西游記讀書(shū)筆記1000字（通用27篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的西游記讀書(shū)筆記1000字（通用27篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀書(shū)筆記 篇1
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》透過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書(shū)筆記 篇2
西游記是古代四大名著(zhù)之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣！
小時(shí)候，我就在熒屏上初次接觸了這個(gè)特別吸引人的神話(huà)故事！現在回想起來(lái)還是那么精彩！后來(lái)，我想：如果想要更深入的了解這個(gè)神話(huà)故事，就得找它的原著(zhù)！于是，我到書(shū)城買(mǎi)了一本《西游記》。
這本書(shū)講的是：唐僧師徒四人堅持不懈，經(jīng)歷九九八十一難，來(lái)到西天取經(jīng)，到最后終于取得真經(jīng)，拯救世人的故事。
讀完這本書(shū)，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒！三徒弟對師傅的忠心耿耿！以及師徒四人人物的鮮明形象！
孫悟空是這故事中的男一號，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄！同時(shí)也是不少當代人崇拜的偶像！因為他神通廣大，會(huì )七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢！后來(lái)，在保護唐僧西行的路上，他還手持著(zhù)他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)！為取得真經(jīng)立了不少功勞！孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友！這為他們斬妖除魔得到了很大幫助！每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過(guò)的時(shí)候，就會(huì )馬上去請他那些神仙朋友來(lái)幫忙，每次沒(méi)有誰(shuí)不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個(gè)寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來(lái)了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個(gè)洞。悟空才得以逃脫！孫悟空那正義、高大的形象，已經(jīng)深深地刻印在我的心里！
豬八戒的本事雖然沒(méi)有他大師兄的本事高強，也貪財好色、愛(ài)貪小便宜、在遇到困難的時(shí)候，也顯得他很實(shí)在，動(dòng)不動(dòng)就要分行李各回各家！雖然這樣，在關(guān)鍵時(shí)候，他也會(huì )手揮九齒釘耙幫助師兄斬妖除魔喲！但這也是這西行路上的一大特色！有了他的存在，原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路變得更加生趣！原本死氣沉沉的取經(jīng)路，也就是這樣精彩有趣！這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn)，吸引到了更多讀者，使讀者多了更多歡笑！
沙僧和白龍馬雖然武功沒(méi)有兩個(gè)師兄厲害，法力也沒(méi)有兩個(gè)師兄高強。但是他們兩個(gè)一路上一直勤勤懇懇，任勞任怨的做著(zhù)后勤工作，保護唐僧西行！這也體現了人身上的一種忠心耿耿的精神！這是值得世人學(xué)習的！
唐僧是整個(gè)故事的核心人物！沒(méi)了他就不會(huì )發(fā)生那么多神奇的故事了！他雖然什么法力也不會(huì )，但是他贏(yíng)得了三個(gè)神通廣大的徒弟和世人的尊重！因為他堅持不懈，還有一顆仁愛(ài)的心！在取經(jīng)路上，他一個(gè)凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時(shí)候，仍然不屈不撓，仍堅持一定要取到真經(jīng)，拯救世人！真是可貴！
有一次，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)要拼的機器人。一開(kāi)始我還在細心、認真的拼著(zhù)。但是拼了一會(huì )兒，接下來(lái)的步驟越來(lái)越難！我都不想拼了，但是當我想放棄的時(shí)候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅持不懈我又繼續認真的拼，最后終于把機器人拼好了！
一個(gè)人最可貴的不是他的能力，而是他的品質(zhì)！
西游記讀書(shū)筆記 篇3
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
《西游記》，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗，。但是，在這種狀況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也但是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，，最后最后如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！
西游記讀書(shū)筆記 篇4
《西游記》是一本科幻小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，最后取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏超多的高尚品質(zhì)了。俗話(huà)說(shuō)；“滴水之恩，當涌泉相報�！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自我的一生來(lái)回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神��！而我呢？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎樣回報的呢？有時(shí)爸媽稍微批評我幾句，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習！
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏超多的精神更是至高無(wú)尚的。俗話(huà)說(shuō)：“宰相肚里能撐船�！痹谌〗�(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂(yōu)解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。
孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏超多��！再想想自我，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。此刻想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不就應了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì )感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì )永久和平完美。
西游記讀書(shū)筆記 篇5
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實(shí)生活的真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的‘?huà)赡А�。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(cháng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪擾亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我幾個(gè)，還有謝你處哩�！钡�67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍！聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚孫悟空“專(zhuān)救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患�？梢�(jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細（如黃風(fēng)怪）;或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應的對策（如黃袍怪）;有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）�；蛘哔崄�(lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地（如計盜紫金鈴）。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰術(shù)來(lái)制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來(lái)給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見(jiàn)他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類(lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標。
西游記讀書(shū)筆記 篇6
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng)，路途十萬(wàn)八千里之遙，取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無(wú)能、三徒弟沙悟凈，師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)，修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回，這個(gè)故事在民間流傳甚廣。話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來(lái)與師父充饑�！蔽蚩兆邥r(shí)用金箍棒畫(huà)了個(gè)圓圈，囑咐師父、師弟：“深山里會(huì )有妖怪，你們千萬(wàn)不可走出圈子！”
這山里果然有個(gè)白骨精，她想著(zhù)：“聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(cháng)生不老呢�！背梦蚩针x開(kāi)，她便要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個(gè)美貌女子，只說(shuō)給和尚送飯，想要接近唐僧。那八戒見(jiàn)到女人骨頭都酥了，哪里還識得妖精。這時(shí)悟空回來(lái)了，他那火眼金睛卻難蒙騙，舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個(gè)“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧責怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子，里面全是些蛆蟲(chóng)、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信，八戒又來(lái)挑唆：“這是師兄的障眼法！”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求，才得饒恕。
白骨精不死心，又變成老婆婆，一路喊著(zhù)：“女兒啊，你在哪里？”八戒說(shuō)：“師父，這下麻煩大啦�！崩掀牌趴匆�(jiàn)地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女兒怎么死的？我要你償命來(lái)！”卻又被悟空識破，劈頭一棒，那妖精還用解尸法脫身走了。
唐僧大驚，“你怎么連傷二命！”便把緊箍咒連念二十遍，把個(gè)猴頭勒成個(gè)葫蘆，疼得悟空滿(mǎn)地打滾。唐僧說(shuō)：“你是無(wú)心向善，有意作惡，我斷然不能留你了！”悟空說(shuō)：“師父真不要我，就請念念‘松箍咒’，把這箍子退下來(lái)，我好回家�！碧粕疄殡y道：“我可是只會(huì )緊，不會(huì )松�！薄凹热贿@箍子沒(méi)法離開(kāi)我，”悟空說(shuō)，“我也就沒(méi)法離開(kāi)師父了�！碧粕�(jiàn)悟空這樣說(shuō)，只好再饒他一次。
那妖精兩次沒(méi)得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盤(pán)了。要是唐僧被別處妖魔撈了去，就太可惜了�！庇谑撬谌巫冏饕粋�(gè)老翁，一路叫著(zhù)：“女兒呀！老婆呀！”再來(lái)算計唐僧。八戒說(shuō)：“師父呀，人家找來(lái)了！你該償命，我該充軍，沙和尚做苦工，那猴子卻溜得快！”悟空叫來(lái)山神、土地暗中照應，再不讓妖精逃脫。只見(jiàn)手起棒落，老翁倒下。
悟空說(shuō)：“師父，你看！”地上躺著(zhù)一堆骷髏�！斑@是白骨成精�！碧粕呀�(jīng)相信了，又聽(tīng)八戒說(shuō)：“師兄是怕你念咒，故意變成這樣�！碧粕阆露Q心，找出紙筆，寫(xiě)了一張貶書(shū)給悟空，“再不要你做徒弟了，去吧！”悟空很傷心，他囑咐沙和尚要照顧好師父，“遇見(jiàn)妖怪就說(shuō)老孫是你的大師兄，他們就不敢亂來(lái)了�！蔽蚩找詈蟀輨e師父，但師父不要他拜，他只得變幾個(gè)替身團團圍住，使唐僧勉強受了一拜。
趕走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒，八戒逃出，沒(méi)奈何，這呆子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問(wèn)八戒：“不去取經(jīng)，來(lái)這里做什么？”八戒扯個(gè)謊：“師父想你呢�！薄凹热悔s走，還想什么？不去！”八戒怕打，只得下山去，嘴里罵罵咧咧。
悟空早派了小猴偷聽(tīng)，便把八戒抓回要打，八戒只得說(shuō)出師父遇難的事。悟空說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床桓嬖V妖怪，老孫是唐僧的大徒弟？”八戒使個(gè)激將法，“他一聽(tīng)你的名字，就說(shuō)要剝你的皮，抽你的筋！”悟空大怒，便隨八戒去打黃袍怪。雙方相斗，悟空使出一招“葉底偷桃勢”，妖怪竟被打得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出師父，唐僧又感激，又悔恨。
從《西游記》這本書(shū)中我懂得了很多道理，同時(shí)我也知道做任何事情遇到困難都不能輕易放棄，一定要堅持到底，才能成功。
西游記讀書(shū)筆記 篇7
小時(shí)候，我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙和尚一片護師的忠誠熱血。
起初，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色，不過(guò)孫悟空這個(gè)角色是大家爭著(zhù)演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)，最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
小時(shí)候，我每天都幻想我也是西游隊伍中的一員，我也有很厲害的法術(shù)和兵器……
現在整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會(huì )出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險阻，自然的，對這些取經(jīng)人物的認識也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也！”或許這句話(huà)是書(shū)中出現的次數最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話(huà)中蘊含著(zhù)悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的，每個(gè)妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰必勝，越戰越勇，也難怪，他可是戰斗勝佛齊天大圣呀！他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險不是悟空第一個(gè)出手救他呢？特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒��！
說(shuō)起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢！八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見(jiàn)狀一直在師父面前為她說(shuō)好話(huà)，弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因為他若不在取經(jīng)隊伍中，那這隊伍就不會(huì )那么充滿(mǎn)活力了。
最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔著(zhù)擔子走了十萬(wàn)八千里��！然而他對師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴厲回答“不分”。我想，要是現實(shí)社會(huì )中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好��！
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險萬(wàn)里難，尋得極樂(lè )取真經(jīng)，共別皇恩去雷音�！闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊伍的領(lǐng)導，也是《西游記》獲得好評的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線(xiàn)，是譜寫(xiě)我美好童年優(yōu)美樂(lè )章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì )有好報，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書(shū)架上，有時(shí)我會(huì )望著(zhù)它沉思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng )一部神話(huà)呢？
也許現在的神話(huà)都像珍珠一樣琳瑯滿(mǎn)目，但我更愛(ài)這枚藍色寶石——《西游記》。
西游記讀書(shū)筆記 篇8
提起《西游記》，我就想起第一次接觸《西游記》是在我三歲生日的時(shí)候，那是爺爺送給我的生日禮物。那時(shí)候，媽媽總是每晚都給我講兒童版《西游記》里面的小故事，于是我就不可遏制地喜歡上了神通廣大的孫悟空。后來(lái)，我長(cháng)大了，會(huì )自己閱讀青少年版的《西游記》了。
聽(tīng)媽媽讀書(shū)和自己去讀那可是兩種不同的感覺(jué)，自己讀雖然累，但卻樂(lè )在其中�！段饔斡洝肥且徊可裨�(huà)章回小說(shuō)，其作者是明代吳承恩，是我國四大名著(zhù)之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。我看得是如癡如醉，其中，既有貪吃的豬八戒，也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧，也有勇敢堅強不畏強敵的孫悟空。我當然是最喜歡孫悟空了，我感覺(jué)我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強大得多，要是讓他倆個(gè)比試比度，那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書(shū)時(shí)，給我講了有關(guān)書(shū)中的“三”字，像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》《三打紅孩兒》等，每次的打斗基本上都不超過(guò)三次，這個(gè)“三”在文學(xué)創(chuàng )作中是很多次，不容易的意思。媽媽問(wèn)我：“鄭鄭，你從中明白了什么樣道理?”我拍了拍腦袋，想了想說(shuō)：“我認為孫悟空身上有一股子不達目的決不罷休的精神”.媽媽聽(tīng)了，贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“媽媽希望鄭鄭將來(lái)也能像孫悟空那樣，不管遇到什么困難都決不輕易失敗!身上要有股子不服輸的精神!”“媽媽?zhuān)叶�，你是不是說(shuō)讓我也成為一個(gè)孫悟空一樣的勇敢堅強的男子漢!”媽媽聽(tīng)了，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭!
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時(shí)仗著(zhù)個(gè)高力氣大專(zhuān)門(mén)與同學(xué)打架，真是害臊，以后我要向孫悟空學(xué)習，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅持到勝利為止。想想我自己，平時(shí)最怕困難，作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了，這樣怎么能提高成績(jì)呢?以后我做作業(yè)時(shí)一定要靜下來(lái)仔細讀題，認真思考，努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他，唐僧饑餓的時(shí)候，孫悟空就不遠萬(wàn)里去為師傅化齋，特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無(wú)比時(shí)，孫悟空還是沒(méi)有怨恨師傅，依然想著(zhù)保護師傅。想想自己，有時(shí)老師上課不認真聽(tīng)講，老師批評了還生老師的氣，有一次甚至和老師唱對臺戲，氣得老師課都上不下去了。
讀了《西游記》，媽媽表?yè)P我懂事多了，我知道那得感謝孫悟空呢!
西游記讀書(shū)筆記 篇9
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著(zhù)，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象；有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象……可我卻十分喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護著(zhù)師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì )想到貪吃懶惰的二師兄八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門(mén)戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì )刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、八戒二人的爭吵會(huì )把唐僧折磨到精神分裂!沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛(ài)的!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè )此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團結一心，九九八十一難早已不在話(huà)下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負有責任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們。
西游記讀書(shū)筆記 篇10
主要內容：主要寫(xiě)齊天大圣、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，齊天大圣-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是齊天大圣，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
除了鮮明的人物形象外，書(shū)中所傳達的“團結一心”的精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣齊天大圣，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，齊天大圣善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，齊天大圣在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是齊天大圣捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習齊天大圣那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有齊天大圣那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節，創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。齊天大圣活動(dòng)的世界近于童話(huà)的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現實(shí)生活，在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情�！段饔斡洝返娜宋�，情節，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著(zhù)現實(shí)生活的體驗而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè )于接受。
西游記讀書(shū)筆記 篇11
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著(zhù)之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛(ài)不釋手。
今天，我又一次翻開(kāi)《西游記》，武功高強、正義大膽的孫悟空；貪吃貪睡、好色好財的豬八戒；任勞任怨、心地善良的沙和尚；意志堅強、誠心向佛的唐玄奘；勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節，栩栩如生的人物描寫(xiě)也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書(shū)本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。唐僧遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學(xué)的復習一遍，把沒(méi)有學(xué)的預習一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習有堅定的決心，就會(huì )像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著(zhù)師徒四人的堅定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著(zhù)別人如小鳥(niǎo)般在溜冰場(chǎng)上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著(zhù)媽媽要買(mǎi)一雙溜冰鞋。媽媽拗不過(guò)我，便說(shuō)：只要你學(xué)會(huì )了滑冰，我就給你買(mǎi)�！薄昂�!一言為定!”不過(guò)，當我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著(zhù)別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢？一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險阻也沒(méi)有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱�？墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(cháng)補短、團結他人，就能在學(xué)習上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
西游記讀書(shū)筆記 篇12
《西游記》是我國古代文學(xué)這一百花園中的一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著(zhù)，使我深受啟發(fā)。他讓我深深得知道：成功是一個(gè)多么的令人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定是得也必須持之以恒。
《西游記》每個(gè)人都會(huì )喜愛(ài)它不同的一些地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史
背景、社會(huì )現象�？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護著(zhù)師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì )想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門(mén)戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì )刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會(huì )把唐僧折磨到精神分裂!沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛(ài)的!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè )此不彼，毫無(wú)怨言，為何?只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團結一心，九九八十一難早已不在話(huà)下;齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負有責任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們。
西游記讀書(shū)筆記 篇13
百腳山上養千只大雄公雞散放，《西游記》里這個(gè)除妖方法最自然。
唐僧取經(jīng)團隊中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個(gè)團隊里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著(zhù)《西游記》時(shí)發(fā)現：唐僧團隊為那天竺國王獻上一除妖良策，僅寥寥數字，卻特值得一提。
在天竺國，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著(zhù)用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開(kāi)天竺國，告別國王之際，悟空拱手對國王說(shuō)了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來(lái)說(shuō)有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來(lái)行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動(dòng)物界內稱(chēng)作“百腳”的有兩種說(shuō)法：
第一種是“百腳蟲(chóng)”，也稱(chēng)千腳蟲(chóng)，有些在農村還被稱(chēng)之為“線(xiàn)毛蟲(chóng)”。
它的體形呈圓筒形或長(cháng)扁形，頭部長(cháng)有一對粗短的觸角；軀干由許多體節構成，多的可達幾百節。這些蟲(chóng)子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱(chēng)作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說(shuō)：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節節有足，雙須岐尾�！�
蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節肢動(dòng)物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現，兩種被稱(chēng)作“百腳蟲(chóng)”的動(dòng)物，都是有毒性、有擊性的動(dòng)物。
面對百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國王交待中這樣說(shuō)的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏�！�
中國的民間中，盛傳著(zhù)”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說(shuō)法為蜘蛛），稱(chēng)為“五毒”。
民間認為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開(kāi)始孽生。
民間習俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅穢氣。
與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以?xún)羝涫摇?/p>
孫悟空告訴國王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲(chóng)；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個(gè)方法管不管用，《西游記》原著(zhù)中，并沒(méi)有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個(gè)方法應該十分有效。
有人或許會(huì )問(wèn)原因！
君不見(jiàn)，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養千只大雄公雞，不僅在數量上占有優(yōu)勢，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。
悟空的這個(gè)方法，豈不是一般的高明。
西游記讀書(shū)筆記 篇14
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了大多數人的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山、三打白骨精歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達到目的不罷休的追求精神。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺(jué)得自愧不如。記得小時(shí)候，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，本來(lái)說(shuō)一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我聽(tīng)登山的游客說(shuō)景色并沒(méi)有那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背，望望山頂，我便坐在亭子里開(kāi)始打起了退堂鼓，不愿再爬了。后來(lái)，聽(tīng)父母說(shuō)，站在山頂，就如站在仙境中一般是啊，每個(gè)人的審美觀(guān)不同，何況我怎能輕易放棄了自己的目標呢，也就等于放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那么近，可我還是錯過(guò)了!我應該像故事中的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，正所謂只要功夫深，鐵杵磨成針。執著(zhù)的像著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我也能夠取得那傳說(shuō)中那屬于自己的真經(jīng)!
今天，我讀完了《西游記》這本書(shū)，我很喜歡它，它給了我無(wú)限的樂(lè )趣。
說(shuō)到這本書(shū)，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛(ài)，愛(ài)憎分明;尤其在三打白骨精這個(gè)故事中，當白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著(zhù)劇痛，為師父打死白骨精，更體現了他對師傅無(wú)限的愛(ài)。
當然，說(shuō)到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰(shuí)是沙僧了，他當兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無(wú)微不至。當然，他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯的!)
那么，說(shuō)起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數烏雞國辨妖了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精當唐僧念過(guò)緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著(zhù)疼痛，幫助兩位師弟除妖。
大戰紅孩兒是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著(zhù)師傅，絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書(shū)，推薦大家去看，看我國古典名著(zhù)，傳揚優(yōu)秀文化!
西游記讀書(shū)筆記 篇15
《西游記》，中國古典四大名著(zhù)之一，人人耳熟能詳，真乃婦孺皆知，講述了唐僧師徒四人去往西天拜佛求經(jīng)，修成正果的神話(huà)。關(guān)于《西游記》，有五花八門(mén)的點(diǎn)評：有人說(shuō)帶有階級意味，有人說(shuō)富于哲學(xué)魅力，更有甚者將其列為“游戲之作”——正所謂眾說(shuō)紛紜、爭論不休。這段時(shí)間，我有幸拜讀此著(zhù)，心中自有獨特的感受：《西游記》一書(shū)，旨在團隊之道——求同存異，包容諒解。
師徒一行西游，這本就是一個(gè)團隊。各人又有各人的角色：唐僧禪心已定，是領(lǐng)導人；悟空進(jìn)取精進(jìn)，是開(kāi)拓者；八戒處事圓滑，是外交官；沙僧和白龍馬吃苦耐勞，是標準的助手。盡管連人帶馬僅僅五人，但麻雀雖小，五臟俱全——這個(gè)團隊實(shí)現了目標，跋山涉水取得真經(jīng)。師徒特性大相徑庭，但結局卻是圓滿(mǎn)的，這說(shuō)明什么？——一個(gè)優(yōu)秀的團隊必將由不同的人才組成。倘若全是爭強好勝的斗戰勝佛，團隊將內斗不斷——原著(zhù)第五十八回 ，兩猴王相斗亂象，“二心攪亂大乾坤”。由此可見(jiàn)，團隊之道其一，就是要求同存異，允許成員之間的差別。
那有人會(huì )問(wèn)：人人都不一樣，豈不是分歧叢生？是的，分歧太多了，矛盾也太多了，可是師徒克服了，解決方案明明白白地擺在書(shū)里呢：五十六回，“大圣誅草寇”，唐僧一怒之下趕走了愛(ài)徒，兩人郁郁寡歡，結果悟凈自尋觀(guān)音調停；二十七回“尸魔三戲唐三藏”，悟空滅白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面義激師兄……諸如此類(lèi)，團隊成員針?shù)h相對時(shí)，他們選擇一走了之嗎？沒(méi)有。團隊成員大難臨頭時(shí)，他們選擇袖手旁觀(guān)嗎？亦沒(méi)有。這不僅是一行人意志的表現，更是體現了團隊之道其二——包容互補，保持成員之間的合作。
二則團隊之道，不禁使我聯(lián)想到了我們的班級足球隊。五月，足球比賽的帷幕拉開(kāi)，班上迅速組織起一支足球小隊：隊員體型不一，高的矮的胖的瘦的；性格不一，急的慢的穩的躁的……但訓練時(shí)，每個(gè)人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飄飄的雨絲，出現分歧時(shí)也能商量妥協(xié)；在場(chǎng)上，他們分工合作，攻防得當，成功殺進(jìn)八強；哪怕是淘汰賽失敗了，也毫無(wú)互相抱怨之意，反而相互激勵，即使比賽散場(chǎng)了也自愿全體留下來(lái)強化訓練……盡管最后沒(méi)能取得很好的名次，但足球運動(dòng)中的團隊精神，儼然已經(jīng)把他們塑造為密不可分的一體——這本身，就是最大的收獲。
學(xué)習這種團隊之道吧，在差異中走完十萬(wàn)八千里“長(cháng)征路”；學(xué)習這種團隊之道吧，像取經(jīng)人一般相互包容，相互扶持；學(xué)習這種團隊之道吧，你終會(huì )到達心中的圣地、夢(mèng)想的彼岸。
西游記讀書(shū)筆記 篇16
孫悟空這個(gè)角色我認為很真實(shí)，因為他就像一個(gè)人的一生。從一個(gè)大鬧天宮的齊天大圣;到一個(gè)被壓了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗戰勝佛，又是什么改變了孫悟空桀驁不馴的性格，讓他能每天打坐念經(jīng)的和尚呢?
就說(shuō)最簡(jiǎn)單的三打白骨精。在三打白骨精中，孫悟空第一次打死了白骨精的時(shí)候，被唐僧口口聲聲“誣陷”打死了好人，而“忍氣吞聲”，要知道在以前，孫悟空可是個(gè)上過(guò)天見(jiàn)玉帝如凡人一搬;下地府劃除生死簿的齊天大圣啊，到了現在就只落的這樣的下場(chǎng)?究竟是什么改變了他呢?或許是被壓了五百年壓怕了?或者放棄了抵抗，甘心這樣?還是認命了，想怎樣就怎樣?是他變了么?他被命運打敗了么?
我們從另一個(gè)角度想想，如果孫悟空沒(méi)有這么做，而是去反抗呢?當他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山當大王去了，他可能就會(huì )變成一個(gè)妖怪，唐僧也會(huì )被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空會(huì )被怪罪沒(méi)有好好保護唐僧，而被再壓五百年呢，而這件事也肯定會(huì )牽扯到他的師弟身上，八戒就只好回高老莊去，沙僧更慘，只能回流沙河當妖怪。
為什么會(huì )這樣呢?也許是怪悟空吧。因為唐僧只是個(gè)凡人而已，沙僧和八戒也沒(méi)有火眼金睛，沒(méi)辦法分辨是非，再說(shuō)了，八戒好吃，沙僧老實(shí)，聽(tīng)師傅的，只能是悟空去承擔責任，誰(shuí)讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來(lái)說(shuō)，沙僧老實(shí)，八戒貪吃，悟空桀驁，唐僧迂腐，好像誰(shuí)都沒(méi)錯，但從個(gè)人閱歷上來(lái)說(shuō)，沙僧只是因為打碎琉璃盞被貶下界，八戒調戲嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是個(gè)取經(jīng)的使者罷了，只有悟空是受過(guò)最大懲罰的，試問(wèn)，誰(shuí)能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來(lái)最多只能算背個(gè)“處分”。所以說(shuō)悟空應該是最懂犯錯承擔后果的嚴重性了，也應該是最能理性判斷的一個(gè)，如果這樣了還不能約束自己，只能說(shuō)他“缺心眼”。
所以悟空“忍氣吞聲”并不是懦弱的表現，而是成熟的表現。
有人說(shuō)那悟空最后這樣的結果又如何呢，不還是個(gè)和尚么?什么斗戰勝佛不就是個(gè)稱(chēng)號么，他現在不照樣要每天打坐念經(jīng)?
我認為其實(shí)并不是這樣，斗戰勝佛是只是個(gè)稱(chēng)號，但他這個(gè)稱(chēng)號并不是為了別的，只是對悟空取經(jīng)的一路上的總結，代表的是悟空的功績(jì)，而悟空最后也并不是為了“斗戰勝佛”而取經(jīng)的，我想這個(gè)稱(chēng)號只是為了驚醒他不要忘記得到這個(gè)的過(guò)程，這個(gè)車(chē)不夠好責備么來(lái)的為了告訴他“力量不是你狂妄的資本，是你成功的‘助推器’”。
所以說(shuō)斗戰圣佛的故事很像一個(gè)人的一生，你的結果并不是為了獲得什么財富、名聲，只是為了在你得到這個(gè)結果中所付出的一切，這些讓你不斷成長(cháng)，充實(shí)自己的過(guò)程，所以悟空并不是失敗者，他是個(gè)成熟的成功者。
西游記讀書(shū)筆記 篇17
《西游記》第五十七回至五十八回，六耳獼猴假扮孫悟空到處惹是生非，兩人一路打斗，上至天宮，下至冥府，無(wú)人能夠認出，后被如來(lái)說(shuō)破原身，被孫悟空打死的故事。
六耳獼猴，與大圣一般無(wú)二，就算不用孫悟空，用它取經(jīng)好像也沒(méi)什么問(wèn)題，而且故事簡(jiǎn)單，跳過(guò)去好像也沒(méi)什么問(wèn)題，可作者為什么要編造這個(gè)故事呢?可以斷定，不僅僅只是為了故事的動(dòng)聽(tīng)。
我們時(shí)常贊揚孫悟空，說(shuō)他不畏艱險，保護師父去西天取經(jīng)，可仔細想想，他取經(jīng)也許是為了自己。自從當上美猴王，每一天的生活過(guò)得好不樂(lè )乎。有一天，當群猴喜宴之時(shí)，他突然想到了生死輪回，他說(shuō)：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威嚴，將來(lái)年老血衰，暗中閻王老子管著(zhù)，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之內?”話(huà)后，一個(gè)個(gè)掩面悲啼，把自由之樂(lè )拋到九霄云外。
后來(lái)，一只通背猿猴告訴他，生死輪回并非注定，有三等人可以躲過(guò)，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥尋師訪(fǎng)道，鬧府，反天宮，尤其是去西天取經(jīng)，無(wú)非都是為了跳出輪回。成功為神，失敗為妖，反正都可以延長(cháng)壽命。
第十七回，觀(guān)音菩薩變?yōu)榱杼撓勺�，悟空看了連說(shuō)：“妙啊!妙啊!還是妖精菩薩，還是菩薩妖精?”觀(guān)音菩薩笑道：“菩薩、妖精，總是一念;若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！毕乱痪鋵�(xiě)到：行者心下頓悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理嗎?當初的自己取經(jīng)是有自私之心的，就算這樣的他成為了佛、仙、圣不過(guò)表面罷了，而自己的心早就被生死輪回扼殺了。我想，也許他就是那時(shí)改變了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩薩更明顯地看出心念的重要性嗎?六耳獼猴就很像之前的那個(gè)為了結果而取經(jīng)的孫悟空。
那個(gè)冒充孫悟空的六耳獼猴在形體與表面行為上與孫悟空毫無(wú)二致。小說(shuō)渲染他們外在的“同”，意在強調其內里的“異”。從這個(gè)角度說(shuō)，形體是孫悟空還是六耳獼猴的，完全無(wú)關(guān)緊要，關(guān)鍵在心。如來(lái)在講經(jīng)時(shí)說(shuō)到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而來(lái)也�！睂O悟空與六耳獼猴的區別就是二心而已。如果六耳除去內心的私念，他也就是齊天大圣了。
心念對所有生命體同樣重要。
縱觀(guān)自古至今的為官者，懸梁刺股般努力掙得一個(gè)位置，哪一個(gè)初心不是為國為民?可惜有些人功成名就后卻丟掉了本心，搖身一變成為了污吏之妖。如果這些人能摒棄雜念，也都是國家之棟梁，人民之幸福。
如此看來(lái)，讀書(shū)、工作、生活的充盈之樂(lè )，都與這一念之差息息相關(guān)。
讓我們再來(lái)看看真假美猴王，也許吳承恩創(chuàng )作六耳獼猴的本意就是要讓人們端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。
西游記讀書(shū)筆記 篇18
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著(zhù)保護師傅的重任之下，他也會(huì )扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律�？偸翘糁�(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。
西游記讀書(shū)筆記 篇19
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著(zhù)嚷著(zhù)要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門(mén)戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當好后勤;師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習的精神。
總之，讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
西游記讀書(shū)筆記四：
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)故事，里面師徒四人通過(guò)了九九八十一難關(guān)，走過(guò)了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會(huì )被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑�？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫�(huì )像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。
他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛(ài)自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒(méi)他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì )想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習。
而唐僧是一個(gè)啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過(guò)他的心也太善良了，就連兇殘、沒(méi)有人性的敵人也可以原諒。
豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒(méi)有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。
西游記里的師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大的努力去做，愛(ài)迪生不是說(shuō)“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功�！笔茄�，所以世界上沒(méi)有做不好的事，只有走不完的路。
西游記讀書(shū)筆記 篇20
《西游記》這一個(gè)名著(zhù)是我們大家都很熟悉的，主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬。次要人物有：如來(lái)還有一些神仙和一些妖怪。
本文主要講了唐僧師徒四人為取得真經(jīng)歷經(jīng)了九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)。
《西游記》這一篇名著(zhù)，我一共完完整整的讀過(guò)兩遍，其中，初次讀和再次讀時(shí)我對唐僧師徒四人的見(jiàn)解完全不同。
初次讀，我覺(jué)得唐僧是一個(gè)雖然非常善良，有一個(gè)慈悲心腸，但是他是一個(gè)特別不分好壞得人，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空。還有，他還不會(huì )武功，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪給抓走了。
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著(zhù)一個(gè)對于他來(lái)說(shuō)非常得心應手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長(cháng)的那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個(gè)十分難看且又大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因為他，他的師父才被妖怪抓走的。
沙悟凈一路走來(lái)一直是他挑著(zhù)擔子，他任勞任怨，從來(lái)不吭聲，而且十分聽(tīng)他的大師兄和師傅的話(huà)。
我初次讀《西游記》的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀《西游記》的對他們的評價(jià)可是完全不一樣的哦！
我再次讀《西游記》后，就覺(jué)得唐僧還不錯嘛！雖然他有時(shí)比較固執，不聽(tīng)悟空的話(huà)，可人也難免犯錯呀！不要只看到他的缺點(diǎn)，也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯就改，每一次他因沒(méi)有聽(tīng)悟空的好言而被妖怪抓走時(shí)，他都會(huì )懺悔，這不就是它的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn)，他還有缺點(diǎn)：性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)生氣，特別莽撞，不過(guò)慢慢的他的這些小毛病都改過(guò)來(lái)了，最后成了斗戰勝佛。
八戒雖有那些缺點(diǎn)，但是，如果在《西游記》中沒(méi)有了他，那就多么的得無(wú)趣呀！而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶！還有每一次都是他牽著(zhù)馬，雖一開(kāi)始有一些不情愿，但是后來(lái)就再也沒(méi)有叫過(guò)不想牽馬。
沙僧雖是三師弟，沒(méi)有大師兄的`火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護師傅；他也不如八戒身強體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒(méi)有半點(diǎn)怨言，一路上挑擔和保護師傅都是他的責任。
《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事就是告訴我們任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信是可以取得成功的！這也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
西游記讀書(shū)筆記 篇21
這是我國明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成的一部章回體小說(shuō)，是中國古典四大名著(zhù)之一，幾百年來(lái)，它以其強烈的藝術(shù)魅力，吸引著(zhù)一代又一代人。說(shuō)來(lái)慚愧，這部古典名著(zhù)我從小就通過(guò)電視與連環(huán)畫(huà)粗略地了解其內容，但一直沒(méi)有精讀，直到初三才買(mǎi)了原版，并且在寒假一口氣讀完。小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，勝利完成西天取經(jīng)的故事。在這部著(zhù)作里，作者靠自己的想象力生生的構造了一個(gè)神魔橫行，光怪陸離的西游路。作者對人物描寫(xiě)十分在行，原版往往僅用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字就生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了人物形象，其中我印象最深的便是這一句：“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個(gè)癆病鬼�！笨赐晡夷X中立馬活脫脫地展現出了孫悟空惟妙惟肖的形象。作者對人物的性格與各個(gè)角色的性格所導致的行為拿捏的也十分到位：如嫉惡如仇的孫悟空三打白骨精，好吃懶做的豬八戒總提分家，勤懇忠厚的沙和尚負擔無(wú)怨言，慈悲為懷的唐僧念咒管制悟空等，這些主要人物的性格特點(diǎn)在文章中的章節中反復體現。
西游記的內容本身雖然離奇詭譎，但是其反映出的道理卻是與現實(shí)十分貼切。師徒四人性格迥異：悟空嫉惡如仇，悟能好吃懶做、膽小怕事，悟凈任勞任怨、息事寧人的和事老，唐三藏易被表象迷惑、恪守清規、稍有迂腐。作者讓我們在一樁樁劫難的體驗之中讓我們看到這些不同性格的角色在其中的表現和一系列結果。迎難而上的悟空總能找到辦法解決問(wèn)題。當他自己無(wú)法解決時(shí)，便不懈地去找其他神仙幫忙，反正無(wú)論如何的艱難困苦始終不輕言放棄。而悟能雖然是拈輕怕重，但是在師徒四人欲渡通天河而不得的時(shí)候，其余三人都焦急不可耐，唯獨悟能一人閑來(lái)無(wú)事在一旁采花觀(guān)賞。這一細節也反映了悟能性格中淡定的一面�？偸囚[分家則又反映出他的小市民典型形象（維護自己的利益）。悟凈總是認同悟空的決斷，說(shuō)服悟能和三藏。并且悟凈從不抱怨自己肩上的行李之重，默默承擔自己的責任。
整部西游記講述的是唐三藏西行求經(jīng)的旅程，在閱讀這樣一部書(shū)時(shí)，我的心里有一種這樣的想法：三藏法師就好比是我們人生旅途中的親歷者（我們自己這個(gè)人），悟空是我們心中的行動(dòng)派、積極派思想，悟能是我們心中畏難、懶惰的性格，悟凈是平淡無(wú)求、任勞任怨的性格。我們同時(shí)承載著(zhù)這樣四個(gè)“人”在人生的旅途中行走。當我們更多如悟空時(shí)，必然是萬(wàn)事手到擒來(lái)。即使事不順心，如三藏一般堅定，如悟凈一般勤懇必定會(huì )助我們度過(guò)難關(guān)。但是，人的惰性如悟能卻是始終存在的。我們須盡力將悟能的懶惰排開(kāi)，同時(shí)，也不能忘記他偶爾的“浪漫”。
西游記讀書(shū)筆記 篇22
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品，其中布滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，常常讀起《西游記》，老是會(huì )不由自主地溶入那精彩的情節之中。
記患上小時(shí)辰，常問(wèn)媽媽?zhuān)?quot;我是從哪里來(lái)的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)："你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。"我想，大概每個(gè)孩子都患上到過(guò)這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以追念自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧錯怪，被逼回花果山，接續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記患上那時(shí)辰看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便布滿(mǎn)眼淚。由于我知道，其時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)辰，有如征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞患上一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。爾后如來(lái)呈現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的爸爸，終于壓服了他調皮的兒子。渡過(guò)了綿延漫長(cháng)的五世紀后，觀(guān)世音的呈現給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長(cháng)西天吸取經(jīng)驗之路，也踏上了特別長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天吸取經(jīng)驗的路上，共遇到了九九八十一道因難關(guān)口。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了因難關(guān)口，取患上了勝利。"功夫不負有心人"這句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕堅苦，對峙到底的決心，也會(huì )取患上最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取患上真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什么事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那必然會(huì )取患上成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅苦的勇氣。
感激吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)布滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)…
西游記讀書(shū)筆記 篇23
“希望永遠只給有準備的人”，大家對這句名言都不陌生，老師、家長(cháng)也經(jīng)常用它來(lái)教導我們：做事必須一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，面對突發(fā)狀況才能臨危不懼�！段饔斡洝访兴拇竺�(zhù)之首，我讀完后的第一感受，與上面這句名言有相通之處:“成功，永遠只給有目標、有信念的人”。
這是一本神話(huà)小說(shuō)，之所以它能家喻戶(hù)曉，是因為他與其它神話(huà)小說(shuō)的不同之處：以充滿(mǎn)幻想的故事情節反映了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)狀況。不過(guò)，這并不是我們關(guān)注的。這本書(shū)中，令我最有感觸的，是唐僧四人取經(jīng)途中永遠不變的信念，盡管唐僧不明妖人，幾次錯怪悟空；豬八戒貪吃懶惰，見(jiàn)事不思，蠻力行事……但他們最后還是憑自己的信念向如來(lái)取得真經(jīng)。經(jīng)歷九九八十一難，取經(jīng)途中不知經(jīng)歷多少艱難險阻，多少次想告別取經(jīng)之途，但是，他們都堅持了下來(lái)……
這樣可貴的精神，難道不值得我們學(xué)習嗎？雖然我們不可能有這樣降妖除魔的歷程，但對我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，也應該有自己的目標，并用自己的信念朝這個(gè)目標前進(jìn)。唐僧四人的目標是向如來(lái)取得真經(jīng)，你的呢？也許你會(huì )說(shuō)：“我的目標是在六年級下學(xué)期的學(xué)習中不懈怠，爭取考上一所令自己、令家長(cháng)滿(mǎn)意的初中！”也許你會(huì )說(shuō)：“我的目標是長(cháng)大后登上珠穆朗瑪峰！”也許你還會(huì )說(shuō)：“我想向迪恩·波特一樣當一位世界冒險第一人！”……同學(xué)們每個(gè)人都有自己的目標。而怎樣實(shí)現這個(gè)目標，成了同學(xué)們成功路上的跘腳石，下面我就舉一個(gè)能讓大家有所啟發(fā)的例子吧：
以《簡(jiǎn)·愛(ài)》著(zhù)稱(chēng)于世的二十世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特出生在英格蘭北部約克郡一個(gè)與世隔絕的村子里，父親是個(gè)窮牧師，夏洛蒂的母親不幸早逝，作為姐姐，她不得不過(guò)早地承擔起一部分維持家庭生計的責任，洗衣、燒飯、縫縫補補……什么都干，可是，她卻始終不忘寫(xiě)作與學(xué)習，有時(shí)嘗試請求大師指點(diǎn)，卻遭諷刺，面對艱難，她選擇了知難而進(jìn)！從詩(shī)篇到改寫(xiě)小說(shuō)，她在荊棘叢中開(kāi)拓新路，向小說(shuō)領(lǐng)域馳騁深思妙筆。經(jīng)過(guò)不懈的努力，她們硬是用鋼鐵般的意志，敲開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門(mén)，硬是用汗水和心血把“小草”澆灌成了“大樹(shù)”， 以《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)名垂青史。
上面這個(gè)例子足以證明：一個(gè)人只要有目標，有堅強的意志，肯朝自己的愿望前進(jìn)，必將馬到成功！
也正如泰戈爾所說(shuō)的“信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌�！�
每個(gè)人都有自己的目標，我有，我的五十二個(gè)同學(xué)也有，不管家庭條件如何，不管自己的能力如何，不管生活環(huán)境如何。努力吧！朝自己的理想進(jìn)發(fā)！想到就能做到，勝利就在前方，前進(jìn)吧！
西游記讀書(shū)筆記 篇24
如來(lái)道：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時(shí)，正在雷將中間，揚威耀武，賣(mài)弄精神，被我止住兵戈，問(wèn)他來(lái)歷。他言有神通，會(huì )變化，又駕筋斗云．一去十萬(wàn)八千里。我與他打了個(gè)賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開(kāi)金闕瑤宮，請我坐了首席．立安天大會(huì )謝我，卻方辭駕而回�！�
感悟：吳承恩有很多的這樣的描寫(xiě)，簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，言簡(jiǎn)意賅的交代事情的來(lái)龍去脈，文言文的魅力就在于此。從猴王的出生到收服，一氣呵
這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jì)�，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jì)骸�，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jì)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)�！�
感悟：如來(lái)給了觀(guān)音三個(gè)箍?jì)�，本意是想讓取�?jīng)人收三個(gè)徒弟，每人一個(gè)頭箍的吧，只是后來(lái)看到只有孫悟空最不服管教，所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀(guān)音等菩薩戲耍，捉弄之后不敢胡作非為了，菩薩覺(jué)得沒(méi)必要戴了。
怪道：“我愿皈正果�！蹦讼蚯暗溃骸捌兴_，我在此間吃人無(wú)數，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個(gè)水，鵝毛也不能�。�，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍，這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經(jīng)入，自有用處�！�
感悟：原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰，未免太讓人覺(jué)得不可思議了。但是也只是這樣的源頭，才有了這里躲在流沙河的后來(lái)。讓我不可思議的是，吃掉的九個(gè)取經(jīng)人是受誰(shuí)的旨意去取經(jīng)的？難道是如來(lái)嗎？我覺(jué)得很有可能是吳承恩設下的一個(gè)懸疑。這九個(gè)人一直在取經(jīng)輪回的路上，都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。
大圣道：“如來(lái)哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害。反為不美�！贝笫サ溃骸拔乙阎诹�，但愿大慈悲指條門(mén)路，情愿修行�！�
感悟：孫悟空被壓了五百年了，仍然心高氣傲，不服輸，這種精神讓我佩服。但是歷經(jīng)這五百年的心靈洗禮，已經(jīng)知道天高地厚了，有皈依佛門(mén)的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始終不是暴力，而是接下來(lái)的師徒情。
西游記讀書(shū)筆記 篇25
棍雖對棍鐵各異，兵縱交兵人不同。一個(gè)是太乙散仙呼大圣，一個(gè)是觀(guān)音徒弟正元龍。渾鐵棍乃千錘打，六丁六甲運神功。如意棒是天河定，鎮海神珍法力洪。兩個(gè)相逢真對手，往來(lái)解數實(shí)無(wú)窮。這個(gè)的陰手棍，萬(wàn)千兇，繞腰貫索疾如風(fēng)；那個(gè)的夾槍棒，不放空，左遮右擋怎相容？那陣上旌旗閃閃，這陣上鼉鼓冬冬。萬(wàn)員天將團團繞，一洞妖猴簇簇叢。怪霧愁云漫地府，狼煙煞氣射天宮。昨朝混戰還猶可，今日爭持更又兇�？傲w猴王真本事，木叉復敗又逃生。
感悟：這是悟空與觀(guān)音座前大弟子木吒的打斗場(chǎng)面，精彩的介紹了雙方的兵器、招數以及雙方的陣容。打斗場(chǎng)面精彩絕倫，盡顯兩人的風(fēng)采，觀(guān)音菩薩的弟子尚且不能奈何于悟空，可見(jiàn)猴王的真本領(lǐng)，到最后還是猴王贏(yíng)了。木吒雖然輸了，但是也完成了觀(guān)音交予的打探軍情的任務(wù)。
大圣見(jiàn)了，笑嘻嘻的，將金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小將，輒敢大膽到此挑戰？”真君喝道：“你這廝有眼無(wú)珠，認不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活！”大圣道：“我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要罵你幾聲，曾奈無(wú)甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來(lái)�！闭婢勓�，心中大怒道：“潑猴！休得無(wú)禮！吃吾一刃！”大圣側身躲過(guò)，疾舉金箍棒，劈手相還。
感悟：觀(guān)音推薦玉帝的外甥二郎真君前去降服猴王。大圣也是懂心理戰的，兩人大戰之前，大圣著(zhù)實(shí)氣了二郎神兩回。先是看不起前來(lái)挑戰的二郎神，而后二郎神自報家門(mén)字后，大圣又揭了二郎神的家丑，贏(yíng)得對手的大怒。不得不佩服這個(gè)滑頭的猴頭。
老君道：“菩薩將甚兵器？怎么助他？”菩薩道：“我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個(gè)一跌，教二郎小圣好去拿他�！崩暇溃骸澳氵@瓶是個(gè)磁器，準打著(zhù)他便好，如打不著(zhù)他的頭，或撞著(zhù)他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動(dòng)手，等我老君助他一功�！逼兴_道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有�！鞭燮鹨滦�，左膊上取下一個(gè)圈子，說(shuō)道：“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點(diǎn)成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過(guò)函關(guān)，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下�！�
感悟：菩薩想用凈瓶幫助二郎神降服孫悟空，太上老君卻說(shuō)菩薩的瓶子是瓷器恐將被打破，就提議用自己的金剛套。這實(shí)是打算偷襲打斗中的孫悟空。菩薩的神奇怎么會(huì )被打碎呢，我倒覺(jué)得此時(shí)的太上老君有報私仇之嫌。這樣偷襲孫悟空確實(shí)讓我覺(jué)得神仙打架也沒(méi)有公平的。
西游記讀書(shū)筆記 篇26
主要內容：仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門(mén)下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀(guān)音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
好句摘抄：翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
花果山（選自第一回）
洋洋光浸月，浩浩影浮天。
靈派吞華岳，長(cháng)流貫百川。
千層洶浪滾，萬(wàn)迭峻波顛。
岸口無(wú)漁火，沙頭有鷺眠。
茫然渾似海，一望更無(wú)邊。
晚風(fēng)古意（選自第六十四回）
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺下自春秋。竹搖青佩疑聞?wù)Z(yǔ)，鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。五客詩(shī)詠（選自第六十四回）
精彩段落：龍王指定道：“那放光的便是�！蔽蚩樟靡律锨�，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來(lái)粗，二丈有余長(cháng)。他盡力兩手撾過(guò)道：“忒粗忒長(cháng)些，再短細些方可用�！闭f(shuō)畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。悟空又顛一顛道：“再細些更好�！蹦菍氊愓鎮�(gè)又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時(shí)，原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤”。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”一邊走，一邊心思口念，手顛著(zhù)道：“再短細些更妙！”拿出外面，只有丈二長(cháng)短，碗口粗細。
感想：《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書(shū)筆記 篇27
《西游記》無(wú)論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國古典文學(xué)中一部?jì)?yōu)秀的作品，正如魯迅說(shuō)：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認為呢?
第一次接觸你，是那部電視劇。當初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著(zhù)的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì )兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著(zhù)淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執著(zhù);孫悟空——氣度不凡，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現了出來(lái)，使讀者為之折服。
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著(zhù)作，是根據唐代玄奘到遙遠的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫(xiě)成的。在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來(lái)，總令我回味無(wú)窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，在其中也包括了對師徒四人的種種考驗，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是天上還是地上在那些權威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，由此可見(jiàn)當時(shí)王朝統治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現了一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空!他是從石頭里蹦出來(lái)的，對世間的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢!不過(guò)他有時(shí)也有些任性……
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險，頑強拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅持到底，就能戰勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長(cháng)的過(guò)程中遇到困難，才能更頑強的去面對!
我讀完《西游記》這本書(shū)，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現在了。
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