《悟空傳》讀書(shū)筆記（通用5篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編為大家收集的《悟空傳》讀書(shū)筆記（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《悟空傳》讀書(shū)筆記1
“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”
這是來(lái)自一只猴子的吶喊，看不到前路，看不見(jiàn)親朋。十幾年前，這段話(huà)也算得上是離經(jīng)叛道了，作者從一個(gè)更加離奇的角度重新解讀了西游。
經(jīng)典西游中，寫(xiě)的是一只頑劣的猴子被馴化之后和幾個(gè)各有遭遇的人踏上西行取經(jīng)路，幾經(jīng)磨難，終成正果。千百年的解讀都是磨難中堅強，最終成就一番。
作者今何在從新的觀(guān)點(diǎn)解讀西游，不再拘泥于西行的經(jīng)過(guò)，開(kāi)始從西行的原因入手。所寫(xiě)的是西游也不是西游，不是西游記的任何章節，這是悟空的故事，彼時(shí)孫悟空還不是震撼天地的齊天大圣，他只是只桀傲不馴的猴子。天庭把所有不屈服的一切稱(chēng)為妖，毀掉他的花果山以掌控眾生命運，他不服，想毀掉一切戒律。在天庭，有著(zhù)深?lèi)?ài)著(zhù)阿月的天蓬，措手打翻琉璃的卷簾。在西天，有著(zhù)看不慣上天高高在上、以人為畜的天神仙佛的金蟬子。其實(shí)不甘命運擺布的又何止孫悟空一人，還有各有悲歡的天蓬、卷簾和金蟬子。他們?yōu)樯咸煲愿髯缘拿\禁錮，忘記了一切，包括愛(ài)人和兄弟甚至自己。他們所做的一切，究竟是不知天高地厚的熱血輕狂，還是無(wú)奈宿命難改的壓抑絕望，難道命運真的早已注定，悟空不服，他再次揮動(dòng)金箍棒，要讓這諸佛都煙消云散。
第一卷中曾這樣描述過(guò)：五百年過(guò)去了，五百年不見(jiàn)陽(yáng)光的歲月，所有人都欲言又止，每個(gè)人都知道你的過(guò)去，他們認為你不應該是你。而你知道你就是你自己，從來(lái)也沒(méi)有改變過(guò)。孫悟空在時(shí)光中并未改變，但是漫天的天神仙佛都高高在上，以為自己是掌控者，安排他們的命運，肆意游戲。猴子不甘所謂的命運，揮棒打碎西行路上的屏障和審視的目光。這本書(shū)或許是角度離奇，但是卻從另類(lèi)的眼光中看出來(lái)了不同的本質(zhì)。
這本書(shū)，很是特別。初讀時(shí)，總覺(jué)得作者是無(wú)病呻吟，亂寫(xiě)一通�？墒锹x來(lái)，卻發(fā)現這不像是一本書(shū)像是一個(gè)夢(mèng)想很模糊的夢(mèng)想。我們少年時(shí)有過(guò)多少夢(mèng)想，都像書(shū)中的那些猴子所在乎的一樣隨風(fēng)而去了。但猴子不也一樣，他還沒(méi)有忘記，即便有人給他安排命運但他不受，有人給他設下屏障，但他不屈�；蛟S，這本書(shū)最感動(dòng)人的地方，就是這里吧!不屈，不甘，不忘，不離。
我總覺(jué)得，一本書(shū)和一部電影、一幅畫(huà)或一幕動(dòng)人的風(fēng)景一樣，不同的人帶著(zhù)不同的心境看到它們時(shí)，心中泛起的是完全不一樣的東西�？赡苓@一本書(shū)、這一部電影、這一幅畫(huà)、這一幕風(fēng)景并沒(méi)有什么太過(guò)特殊的地方，在別人眼里它們也許只是再平常不過(guò)的東西——但它們又碰巧在某一時(shí)刻引起了你內心的波動(dòng)，然后在你心中從此有了不一樣的地位�！段蚩諅鳌穼ξ襾�(lái)說(shuō)應該就是這樣的一本書(shū)。距離第一次讀《悟空傳》已經(jīng)快七八年了。這幾年中我偶爾把這本書(shū)拿出來(lái)重讀過(guò)許多次。而每次讀完之后，都會(huì )因為不一樣的段落產(chǎn)生不一樣的感觸。我想，這可能就是為什么我選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀后感的原因吧！
《悟空傳》讀書(shū)筆記2
在《悟空傳》面世14年后，我終于有機會(huì )拜讀這部經(jīng)典。
這時(shí)還不能說(shuō)是經(jīng)典。今何在不僅用這部小說(shuō)詮釋了他心中的“悲壯西游”，“一個(gè)關(guān)于一群人在路上想尋找當年失去的理想的故事”，更影響了千萬(wàn)人的青春。
敘事方式：本書(shū)講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。另類(lèi)的西游記，另類(lèi)的玄幻經(jīng)典。故事不按《西游記》中單一的敘事模式推進(jìn)，而是分三條線(xiàn)索展開(kāi)敘述：—是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛(ài)情，二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情，三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。故事在豬八戒、孫格空、唐僧三者之間不斷的轉換，每個(gè)故事好像是各自獨立的，但是它們共同拼接成了完整的故事。這種將敘述事件和邏輯順序打亂，讓故事在過(guò)去與現在，塵世和仙界之間自由穿超的后現代主義敘事模式，就像電影中的蒙太奇，將鏡頭不停地切換，表現出了后現代主義的典型特征。
人物形象的反臉譜化：在今何在的《悟空傳》中，那種曾經(jīng)代表正義、充當英雄具有典型化、臉譜化的形象發(fā)生了徹底的轉化。每一個(gè)形象都被賦予了豐富與復雜的價(jià)值內涵，超越了《西游記》中形象的單向性和特定化。每一個(gè)形象自身都矛盾重重、行動(dòng)不居、讓人琢磨不透。他們都超越了我們原有的形象闡釋框架和解釋規范，不斷沖擊和修改我們已有的期待視野。如果我們再用正義與邪惡這個(gè)二元際準來(lái)劃分《悟空傳》中的人物形象，我們往往會(huì )顯得捉襟見(jiàn)肘、蒼白無(wú)力。從這個(gè)意義而言，《悟空傳》對人物形象的反類(lèi)型化策略，極大地增加了我們對生存狀態(tài)、生命價(jià)值、個(gè)體性格那些內在沖突的悖論、豐富性與多樣性的理解。
對神的反抗和否定：在《西游記》的取經(jīng)故事中，唐僧師徒所遭遇的很多磨難都是由于神仙、佛的疏忽或是監管不力而造成的。由于神仙們的疏忽與監管不力，導致其坐騎或者屬下下凡危害人間，可最后的結果是它們是神所豢養的，什么處罰都沒(méi)有，被帶上了天庭回歸了它原有的生活，危害人間只是游戲一番，調劑一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作為他們的主人一點(diǎn)責任都不用承擔。反而是孫悟空他們面對這些始作俑者要感恩戴德。就因為他們是神。他們所做的都是對的，是權威，其他生命只有服從�！段蚩諅鳌分械奈蚩帐欠磳ι竦�，他的出生就決定了他不是神，他是由石頭變的，是神之外的生靈，而他認為神和萬(wàn)物都是平等的，而神卻認為他們高人—等，要所有的萬(wàn)物都誠服于自己的管理之下。而悟空卻要改變這一切，與神作斗爭，雖然每次傷痕累累，但他卻樂(lè )此不疲�！段蚩諅鳌分械奈蚩�，在某種意義上，就是一個(gè)隱喻。它表征著(zhù)對這種神圣不證自明的中心、等級制度合法性的質(zhì)疑，表征著(zhù)對權威的對抗和消解中心的努力。
《悟空傳》中的神是作者否定的對象，他們被描繪成猥瑣、自私、貪生怕死的形象，玉帝懦弱無(wú)能、王母蠻橫霸道、如來(lái)的唯我獨尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露無(wú)遺，難以讓人對這群神仙產(chǎn)生敬意。王母娘娘在書(shū)中被描繪成一個(gè)患有歇斯底里癥的神經(jīng)質(zhì)女人，她的權力至高無(wú)上，天庭的一切規章制度就是她的意愿，不只是高高在上的諸位神仙，就連在古典作品中處于完全支配地位的玉皇大帝在這里，也不敢當眾違背她的任何意愿。
世俗化的愛(ài)情：愛(ài)情在《悟空傳》中大放光彩，小說(shuō)中的人物在愛(ài)情中得到更加全面更加世俗化的表現�！段饔斡洝分械牡赖率ネ降牟徽剱�(ài)情，在《悟空傳》中成為永不變心的生死戀，有人甚至說(shuō)《悟空傳》的主線(xiàn)是愛(ài)情，其中，小白龍對唐僧的愛(ài)情，紫霞與悟空的愛(ài)情，豬八戒與阿月的愛(ài)情行等等都寫(xiě)得刻骨銘心。愛(ài)情成為唯一神圣的東西，它取代了去西天取經(jīng)的神圣地位。這種神圣的愛(ài)情，既是對《西游記》的合理想象和再創(chuàng )造，又是作者小說(shuō)理念的必然現實(shí)。愛(ài)情照亮《悟空傳》讓這部小說(shuō)增添了動(dòng)人的神采。
在《悟空傳》中，作者賦予師徒四人更多的人類(lèi)情感，描寫(xiě)了四對戀人的愛(ài)情：阿瑤、紫霞和孫悟空、小白龍和唐僧、阿月和豬八戒、百花羞和奎木郎。愛(ài)情是人的正常本能需求，對愛(ài)情的追求是人的正當欲望，兩性間忠貞純潔的愛(ài)是美的，為了追求愛(ài)的自由而同阻撓壓抑他們的環(huán)境進(jìn)行抗爭，則更有明顯的社會(huì )意義。
蔣勝男說(shuō)：“我們都曾經(jīng)是那只憤怒的猴子，而今卻只能蒼涼一嘆：天涼好個(gè)秋�！痹谖铱磥�(lái)，《悟空傳》的成功絕不是因為所謂的“顛覆了西游”，它對讀者靈魂的震撼遠超過(guò)了一本尋常意義上的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)。
《悟空傳》是寫(xiě)給不安分的心靈的，因而才能引起那么多共鳴。唐僧的一句話(huà)讓所有《悟空傳》的讀者都久久難忘：“我要這天，再遮不住我眼，我要這地，再埋不了我心，要那眾生，都明白我意，要這諸天神佛都煙消云散！”我們每個(gè)人都莫不如書(shū)中的齊天大圣：在人生之初，都難免有些無(wú)助的天真；當我們的能力漸長(cháng)，就會(huì )感到不滿(mǎn)足，仿佛這一天一地也盛不下胸口的那股豪情與沖動(dòng)；于是我們掙扎，我們吼叫，我們撞向天的邊際、地的盡頭，等什么時(shí)候撞得頭破血流，也就安分了，到那時(shí)也不再有掙扎的力氣。我們或是還在花果山里蠢蠢欲動(dòng)，或是走在修行的路上，抑或是已達西天、修成不滅金身，孫悟空的命運與我們如此相似。
每個(gè)喜歡這本書(shū)的人都可能看到不一樣的東西，也許是人生、理想、青春、友誼、愛(ài)情、自由、境界........等等等等，什么亂七八糟的都有，甚至各式各樣的情緒也都充斥其中，有讓你熱脈噴張想要揮拳打人的憤怒，也有仿佛四肢被綁力不從心的無(wú)奈，有簡(jiǎn)單平淡溫馨快樂(lè )的幸福，也有讓你撕心裂肺淚流滿(mǎn)面的悲傷，有激昂慷慨的口號，也有低回婉轉的訴說(shuō)，似乎是不管你以什么樣的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū)，都會(huì )有那么一部分內容和你心里的某一個(gè)點(diǎn)相符合《悟空傳》里有少年心性，充滿(mǎn)著(zhù)那種永不服輸的勇氣，那種初生牛犢不畏虎的膽量，那種敢叫日月?lián)Q新天的豪氣。
《悟空傳》讀書(shū)筆記3
“如果不能繼續擁有，那么我唯一能做的，就是不忘記它的好�！边@句話(huà)，讓我久久不能忘記。雖說(shuō)《西游記》是古典中的經(jīng)典，但在經(jīng)典的軀殼上，又聳立起輝煌的靈魂，它永垂不朽。它是《悟空傳》。
剛起初，一切都平緩又和諧。還是他們師徒，還是那條共生死的天竺路，安靜又帶著(zhù)嬉笑的氛圍，一個(gè)龐大的故事這樣展開(kāi)。在開(kāi)始的路上，他們打鬧著(zhù)，輕松又開(kāi)心。故事，總要有一道分水嶺，劃開(kāi)劇情，劃開(kāi)所有的喜悅。如同一顆果實(shí)，它的中心有條蟲(chóng)子在吞噬內部，在果皮被咬破之前，一切還是光鮮飽滿(mǎn)的樣子。直到有一天，另一個(gè)悟空出現了，它將八戒殺死。那時(shí)起，所有的悲傷與殺戮正張開(kāi)利爪，刺進(jìn)心臟，不偏不倚，痛不欲生。
許多人評價(jià)這本書(shū)是再創(chuàng )經(jīng)典。它可以經(jīng)典到撕心裂肺，在眾神眾妖重重包圍之下，悟空沉默地高舉金箍棒，它吼道：“這一次，高舉劍柄，為了我自己的名字！”它可以經(jīng)典到霸氣震天，在瀕臨絕望時(shí)，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可誰(shuí)知道，天也會(huì )云間顫抖，大地也會(huì )在土中咆哮？我要這天，再也遮不住我的眼，要這地，再也沒(méi)不過(guò)我的心，要這諸神，都煙消云散！”它的聲音久經(jīng)回響，余音未散。它可以經(jīng)典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出幾個(gè)字：“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕�！弊罱K的最終，它將自己抹殺，再也沒(méi)有任何東西能夠阻礙它。
《悟空傳》是經(jīng)久不息傳唱的圣歌，眼前滿(mǎn)是那只囂張又堅強的猴子。那個(gè)古典中的悟空，有空前的堅強。今何在用他平淡搞笑的筆譜寫(xiě)了一部永不散的挽歌。忘不了，這是對悟空最后的贊歌。
畫(huà)面停在了一片光明中，看花開(kāi)花落，看云卷云舒，榮辱不驚，悲喜不亂。
《悟空傳》讀書(shū)筆記4
“我要這天，再遮不住我的眼；要這地，再埋不了我的心；要這眾生都明白我的意；要那諸佛，都煙消云散！”——《悟空傳》。
“一千個(gè)人的心里有一千個(gè)哈姆雷特”這句話(huà)適用于任何時(shí)候，任何一位讀者。例如：在我眼里就有這樣一只吶喊的猴子——孫悟空。初識悟空是在吳承恩的《西游記》中，但我真正認識孫悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。
在這本書(shū)里我不光看到了一個(gè)不一樣的西游，還看到了人生，看到了現實(shí)和無(wú)奈。在這看似荒誕的文字背后，卻時(shí)時(shí)透露出一陣陣蒼涼，關(guān)乎一切的存在。就像有許多人告誡我們：不要活在虛幻之中，人應該現實(shí)一些。有些人在經(jīng)歷越來(lái)越多的無(wú)奈和冷漠后都變得漸漸麻木，改變了自己，放棄了爭斗，順應了天意，這有違本心。
人從一出生就注定是不平凡的，欲望貫穿我們的一生。兒時(shí)渴望成長(cháng)；長(cháng)大了，開(kāi)始渴望成功；在入土之際又渴望永恒。放棄了欲望，放棄了爭斗，就是放棄了自己。所有的一切都變得無(wú)關(guān)緊要，慢慢的活在虛偽物質(zhì)的軀體當中，放棄了與宿命的掙扎。
這本書(shū)中我還看到了一個(gè)個(gè)與命運斗爭的人：唐僧曾說(shuō)別人修小乘他俢大乘，別人修虛空他修圓滿(mǎn)，他自行同悟，一根手指點(diǎn)破蒼天，追逐自己的內心，他去挑戰如來(lái)，在茫茫人間尋找著(zhù)“界限”，最終卻選擇離開(kāi)，因為他寧愿死，也不想過(guò)著(zhù)卑賤的乞討生活；悟空在戴上緊箍咒之前是魔王，有著(zhù)“天下再無(wú)我戰無(wú)不勝之物”的吶喊，率眾妖挑戰眾神，最終卻在成佛或成神的道路上向現實(shí)妥協(xié)，改變自己的道路，失去本真后殺死了曾和他并肩戰斗的兄弟。靈魂的兩面開(kāi)始爭斗，他結束了靈動(dòng)的生命，在彌留之際做出了自己真正的選擇，將手伸向了紫霞，手中握著(zhù)表明他真實(shí)內心的紗巾。悟空贏(yíng)了，他的勝利不是得到了紫霞永遠的陪伴，也不是擺脫了塵世的喧囂，而是他在選擇的岔路口面前因為利益動(dòng)搖了，最后用死明示這一選擇，做一個(gè)本性的自己。
為自己的理想奮斗，神仙所謂的無(wú)欲無(wú)求無(wú)牽無(wú)掛，難道就是終極的追求嗎？如來(lái)道“我用緊箍束住他的心中的真與善只逼出他的惡與仇恨他對生命只要還報著(zhù)希望就不能不與自己的力量爭斗但他不可能戰勝自己到時(shí)他就不得不求我為他分出是非那時(shí)我說(shuō)孫悟空是如何便是如何了。但是我還是算不到……他寧愿死也不肯輸�！边@是他生命價(jià)值的另一種體現。書(shū)中的一句句話(huà)像針一樣直戳我的內心，從淅淅小雨到狂風(fēng)大雨的轉變，我的心靈受到了極大的震撼。
菩薩曾對悟空說(shuō)過(guò)：“禁錮是將人的心思束縛，把欲望的痛苦化作了身體的痛苦，你若如諸神達到了忘我之境，自然不會(huì )受緊箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所愛(ài)和所恨�！蔽蚩照f(shuō)道：“忘不了東海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人�！笔前�，我們經(jīng)歷的坎坷，經(jīng)歷的磨難，經(jīng)歷的快樂(lè )，是那么容易忘懷的嗎？豐富的語(yǔ)言仿佛在這一刻已經(jīng)顯得那么的蒼白無(wú)力�；仡^看看，那么多總是微微笑的神仙在現實(shí)中不是一樣也有嗎，不過(guò)我們只是一個(gè)個(gè)自以為是的常人罷了。生活慢慢將我們變成了自己討厭的人，我們曾一遍遍說(shuō)我們要做自己，最后卻發(fā)現許多諾言不過(guò)是玩笑而已。
在經(jīng)歷過(guò)磨難、痛苦之后，我們發(fā)現自己越走越謹慎了，越走圈子越小了，我們最后只能走一條規規整整的道路。當一切都太久了，回首才發(fā)現自己什么都沒(méi)有了，曾經(jīng)執著(zhù)的東西漸漸變得縹緲，慢慢成長(cháng)，慢慢地變現實(shí)了，發(fā)現以前的想法是不現實(shí)的。那種曾今滄海之后的落寞與無(wú)奈，那種不拘于風(fēng)花雪月的大氣是我永遠不想體會(huì )的�！斑@個(gè)天地，我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰過(guò)，我深?lèi)?ài)過(guò)，我不在乎結局�！薄拔蚩铡币讶怀蔀榱艘环萸閼�，一份精神，是我們面對未來(lái)的迷茫而變得渴望探索�！段蚩諅鳌防锏慕鹣s子在問(wèn)何為大道，悟空在問(wèn)何為正義，八戒在問(wèn)何為愛(ài)情，沙僧在問(wèn)何為忠義……許多人覺(jué)得偏離了原著(zhù)，但是我覺(jué)得這才是真的西游。
這本書(shū)，不是在講一段故事，而是在講一段人生。年少的我輕狂無(wú)知，只希望永葆初心，在人生的道路上即使被磨平棱角，也要堅持自己。感謝今何在的《悟空傳》，感謝許多人的評價(jià)，讓我在這個(gè)年紀讀到了一份忘之不了的情。
《悟空傳》讀書(shū)筆記5
以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長(cháng)而沒(méi)有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍。而當我捧著(zhù)已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽(tīng)時(shí)，不得不時(shí)常停下來(lái)調整自己的聲調和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過(guò)，哭過(guò)之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。就讓我們來(lái)關(guān)心一下這師徒四人吧。
首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話(huà)西游》中他婆婆媽媽?zhuān)_里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開(kāi)始對屋旁的花說(shuō)話(huà)了：‘我不在時(shí)你們乖不乖��？螞蟻有沒(méi)有來(lái)欺負你們？我昨天和他們談判了，應該沒(méi)事羅。以后見(jiàn)了他們，不要向他們吐口水了�！钡艹蔀檫@樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說(shuō)過(guò)的幾句話(huà)頗為經(jīng)典“這個(gè)世界上，有些人是沒(méi)有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來(lái)時(shí)的路，找不到過(guò)去的家園，就會(huì )死在某一個(gè)角落�！薄斑@世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走�！薄斑@世上沒(méi)有什么能永遠不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來(lái)，找一輩子�！边@些話(huà)放在孫悟空身上應該算是很典型了。白晶晶說(shuō)：“你在嘲笑那些看不開(kāi)放不下的人吧。你簡(jiǎn)直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說(shuō)：“你錯了。我不是忘記一切，我是一無(wú)所有�！彼�(jiǎn)直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。
在“百年孤獨”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達的地方，有你不應到達的地方，有你一輩子也不會(huì )去到達的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方�！彼蚯斑~了一步，停了一會(huì )，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過(guò)了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因為你不知道這個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它�！薄翱晌以趺粗滥�，我翻了無(wú)數筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說(shuō)�！翱墒沁吔绮⒉灰欢ㄔ谶h處啊�！�
金蟬子最終讓他的師傅如來(lái)佛祖承認這世上也有他算計不到的結果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬(wàn)八千里，可他始終沒(méi)有翻出如來(lái)的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問(wèn)題上吧。
孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來(lái)更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒(méi)，但他愛(ài)憎分明，性情急躁，樹(shù)敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他�！暗阶詈筇毂顺隼线h，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著(zhù)失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰斗到死。他只覺(jué)得天越來(lái)越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰斗的意識。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著(zhù)，他們象一群冷血的獵手，在等待著(zhù)圈內的野獸把血流光”他們對孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬(wàn)斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見(jiàn)他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著(zhù)三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺�！碑斎�，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛(ài)戴和擁護他，崇拜他的妖和仙�；ü降睦涎癖鄹吆簦骸翱纯催@是誰(shuí)？孫悟空，美猴王，他又回來(lái)了！我們有救了！”紫霞仙子說(shuō)：“我一直聽(tīng)說(shuō)你的故事，你是我心里的英雄，真的�！迸Ｄ鯇W(xué)著(zhù)云中的身影擺著(zhù)姿勢：“唉，我永遠都做不到他的造型那么帥�！�
以孫悟空為典型代表的這樣一類(lèi)人，其實(shí)在我們的生活中也偶爾會(huì )見(jiàn)到。他們?yōu)閿挡欢�，能干聰慧，性情直爽，他們深受一些人的�?ài)戴、尊敬，還有羨慕。但社會(huì )中還有這樣一群人，他們企圖一手遮天，處處排隊異己，他們視德才兼備的“悟空”們?yōu)檠壑嗅�，肉中刺，生怕一不留神，拿捏不緊，他們會(huì )竄上來(lái)，搶奪自己的地位與權利。悟空們在這種環(huán)境中于是分成了兩類(lèi)。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，于是退了下來(lái)，撈得個(gè)“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位，過(guò)起平庸而安穩的生活來(lái)；而另一部分便是那“大鬧天宮”戰斗到死的“妖猴”。
這部作品中描寫(xiě)了真假悟空及其之間的斗爭，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭，二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負。悟空總是看著(zhù)那個(gè)頭上沒(méi)有金箍，身著(zhù)草裙的“假悟空”想著(zhù)自己是誰(shuí)，哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰不怠的英雄敗在了自己手中，無(wú)法戰勝的恰恰是他自己本身，是人性。而說(shuō)到底，什么是真，又什么是假呢？
文中有這樣一段對話(huà)：“現在你和他們沒(méi)什么不同了，你們會(huì )在云霧里面無(wú)表情，毫無(wú)目的地飄來(lái)飄去，我曾羨慕你有靈魂，可現在，你卻為了當神仙，把它丟了�！弊舷祭湫χ�(zhù)。
“這樣我便可以沒(méi)有痛苦了�！睂O悟空說(shuō)，他用頭去撞身邊的樹(shù)：“你看，我現在已經(jīng)越來(lái)越感不到痛了，這真是件美好的事�！�
“痛苦是什么？你那么怕它？”孫悟空忽然目露兇光，一把揪住紫霞惡狠狠地說(shuō)：“當你夢(mèng)見(jiàn)自己是一只松鼠的時(shí)候，在那大森林里，深夜，你有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)那種嚎叫，當看見(jiàn)自己的腿被撕下來(lái)時(shí)的嚎叫！你害怕了？那你有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一種咔嚓咔嚓的聲音，那是你的天敵在啃骨頭，它嘴里的`東西還沒(méi)有死，你還能聽(tīng)見(jiàn)它在掙扎，而下一個(gè)被嚼的，就可能是你！這種聲音夜里會(huì )滲進(jìn)你的夢(mèng)里，你居然還能做個(gè)關(guān)于來(lái)年的美夢(mèng)？你隨時(shí)都會(huì )沒(méi)有明天的！你在樹(shù)上，一刻也不敢睡死，隨時(shí)注意著(zhù)不尋常的聲響，你會(huì )擔心，一睜眼的時(shí)候會(huì )看見(jiàn)一張血盆大口，你的身體隨時(shí)都準備彈起來(lái)逃命或搏斗，每一個(gè)晚上都那么的長(cháng)，直到天邊的微光照到你的眼皮上，你會(huì )想謝天謝地又多活了一個(gè)晚上，為了你又賺到的一天，在這個(gè)白天你要盡情地蹦跳、狂叫，把所有能找到的吃的塞進(jìn)嘴里，但是夜晚很快又來(lái)了，你甚至還來(lái)不及找到一個(gè)朋友，你會(huì )想你受夠了！但是你都不能不活著(zhù)，你恐懼著(zhù)生，卻又恐懼著(zhù)死，你不知道你每天為什么這樣活著(zhù)。哦，現在你知道了，我為什么要做神仙！”
看著(zhù)這一口氣說(shuō)完的話(huà)，讓人無(wú)可奈何地想要去理解那些從高處退了下來(lái)，磨平了棱角的平庸的“悟空”們。
讓我們來(lái)看看孫悟空和紫霞的那段故事，這里又不得不談到欲望了。這欲望是世人都會(huì )有的，食欲、睡欲、情欲、占有欲......就連孫悟空也逃脫不了。而神仙們正是明白了這一點(diǎn)才降住了他，擊敗了他。
紫霞來(lái)到鎖妖柱上那已沒(méi)有了人形的孫悟空面前：“我不是松鼠，我是從西天的云彩中化出來(lái)的，那只不過(guò)是個(gè)夢(mèng)。孫悟空，你以為你是什么？我喜歡的是金甲的英雄，你看看你現在的樣子，就象一團泥巴！那天我說(shuō)喜歡你，因為你是猴子，我可以喜歡一只猴子，一朵花，隨便什么東西！但愛(ài)是不一樣的，你明白嗎？你明白愛(ài)嗎？你只是一只猴子。我是天宮的神仙，我不可能和一只猴子在一起。你記住了嗎？我們永遠是不一樣的！別騙自己了！你還在做著(zhù)你的夢(mèng)嗎？你還在想著(zhù)天邊的彩霞？你已經(jīng)輸了，輸了性命，輸了一切！你清醒過(guò)來(lái)吧，死之前，永遠記住你的名字！你是孫悟空，妖王孫悟空！你永遠不要想和我在一起，因為孫悟空是不能成正果的！”她看著(zhù)他流血的眼睛說(shuō)：“你要記住，花果山的天空其實(shí)是一片黑暗，在那兒看不見(jiàn)晚霞的！”
“......是這樣......原來(lái)是這樣......”他用最后的力氣說(shuō)。那頭顱上的兩點(diǎn)光芒開(kāi)始慢慢地暗淡了下去，最終完全消失了，那殘骸完全真正變成了沒(méi)有生命的軀殼。
“你真的明白......你真的明白我想說(shuō)什么嗎？”紫霞怔怔地對著(zhù)軀殼說(shuō)話(huà)。她看見(jiàn)那只�？莨堑氖稚线�死死抓著(zhù)的東西。那是一條紫色的披巾。
那只任憑雷擊刀砍火燒狼咬鷹啄的猴子，盡管渾身半焦乎乎，半血淋淋，骨肉脫離，但兩顆眼珠子仍不屈地放出紫霞熟悉的歡喜目光說(shuō)：“那天，我答應你蟠桃會(huì )回來(lái)就和你一起看晚霞......花果山......的大海......我常在那里看太陽(yáng)......太陽(yáng)要落下去了......其實(shí)......我是在想......我們什么時(shí)候......去呢？”但觀(guān)音抓住了他的弱點(diǎn)，直擊其要害，最終紫霞的一番話(huà)讓那雙眼珠子的光黯淡了下去，讓那具殘骸完完全全地成了一具沒(méi)有生命，沒(méi)有靈魂，失支了支持他戰斗下去的意志的軀殼。是欲望支撐著(zhù)他活下來(lái)，又是這種希望的破滅毀滅了他。
還有一個(gè)場(chǎng)景，是寫(xiě)在“百年孤獨”里的�！澳憧��！比鐏�(lái)一揮手，云散開(kāi)來(lái)，露出一片青翠群山�！盎ü�......”孫悟空望著(zhù)下方，眼光迷離，“我的花果山......它還在么？”他興沖沖便躍下云頭，直落向花果山而去，如來(lái)露出莊嚴的微笑，把手一握。天地忽然倒轉，那山直壓了下來(lái)。
如來(lái)正是利用了孫悟空對于花果山的向往，使這個(gè)一向精明的猴頭被他收服，壓入了五行山底整整五百年。
書(shū)中總有這樣的鏡頭不斷切換“五百年前”“五百年后”。事物螺旋式地向前發(fā)展，有其偶然性，也有其發(fā)展的必然性。孫悟空勾銷(xiāo)了生死簿，除名了九幽十類(lèi)，天下靈長(cháng)皆長(cháng)生不死。他違反了事物發(fā)展的自然規律，必將遭到懲罰。然而從小在我們的心目中孫悟空就是個(gè)大人物，大英雄，我們欣賞贊同他所做的一切。作品中有這樣一句話(huà)“也許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當他發(fā)現自己錯的時(shí)候，他便開(kāi)始長(cháng)大了�！蔽覀儾唤獑�(wèn)，難道長(cháng)大就意味著(zhù)屈服，意味著(zhù)拋卻自我？就連那天不怕地不怕的猴子最終也甘心做一個(gè)神仙，在云霧里面無(wú)表情，毫無(wú)目的地飄來(lái)飄去。于是不由得要去體味那句“是不是選擇任何一個(gè)方向，都會(huì )游向同一個(gè)宿命呢？”有點(diǎn)宿命論的味道，可是在浩淼宇宙中，人的力量究竟有多大？
第三個(gè)要說(shuō)的當然是老豬了。老豬癡情，忍耐。就象在西行的路上孫悟空每天傍晚看晚霞時(shí)不做任何事一樣，老豬每天夜里都要在夜空下凝視，而沒(méi)有星星的夜晚他就顯得異常易怒和脆弱，不禁讓人要喟嘆：這世間怎一個(gè)情字了得！
當天篷要被打下凡間時(shí)，阿月在他額上輕輕一吻：“你一定要忘了我，那樣你會(huì )幸福得多”她將一粒丹藥放入他口中：“咽了它，你就忘記了一切。忘記我，永遠忘記我......”而那只剛剛出生的小豬卻狠狠從嘴里吐出了什么東西。
豬八戒和小白龍一同來(lái)到了天界，他不管不顧地向前直飛，任憑身上臉上被劃出無(wú)數血印，也不理會(huì )小白龍只顧四下找尋，肥大的身軀四處亂撞，東張西望把兩只大耳朵甩來(lái)甩去很是滑稽。他忽然站住了，眼睛直盯住一處。小白龍看到了一棵桂花樹(shù)，風(fēng)雪中已變得光禿禿的，在高處樹(shù)枝上掛著(zhù)一個(gè)燈籠，內放一顆明亮的銀星。樹(shù)干上隱約地刻著(zhù)什么。豬八戒沖上去抹去了樹(shù)身上的雪，上面幾個(gè)字：“天篷，家就在前面，阿月�！彼驹谀莾恒躲兜乜粗�(zhù)那幾個(gè)字，又突然猛沖入前方的風(fēng)雪中。小白龍從未見(jiàn)過(guò)豬八戒那樣的眼神，象風(fēng)雪一樣紛雜，那紛雜中卻有星辰一樣明澈的東西，那是他眼中映出的人影。
阿月對玉兔說(shuō)：“暴風(fēng)已經(jīng)沖毀了銀河，我們幾十萬(wàn)年筑起的家園。天篷回來(lái)要找不著(zhù)家了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我會(huì )一直在這兒等他，我在這里他就不會(huì )沒(méi)有家�；鹧鏌^(guò)來(lái)了，你走吧，到下界去，如果有一天你見(jiàn)到了天篷，請你告訴他，阿月在這等他，讓他回家�！蓖�(zhù)玉兔兒遠去，她忽又笑了：“我真傻，天篷不知變成什么樣子，你又怎認得出他來(lái)？他也許早忘了你了吧？但我相信，有一天他會(huì )醒來(lái)，然后他就回到這里......為了這一天我每天用星星排出圖畫(huà)，那是天篷和我才懂的圖畫(huà)，希望他能看見(jiàn)，想起我，回來(lái)�？涩F在，大風(fēng)把一切都刮走了，記憶、愛(ài)情、希望，一切一切，都刮走了......但我不會(huì )走，我在這里等他......大風(fēng)，火焰都不能讓我離開(kāi)這里�！�
隱在風(fēng)雪中的豬八戒身子開(kāi)始顫抖起來(lái)，突然，他肥胖的身子跪倒在了地上。他咬住自己的手，無(wú)聲地哭了。小白龍說(shuō)：“豬八戒，過(guò)去啊，她在那兒等你，過(guò)去啊�！倍麉s向相反的方向沒(méi)命地狂奔了下去�！巴浡�，忘記回家的路！明知不可能相見(jiàn)，為什么還要記��？她很快就要結束這漫長(cháng)等待了，大火很快就會(huì )燒過(guò)來(lái)，她會(huì )在期待中死去，帶著(zhù)她的美夢(mèng)，好過(guò)她發(fā)現她苦苦等來(lái)的是一只豬！”他再回頭時(shí)發(fā)現火已燒入了阿月的宮殿，于是他又沖了回去，狠狠地踩著(zhù)阿月裙上的火苗，發(fā)出狂怒的吼聲，用肥大的身軀去撲向火焰。忽然阿月從背后抱住了他：“天篷......天篷，你好......”豬八戒感到眼淚滴在他的背上，他笑了�；鹧婷鸵痪�，吞沒(méi)了豬八戒還沒(méi)完全綻開(kāi)的笑容。
我將淚濕的抱枕翻個(gè)個(gè)兒，無(wú)法繼續朗讀下去。老豬算是最幸運的一個(gè)，他有過(guò)自己的家園，最終和自己心愛(ài)的人死在了一起。難道過(guò)份美麗的故事必須這么凄慘？當代世人，在切身利益面前是否個(gè)個(gè)都能象阿月那樣無(wú)盡地守候，在生死關(guān)頭是否人人都能象天篷那樣沖入火海。
沙僧算是最沉默寡言，缺乏個(gè)性，不具殺傷力的一個(gè)人。這部作品中對他的描寫(xiě)雖不多卻入木三分，讓人倍生憐憫，盡管他曾賣(mài)辱求榮，出賣(mài)了孫悟空。在生死關(guān)頭他扔出琉璃盞救了王母性命，非但沒(méi)有得到煲獎，反而因打碎了琉璃盞而被打入凡間。當他用了五百年時(shí)間找尋碎片拼好琉璃盞，“顫抖著(zhù)捧到”王母面前時(shí)，王母卻說(shuō)：“我要這東西還有什么用呢？”她一松手，那盞墜下，重新摔成粉末。沙僧愣愣站在那里，后來(lái)歇斯底里地大吼：“我要宰了你們！我要宰了你們這些兔崽子！來(lái)呀，我要殺了你們！”可是所有的神都看著(zhù)他笑，他們都在笑，哈哈大笑。當五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？
這樣一個(gè)和氣沉穩，與世無(wú)爭的人也終于忍無(wú)可忍囂叫了起來(lái)，是什么樣的力量激怒了他？在我們的生活中有多少這樣卑微的角色，他們兢兢業(yè)業(yè)做著(zhù)他們的“事業(yè)”，指望能討得某些人的歡心，用盡所有的精力，甚至不惜背后捅別人黑刀，而最終落得一無(wú)所有，讓人嗤之以鼻，肆意嘲笑。這樣的人何嘗不讓人覺(jué)得可恨、可氣、可悲、可嘆又可憐呢？
作者以看似輕松的筆觸刻劃了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，而我們卻陷入了沉重的思索。這四個(gè)人似已囊括了人世間種種，形形色色的人。
接下來(lái)我們再來(lái)看看作者描寫(xiě)的群體，看看天宮里的諸位神仙，他們又比人類(lèi)，比妖精們高尚了多少�？纯催@和我們歷朝歷代的朝廷皇族有多少區別，再來(lái)想想我們今天。
“是誰(shuí)！誰(shuí)摘來(lái)的桃子！這么��！”王母尖叫著(zhù)。
阿瑤被拽了上來(lái)�！袄鋈�，打入凡塵！”
“不要啊，不要......”阿瑤淚流滿(mǎn)面，拼命磕頭，頭破了，血染紅了玉磚。
觀(guān)音皺了皺眉，王母立刻就看見(jiàn)了，她的聲音一下子變得溫柔無(wú)比：“觀(guān)音大士，我是不是有點(diǎn)太......其實(shí)......其實(shí)我是很和氣的人......”。
“不是，地弄臟了�！庇^(guān)音說(shuō)。
“還不把這個(gè)賤婢拉出去喂狗�。�！”王母歇斯底里地叫起來(lái)。
阿月離座跪拜：“還請娘娘饒了阿瑤吧�！�
王母的臉色變得鐵青，她轉身向諸神說(shuō)：“你們有聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)什么嗎？”
沒(méi)人吭聲。太上老君說(shuō)：“月女神是說(shuō)......”王母狠狠瞪向他�！拔衣�(tīng)見(jiàn)月女神說(shuō)‘娘娘圣明，祝娘娘紅顏不老’”太上老君趕緊一口氣說(shuō)完。
天宮里�！疤炫�，你可知罪？”玉帝問(wèn)。
“知道，因為我扶起了自己所愛(ài)的人，所以有罪�！�
“不是，是你勾結妖魔，有人看見(jiàn)你在銀河邊和孫悟空密談�！�
“哈哈哈哈”天篷卻笑了起來(lái)：“你要殺便好了，還要扯些這樣的東西，無(wú)聊得很�！�
“勾結妖魔，按律何罪��？”平帝避開(kāi)天篷的目光看下面的文武神仙。
太白金星湊上前：“老爺子，你說(shuō)要什么罪吧�！�
“混帳！孤是不按律處事的天帝么？”
“臣明白了，這勾結妖魔，可輕可重，可處以升官，大赦，流放，極刑�！�
“還能升官？孤怎不知道？”
“孫悟空不就升了嗎？”......
“快說(shuō)，天篷按律當處何刑呢？”
“這，此人情節特別嚴重，影響特別惡劣，當然是————極刑！”玉帝搖搖頭。
“��？要不，流放？”玉帝搖搖頭。
“他畢竟是天宮大吏，天恩浩蕩，就赦了他吧�！庇竦蹞u搖頭。
“這，這，天篷他，他打入敵人內部，得到重要情報，建議升為天兵總元帥！”玉帝還是搖搖頭......
我不禁要為作者犀利的筆鋒拍手叫好，這樣的觀(guān)音，這樣的太白太眼熟了！完完全全的一部“官場(chǎng)現形記”。
欲望，無(wú)處不在�！把睘榱俗魅�，用幾十萬(wàn)年來(lái)修得一個(gè)人形，人們夢(mèng)想著(zhù)做“神仙”，而為“仙”的又擔心著(zhù)人和“妖”的侵犯。欲望帶來(lái)了希望，而欲望也可以毀滅一切，因為自然界有度的存在，有界限的存在。
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