個(gè)問(wèn)題？
還有一個(gè)方法可以幫助我們保持心態(tài)平和，在批評人之前，可將所思所想以信件的方式寫(xiě)出來(lái)，如同林肯或馬克·吐溫一樣，不過(guò)不需要寄出去。
2. 理解他人
讓我們嘗試著(zhù)去理解他人吧，不要再一味地去指責他人。站在別人的立場(chǎng)去想想他們?yōu)槭裁匆菢幼�，比指責他人更有意義。
不應該期望過(guò)高，不停地挑別人的毛病，用超乎尋常的標準去苛求別人，而應該用此標準苛求自己，從而能在潛移默化中影響別人。
3. 信任他人
在別人犯錯之后，我們更應該告訴他們，我們相信他們不會(huì )重復犯錯。為了表明我們對他們的信心，希望他們能將錯誤導致的不良后果修正。
而作為犯錯者，不應該辜負別人的信任，不能因為別人允許事后挽回錯誤而不事事小心。
總而言之，面臨困難選擇的境地時(shí)，我們自然應該理性地去做判斷；然而在與人打交道時(shí)，我們應該讓自己記住，人不是絕對理性的動(dòng)物，而是富有感情的動(dòng)物。
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