《三十六計》讀書(shū)筆記優(yōu)秀范文
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我最近讀了《三十六計》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計，主要講的是公元 200年曹操與袁紹的一次戰爭，就是歷史有名的官渡之戰，當時(shí)袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無(wú)法與袁紹正面交鋒。正在此時(shí)，袁紹的一名大將顏良帶著(zhù)一萬(wàn)人馬進(jìn)攻白馬城，白馬城是戰略要地，救還是不救，曹操一時(shí)拿不定主意。這時(shí)謀士荀攸說(shuō)：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時(shí)我們就回救白馬城�！辈懿俾�(tīng)了拍手叫好，立刻命令數千士兵向鄴城進(jìn)軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調轉馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒(méi)弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當袁紹趕到鄴城時(shí)，連曹軍的半個(gè)影子都沒(méi)看到，方知中計，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個(gè)勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍?zhuān)寯橙松袭敽笤龠M(jìn)攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當上了一名監考老師，監考全班學(xué)生，這時(shí)有一個(gè)平時(shí)不認真學(xué)習的學(xué)生，在考試時(shí)不認真答題，總是盯著(zhù)我看，只想等我看不見(jiàn)他時(shí)，就偷看小紙條。于是我就故意轉過(guò)身去看別的學(xué)生，裝著(zhù)看不見(jiàn)他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，我突然一轉身，緊盯著(zhù)他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了�？粗�(zhù)他蒼白的臉色，我心中暗暗地說(shuō)，你中了我的“聲東擊西”之計了!
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再這個(gè)暑假，我看了許多書(shū)，讓我印象最深的是：《三十六計》�！度嫛肥歉鶕覈糯吭降能娛滤枷牒拓S富的斗爭經(jīng)驗總結而成的一部書(shū)。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書(shū)”之稱(chēng)。它不僅是中國古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會(huì )生活的各個(gè)方面。本書(shū)對青少年的處世有著(zhù)積極指導借鑒意義。
古今中外，英雄無(wú)數，英雄與英雄之間，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話(huà)。這本書(shū)中所談到的每一計，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個(gè)事例都是智慧的體現，在展現它博大精深的智慧同時(shí)，也延伸其豐富的思想內涵。書(shū)中的計各來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙;有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西;有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐;有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計謀表面上好像跟我們的現實(shí)生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學(xué)習方法。讓我更高興的是：這本書(shū)還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點(diǎn)評，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書(shū)海之中。
《三十六計》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì )了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過(guò)它也讓我清楚認識到，生活中仍有很多的事物有待我們去挖掘與探索。
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暑假前媽媽給我買(mǎi)了一套《三十六計》，一共四冊。暑假期間，我利用每天完成作業(yè)后的時(shí)間從第一冊津津有味地“吃”了起來(lái)。
《三十六計》一聽(tīng)書(shū)名就知道是三十六個(gè)計謀，這三十六個(gè)計謀又分為六套，分別是“勝戰”、“敵戰”、“攻戰”、“混戰”、“并戰”、“敗戰”。雖說(shuō)《三十六計》的經(jīng)典地位不如《孫子兵法》，但其知名度卻不遜色于《孫子兵法》，諸如“反間計”、“走為上策”等膾炙人口，婦孺皆知�！度嫛防锩嬉灿性S許多多的經(jīng)典故事，比如“日軍瞞天過(guò)海偷襲珍珠港”、“宋太祖智殺敵臣滅南唐”等，而且還有原文注釋、按語(yǔ)注釋、傳世典故、用計錦囊、計謀典范的一些介紹，讓這些故事更加通俗易懂。我最喜歡《三十六計》里的“諸葛亮巧退婚”，內容是：諸葛亮的嫂子想讓諸葛亮成親，但找了許多人家諸葛亮都不滿(mǎn)意，因為恩師黃承彥的女兒很有學(xué)問(wèn)，他想娶他的女兒黃正英為妻，但嫂子不同意，說(shuō)她太丑，最后諸葛亮寫(xiě)了一封“退婚書(shū)”給黃家，這是一首藏尾詩(shī)，其實(shí)詩(shī)里真正表達的意思是“我志難移”，過(guò)了三天，黃正英便和諸葛亮成了親，嫂子這才恍惚大悟，原來(lái)諸葛亮是用了瞞天過(guò)海的計謀把黃正英娶到了家，嫂子終于被他倆的真情所感動(dòng)，也同意了這門(mén)親事。讀完以后，我從心底不由地佩服諸葛亮真是足智多謀啊!
通過(guò)讀《三十六計》 里的小故事給我的啟發(fā)是：不管是在日常生活中還是在學(xué)習中，如果遇到難題，應該根據不同的情況來(lái)做出不同的判斷，多思考，眼光放遠一些，不要鼠目寸光，只顧眼前。平時(shí)列好學(xué)習計劃，把學(xué)習當做一件艱巨的任務(wù)來(lái)攻克，多動(dòng)腦筋 ，隨機應變，不能一成不變，死搬硬套，找到適合自已的好的學(xué)習方法，就能輕松的完成。
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很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計，走為上計�！边@個(gè)俗語(yǔ)，長(cháng)大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著(zhù)�！度嫛肥侵袊氖竺�(zhù)之一，這本書(shū)是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一;寒假，我購買(mǎi)了這套《三十六計》。 這本書(shū)中所談到的每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個(gè)事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的'智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內涵。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。
最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著(zhù)作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏(yíng)取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用于社會(huì )生活的各個(gè)方面。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應該值得我們去了解，明白。
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你們聽(tīng)過(guò)“三十六計，走為上計”嗎? 《三十六計》指 中國 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的 兵書(shū) ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著(zhù)許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。 設法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì )被老媽的火眼金睛所識破。
對于讀書(shū)，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。 作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習我們要抓住學(xué)習的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應該持之以恒地每節下課總結每一節課所學(xué)的知識，每天總結每天所學(xué)的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jì)。
雖說(shuō) 《三十六計》是一本兵法 策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運用不同的方法來(lái)解決 ， 《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也!
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